孫春日 劉海波

圖們江區(qū)域是我國(guó)東北通過(guò)陸海空路連接朝鮮、俄羅斯、韓國(guó)、日本等國(guó)家的重要戰(zhàn)略地區(qū)，又是具有豐厚的文化資源、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的理想之地。我國(guó)延邊地區(qū)、朝鮮羅先地區(qū)、俄羅斯濱海地區(qū)是圖們江區(qū)域的腹地，生活在這里的人們自古以來(lái)相互交往、互通有無(wú)，利用這一地區(qū)大山、江河環(huán)繞，草木豐盛，海灣、島嶼、海岸線橫縱交錯(cuò)等大自然賦予的優(yōu)越條件，創(chuàng)造了圖們江區(qū)域農(nóng)耕文化、游牧文化、海洋文化等豐富多彩的燦爛文化。

圖們江區(qū)域的跨國(guó)歷史文化資源是域內(nèi)諸國(guó)共同合作、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、提高經(jīng)濟(jì)生活水平的重要基礎(chǔ)和有利條件。然而，多年來(lái)由于種種原因，圖們江區(qū)域跨國(guó)歷史文化資源未得到很好的開(kāi)發(fā)和利用，舉世矚目的圖們江開(kāi)發(fā)計(jì)劃也處在踏步不前的狀態(tài)。當(dāng)下我國(guó)政府提出的“一帶一路”倡議，為國(guó)際合作共同開(kāi)發(fā)圖們江區(qū)域文化資源提供了前所未有的新機(jī)遇和美好的前景。

一、圖們江區(qū)域跨國(guó)歷史文化資源的分布

圖們江區(qū)域是東北亞地區(qū)中、朝、俄、韓、日等國(guó)相毗鄰地區(qū)。自古以來(lái)，這一區(qū)域承載著東北亞諸民族繁衍生息、多元文化相互碰撞、相互交流的歷史使命。歷經(jīng)千百年歷史，圖們江區(qū)域諸多民族創(chuàng)造出這一區(qū)域特有的農(nóng)耕文化、游牧文化、海洋文化交織在一起的豐富多彩的多樣文化，為人類文明的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

我國(guó)延邊地區(qū)是圖們江區(qū)域的重要腹地，從古至今，這里廣泛分布著數(shù)不盡的燦爛文化。在先秦文化中，較為典型的是舊時(shí)器時(shí)代“安圖人”洞穴遺址，距今二萬(wàn)六千年；和龍市柳洞遺址、石人溝遺址，距今一萬(wàn)五千年；琿春市北山遺址，均距今一萬(wàn)年。(1)陳全家、趙海龍、崔東峰：《和龍市柳洞舊石器地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的石制品研究》，《華夏考古》2005年第3期；陳全家、趙海龍、崔東峰：《延邊地區(qū)和龍石人溝發(fā)現(xiàn)的舊石器》，《人類學(xué)學(xué)報(bào)》2006年第2期；陳家全、張樂(lè)：《吉林延邊琿春北山發(fā)現(xiàn)的舊石器》，《人類學(xué)學(xué)報(bào)》2004年第2期。新石器時(shí)代遺址亦有金谷早期遺址、南團(tuán)山遺址、岐新遺址等，均距今近五千年。(2)延邊博物館《延邊文物簡(jiǎn)編》編寫(xiě)組：《延邊文物簡(jiǎn)編》，延吉：延邊人民出版社，1988年，第13-24頁(yè)。遠(yuǎn)古時(shí)代歷史文化遺址的存在，象征著這一地區(qū)歷史文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和自然生態(tài)條件的優(yōu)越。在延邊還廣泛分布著高句麗、渤海、金等豐富的古代歷史文化。例如，琿春河下游三角形沖擊平原中部南緣的薩其城、溫特赫部城、石頭河子古城；延吉市東北與龍井市交界的長(zhǎng)安鎮(zhèn)磨盤(pán)村山城里屯的城山子山城；坐落于延吉盆地北端斜坡的興安古城；布爾哈通河與海蘭江匯流之處的河岸平地上的河龍古城；龍井市八道鄉(xiāng)西山村的土城等，均為高句麗在沃沮地區(qū)修建的典型城邑。(3)延邊博物館《延邊文物簡(jiǎn)編》編寫(xiě)組：《延邊文物簡(jiǎn)編》，延吉：延邊人民出版社，1988年，第54-58頁(yè)。其實(shí)，在延邊古代歷史文化資源中，最豐富、發(fā)掘最多的地方文化還是渤海文化。渤海史稱“海東盛國(guó)”，公元698年由大祚榮建立。史料記載渤海國(guó)設(shè)有五京，但實(shí)際實(shí)施京城功能的是四個(gè)，(4)渤海國(guó)存在期間四易都城，先后順序?yàn)槎鼗陌綎|城、和龍的西古城、黑龍江寧安的東京城(上京龍泉府遺址)、琿春的八連城。其中，東京城于公元755年和公元794年兩次被定為渤海國(guó)首都。其中三個(gè)首都在延邊。如最初首都敖東城位于敦化市東南敦化盆地中央；第二個(gè)首都位于和龍市頭道平原的西古城；第三個(gè)首都位于琿春河圖們江三角沖積平原西北部八連城。渤海國(guó)另一個(gè)首都是黑龍江省寧安縣“上京龍泉府”?？梢?jiàn)，延邊是渤海國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心。從金代開(kāi)始，女真文化成為延邊歷史文化資源的重要內(nèi)涵。金朝是女真族建立的北方政權(quán)，延邊屬金朝“合懶路”管轄。現(xiàn)在延邊女真人文化遺址眾多，而最大的女真文化遺址當(dāng)屬著名的東夏國(guó)遺址。東夏國(guó)(1215年-1286年)由金將蒲鮮萬(wàn)奴建立。金亡時(shí)，蒲鮮萬(wàn)奴率幾十萬(wàn)金軍，在現(xiàn)延吉市東10公里的城子山山城建立“南京”，史稱東夏國(guó)。東夏國(guó)的存在意義重大，為女真文化的傳承起到了重要作用。金亡后，留在中原和遼東的女真人逐漸被其他民族同化，但是，東夏國(guó)的女真人卻大有增加，為后來(lái)女真社會(huì)的發(fā)展保存了實(shí)力。(5)劉子敏：《延邊通史》(上卷)，香港：香港亞洲出版社，2010年，第323頁(yè)。到明初，延邊成為建州女真的主要活動(dòng)區(qū)域。從松花江一帶南下涉足延邊地區(qū)的建州女真，以圖們江兩岸為活動(dòng)舞臺(tái)，在圖們江區(qū)域留下豐富的女真文化遺產(chǎn)。現(xiàn)罕王山建州女真文化遺址最有名，尚有待于開(kāi)發(fā)。(6)罕王山位于龍井南部距三合鎮(zhèn)西15公里處的圖們江北岸，山上有一座石頭砌成的舊城，名曰罕王山山城，又稱祖洞山城，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。

在延邊地區(qū)近代歷史文化資源中，以朝鮮族歷史文化與抗日斗爭(zhēng)歷史遺址最為典型。例如，龍井是近代延邊朝鮮族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的中心地區(qū)。龍井這一地名起源于井泉。1881年，朝鮮移民來(lái)到六道河地區(qū)，改造古井安裝吊桶架，這便是朝鮮語(yǔ)中“龍吊井”的由來(lái)，后來(lái)相沿成習(xí)，被人們普遍稱為龍井。1934年，李基燮帶領(lǐng)朝鮮族百姓在龍井立了一塊兩米高的石碑，并將“龍井地名起源之井泉”字樣刻在碑上，以讓后人記住龍井地名的來(lái)歷。不僅如此，朝鮮族遷入延邊地區(qū)以來(lái)，在開(kāi)發(fā)和建設(shè)東北邊疆，以及反帝反封建斗爭(zhēng)中，與漢、滿等多民族同患難、共命運(yùn)，建立了深厚的民族感情，并不斷學(xué)習(xí)和接受中華文化，現(xiàn)已經(jīng)成為中華民族大家庭的一員。同時(shí)，朝鮮族努力傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化，使很多文化傳統(tǒng)成為國(guó)家、省、州級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其中，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就有17項(xiàng)，如朝鮮族象帽舞(2006年指定，傳統(tǒng)舞蹈)，朝鮮族秋千、跳板(2006年指定，雜技與競(jìng)技)，朝鮮族洞簫音樂(lè)(2008年指定，傳統(tǒng)音樂(lè))，朝鮮族長(zhǎng)鼓舞(2008年指定，傳統(tǒng)舞蹈)，朝鮮族鶴舞(2008年指定，傳統(tǒng)舞蹈)，朝鮮族三老人(2008年指定，曲藝)，朝鮮族服飾(2008年指定，傳統(tǒng)技藝)，朝鮮族花甲禮(2008年指定，民俗)，朝鮮族傳統(tǒng)婚禮(2008年指定，民俗)，民族樂(lè)器制作技藝(2008年指定，傳統(tǒng)技藝)，朝鮮族伽倻琴藝術(shù)(2010年指定，傳統(tǒng)音樂(lè))，阿里郎(2010年指定，傳統(tǒng)音樂(lè))，秋夕(2010年指定，民俗)，朝鮮族回婚禮(2010年指定，民俗)，盤(pán)索里(2010年指定，曲藝)，朝鮮族摔跤(2010年指定，傳統(tǒng)體育)等。另外，延邊朝鮮族在抗日斗爭(zhēng)中立下了豐功偉績(jī)，現(xiàn)延邊大地抗日斗爭(zhēng)歷史遺址比比皆是，如有十五萬(wàn)元事件舊址、楓梧洞戰(zhàn)跡地、青山里戰(zhàn)跡地和三道灣、王隅溝、馬村、腰營(yíng)溝、大荒溝等抗日游擊根據(jù)地，以及羅子溝、漁浪村、車廠子等抗日斗爭(zhēng)歷史遺址等。諸如此類，延邊各族人民抗日斗爭(zhēng)歷史遺址和各種文物星羅棋布、十分珍貴，是打造具有民族特色紅色文化產(chǎn)業(yè)的重要基礎(chǔ)。

在朝鮮羅先地區(qū)，也分布著與女真和抗日斗爭(zhēng)相關(guān)的很多歷史文化資源。朝鮮會(huì)寧是保存女真文化較好的地區(qū)。會(huì)寧明代稱“阿木河”，位于圖們江上游中國(guó)龍井市三合鎮(zhèn)對(duì)岸的朝鮮境內(nèi)。這里曾與我國(guó)境內(nèi)三合鎮(zhèn)一起成為建州女真人斡朵里部活動(dòng)的主要區(qū)域。明初，建州女真斡朵里部和毛憐部從松花江下游向南遷徙，首先來(lái)到圖們江以南的琿春西南等地，后越過(guò)圖們江在朝鮮境內(nèi)的“慶原、鏡城地面居生”。(7)《朝鮮李朝太宗實(shí)錄》卷9，太宗五年五月庚戌條。約在洪武年間，斡朵里部再遷到阿木河。據(jù)統(tǒng)計(jì)，至公元1423年，在阿木河生活的女真人總數(shù)在七八千人左右。(8)叢佩遠(yuǎn)：《中國(guó)東北史》第三卷，長(zhǎng)春：吉林文史出版社，1990年，第748頁(yè)。另外，離朝鮮豆?jié)M江市不遠(yuǎn)處還有一歷史文化遺址叫作“戰(zhàn)勝臺(tái)碑”，這是朝鮮政府在此投資建成的規(guī)模較大的歷史展覽館。朝鮮豆?jié)M江地區(qū)是在朝鮮和韓國(guó)被奉為民族英雄的李舜臣與“藩胡”打過(guò)仗的地方。公元1587年，朝鮮朝任命李舜臣為“造山萬(wàn)戶兼鹿屯堡屯田官”，令其在圖們江慶興一帶防范“藩胡”來(lái)犯。慶興位于圖們江下游一帶?！霸焐奖ぁ毙藿ㄓ陔x慶興60里處的石筑碉堡，離此處20余里的地方有一島嶼叫作“鹿屯島”(又稱“沙次麻”)。據(jù)載，“戰(zhàn)勝臺(tái)碑”最初建于公元1777年，補(bǔ)修于1865年，碑文內(nèi)容主要介紹了李舜臣在這一帶擊退“藩胡”來(lái)犯的歷史事實(shí)和贊揚(yáng)李舜臣的抗倭事跡。碑文寫(xiě)道：“此故忠武李公舜臣破藩胡之所也”“宣廟壬辰倭寇大舉蕩我境，乘輿播越，宗社陷沒(méi)，公首起討賊”等字樣。其實(shí)，這一段歷史就與我國(guó)毛憐部女真在圖們江區(qū)域活動(dòng)相關(guān)。另外，在朝鮮咸鏡北道穩(wěn)城郡還有“旺載山革命事跡地踏查宿營(yíng)所”，這是1933年3月11日金日成召集朝鮮穩(wěn)城地區(qū)地下革命者召開(kāi)政治工作會(huì)議的地方。在這次會(huì)議上，金日成制定朝鮮國(guó)內(nèi)武裝斗爭(zhēng)方向，具有重要?dú)v史意義。金日成同志長(zhǎng)期在我國(guó)東北進(jìn)行抗日武裝斗爭(zhēng)，在圖們江流域留下諸多足跡和抗日戰(zhàn)跡地，這是中朝兩國(guó)可以合作開(kāi)發(fā)紅色旅游的重要?dú)v史文化資源。

俄羅斯濱海地區(qū)被稱為俄羅斯面向亞太地區(qū)的國(guó)家橋頭堡。從區(qū)位角度看，俄羅斯濱海地區(qū)位于俄羅斯的東南角，與日本海相鄰，西面與中國(guó)和朝鮮相互接壤。這里有十分豐富的與中國(guó)渤海文化相關(guān)的歷史文化資源。例如，位于俄羅斯濱海邊疆區(qū)伊利斯塔亞河谷地的尼古拉耶夫斯克渤海1號(hào)、2號(hào)城址和維索卡耶渤海城址，位于俄羅斯濱海地區(qū)拉茲多利納亞河河谷的斯塔羅列契斯克渤海城址，位于俄羅斯濱海地區(qū)楚卡諾夫卡河口的克拉斯基諾渤海城址，位于拉茲多利亞河谷的南烏蘇里渤海城址，位于俄羅斯濱海地區(qū)什科托夫卡河谷的斯捷克良努欣斯克渤海城址，位于俄羅斯濱海地區(qū)帕爾季贊斯克耶河谷的尼克拉耶夫克渤海城址等，到處遺存著渤海文化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到目前為止，在俄羅斯遠(yuǎn)東濱海地區(qū)及黑龍江流域發(fā)掘的渤海古城大約有34座。(9)王禹浪、孫慧：《俄羅斯濱海地區(qū)及黑龍江流域的渤海古城遺跡》，《哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)》2009年第2期，第7-15頁(yè)。另外，渤海佛教文化遺址也不少，如馬蹄山寺廟址、杏山寺廟址、里索夫斯克寺廟址等。這些寺廟遺址大部分分布在今烏蘇里斯克地區(qū)，歷史上是在渤海的率賓府管轄區(qū)之內(nèi)。濱海邊疆地區(qū)近代歷史文化景觀也是舉世聞名的。符拉迪沃斯托克是座中西文化交融的美麗城市，在火車站站臺(tái)上有9288紀(jì)念碑，這是為紀(jì)念被稱為“世界第十二大奇跡”的西伯利亞大鐵路而建；還有遠(yuǎn)東蘇維埃政權(quán)戰(zhàn)士紀(jì)念碑，始建于1961年，是俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)最大的紀(jì)念碑，這個(gè)紀(jì)念碑是為了紀(jì)念1917年二月革命和十月革命到1922年期間用鮮血和生命贏得了最后勝利的蘇維埃英勇戰(zhàn)士們。這些都是十分具有特色的歷史文化資源，如果進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)和利用，可以成為促進(jìn)當(dāng)?shù)貧v史文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要資源和基礎(chǔ)。

二、圖們江區(qū)域歷史文化資源特點(diǎn)

圖們江區(qū)域文化資源盡管分布在不同國(guó)度，但是這一地區(qū)曾經(jīng)作為域內(nèi)諸民族共同生活的歷史舞臺(tái)文物相求、交流頻繁，相互間存在內(nèi)在的、割不斷的歷史關(guān)系，從而形成了跨國(guó)文化、復(fù)合文化和交叉文化的文化格局。

首先，高句麗文化、渤海文化、女真文化、朝鮮民族文化、抗戰(zhàn)文化等，非局限于域內(nèi)某一國(guó)家，而是跨國(guó)分布在兩國(guó)或三國(guó)境內(nèi)。以古代高句麗歷史為例，高句麗人的活動(dòng)區(qū)域主要是分布在我國(guó)東北，但是橫跨圖們江、鴨綠江，在朝鮮半島也留下了許多歷史痕跡?！皷懦恰笔歉呔潲愒谖志诘貐^(qū)設(shè)置的重鎮(zhèn)。關(guān)于“柵城”在何地，學(xué)術(shù)界一直爭(zhēng)議很大，至今未達(dá)成共識(shí)。一是認(rèn)為柵城在今圖們江以南朝鮮咸鏡北道之“鐘城或其地也”；(10)丁茶山：《大韓疆域考》，《丁茶山全書(shū)》，首爾：弘益人間出版社,1960年，第88頁(yè)。二是認(rèn)為在今朝鮮咸鏡北道的慶興、鏡城之地；(11)日本學(xué)者吉田東伍在《日韓古史斷、中古記》中主張慶興說(shuō)；松井浪八在《渤海五京考》中主張鏡城說(shuō)。參見(jiàn)：劉子敏：《延邊通史》上卷，香港：香港亞洲出版社，2010年，第102頁(yè)。三是認(rèn)為在今綏芬河畔俄國(guó)境內(nèi)的雙城子(今烏蘇里斯克)土城；(12)譚其驤：《中國(guó)歷史地圖集釋文匯編·東北卷》，北京：中央民族大學(xué)出版社，1988年，第96頁(yè)。四是認(rèn)為今我國(guó)延邊琿春春化鄉(xiāng)的城墻砬子城為東京“龍?jiān)实亍保蕱懦菓?yīng)是此地；(13)干志耿、孫秀任：《黑龍江古代民族史綱》，哈爾濱：黑龍江文物出版社，1982年，第175頁(yè)五是認(rèn)為今琿春八連城為渤海的“東京故城”，故柵城應(yīng)是此地；(14)齋藤甚兵衛(wèi)：《關(guān)于滿洲國(guó)間島省琿春縣半分城》，《考古學(xué)雜志》1942年第5期。六是認(rèn)為在今延吉市一帶的城子山山城、興安古城和河龍古城;(15)樸真奭：《高句麗柵城遺址再考》，高敬洙主編:《朝鮮學(xué)·韓國(guó)學(xué)論叢》，延吉：延邊大學(xué)出版社，1997年，第37頁(yè)。七是認(rèn)為今琿春市西南十余里的溫特赫部城是高句麗之柵城；(16)方學(xué)鳳：《渤海遺址及其研究》，延吉：延邊大學(xué)出版社，1992年，第49頁(yè)。八是認(rèn)為高句麗的柵城應(yīng)是琿春市東南里的薩其城。(17)李鍵才：《琿春渤海古城考》，《東北史地考略》，長(zhǎng)春：吉林文史出版社，2001年，第67-71頁(yè)。諸如此類，盡管學(xué)界至今對(duì)高句麗“柵城”在何處尚無(wú)定論、莫衷一是，但是高句麗文化的影響橫跨圖們江流域，在東北亞產(chǎn)生了重大影響是不容置疑的歷史事實(shí)。渤海文化更是如此，由靺鞨人、高麗人、漢人、契丹人以及扶余、沃沮、穢貊人等不同民族組成的“海東盛國(guó)”——渤海，其疆域遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我國(guó)東北，擴(kuò)至朝鮮半島和俄羅斯沿海地區(qū)，東境至今波謝特灣在內(nèi)的日本海濱一帶；南境已至鴨綠江，鴨綠江兩岸一帶；北界到松花江口-興凱湖-濱海地區(qū)北部一帶。(18)劉子敏：《延邊通史》上卷，香港：香港亞洲出版社，2010年，第145頁(yè)?？箲?zhàn)文化亦如此，在延邊地區(qū)抗日斗爭(zhēng)歷史遺址隨處可見(jiàn)。楓梧洞戰(zhàn)斗遺址、青山里大捷遺址等，是中朝人民共同打擊日帝囂張氣焰聞名中外的歷史文化遺址。大韓國(guó)民會(huì)、北路軍政署、大韓獨(dú)立軍、軍務(wù)都督府、明東學(xué)校等許多反日?qǐng)F(tuán)體、反日基地和反日學(xué)校遺址等，也是今后可開(kāi)發(fā)和利用的重要的歷史文化資源。(19)大韓國(guó)民會(huì)、大韓獨(dú)立軍等朝鮮反日部隊(duì)于1919年3月成立，這些稱呼是當(dāng)時(shí)的正式名稱。參見(jiàn)：蔡根植：《武裝獨(dú)立運(yùn)動(dòng)秘史》，大韓民族公報(bào)處發(fā)行，年代不詳，第70頁(yè)。同一時(shí)期，在俄羅斯濱海地區(qū)也留下了新韓村、高麗族會(huì)、韓人社會(huì)黨、高麗赤衛(wèi)軍、高麗人同盟、勸業(yè)會(huì)、大韓國(guó)民議會(huì)、大韓光復(fù)軍政府等許多朝鮮反日?qǐng)F(tuán)體活動(dòng)的歷史文化遺址，只是尚未得到很好的開(kāi)發(fā)和利用而已。另外，在俄境濱海地區(qū)還有與我國(guó)東北抗日聯(lián)軍活動(dòng)相關(guān)的重要的歷史文化遺址。眾所周知，在日本關(guān)東軍殘酷的軍事討伐之下，東北抗聯(lián)部隊(duì)自1940年秋冬遭遇巨大的困難和挫折，經(jīng)蘇方同意，1940年末至1941年初，大約有600人的東北抗聯(lián)部隊(duì)先后過(guò)界入蘇，在蘇聯(lián)遠(yuǎn)東境內(nèi)設(shè)立南北兩個(gè)臨時(shí)駐屯所，在伯力東北雙城子(現(xiàn)名烏蘇里斯克)以南建A野營(yíng)(也叫北野營(yíng))，在海參崴和雙城子之間蛤螞塘建立B野營(yíng)(也叫南野營(yíng))，借此統(tǒng)一管理和指揮東北抗聯(lián)部隊(duì)。遠(yuǎn)東地區(qū)的東北抗聯(lián)南、北野營(yíng)，是我國(guó)東北抗日斗爭(zhēng)歷史的重要組成部分，也是今后發(fā)展東北紅色旅游業(yè)的珍貴歷史文化遺產(chǎn)。

其次，圖們江區(qū)域文化資源呈現(xiàn)出復(fù)合性特點(diǎn)。復(fù)合文化是多種文化價(jià)值觀和多種文化來(lái)源并存的一種狀態(tài)，并且伴隨著歷史的演進(jìn)和發(fā)展，不同的文化和不同的文化價(jià)值觀開(kāi)始相互作用、相互影響，但是仍然保留著自己獨(dú)有的文化特色。隨著我國(guó)東北歷史的發(fā)展和交替，圖們江區(qū)域文化資源呈現(xiàn)出跨國(guó)分布特點(diǎn)的同時(shí)，還具有保持內(nèi)外有別、層次分明、兼容多元文化的特征。例如，延邊地區(qū)是“渤海國(guó)”所在地，又是遼“東丹國(guó)”始設(shè)地，遼長(zhǎng)白山女真國(guó)大王府所在地，金代曷懶路屬地，金末“東夏國(guó)”割據(jù)地，元開(kāi)元遼陽(yáng)二路分屬地，明建州、文蓮州、窩集三衛(wèi)分置地，清朝滿族的發(fā)祥地。其中，除了部分歷史文化痕跡已消失外，大部分留下其固有的文化景觀，可供人們參觀、學(xué)習(xí)。延邊地區(qū)的近代歷史，更能體現(xiàn)出其復(fù)合文化特點(diǎn)。延邊地區(qū)到目前為止很多地名依然使用滿語(yǔ)命名。例如，圖們江(滿語(yǔ)，大江之意)、海蘭江(滿語(yǔ)，榆樹(shù)之意)、布爾哈通河(滿語(yǔ)，長(zhǎng)滿柳樹(shù)的地方之意)、琿春(滿語(yǔ)，邊地或邊防之意)、敦化(滿語(yǔ)，風(fēng)口之意)、汪清(滿語(yǔ)，堡壘或幸福之意)等。(20)田志和：《吉林省沿革史要》，吉林省地名委員會(huì)，1984年，第69-82頁(yè)。同時(shí)，也不乏象征著朝鮮族歷史文化的地名。例如，延邊地區(qū)的“泉坪、泉水坪、清水洞、清川、藥水洞”等地名與朝鮮族移民歷史有關(guān)。19世紀(jì)后半期，朝鮮移民來(lái)到延邊時(shí)，沉睡了二百多年的延邊大地到處是荒原和塔頭甸子，腐水久積，人飲此水，便得大骨節(jié)和粗脖子病。因此，朝鮮移民們四處尋找水土好的地方，一旦找到清泉汩汩的好地方，便圍泉而居，把地名稱之為“泉坪”“泉水坪”，或稱之為“清水洞”“藥水洞”。這樣，冠以“泉”“清”“藥”字的地名在延邊各地相繼出現(xiàn)。在諸多歷史文化景觀中，日本侵略延邊時(shí)留下來(lái)的歷史痕跡也不少。例如，日本駐間島總領(lǐng)事館和頭道、琿春、百草溝領(lǐng)事分館建筑物；京圖鐵路、拉濱鐵路、?？髓F路、泰克鐵路、北黑鐵路、寧霍鐵路、霍黑鐵路、長(zhǎng)白鐵路、白溫鐵路、圖佳鐵路、虎林鐵路、四西鐵路、梅輯鐵路、鴨大鐵路、錦古鐵路、綏佳鐵路等。其中，圖佳(圖們到佳木斯)鐵路、京圖(長(zhǎng)春至圖們)鐵路是日本為了大力開(kāi)發(fā)圖們江流域而修建的，即通過(guò)陸海路把西日本與中國(guó)東北、朝鮮連成一片，其中，以朝鮮北部“三港”(清津、羅津、雄基)為基點(diǎn)，在其北修筑圖佳鐵路和京圖鐵路，開(kāi)辟橫渡日本海直達(dá)日本西部的最安全、最經(jīng)濟(jì)的交通線，使日本海變成日本的“內(nèi)海”，構(gòu)建以日本為中心的“環(huán)日本海經(jīng)濟(jì)圈”，借此達(dá)到“內(nèi)鮮一體”“鮮滿一如”的目的。

最后，圖們江區(qū)域文化資源還具有邊緣性特點(diǎn)?！斑吘墶币辉~有多種解釋，在地理上，“邊緣”指邊界地區(qū)；在政治上，“邊緣”指權(quán)勢(shì)低的群體；在經(jīng)濟(jì)上，“邊緣”指不受重視的或經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度低的地帶；在文化上，“邊緣”指非主流的弱勢(shì)的文化。在這里所說(shuō)的“邊緣”，是指處在國(guó)家邊緣或邊界地帶的，遠(yuǎn)離本國(guó)文化中心的文化體系。圖們江區(qū)域歷史文化資源的邊緣性，是與其所處的地理位置有關(guān)。在全球化時(shí)代，邊緣性特點(diǎn)既是弱點(diǎn)，又是優(yōu)勢(shì)。由于圖們江區(qū)域多元文化交流頻繁，甚至交織在一起，形成具有本國(guó)主流文化特點(diǎn)，又不同于本國(guó)主流文化的另一種文化體系，這是域內(nèi)不同的文化體系相互碰撞的必然結(jié)果。應(yīng)該說(shuō)，圖們江區(qū)域邊緣文化的這種特征，帶有更大的包容性和寬容性，會(huì)為域內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)更大的活力。

三、開(kāi)發(fā)圖們江區(qū)域跨國(guó)歷史文化資源的制約因素

圖們江區(qū)域分布著豐富的歷史文化資源，自然會(huì)引起域內(nèi)諸國(guó)開(kāi)發(fā)和利用這一資源發(fā)展本國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的美好愿望。但是，由于種種原因，域內(nèi)國(guó)家設(shè)想或提出的宏偉藍(lán)圖至今未能得以實(shí)現(xiàn)，或被半途而廢。究其原因主要有以下幾個(gè)方面的制約因素：

首先，圖們江區(qū)域諸國(guó)間存在復(fù)雜的政治關(guān)系，一直在牽制著圖們江區(qū)域的開(kāi)發(fā)。冷戰(zhàn)結(jié)束后，盡管域內(nèi)諸國(guó)在意識(shí)形態(tài)上的對(duì)立關(guān)系有所緩和，但是隨著國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的千變?nèi)f化，域內(nèi)諸國(guó)民族主義迅速發(fā)展，只注重本國(guó)利益，在領(lǐng)土、資源、文化等諸多方面難免發(fā)生沖突。同時(shí)，第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期留下來(lái)的“慰安婦”、勞工、領(lǐng)土等諸多歷史問(wèn)題尚未得到解決，以及在朝核問(wèn)題上爭(zhēng)論不休，嚴(yán)重缺乏政治互信，這對(duì)圖們江區(qū)域國(guó)際合作開(kāi)發(fā)產(chǎn)生了重大影響。特別是在“慰安婦”、勞工、中日“釣魚(yú)島”和日韓“獨(dú)島”等問(wèn)題上，日本從未對(duì)自己犯下的歷史罪行真正“謝罪”，引起被害國(guó)中國(guó)、朝鮮、韓國(guó)等國(guó)對(duì)日本的嚴(yán)重不滿。近年來(lái)，朝鮮半島的核問(wèn)題又成為拖延圖們江區(qū)域開(kāi)發(fā)的重要因素之一。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，朝核問(wèn)題從未停息，朝鮮不顧國(guó)際輿論一而再、再而三地進(jìn)行核試驗(yàn)，直接導(dǎo)致朝鮮半島問(wèn)題的持續(xù)發(fā)酵。多年以來(lái)，中國(guó)在朝核問(wèn)題方面表現(xiàn)出積極斡旋的態(tài)度，但這并不意味著中朝關(guān)于核問(wèn)題不曾出現(xiàn)過(guò)矛盾爭(zhēng)議，中國(guó)反對(duì)朝鮮擁核的態(tài)度是一貫明確的。日本在對(duì)待朝核問(wèn)題方面則明顯表現(xiàn)出比韓國(guó)強(qiáng)硬的態(tài)度。日本奉行“無(wú)核三原則”，因此對(duì)于朝核問(wèn)題無(wú)疑有著強(qiáng)烈的不安全感。可見(jiàn)，朝核問(wèn)題產(chǎn)生的不良后果十分嚴(yán)重：除了讓朝鮮與其他國(guó)家政治關(guān)系緊張之外，也直接造成圖們江乃至整個(gè)東北亞地區(qū)面臨復(fù)雜的政治環(huán)境。朝核問(wèn)題所引發(fā)的一系列地區(qū)安全和外交問(wèn)題，使得圖們江區(qū)域內(nèi)各國(guó)對(duì)朝鮮的不安和不信任無(wú)法緩解，特別是在美國(guó)的策劃下，使朝鮮陷入被各方力量制裁的尷尬境地。近年來(lái)，朝美之間盡管為和平解決朝核問(wèn)題做了多方努力，但2019年2月朝美“河內(nèi)會(huì)談”破裂后，又出現(xiàn)僵持局面，這對(duì)于朝鮮半島緊張局勢(shì)的緩解是十分不利的。朝核問(wèn)題帶來(lái)的復(fù)雜政治問(wèn)題，不但影響了中朝在圖們江區(qū)域合作中的深層次、系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)合作和兩國(guó)經(jīng)濟(jì)在圖們江流域的發(fā)展，也嚴(yán)重影響了圖們江區(qū)域多邊合作進(jìn)程和國(guó)際投資的注入。

其次，圖們江區(qū)域交通、經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，人力資源欠缺，嚴(yán)重影響或阻礙了這一區(qū)域文化資源的開(kāi)發(fā)和利用。交通條件對(duì)于一個(gè)地區(qū)的發(fā)展進(jìn)程起著至關(guān)重要的作用。圖們江區(qū)域文化資源開(kāi)發(fā)的重要條件之一就是諸國(guó)通道的建設(shè)和暢通。圖們江區(qū)域由于各國(guó)的交通線路組合形式多，且各國(guó)的地理環(huán)境差異較大，交通條件仍然存在很多問(wèn)題。當(dāng)然，中國(guó)在延邊地區(qū)的交通建設(shè)已走在域內(nèi)前列，如長(zhǎng)琿城際高鐵的順利開(kāi)通，完善了中、俄、朝、韓、日等圖們江區(qū)域各國(guó)間的國(guó)際運(yùn)輸通道，為圖們江區(qū)域融入環(huán)繞全球的“一帶一路”倡議進(jìn)程做好了提檔加速的準(zhǔn)備。與此相匹配，中國(guó)還做好了通過(guò)口岸與域內(nèi)國(guó)家相連陸海路的準(zhǔn)備。例如，地處圖們江下游的琿春擁有4個(gè)對(duì)俄、對(duì)朝公路和鐵路口岸，距日本海僅有15公里。可以說(shuō)琿春是中、俄、朝三國(guó)陸路相連，中、俄、朝、韓、日五國(guó)水路相通的東北亞交通的樞紐城市，逐步成為中國(guó)開(kāi)發(fā)圖們江區(qū)域的前沿和橋頭堡。但是，與延邊地區(qū)毗鄰的朝、俄兩國(guó)，在圖們江區(qū)域還沒(méi)有城際高鐵，也沒(méi)有高速公路，無(wú)法與琿春交通相對(duì)接。換言之，在圖們江區(qū)域的匯合點(diǎn)上，朝、俄交通運(yùn)輸明顯滯后，影響圖們江區(qū)域多國(guó)聯(lián)運(yùn)的快速發(fā)展進(jìn)程。縱觀圖們江區(qū)域陸路交通，共有9條運(yùn)輸走廊，分別是：1.瓦尼諾→波謝特運(yùn)輸走廊(瓦尼諾→波謝特)；2.西伯利亞大陸橋運(yùn)輸走廊(西伯利亞沿海地區(qū)港口→歐洲)；3.圖們江運(yùn)輸走廊(圖們江地區(qū)→長(zhǎng)春→蒙古東部)；4.中國(guó)大陸橋運(yùn)輸走廊(連云港→哈薩克斯坦→歐洲)；5.大連運(yùn)輸走廊(大連→哈爾濱→黑河→布拉戈維申斯克)；6.天津→蒙古運(yùn)輸走廊(天津→北京→烏蘭巴托)；7.綏芬河運(yùn)輸走廊(俄羅斯沿海地區(qū)港口→綏芬河→哈爾濱→滿洲里→扎巴依克里斯克)；8.朝鮮半島東部運(yùn)輸走廊(釜山→羅(津)先(鋒)→哈?！鸀跆K里斯克)；9.朝鮮半島西部運(yùn)輸走廊(釜山→漢城→平壤→新義洲→沈陽(yáng)→哈爾濱)。(21)趙儒煌：《東北亞區(qū)域交通運(yùn)輸合作中存在的問(wèn)題及出路》，《東北亞論壇》2012年第4期，第8-11頁(yè)。目前，這9條線路在實(shí)際運(yùn)輸方面的利用率甚低，嚴(yán)重影響了圖們江區(qū)域各國(guó)之間的經(jīng)貿(mào)交流。至今，中、朝之間的絕大多數(shù)交流都是依托口岸進(jìn)行的。這些口岸由于所處的位置多在交通相對(duì)不發(fā)達(dá)的偏僻地區(qū)，因而與其他區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心和區(qū)域次級(jí)中心的往來(lái)交流十分不便。

另外，圖們江區(qū)域地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，沒(méi)有完善的基礎(chǔ)設(shè)施，沒(méi)有強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)支撐，離域內(nèi)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)中心距離甚遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)普遍十分落后。延邊地區(qū)一直以來(lái)都是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，作為腹地的吉林省本身的發(fā)展水平也與東南沿海地區(qū)存在很大差距，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不夠活躍，經(jīng)濟(jì)實(shí)力很有限，不能對(duì)該地區(qū)產(chǎn)生很強(qiáng)的輻射和帶動(dòng)作用。與延邊相鄰的朝鮮咸境北道更是屬于貧窮落后的地區(qū)。由于朝鮮長(zhǎng)期實(shí)行“先軍”政治，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)十分薄弱，又因核問(wèn)題受國(guó)際經(jīng)濟(jì)制裁，羅先自由經(jīng)濟(jì)貿(mào)易區(qū)很難發(fā)揮地緣、生態(tài)優(yōu)勢(shì)。俄羅斯的遠(yuǎn)東地區(qū)一直以來(lái)都沒(méi)有受到俄羅斯政府的真正重視，俄羅斯政府一直期望“融入歐洲”，所以長(zhǎng)期以來(lái)重點(diǎn)關(guān)注的都是俄羅斯歐洲地區(qū)的發(fā)展和繁榮，忽略了對(duì)遠(yuǎn)東地區(qū)的投資、扶持，再加上俄遠(yuǎn)東地區(qū)本來(lái)人煙稀少、環(huán)境惡劣，開(kāi)發(fā)難度可想而知。2014年，烏克蘭危機(jī)后，俄羅斯又受到美國(guó)和聯(lián)合國(guó)的經(jīng)濟(jì)制裁，近幾年國(guó)際原油市場(chǎng)價(jià)格持續(xù)下跌，2014年末盧布又狂跌，俄羅斯的經(jīng)濟(jì)發(fā)展可謂是雪上加霜。

圖們江區(qū)域有限的人力資源，也在阻礙本地區(qū)的持續(xù)性發(fā)展。就中國(guó)延邊地區(qū)而言，2010年人口為217萬(wàn)人；(22)《延邊州2010年第六次全國(guó)人口普查主要數(shù)據(jù)公報(bào)》，https://www.taodocs.com/。朝鮮咸境北道2019年人口為245萬(wàn)人，如今人口雖有增加，也是微量增加。(23)《咸鏡北道》，https://search.naver.com/。俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)人口問(wèn)題最為嚴(yán)重，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1990年,俄遠(yuǎn)東聯(lián)邦區(qū)登記人口為804萬(wàn)人,此后人口狀況持續(xù)惡化，截至2005年1月1日,遠(yuǎn)東聯(lián)邦區(qū)共有人口659萬(wàn)人，15年減少了145萬(wàn)人，人口損失近20%，即遠(yuǎn)東地區(qū)人口占全俄人口的比重急劇下降，15年來(lái)降低近1個(gè)百分點(diǎn)。(24)雷麗平、朱秀杰：《俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)人口危機(jī)與中俄勞務(wù)合作》，《人口學(xué)刊》2011年第5期，第66—73頁(yè)。這些人口分布在621.6萬(wàn)平方公里的廣闊土地上,平均每平方公里僅1.06人。而這些人口又主要集中在南部阿穆?tīng)柡恿饔蚣拌F路沿線的城市里,其他地區(qū)則人煙稀少。據(jù)俄國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)字,2005年遠(yuǎn)東地區(qū)城市人口為489萬(wàn)人,農(nóng)村人口僅為170萬(wàn)人。(25)劉慧麗：《俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)的人口問(wèn)題與中俄勞務(wù)合作》，《歐亞經(jīng)濟(jì)》2007年第2期，第41—45頁(yè)。當(dāng)然，近幾年人口流失速度有所緩慢。據(jù)俄社2016年2月22日?qǐng)?bào)道：俄副總理兼俄總統(tǒng)駐遠(yuǎn)東聯(lián)邦區(qū)全權(quán)代表特魯特涅夫接受NTV電視采訪時(shí)表示，俄遠(yuǎn)東人口流失規(guī)模已從此前的4萬(wàn)人/年降至2萬(wàn)人/年，降幅達(dá)50%。(26)《俄遠(yuǎn)東人口流失規(guī)模下降50%》，https://finance.sina.com.cn/ro。由此可見(jiàn)，圖們江區(qū)域人口資源從總體上看，中國(guó)延邊地區(qū)的人力資源還算比較富足，而朝鮮人力資源明顯不足,俄羅斯則嚴(yán)重匱乏。根據(jù)國(guó)內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快的地區(qū)和國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)不難發(fā)現(xiàn)，人力資源正在逐步成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中重要的第一資源，它對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展可以說(shuō)起著決定性作用，各國(guó)、各地區(qū)都已將人力資源作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最重要的資源加以重視。(27)修遠(yuǎn)：《中國(guó)東北地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》，博士學(xué)位論文，吉林大學(xué)，2012年，第120頁(yè)。因此，人力資源的缺乏，將嚴(yán)重阻礙圖們江區(qū)域的持續(xù)開(kāi)發(fā)和發(fā)展。

再次，圖們江區(qū)域經(jīng)濟(jì)落后帶來(lái)的人們的認(rèn)知問(wèn)題，也是影響這一區(qū)域開(kāi)發(fā)的重要因素之一。無(wú)論在歷史上還是在當(dāng)下，圖們江區(qū)域一直是經(jīng)濟(jì)滯后、商業(yè)不發(fā)達(dá)的地區(qū)，這自然導(dǎo)致在其域內(nèi)的人們普遍缺乏文化品牌意識(shí)。當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)步入到品牌經(jīng)營(yíng)時(shí)代，于是品牌這種文化資源的地位也在逐步提升。然而，至今圖們江歷史文化資源的開(kāi)發(fā)和利用，依舊停留在最原始的旅游景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)和節(jié)慶活動(dòng)的舉辦上，而其中大量有意義、有價(jià)值的歷史文化資源尚處在淺開(kāi)發(fā)或尚未開(kāi)發(fā)的狀態(tài)?？梢哉f(shuō)，域內(nèi)諸國(guó)文化產(chǎn)業(yè)尚有待于開(kāi)發(fā)的資源還是很豐富、大有潛力的。

最后，域內(nèi)諸國(guó)跨國(guó)文化資源開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略訴求和國(guó)際政治戰(zhàn)略的差異，給圖們江區(qū)域國(guó)際合作開(kāi)發(fā)帶來(lái)負(fù)面影響。由于域內(nèi)諸國(guó)參與圖們江區(qū)域合作開(kāi)發(fā)，本身就帶有很強(qiáng)的政治目的，容易導(dǎo)致區(qū)域制度性合作機(jī)制難以為繼，更不用說(shuō)建立起有效的多邊政治組織、區(qū)域論壇和集體安全組織，而這些都與東北亞各國(guó)對(duì)政治問(wèn)題的敏感、現(xiàn)存利益需求、矛盾分歧有著密不可分的關(guān)系。中國(guó)積極主張國(guó)際間的合作共同開(kāi)發(fā)；朝鮮以國(guó)內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀為依托點(diǎn)，極力主張和推崇各國(guó)獨(dú)自開(kāi)發(fā)各自區(qū)域；俄羅斯為了保持遠(yuǎn)東地區(qū)各地方之間的均衡發(fā)展，也主張自主開(kāi)發(fā)。因此，較為可惜的是三國(guó)都只優(yōu)先考慮了本國(guó)的短期利益，卻沒(méi)有找到長(zhǎng)遠(yuǎn)利益契合點(diǎn)，也就是說(shuō)，難以形成共識(shí)，在開(kāi)發(fā)項(xiàng)目關(guān)系方面的協(xié)調(diào)也相對(duì)較難。圖們江區(qū)域歷史文化資源是具有跨國(guó)存在的特點(diǎn)，若域內(nèi)諸國(guó)合作開(kāi)發(fā)、共同利用，將具有更大的活力和動(dòng)力，但是諸國(guó)需求不同，一時(shí)難以達(dá)成共識(shí)，這是今后有待于解決的問(wèn)題。

四、結(jié)語(yǔ)

圖們江區(qū)域是東北亞多民族聚居和多元文化交織區(qū)，是我國(guó)東北連接朝鮮、俄羅斯、韓國(guó)、日本等國(guó)家的重要戰(zhàn)略區(qū)域。千百年來(lái)，東北亞諸民族在圖們江區(qū)域繁衍生息，孕育了豐富的歷史文化資源。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，他們相互交流交往，互通有無(wú)，營(yíng)造了這一區(qū)域豐富多彩的跨國(guó)文化。圖們江區(qū)域豐富的歷史文化資源、獨(dú)特的地理位置和生態(tài)環(huán)境，為這一區(qū)域發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提供了良好的基礎(chǔ)和條件。然而，由于域內(nèi)諸國(guó)利益訴求不同，政治關(guān)系復(fù)雜，開(kāi)發(fā)政策差異，以及交通、經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，人力資源欠缺等諸多原因，圖們江區(qū)域文化資源國(guó)際合作開(kāi)發(fā)一直處在紙上談兵的階段，未能取得預(yù)期的效果。應(yīng)該說(shuō)，中國(guó)政府提出的“一帶一路”倡議宏偉目標(biāo)，為圖們江區(qū)域歷史文化資源的國(guó)際合作開(kāi)發(fā)提供了前所未有的新機(jī)遇和新前景。其實(shí)，面對(duì)域內(nèi)復(fù)雜的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，任何國(guó)家都不可能獨(dú)善其身。如果域內(nèi)諸國(guó)在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)的利益，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)的共同發(fā)展，建設(shè)一個(gè)你中有我、我中有你的“命運(yùn)共同體”，那么圖們江區(qū)域跨國(guó)文化資源的國(guó)際合作開(kāi)發(fā)才不會(huì)成為空談。