夏國鋒

【摘 要】毛澤東曾說：“我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學藝術遺產?！闭n堂上，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源，積極弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既利于提高國家文化實力，又利于學生形成愛國主義情感，養(yǎng)成良好素養(yǎng)。本文，將針對語文教學中如何弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開詳細闡述。

【關鍵詞】語文;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;弘揚

目前，學生們缺少學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主動性。加之，我們對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識儲備不足，課堂教學中對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透過于功利化且形式單一，影響到了學生傳統(tǒng)文化意識養(yǎng)成。在這個背景下，為提高學生語文素養(yǎng)，發(fā)展他們的道德品行，讓他們主動繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應積極探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育路徑，營造一個良好的文化教育環(huán)境。

一、聚焦教學目標

愛默生曾說：“文化開啟了對美的感知?！庇纱丝芍n堂上積極弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化極為重要，利于學生語文素養(yǎng)發(fā)展。而在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實際弘揚中，要聚焦教學目標。在教學目標設計上，不再局限于文本表面，吸取文化智慧，著眼于文化細處，確立目標內容。如此，不僅利于學生學習基礎知識，也有助于他們主動感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，實現(xiàn)個人修養(yǎng)的提升。舉這樣一個簡單的例子，在《登幽州臺歌》教學目標設計上，可確立幾個目標內容：第一，朗誦古詩，注意“之”和“而”的停頓;第二，了解新的題材——“歌”，學習“歌”的語言風格、修辭特點、寫作方法;第三，學習“幽州臺”的歷史典故;第四，借助注釋，弄清古詩大意，積累通假字、一詞多義等詞匯;第五，體會作者所表達的懷才不遇悲慨。通過這個教學目標的設計，學生們將增進對漢語言文字文化、歷史文化、教育思想的感受，深化對詩中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化情意體現(xiàn)的體會，并聯(lián)系作者陳子昂現(xiàn)實生活中的遭遇，站在哲理高度理解他所要表達的人生奧秘。

二、深挖教學內容

朱自清先生有云：“經典訓練的價值不在實用，而在文化。”課堂上，為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要重視深挖文本內容，引導學生了解作者生平經歷，讓他們做到知人論世，由作者的精彩人生探索出文本中蘊含的思想感情，理解其精神層面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)。此外，面對銘、說、書信、表、序等不同文體，要抓住文體特點，向學生灌輸文體文化，以文體鑒賞方式豐富他們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積累。同時，要抓住教材中注釋、插圖等內容，陶冶學生思想，引導他們主動學習、解讀教材中文化，理解文化內涵。另外，在課堂上，要注意關注文本中所體現(xiàn)的價值取向和情感，使其扎根于學生心中，豐富他們的精神世界。例如，在《葉圣陶先生二三事》一課教學時，可關注文中包含的寬厚待人、嚴以律己中華傳統(tǒng)美德，要求學生略讀課文，高度概括出文中寫了葉圣陶先生哪幾個方面特點，總結通過葉圣陶先生的哪些事表現(xiàn)了他的特點。文本閱讀中，學生將通過總結葉圣陶先生親自送客到大門外、為呂叔湘先生描寫標點符號等事學習他身上所體現(xiàn)的寬厚待人中華民族優(yōu)秀品德。同時，通過總結葉圣陶先生嚴格執(zhí)行自己“寫話”主張、統(tǒng)一“做”和“作”的使用體例等事學習他身上的嚴以律己品德，主動發(fā)揚文中所體現(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、采用多樣教法

教學方法關乎著教育目標的實現(xiàn)和教育任務的完成，在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時，也要注意采取多樣教法。對于教法的應用，可引入誦讀教學法，通過文本誦讀加深學生對文化的感知和理解。古語有云：“書讀百遍，其義自見?！痹诜磸驼b讀過程中，學生們自然而然能增進對文中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體會，對其進行傳承。情境教學法，作為一種相對有效的方法，可用來打造與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的情與境，熏陶學生。另外，可采取寫作教學法弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在寫作教學活動中，引導學生以寫作形式表達自己對文中思想精神等文化的理解。例如，在《愛蓮說》一課教學時，為弘揚文中所體現(xiàn)的“出淤泥而不染”高貴品質，促進學生內化吸收作者所表達的潔身自好民族精神，可采取寫作教學法。課堂上，要求學生用“出淤泥而不染”來造句。在這樣一個寫話練習中，有的學生將用“我愛荷花，愛它純潔優(yōu)雅的外形氣質，更愛它‘出淤泥而不染的品質”句子來表達這種精神，有的學生將用“她最值得人敬佩的是有出淤泥而不染的品格”句子來表達……寫作練習中，學生們將增進對這種思想精神的感悟，主動發(fā)揚這種高貴品格。

四、運用多元評價

科學恰當?shù)脑u價可真實反映學生學習結果。課堂上，為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可通過多元評價考察學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的掌握。評價活動中，可引入形成性評價、終結性評價兩種評價方法，客觀評價學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習上的進步。同時，在對學生進行評價期間，可積極倡導教師評價、學生互評、自評等多種評價方式，以促進他們主動學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，在“孝親敬老，從我做起”綜合性學習活動開展中，可為學生建立一個檔案袋，主要用于記錄他們孝親敬老優(yōu)良傳統(tǒng)美德學習成果。期間，可將學生分為若干個學習小組，要求他們以小組為單位，展示組內搜集、討論的學習資料。當某一小組展示完與孝親敬老相關的人物故事時，可根據小組檔案袋中記錄的學習成果展開評價。通過學生互評法，從故事分享中的語言清晰度、聲音洪亮度、是否生動感人等幾個方面客觀評價對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習情況。在這個過程中，學生們將更為積極地參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習中，主動吸取文化精髓。

五、開展多類活動

人們常說：“文化的繼承和發(fā)展只能從閱讀經典開始?！币蚨?，在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之時，應不再局限于教材內容，精心為學生篩選一些經典文學作品，以品讀經典、整本書閱讀等活動方式指導他們學習其中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深化他們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵的品味。課堂上，為點燃學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習的熱情，還要立足教材，組織除閱讀活動以外的多類活動。如名家書法作品臨摹活動、中華民族傳統(tǒng)禮儀節(jié)慶活動、古代歷史人物事跡講述活動等。其中，為保證傳統(tǒng)禮儀節(jié)慶活動的有序組織，要在日常教學中注意節(jié)日文化知識儲備，并在尊重學生學情前提下開展教學。

春節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日，《阿長與<山海經>》一文中回憶了春節(jié)早上阿長讓迅哥兒說吉祥話的場景，可抓住教材中涉及的傳統(tǒng)節(jié)日文化——春節(jié)，組織一次中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶活動。活動中，用《過年謠》烘托節(jié)日氛圍?；谙矐c的節(jié)日氛圍下，請學生聯(lián)系文中說吉祥話的場景，想一想、說一說吉祥語、祝福語來表達自己節(jié)日的良好愿望。當學生說出吉祥如意、五谷豐登、年年有余等表達節(jié)日愿望的詞匯以后，于班級內組織一次小型的春節(jié)春聯(lián)作品展示活動，抓住過年時家家戶戶都有貼春聯(lián)的習俗，鼓勵學生從不同角度，以不同形式展示自己的書畫作品。在這個過程中，通過展示、創(chuàng)作工整雋秀、濃墨重彩的春聯(lián)書畫作品，學生們將慢慢提高對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認同感，在喜慶的春節(jié)節(jié)日氛圍中陶冶自身情操，主動弘揚文化。活動組織期間，還可圍繞春節(jié)這個主題鼓勵學生自己制作燈籠，用燈籠來表現(xiàn)節(jié)日文化氛圍。

六、結束語

習近平曾說：“沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。”課堂上，為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要聚焦教材中漢語言文字文化、節(jié)日文化、教育思想、禮儀文化、歷史文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精心設計教學目標，安排教學內容。同時，通過改變以往教法，運用多元評價和多類活動來滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習，最大程度提高他們語文素養(yǎng)。

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（南京市第十八中學，江蘇 南京 210000）