田 歌
(秦皇島港公安局,河北秦皇島 066000)
茶文化在我國歷史悠久,蘊(yùn)含寶貴的文化內(nèi)涵,在陶冶人們情操、促進(jìn)個體身心健康發(fā)展中發(fā)揮作用效度。心理健康作為警務(wù)人員健康發(fā)展的主要組成部分,關(guān)乎到警務(wù)人員工作開展形式??梢姡睦斫】翟谠诰瘎?wù)人員個體及工作發(fā)展過程中的重要性。新時代背景下,重視茶文化的傳遞、弘揚(yáng),將茶文化滲透到警務(wù)人員的方方面面,以茶文化、茶精神、茶思想引領(lǐng)警務(wù)人員,調(diào)節(jié)警務(wù)人員工作及生活壓力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)警務(wù)人員更好的為社會發(fā)展服務(wù)。
我國茶文化的形成是以茶為載體而形成的文化內(nèi)容,我國茶文化歷史悠久,其承載的深遠(yuǎn)文化意蘊(yùn),在我國文化體系中占據(jù)重要地位。茶在每一個歷史時代背景都反映當(dāng)代人們對茶的熱愛與喜愛之情,甚至一些文人墨客以茶的美好、性情入詩,成為廣為流傳的文化印記。茶文化作為我國文化的主要內(nèi)容,在歷代背景下,由于人們生活模式發(fā)生了改變,茶文化的傳承,賦予其別樣的風(fēng)采,好比以茶文化為載體,向人們述說這個時代對茶的喜愛之情。通過茶文化在當(dāng)代的傳承、發(fā)展,人們賦予茶別具一格的風(fēng)情、風(fēng)采,后人通過對茶文化的深入挖掘,能夠知曉茶在每一個時代發(fā)展的真實(shí)反映。由此可見,茶是人們生活中常見的事物,以茶為載體促進(jìn)文化內(nèi)容的傳承,彰顯茶文化別具一格的文化情懷、內(nèi)涵。從茶文化層面分析,其不僅包含行為理論,更涵蓋成熟的心態(tài)文化,在個體精神、思想、心理等層面起到良好的引領(lǐng)效度,陶冶個體情操,促進(jìn)個體健康發(fā)展。
相比較其他個體工作模式,警務(wù)人員工作模式具有一定的特殊性、使命性,工作中要求警務(wù)人員具有超乎于常人的突發(fā)事件應(yīng)變能力。通過實(shí)踐調(diào)查研究,警務(wù)人員具有的突發(fā)事件應(yīng)變能力,雖然對工作質(zhì)量具有一定的提升能力,實(shí)現(xiàn)工作開展的有效性,但這種應(yīng)變能力,會對警務(wù)人員生理方面形成一定的影響作用。因警務(wù)人員工作性質(zhì)多數(shù)以突發(fā)事件處理為主要工作模式,這使警務(wù)人員長期處于一種緊張、焦慮的心理狀態(tài),在工作甚至生活中神經(jīng)中樞總是處于緊繃情況,容易使警務(wù)人員身體形成一系列疾病。具大數(shù)據(jù)平臺針對警務(wù)人員職業(yè)疾病率發(fā)生情況進(jìn)行分析,多數(shù)警務(wù)人員都存在身心疾病,諸如心臟病、頭疼、胸悶等。
警務(wù)人員工作的特殊性,使其在工作中,處于高壓心理狀態(tài)。諸如遇到同事犧牲及自身流血負(fù)傷等情況,這些都會對警務(wù)人員心理形成一定的干擾,而且這種干擾影響面較大,直接導(dǎo)致警務(wù)人員行為方面的變化。從心理學(xué)方面分析,一旦警務(wù)人員在工作過程中,遇到此類情況,警務(wù)人員心理情緒出現(xiàn)不安,甚至暴躁、易怒,這種心理問題,不僅影響到警務(wù)人員工作模式,更對警務(wù)人員自身生活及家庭安定團(tuán)結(jié)形成一定的影響,如果不及時調(diào)整,使警務(wù)人員思想走上極端,會痛苦一生。
警務(wù)人員工作模式,對自身生活形成嚴(yán)重的影響。首先,警務(wù)人員工作累、壓力重,長期以往形成心理壓力,這不僅影響工作模式,更影響家庭和諧健康氛圍。其次,警務(wù)人員在工作中,需要抓捕犯人,又要處理各種工作上的瑣碎,每天工作疲憊不堪,回到家中只想安靜休息,但警務(wù)人員不止具有工作責(zé)任,更要履行家庭義務(wù),諸如輔導(dǎo)孩子課業(yè)、幫助家人做家務(wù)等,而由于受到繁多的工作壓力,回家只享受,不付出,長此以往必定會引發(fā)家庭矛盾,最后使警務(wù)人員工作及生活苦不堪言。
茶文化在我國文化中歷史悠久,并且成為我國文化中的重要內(nèi)容。在茶文化傳承至今,茶文化思想、茶文化精髓、茶文化內(nèi)涵、茶文化精神等對人們思想、精神、素養(yǎng)、能力、心理等方面具有深遠(yuǎn)的影響。可以說,茶文化在警務(wù)人員心理健康引領(lǐng)上起到關(guān)鍵性效度,茶文化與警務(wù)人員心理健康發(fā)展密切相關(guān)。與此同時,茶文化作為我國文化中的精髓,涵蓋一定的理論內(nèi)容,在警務(wù)人員發(fā)展歷程中,將茶文化體系滲透到警務(wù)人員,能夠成為警務(wù)人員自我發(fā)展、教育的有力資源,以此增強(qiáng)警務(wù)人員對茶文化的認(rèn)知,達(dá)到警務(wù)人員身心健康發(fā)展。因此,基于警務(wù)人員工作的特殊性,需要將茶文化滲透到警務(wù)人員工作體系、思想認(rèn)知上,以茶文化為引領(lǐng),調(diào)節(jié)警務(wù)人員心理壓力,提升警務(wù)人員健康教育能力,進(jìn)而給予警務(wù)人員正確的引領(lǐng)。
茶文化在警務(wù)人員心理健康發(fā)展中具有良好的調(diào)整能力,減緩工作壓力,緩解警務(wù)人員工作疲勞,使警務(wù)人員以輕松、愉悅的心理態(tài)度面對生活及工作,達(dá)到生活與工作良好協(xié)調(diào)作用,進(jìn)而使警務(wù)人員承擔(dān)其工作與生活中的責(zé)任,提升警務(wù)人員工作與生活幸福感。通常情況下,個體存在心理健康問題,需要進(jìn)行心理健康咨詢,通過心理健康導(dǎo)師幫助解答疑惑,以此達(dá)到良好的身心健康發(fā)展。但基于警務(wù)人員心理健康問題是在工作中循序漸進(jìn)的發(fā)生的,并且部分警務(wù)人員對自我心理健康出現(xiàn)問題自身并不知情。與此同時,人們在心理健康問題中,大都存在只有心理有病的人,才會去看心理醫(yī)生的錯誤認(rèn)知問題。這使一些知曉或者未知自身具有心理健康問題的警務(wù)人員,諱疾忌醫(yī)。而通過茶文化的引領(lǐng),能夠在日常生活中通過茶文化的滲透,循序漸進(jìn)的教育、調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)警務(wù)人員,使警務(wù)人員通過對茶文化的認(rèn)知,更好的調(diào)節(jié)自己,進(jìn)而達(dá)到警務(wù)人員身心健康發(fā)展模式。由此可見,相比較心理醫(yī)生治療模式,茶文化在警務(wù)人員心理健康引領(lǐng)中起到潤物細(xì)無聲的調(diào)節(jié)效果,更容易讓警務(wù)人員接受,也能夠達(dá)到良好的心理健康教育效果。
茶文化涵蓋的內(nèi)容較多,如茶道、品茶、鑒賞茶,可以說茶文化是一門藝術(shù)課程,能使人們在了解文化的同時,更想知曉其內(nèi)涵。諸如:通過品茶,了解茶道,增強(qiáng)對茶文化的認(rèn)知,而這些形式,都能夠提升身體素養(yǎng)。首先,茶道蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)容,通過知曉茶道或者置身于茶道之中,能陶冶情懷。因此,在警務(wù)人員身心健康發(fā)展中,可以借助節(jié)假日、休閑時光,開展茶道,在品茶的同時知曉茶文化內(nèi)涵。其次,飲茶有助于警務(wù)人員身體素質(zhì)的提升。警務(wù)人員長期工作模式,使警務(wù)人員神經(jīng)處于緊繃狀態(tài),而通過品茶、飲茶,茶能夠作用于警務(wù)人員身體,起到清理心腦血管中的雜質(zhì)作用,促進(jìn)警務(wù)人員在品茶上得到養(yǎng)生之道。
在以茶文化促進(jìn)警務(wù)人員心理健康發(fā)展中,應(yīng)提升警務(wù)人員茶文化認(rèn)知度,加強(qiáng)茶文化的宣傳力度,促進(jìn)茶文化的普及。首先,公安機(jī)關(guān)重視警務(wù)人員存在的心理問題,意識到茶文化對警務(wù)人員心理健康問題的維護(hù)及調(diào)節(jié)效度,轉(zhuǎn)變自身思想認(rèn)知,以茶文化為導(dǎo)向,引領(lǐng)警務(wù)人員工作效度。其次,深入研究茶文化,知曉茶文化具體內(nèi)容,以茶文化滲透為導(dǎo)向,增強(qiáng)全體警務(wù)人員對茶文化的認(rèn)知度。最后,重視茶文化的普及,在茶文化宣傳中,不僅要立足于文化宣傳本身,更要讓警務(wù)人員在茶文化學(xué)習(xí)中感受到茶文化的非凡之處。而通過品茶,使警務(wù)人員更好的了解茶文化。例如:公安單位內(nèi)部環(huán)境設(shè)計(jì)品茶空間,根據(jù)調(diào)解警務(wù)人員壓力效度,投放不同種類的茶,讓警務(wù)人員品茶,并且從中獲取益處,以此增強(qiáng)警務(wù)人員對茶文化了解積極性。
從組織、企業(yè)、機(jī)關(guān)發(fā)展形式而言,每一個企業(yè)、組織、機(jī)關(guān)都應(yīng)有一定的文化,以文化為導(dǎo)向,引領(lǐng)企業(yè),增強(qiáng)員工認(rèn)知度,提升員工凝聚力,以此促進(jìn)發(fā)展。同理,公安機(jī)關(guān)單位亦是如此,在促進(jìn)警務(wù)人員心理健康發(fā)展中,以茶文化為導(dǎo)向,加強(qiáng)單位文化的構(gòu)建,營造良好的茶文化氛圍,使警務(wù)人員認(rèn)知茶,并且享受茶文化及茶道、品茶帶來的益處,以此才能夠更好的自主學(xué)習(xí)茶文化及茶道精神,實(shí)現(xiàn)茶文化促進(jìn)警務(wù)人員健康發(fā)展的作用效果。與此同時,在茶文化調(diào)節(jié)警務(wù)人員心理健康層面上,以茶文化精神引領(lǐng)警務(wù)人員,增強(qiáng)警務(wù)人員自我教育、自我控制能力,使警務(wù)人員以茶文化精神,提升自我管理、控制能力,消除不良心理影響。此外,在茶文化弘揚(yáng)中,基于茶文化心理健康教育效度,能夠增強(qiáng)警務(wù)人員自覺認(rèn)知、了解茶文化。因此,需要為警務(wù)人員知曉茶文化及茶文化精神提供平臺。在茶文化普及中,可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺,構(gòu)建茶文化學(xué)習(xí)板塊,提供茶文化內(nèi)容,推進(jìn)茶文化在網(wǎng)絡(luò)的宣傳,滿足警務(wù)人員對茶文化學(xué)習(xí)、認(rèn)知需要。
茶文化是茶普及到警務(wù)人員生活及工作中的媒介,單純的說茶,就對人們身體發(fā)展具有促進(jìn)意義。例如:綠茶能夠清暑解熱、消溶脂肪等功能;紅茶利尿、殺菌等功效;刺五加茶具有促進(jìn)睡眠功效等,根據(jù)茶的不同功效,立足于警務(wù)人員實(shí)際工作模式及存在的身體隱患,推進(jìn)茶道活動等項(xiàng)目的開展。例如:根據(jù)警務(wù)人員普遍存在的焦慮問題,在茶道品茶中,提供綠茶,緩解工作疲勞、壓力。與此同時,根據(jù)個別警務(wù)人員身體存在的問題,聘請茶道專家,為警務(wù)人員研究飲茶方案,通過飲茶達(dá)到警務(wù)人員身心健康發(fā)展。例如:以刺五加為茶,促進(jìn)警務(wù)人員良好的睡眠效果等。借助茶自身具有的調(diào)節(jié)身心健康效果,能夠使警務(wù)人員進(jìn)一步認(rèn)知茶,增強(qiáng)對茶文化的認(rèn)同感,促進(jìn)構(gòu)建良好的公安機(jī)關(guān)茶文化氛圍。
研究茶葉對警務(wù)人員心理健康的調(diào)節(jié)維護(hù)十分必要,不僅是警務(wù)人員自我發(fā)展、工作質(zhì)量提升的需要,也是茶文化得以弘揚(yáng)、發(fā)展的需要,更是我國社會和諧發(fā)展的美好夙愿。基于警務(wù)人員工作的特殊性、使命性,顯現(xiàn)警務(wù)人員工作之艱辛,但其這種心理健康問題,需要受到重視。而茶文化在陶冶性情、調(diào)節(jié)心理健康問題中具有促進(jìn)作用。因此,以茶文化為導(dǎo)向,促進(jìn)警務(wù)人員心理健康的調(diào)節(jié),對警務(wù)人員心理健康發(fā)展具有積極的影響,促進(jìn)警務(wù)人員身心健康發(fā)展,使警務(wù)人員具有良好的心情,以此更好的處理家庭及工作之間的關(guān)系,進(jìn)而幸福的工作與生活。