■ 李定國(guó)

三十余年來，我在從事音樂制作的同時(shí)，一直堅(jiān)持不失時(shí)機(jī)地采寫那些接觸到、交往過的著名音樂家的從藝過往和人生軼事。如今承蒙上海大學(xué)出版社的厚愛，將我發(fā)表在上海各主流媒體及一些重要期刊上的，累積已達(dá)五百余篇的相關(guān)文章精心篩選后歸類結(jié)集出版。

今年盛夏，我又遍訪了一些還健在的音樂老人和樂壇宿將及其后人，聽他們講述了許多鮮為人知的往事，從而撰寫了《上海灘的“七大歌星”》《“上海老歌”作曲家群像》和《上海交響樂團(tuán)的前世今生》等。

上海三大口琴家合影（左起陳劍晨、石人望、王慶勛）

為能留下口琴及手風(fēng)琴在上海的起源、發(fā)展這段珍貴史實(shí)，我?guī)捉?jīng)周折，尋訪多地，找到了當(dāng)年上海三大口琴會(huì)的領(lǐng)軍人物王慶勛、石人望和陳劍晨的后人。其中包括石人望的兒子——南京藝術(shù)學(xué)院的指揮教授石中光；石人望胞妹石圣華的兒子——上海音樂學(xué)院聲歌系教授葛毅；陳劍晨的大女兒——上?？谇贂?huì)會(huì)長(zhǎng)陳宜男等，他們提供了大量翔實(shí)的有關(guān)口琴發(fā)展的第一手資料。隨著采訪的不斷深入，我也學(xué)習(xí)、了解到有關(guān)口琴和手風(fēng)琴的許多知識(shí)和歷史。面對(duì)這段鮮為人知、可能被遺忘的珍貴歷史，我更深感自己的職責(zé)所在，應(yīng)責(zé)無旁貸地把它記錄下來。

口琴的起源和傳入

口琴是十九世紀(jì)中后葉，由德國(guó)的一個(gè)鐘表匠無意中發(fā)明創(chuàng)造的。經(jīng)過多年的改良和完善，口琴成為該國(guó)的一個(gè)音樂產(chǎn)業(yè)（同一時(shí)期在德國(guó)還誕生了手風(fēng)琴）。為了打開世界市場(chǎng)，尤其是人口眾多的亞洲市場(chǎng)，在那個(gè)西風(fēng)東漸的年代里，口琴作為一種殖民文化，先在日本落地生根。二十世紀(jì)二十年代初，口琴開始傳入中西文化交匯又海納百川的當(dāng)年遠(yuǎn)東第一大都市——上海。

起初，身為“舶來品”的口琴，擺放在洋人開設(shè)的樂器和唱片商店里出售。因體積小并不引人矚目。再加之人們對(duì)其功能也不甚了解，因此口琴放置在櫥窗柜臺(tái)內(nèi)長(zhǎng)期遭遇冷落。當(dāng)時(shí)，只有極少數(shù)的時(shí)尚青年對(duì)它產(chǎn)生興趣，因?yàn)榭谇僭斓眯∏闪岘囉謩e致，既可作為家中的一種擺設(shè)，又能用于娛樂，吹奏各種音樂旋律，其音色美妙多變，令人耳目一新。

遺憾的是，當(dāng)時(shí)想要學(xué)習(xí)口琴，卻苦于沒有教材，由此嚴(yán)重阻礙了口琴的普及，學(xué)習(xí)者寥寥無幾。但就在這些學(xué)習(xí)者中卻出現(xiàn)了二位佼佼者：黃函秋和蕭劍青。他倆根據(jù)自己學(xué)習(xí)口琴過程中的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，各自撰寫了一本《口琴吹奏法》，分別由開明書店和北新書店出版。這兩本教材的面世，極大地推動(dòng)了口琴在上海的推廣。口琴售價(jià)比較便宜，普通市民都能接受，而且吹奏容易入門，還便于攜帶，這是成為大眾化樂器的基礎(chǔ)。很快，學(xué)習(xí)口琴在上海成了一種新潮。隨著時(shí)間的推移，口琴成了上海乃至中國(guó)最早普及發(fā)展的西洋樂器。它也吹響了西洋音樂進(jìn)軍上海、中國(guó)的號(hào)角。我國(guó)許多著名音樂家，麥新、孟波、黃貽鈞、朱踐耳、葛朝祉、鄭德仁、陸春齡等走上音樂之路，都是從學(xué)習(xí)口琴開始。

最早的中華口琴會(huì)

口琴傳入中國(guó)上海已有近百年歷史。今年八月，籌備多年的東方口琴博物館在江蘇江陰落成開館，館內(nèi)收藏了許多見證口琴在上海、在中國(guó)變遷發(fā)展的證物……

中國(guó)最早的口琴團(tuán)體——中華口琴會(huì)誕生于1929年的上海，由大廈大學(xué)教授王慶勛創(chuàng)辦。作為中國(guó)第一家民間的口琴音樂團(tuán)體，它也是口琴經(jīng)過近十年的推廣普及應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物。起初，王慶勛在四川路的基督教青年會(huì)開辦了一個(gè)口琴學(xué)習(xí)班，不久他又創(chuàng)辦了中華口琴會(huì)，會(huì)址在四川北路、北京東路口一家木器店樓上，不久又搬到南京東路的明智里（上海食品一店對(duì)面）。兩年后，因日軍對(duì)南京路的燈火管制，口琴會(huì)被迫暫設(shè)在王慶勛在市郊江灣路花園坊的家中?？箲?zhàn)勝利后，遷至北京西路、石門二路附近的黃家沙花園。中華口琴會(huì)初辦時(shí)，已有近千人在自學(xué)口琴，其中有些人已具備相當(dāng)?shù)难葑嗉妓?。王慶勛的家不僅是一個(gè)世代書香門第的大家族，而且家風(fēng)很開明，喜歡接受新生事物。王慶勛熱愛口琴，主要是受海歸的弟弟王慶善的影響。曾留學(xué)日本的王慶善，在東京學(xué)習(xí)過口琴、手風(fēng)琴和小提琴的演奏，同時(shí)也兼修作曲，因而他也是家族二十多人學(xué)習(xí)口琴的老師。王慶善對(duì)中華口琴會(huì)的成長(zhǎng)壯大，起過至關(guān)重要的作用，他不但輔導(dǎo)團(tuán)員的口琴演奏，還擔(dān)任口琴大樂隊(duì)的手風(fēng)琴伴奏，同時(shí)編配了大量的口琴樂隊(duì)的曲譜。

王慶勛的兩個(gè)妹妹，王秀鶴和王碧云，不但口琴演奏出眾，是樂隊(duì)的骨干，而且倆人還經(jīng)常以手風(fēng)琴二重奏的形式，頻頻在口琴音樂會(huì)上表演，為其增色添彩，讓人眼前一亮。

三弟王慶隆是大哥的接班人，他不但口琴造詣超群，是圈內(nèi)屈指可數(shù)的人物，在中華口琴會(huì)幾經(jīng)沉浮時(shí)，王慶隆都挺身而出，讓這塊金字招牌得以延續(xù)至今。

王碧云在演奏手風(fēng)琴

當(dāng)初王慶勛創(chuàng)辦中華口琴會(huì)的宗旨是：“提倡口琴音樂、陶冶性情、移風(fēng)易俗?！遍_始的形式是開辦口琴學(xué)習(xí)班，王慶勛全家就有二十多人參加，隨著逐漸培養(yǎng)、網(wǎng)羅到社會(huì)上的一些口琴演奏人才，再加之固有的家族成員，漸漸形成了一個(gè)相對(duì)規(guī)模和穩(wěn)定的口琴音樂團(tuán)體，繼而又不斷地向其他省區(qū)擴(kuò)展延伸。從20世紀(jì)30年代中后期開始，北平、杭州、寧波、開封、武漢、南京和西安等城市，相繼成立了中華口琴會(huì)的分會(huì)，規(guī)模也相當(dāng)可觀。而且這些分會(huì)還經(jīng)常排練各種口琴音樂會(huì)的節(jié)目，在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行社會(huì)性公演，影響很大。上海三大口琴會(huì)中另二大盟主，石人望和陳劍晨也都與中華口琴會(huì)頗有淵源，石人望早年也在中華口琴會(huì)學(xué)習(xí)過，陳劍晨則在那里教學(xué)工作過。

舊上海林林總總的口琴音樂團(tuán)體，最多時(shí)有幾十家。但優(yōu)勝劣汰的叢林法則，使大多數(shù)團(tuán)體曇花一現(xiàn)，沒成氣候。到新中國(guó)成立后，只留存十家左右。除了三大口琴會(huì)外，其中比較著名的還有：光明口琴會(huì)、中國(guó)口琴交響樂團(tuán)、華僑口琴會(huì)和人人口琴會(huì)等等。

新中國(guó)成立之初，王慶勛去了海外，中華口琴會(huì)陷入群龍無首的境地。后由三弟王慶隆出面收拾殘局，留住部分團(tuán)員，重組慶隆口琴會(huì)。以后又更名為中國(guó)口琴會(huì)。改革開放后，經(jīng)王慶隆及其家屬的申請(qǐng)、報(bào)備有關(guān)部門，又重新改為中華口琴會(huì)的名稱，但此時(shí)該會(huì)的成員結(jié)構(gòu)已與當(dāng)年鼎盛時(shí)期的規(guī)模，不可同日而語了。

大眾口琴會(huì)與手風(fēng)琴

石人望是中國(guó)最負(fù)盛名的口琴大師，集口琴演奏、作曲和指揮于一身。他在1932年秋創(chuàng)辦了影響深遠(yuǎn)的大眾口琴會(huì)。

口琴演奏家石人望

1906年，石人望出生在一個(gè)充滿音樂氛圍的家庭中。母親章啟英是位音樂教師，一位女子能教音樂，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是很少見的。胞妹石圣華從小就學(xué)習(xí)鋼琴，石人望因家庭的熏陶和影響，很早就顯現(xiàn)出不凡的音樂天賦。自他參加中華口琴會(huì)后，便癡迷上了口琴藝術(shù)，再也無法自拔。因他的口琴技藝鶴立雞群，而引起了德國(guó)口琴商的關(guān)注。因?yàn)榭春檬送?，專門生產(chǎn)各類口琴的德國(guó)“和來”公司出于營(yíng)銷策略，特送給石人望一批口琴和該公司新研制成功的一款新樂器：一架鍵鈕式的手風(fēng)琴，還派專人教授。同時(shí)希望石人望能為口琴和手風(fēng)琴在上海的推廣出點(diǎn)力。

那時(shí)的石人望已從圣約翰大學(xué)畢業(yè)。母親希望他能找份體面而舒適的工作，過衣食無憂的優(yōu)渥生活。但石人望的內(nèi)心卻一直向往著口琴藝術(shù)。因此，背著母親偷偷地在北京東路、西藏路口的祥生汽車公司樓上，嘗試性地開辦起口琴學(xué)習(xí)班。不久被母親發(fā)現(xiàn)并要他停辦。由于石人望的執(zhí)著和堅(jiān)持，母親章啟英最終也只能妥協(xié)了，同意他把口琴學(xué)習(xí)班搬到家中，并同時(shí)成立大眾口琴會(huì)。石人望的家在白克路久興里3號(hào)（今鳳陽(yáng)路成都路轉(zhuǎn)角）一幢三上三下的石庫(kù)門建筑。樓上是石氏兄妹和母親的生活區(qū)，樓下則用于口琴教學(xué)和樂隊(duì)排練。

作為新興媒體的廣播電臺(tái)，當(dāng)年遍布上海灘。石人望看中了它的社會(huì)影響力，就想充分利用它來進(jìn)行隔空口琴教學(xué)。正因?yàn)橛辛诉@一超凡脫俗的舉措，所以使石人望的名聲一直為人民群眾所熟知，并站在中國(guó)口琴藝術(shù)巔峰。許多口琴愛好者因慕其大名而紛至沓來，報(bào)考競(jìng)爭(zhēng)激烈的大眾口琴會(huì)樂隊(duì)。

據(jù)石人望的兒子石中光回憶：那時(shí)的口琴會(huì)分初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)和研究班，共四個(gè)檔次。最好的學(xué)生組成口琴大樂隊(duì)。石中光是在口琴聲中出生、成長(zhǎng)的。每天睜開眼就聽到口琴吹奏聲，直至每晚入睡。在口琴聲的陪伴下，石中光也愛上并學(xué)習(xí)了口琴和手風(fēng)琴，長(zhǎng)大后又跟隨姑姑系統(tǒng)地學(xué)習(xí)鋼琴，如愿考入上海國(guó)立音專鋼琴系，學(xué)成后一直在南京藝術(shù)學(xué)院執(zhí)教。石中光還告訴我，父親一年到頭為口琴和手風(fēng)琴奔忙，除了教學(xué)，還要自編教材。每到逢年過節(jié)或到電臺(tái)錄音、舉辦音樂會(huì)時(shí)，就更忙了。自己不但要親自指揮排練，還要徹夜趕寫錄音和上演曲目的樂譜。

石圣華與石人望兄妹

1936年，“和來”口琴?gòu)S為了更好地推銷產(chǎn)品，而此時(shí)的“大眾口琴會(huì)”則為了發(fā)現(xiàn)、尋覓更多的口琴人才，兩家一拍即合，一同在文廟舉辦全市性的口琴大賽。后來成為上海音樂學(xué)院聲樂教授的葛朝祉第一次參賽就過關(guān)斬將，獲得了亞軍，獎(jiǎng)品是一臺(tái)西式臺(tái)鐘。到第二年再參賽時(shí)，口琴技藝更上一層樓的葛朝祉是力克群雄、摘得桂冠，獲得荷蘭產(chǎn)的鍵盤式手風(fēng)琴一架。后來因?yàn)閷W(xué)習(xí)、演奏手風(fēng)琴的機(jī)緣，葛朝祉與石圣華相識(shí)相戀，經(jīng)過漫長(zhǎng)愛的跋涉，終喜結(jié)連理、永結(jié)秦晉，成為人們羨慕的樂壇伉儷。

口琴和手風(fēng)琴都是借鑒中國(guó)笙簧樂器的原理，由德國(guó)人發(fā)明創(chuàng)造的，采用金屬簧片發(fā)聲的同種樂器。手風(fēng)琴是在口琴的基礎(chǔ)上，不斷改進(jìn)、發(fā)展而成的。手風(fēng)琴最初的雛形，是用一根管子連著鍵盤由嘴吹奏的，俗稱口風(fēng)琴。后來發(fā)明了運(yùn)用風(fēng)箱的手風(fēng)琴后，則要用雙手來演奏。一邊是旋律，另一邊是倍司。起初手風(fēng)琴的兩邊都是鍵鈕式的，俄國(guó)人稱之為巴揚(yáng)。為了能更方便演奏，新式的手風(fēng)琴把旋律鍵改為鋼琴式的鍵盤，左手的倍司仍為紐扣式。這種樣式的手風(fēng)琴后來成了主流，一直延續(xù)至今。

手風(fēng)琴音色多樣，變化豐富，當(dāng)年是作為口琴樂隊(duì)的伴奏樂器來到上海的。早年在上海會(huì)拉手風(fēng)琴者寥若晨星，只有日本歸來的王慶善和他兩位胞妹，及石人望、石圣華兄妹。

石人望在大眾口琴會(huì)的樂隊(duì)中，經(jīng)?？痛诛L(fēng)琴手。他在教學(xué)員吹奏口琴的同時(shí)，對(duì)自己看好的學(xué)員也會(huì)另教手風(fēng)琴演奏。由于手風(fēng)琴價(jià)格昂貴，當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)者鳳毛麟角。著名作曲家朱踐耳是1938年來大眾口琴會(huì)學(xué)習(xí)的，初來乍到時(shí)先學(xué)口琴，以后又改行手風(fēng)琴。由于天賦出眾再加之自身勤勉，在石人望手把手地悉心點(diǎn)撥和培育下，朱踐耳在半年后就成為大樂隊(duì)中的手風(fēng)琴手。在大眾口琴會(huì)樂隊(duì)的幾年摸爬滾打的磨練經(jīng)歷，為他以后參加新四軍文工團(tuán)和一生的音樂創(chuàng)作，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

石人望對(duì)待學(xué)生如同像自己的兒女般呵護(hù)，培養(yǎng)。對(duì)貧困的學(xué)員，他非但不收學(xué)費(fèi)，還贈(zèng)送口琴資助其學(xué)業(yè)。對(duì)有音樂天賦和追求的學(xué)生，更是另眼相看、關(guān)懷備至，甘愿當(dāng)他們進(jìn)軍音樂殿堂的鋪路石。

我的三位曾在大眾口琴會(huì)學(xué)習(xí)過的忘年交，他們的一生都不忘石人望的栽培。96歲高齡的中國(guó)輕音樂之父鄭德仁，中學(xué)時(shí)代就來口琴會(huì)學(xué)習(xí)。石人望無意中發(fā)現(xiàn)了他的音樂才華，便積極鼓勵(lì)他去報(bào)考上海國(guó)立音專，不負(fù)厚望的鄭德仁考入音專專修低音提琴，畢業(yè)后，成了上海工部局交響樂團(tuán)十三位華人演奏家中最年輕者。因?yàn)槟贻p時(shí)代受口琴樂隊(duì)的深刻影響，他一生喜歡輕音樂。在舊上海，他組建過百樂門舞廳樂隊(duì)。新中國(guó)成立后的1956年，又創(chuàng)建了中國(guó)最早的輕音樂團(tuán)體——上海輕音樂團(tuán)。那時(shí)，為了樂團(tuán)的排練和舉辦各種音樂會(huì)之需，他還創(chuàng)作、改編了許多輕音樂曲，其中一些佳作被灌制唱片后，流傳甚廣。改革開放后，年近古稀的鄭德仁以更充沛的激情，再度投身輕音樂事業(yè)，組織了名揚(yáng)天下的和平飯店老年爵士樂隊(duì)，引起世界矚目。

剛?cè)ナ啦痪玫陌贇q老樂人韋駿，曾是一代歌星周璇的專職鋼琴伴奏。他最早接觸音樂就是跟隨石人望學(xué)習(xí)手風(fēng)琴。以后韋駿的大半生，主要以教授手風(fēng)琴為業(yè)，桃李滿園。

中國(guó)第一代歌劇演員、中央歌劇院的男高音歌唱家趙際春，青年時(shí)代也在大眾口琴會(huì)度過。那時(shí)他對(duì)學(xué)習(xí)口琴和手風(fēng)琴是樂此不疲且頗有心得。趙際春在20世紀(jì)40年代初，組建了中國(guó)第一支西洋樂隊(duì)——大華樂隊(duì)，在高士滿舞廳駐演多年?？箲?zhàn)勝利后，他又追隨一代聲樂教父蘇石林，學(xué)習(xí)西洋歌唱，并得其精髓。

石圣華是20 世紀(jì)三四十年代，上海乃至中國(guó)最著名的手風(fēng)琴演奏家。作為德國(guó)手風(fēng)琴大師鮑德爾的得意門生，石圣華是當(dāng)年中國(guó)舉辦手風(fēng)琴獨(dú)奏音樂會(huì)的第一人。她的演奏技巧和對(duì)手風(fēng)琴的認(rèn)知理解，在當(dāng)時(shí)是無出其右的。在上海大光明影院舉辦的那場(chǎng)音樂會(huì)上，石圣華用一架德國(guó)造的120倍司的鍵盤式手風(fēng)琴，表演了十多首膾炙人口的中外經(jīng)典名曲，其中大多數(shù)作品為胞兄石人望所編配。這場(chǎng)空前的音樂會(huì)在上海引起轟動(dòng)，各種媒體連篇累牘地渲染報(bào)道，讓手風(fēng)琴這件西洋樂器，就此成了許多市民茶余飯后熱議的話題，無意中也推進(jìn)了手風(fēng)琴在上海的影響。

石人望在大眾口琴會(huì)教學(xué)口琴的同時(shí)，還兼教手風(fēng)琴，并成立手風(fēng)琴樂隊(duì)。石圣華更是專職教授手風(fēng)琴的。在石氏兄妹、王慶善和其胞妹王秀鶴、王碧云姐妹的不斷影響下，學(xué)習(xí)手風(fēng)琴很快蔚然成風(fēng)，成了一種時(shí)尚。雖然手風(fēng)琴初落上海時(shí)，只是口琴的伴奏樂器，但很快人們便意識(shí)到：口琴樂隊(duì)因?yàn)橛辛耸诛L(fēng)琴的相伴，獲得了更為豐滿的和聲及更佳的舞臺(tái)效果。無疑，手風(fēng)琴的發(fā)展很大程度上受益于口琴的廣泛社會(huì)基礎(chǔ)，而口琴有了手風(fēng)琴輔助，如虎添翼，更引人關(guān)注。兩者的發(fā)展相輔相成、相得益彰。正因?yàn)樯虾Ｓ猩詈竦氖诛L(fēng)琴傳統(tǒng)和濃郁的藝術(shù)氛圍，薪火相傳，不斷涌現(xiàn)了像宋清源、孟升榮、曹子萍、方遠(yuǎn)和孫海等幾代手風(fēng)琴演奏家。

新中國(guó)成立后，群眾文藝蓬勃發(fā)展。手風(fēng)琴作為攜帶方便又可替代一支樂隊(duì)的大眾樂器，有了更廣泛的用武之地，尤其在解放軍內(nèi)，手風(fēng)琴更成了一種必備的樂器。自王慶勛的胞妹王碧云被招入北京的總政歌舞團(tuán)后，在這位出色的手風(fēng)琴演奏家的推動(dòng)和帶領(lǐng)下，首都北京掀起了一股學(xué)習(xí)手風(fēng)琴的熱潮。由此，部隊(duì)文工團(tuán)的手風(fēng)琴高手頻出，最終出現(xiàn)了解放軍四大手風(fēng)琴演奏家：總政的張自強(qiáng)、海政的楊文濤、空政的任士榮和解放藝術(shù)學(xué)院的閃源昌。這四大家也都來過上海交流、學(xué)習(xí)，受到過上海手風(fēng)琴藝術(shù)的熏陶。從某種意義上來說，四大家的成功，也是上海的手風(fēng)琴藝術(shù)在異地他鄉(xiāng)的一種傳承。

口琴和手風(fēng)琴在戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)時(shí)期，更是起過不可替代的特殊作用。那時(shí)的上海灘，到處都是抗日救亡的歌詠活動(dòng)，以后又不斷蔓延到全國(guó)各地。無論在廣場(chǎng)在街道，還是在工礦在軍營(yíng)，手風(fēng)琴和口琴那強(qiáng)力鮮明的節(jié)奏和著催人奮進(jìn)的旋律，伴隨著歌詠者發(fā)自心底的愛國(guó)激情的歌聲，化成一首首雄壯激昂、一往無前的戰(zhàn)歌，激勵(lì)著億萬中國(guó)軍民投身偉大的抗日洪流。當(dāng)年的上海三大口琴會(huì)為抗日募捐，紛紛舉辦過各種形式的音樂會(huì)。其中石人望和陳劍晨的獨(dú)奏音樂會(huì)最受歡迎，出現(xiàn)了一票難求的場(chǎng)面。他倆除了票房收入外，還把自己多年的一些積蓄也一同捐出，用于抗戰(zhàn)。

若說“學(xué)堂樂歌”是中國(guó)近代音樂的啟蒙，那么口琴音樂的到來，顯然更是中國(guó)大眾音樂普及的開始。20世紀(jì)30年代中期，國(guó)人在上海開始生產(chǎn)自己品牌的口琴，此舉也打破了德國(guó)口琴一統(tǒng)天下的局面。到抗戰(zhàn)勝利前后，上海已有多家中國(guó)人的口琴工廠和許多自主品牌，其中有一款口琴以石人望的名字命名，特別暢銷。

石人望的一生與口琴演奏、教學(xué)和創(chuàng)作為伴，此生從未有過其他職業(yè)。演奏和教授手風(fēng)琴，只是他口琴藝術(shù)的延續(xù)和人生過往的一段美好插曲。我雖然從未在現(xiàn)場(chǎng)聆聽過石人望的口琴演奏，但家中曾有過多張他口琴獨(dú)奏的黑膠唱片。年少時(shí)經(jīng)常聆聽，至今一直沒有忘懷。印象最深的當(dāng)屬他根據(jù)小提琴協(xié)奏曲《梁?！犯木幍目谇侏?dú)奏曲《梁?！罚庆`動(dòng)毓秀又雋永飄逸的琴聲，時(shí)而激情蕩漾，時(shí)而委婉纏綿，轉(zhuǎn)而又如泣如訴，不斷變幻的音樂撞擊著聽者的心靈。石人望用自己的方式和理解來詮釋那亙古傳頌的愛情故事。在這首作品中，石人望把口琴技巧運(yùn)用到了登峰造極的地步，顯示出他爐火純青的藝術(shù)境界。石人望演奏的口琴作品，都是他自己創(chuàng)作和編配的，其中大多數(shù)作品改編自中國(guó)民歌。石人望曾有幸被周總理欽點(diǎn)，去中南海懷仁堂為毛主席、朱總司令等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人演奏其代表作《鳳陽(yáng)花鼓》。他的演出受到熱烈歡迎和高度評(píng)價(jià)，周總理希望他能一直堅(jiān)持口琴音樂民族化、大眾化的道路，為人民創(chuàng)作、表演更多更好的中國(guó)作品。

上海解放后，石人望除了繼續(xù)主持大眾口琴會(huì)的教學(xué)和演出外，還擔(dān)任多家少年宮和工人文化宮的口琴教學(xué)，忙得不亦樂乎。這段歲月靜好的日子，也是他藝術(shù)生涯的高峰期。他錄制了許多自己編配演奏的口琴作品唱片，還編寫了大量口琴獨(dú)奏曲譜和教材出版，社會(huì)影響巨大。

石人望參加過多屆“上海之春”的演出，“文革”后舉辦的1978年第八屆“上海之春”開幕式上，當(dāng)時(shí)已年過古稀的上?？谇偃蠹遥菏送?、陳劍晨和王慶隆，破天荒地應(yīng)組委會(huì)安排，時(shí)隔二十年再度聯(lián)袂合作演奏口琴三重奏《薩麗哈最聽毛主席的話》，好評(píng)如潮。這首新疆風(fēng)味的作品，由陳劍晨編配。三位大家不同的演奏風(fēng)格，石人望的灑脫空靈，王慶隆的氣勢(shì)磅礴和陳劍晨的成竹在胸、舉重若輕，在這首作品中被表現(xiàn)得淋漓盡致，這次空前絕后的合作，三位大家天衣無縫的配合，把中國(guó)口琴演奏技藝推向了極致。聽眾如癡如醉、欲罷不能。

“文革”中的口琴也難逃厄運(yùn)，它被認(rèn)定為資產(chǎn)階級(jí)音樂。大眾口琴會(huì)也因此被停止活動(dòng)，排練的場(chǎng)所被房管所沒收，珍貴的口琴樂譜、唱片及大樂隊(duì)中的一些樂器，也被毀于一旦?！拔母铩苯Y(jié)束后，大眾口琴會(huì)因沒有了排練場(chǎng)所，所以一直沒能恢復(fù)。隨著上海城市建設(shè)的日新月異，當(dāng)年大眾口琴會(huì)的舊址早已蕩然無存，替代它的是南北高架中的一段。

石人望晚年多病，但還是一直心系口琴藝術(shù)的發(fā)展。他經(jīng)常抱病參加一些口琴音樂活動(dòng)，其中包括與海外來滬同行的切磋交流。1985年初，石人望病重去世，享年79歲。

傳承至今的上海口琴會(huì)

上?？谇贂?huì)是陳劍晨于1935年創(chuàng)辦的。如今已走過85年的風(fēng)雨歷程，還充滿著朝氣和生命力，至今仍從不間斷每周的排練和不定期演出（只有在“文革”中中斷過數(shù)年）。這在上海曾經(jīng)有過的口琴團(tuán)體中是絕無僅有的。即使與全國(guó)的專業(yè)音樂團(tuán)體相比，它悠久的歷史，也只僅次于有140多年歷史的上海交響樂團(tuán)。1933年秋，陳劍晨在南京東路561弄的一幢民居中，首次開辦亞聲口琴會(huì)。翌年，他停止了亞聲的活動(dòng)，又在文廟路252號(hào)另創(chuàng)大上?？谇贂?huì)，旋即便更名為延續(xù)至今的上?？谇贂?huì)，會(huì)址搬到天津路上的煤業(yè)大樓。很快又遷至南京東路、山西路口的中和銀行大樓。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)后，日寇占領(lǐng)了上海的租界。那時(shí)對(duì)大樓和重要馬路實(shí)行燈火管制，陳劍晨只能把口琴會(huì)設(shè)在自己在興安路153號(hào)的家中。此處和“文革”后有關(guān)部門分配給上?？谇贂?huì)在升平街41弄42號(hào)的新址，是上?？谇贂?huì)教學(xué)、排練時(shí)間最長(zhǎng)的二處場(chǎng)所。原本今年11月在賀綠汀音樂廳舉辦的上?？谇贂?huì)成立85周年紀(jì)念音樂會(huì)，因新冠疫情的原因而推遲到明年初舉行。隨著眼下疫情的緩和，雷打不動(dòng)的每周六三小時(shí)的排練，也即將恢復(fù)。

陳劍晨1911年出生于浙江嵊縣，因受父親影響和環(huán)境的耳濡目染，陳劍晨從小就對(duì)音樂感興趣。6歲開始學(xué)“洋簫”（簡(jiǎn)易口琴），11歲隨家人闖蕩上海灘。先去族人開辦的絲綢廠里當(dāng)學(xué)徒工。那時(shí)的上海正在興起口琴熱，這也燃起了一直向往學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)的陳劍晨對(duì)口琴的熱望，并義無反顧地加入這支大軍。他的工余時(shí)間大部分用作學(xué)習(xí)和研究口琴技藝。功夫不負(fù)有心人，音樂天賦異稟的陳劍晨才二十出頭時(shí)，口琴技藝已經(jīng)出類拔萃，自成一格。隨著在圈內(nèi)的聲譽(yù)日隆，中國(guó)口琴事業(yè)鼻祖王慶勛也敏銳地覺察到這位年輕人在口琴藝術(shù)上卓爾不群的過人之處，從而刮目相看，于是誠(chéng)邀他到自己的中華口琴會(huì)任教。

陳劍晨是個(gè)有理想、有抱負(fù)又極富正義感的愛國(guó)熱血青年。有次他在報(bào)刊上看到有人撰文：稱中國(guó)為“無樂之國(guó)”，深感恥辱和憤怒。這些年在上海的經(jīng)歷，使陳劍晨感覺并認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的痛苦。因此，他決意拿起自己手中的口琴作為武器，來普及、提高國(guó)人的音樂素質(zhì)，從而達(dá)到喚醒人民的覺悟，由此萌生了自己創(chuàng)辦口琴學(xué)習(xí)班和口琴音樂團(tuán)體的想法。

陳劍晨開辦口琴會(huì)的目的，就是普及大眾音樂。除了舉辦各種類別的口琴學(xué)習(xí)班，來培養(yǎng)表演和師資人才，他還經(jīng)常去工人夜校和進(jìn)步社團(tuán)輔導(dǎo)。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，上海口琴會(huì)在國(guó)內(nèi)外分設(shè)過40多個(gè)分會(huì)，訓(xùn)練培養(yǎng)過二十多萬學(xué)員。

自陳劍晨創(chuàng)辦自己的口琴會(huì)后，因教學(xué)和演出的需要，他開始編寫、創(chuàng)作、改編各種口琴演奏曲譜和教材，先后出版了五十多種書籍。其中《流行口琴名曲集》《中外影視口琴曲集》《世界口琴名曲集》和《口琴入門》《口琴吹奏法》等發(fā)行量特別大，社會(huì)影響又十分廣泛。在八十余年的口琴生涯中，陳劍晨還創(chuàng)作了《豐收?qǐng)A舞曲》《節(jié)日的狂歡》《向社會(huì)主義前進(jìn)》等一批流傳甚廣的口琴獨(dú)奏、合奏曲，同時(shí)還為各種形式的口琴演出，編配了四百多首作品。

口琴大家陳劍晨在指揮中

陳劍晨是個(gè)勇于探索又敢于創(chuàng)新的口琴大家。為了使自辦的口琴音樂會(huì)多姿多彩，他不斷地在表演的樣式上創(chuàng)新。比如：口琴獨(dú)奏由各種中西樂器組成的小樂隊(duì)伴奏；男女聲獨(dú)唱?jiǎng)t分別由口琴樂隊(duì)伴奏。以后又推出口琴、手風(fēng)琴、吉他三重奏，口琴、吉他、小提琴、大提琴的口琴弦樂四重奏等等。陳劍晨還借鑒西洋管弦樂隊(duì)的編制，來組織自己的口琴大樂隊(duì)，除了用各種口琴來替代管弦樂隊(duì)的主要聲部，另外還加入了鋼琴、手風(fēng)琴、大提琴、低音大提琴和中西打擊樂。有時(shí)還根據(jù)演出和作品的需要，借用揚(yáng)琴、板胡和小提琴等中西樂器，使整個(gè)樂隊(duì)的音色更飽滿多樣，和聲更豐富，表現(xiàn)形式更完美。

但無奈，口琴是一種固定音階又固定調(diào)性的樂器，演奏中不能隨意轉(zhuǎn)調(diào)。簡(jiǎn)言之，就是吹什么調(diào)的曲子，必須用這個(gè)調(diào)的口琴。但大樂隊(duì)和小樂隊(duì)所要演奏樂曲的曲調(diào)是多樣的，什么調(diào)都有可能。為了解決口琴在大樂隊(duì)中轉(zhuǎn)調(diào)的難題，陳劍晨是苦思冥想、寢食難安。終于，他聯(lián)想到了鋼琴演奏的原理，即把所要演繹的原調(diào)曲目、全部改編成固定的C調(diào)，并配上升降記號(hào)。這樣，樂手只要用C調(diào)和升C調(diào)的兩臺(tái)口琴，按照固定的樂譜就能演奏所有調(diào)性的樂隊(duì)作品。但關(guān)鍵是，按照固定調(diào)吹奏，曲調(diào)中可能會(huì)出現(xiàn)許多升降符號(hào)，難度很大，這就需要大幅度地提升樂手的演奏能力。為此，陳劍晨是花了大力氣。他先對(duì)樂隊(duì)骨干進(jìn)行一對(duì)一的嚴(yán)格訓(xùn)練，然后采取滾雪球的辦法，讓樂隊(duì)的樂手自行結(jié)對(duì)互幫互助。就這樣，上?？谇贂?huì)的樂手們有了能演奏固定調(diào)的技藝后，整體的水平有了質(zhì)的飛躍，從而也極大地促進(jìn)了中國(guó)口琴藝術(shù)的提高。

自1940年下半年開始，上?？谇贂?huì)大樂隊(duì)已采用固定調(diào)的演奏法來排練各種高難度的作品，整個(gè)樂隊(duì)的面貌煥然一新。經(jīng)過大半年的磨合，到1941年春，上海口琴會(huì)假座卡爾登大戲院（今長(zhǎng)江劇場(chǎng)）舉辦中外名曲口琴音樂會(huì)。整場(chǎng)演出，精彩紛呈、高潮迭起。像《巴城酋長(zhǎng)》《乘風(fēng)破浪》《舊友進(jìn)行曲》《女學(xué)生圓舞曲》等佳作是層出不窮、琳瑯滿目，讓觀眾目不暇接又驚喜連連。劇場(chǎng)內(nèi)，震耳欲聾的掌聲是一浪高過一浪……此次成功的演出，也震動(dòng)了上海的口琴界。打那后，好多口琴團(tuán)體紛紛仿效上海口琴會(huì)的固定調(diào)吹奏法。無疑，中國(guó)的口琴事業(yè)就此翻開了新的一頁(yè)。

陳宜男告訴我：上?？谇贂?huì)自開辦來，已舉行過三千多場(chǎng)大小演出。它的首場(chǎng)演出是在1939年1月8日的明星大戲院。整場(chǎng)演出除了各種口琴節(jié)目外，還邀請(qǐng)了丁善德的鋼琴獨(dú)奏和陳歌辛的男聲獨(dú)唱。在那么多的音樂會(huì)中，有兩場(chǎng)音樂會(huì)使陳劍晨一生難忘。1942年4月，上?？谇贂?huì)假座天宮劇場(chǎng)（今福州路音樂書店頂樓）舉行音樂會(huì)。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)后，日寇占領(lǐng)了租界，當(dāng)時(shí)的各種演出必須向日本憲兵隊(duì)申報(bào)登記，節(jié)目要經(jīng)審查批準(zhǔn)后方可上演。但陳劍晨非常仇視日本鬼子，因此演出沒去登記。誰料，當(dāng)音樂會(huì)進(jìn)行到第二個(gè)節(jié)目口琴合奏《多瑙河之波》時(shí)，大批日本憲兵沖進(jìn)了劇場(chǎng)、勒令停演，并把陳劍晨和劇場(chǎng)負(fù)責(zé)人押到日本憲兵隊(duì)特高科受審。陳劍晨走進(jìn)特高科還未站穩(wěn)，就被日本憲兵當(dāng)胸猛打兩拳、還狠狠踢上一腳，陳劍晨踉蹌倒地不起……事后，天宮劇場(chǎng)賠了一大筆錢，才大事化了。陳劍晨被保釋。據(jù)透露，陳劍晨因?yàn)檫M(jìn)特高科時(shí)沒向“皇軍”鞠躬，而慘遭毒打。由此他也更憎恨日寇了，激發(fā)起更大的愛國(guó)熱情。

1957年11月3日，上海音協(xié)在蘭心大戲院舉辦星期音樂會(huì)的口琴專場(chǎng)演出。中華、大眾和上海三大口琴會(huì)的大樂隊(duì)都拿出自己的看家劇目參演。這天，應(yīng)組委會(huì)的安排，三大口琴會(huì)的掌門人：石人望、陳劍晨和王慶隆首次聯(lián)袂登臺(tái)，合作演奏了口琴三重奏《新疆民歌聯(lián)奏》，引起全場(chǎng)轟動(dòng)。二十年后，三大口琴家晚年又在“上海之春”的舞臺(tái)上合作過一次，這是口琴界的一段佳話。

陳劍晨為了普及推廣口琴，曾創(chuàng)下過許多第一。1939年4月，陳劍晨創(chuàng)辦了當(dāng)時(shí)中國(guó)唯一的一本口琴期刊《上?？谇俳纭罚@是一本專門介紹國(guó)內(nèi)外最新口琴藝術(shù)和動(dòng)態(tài)的月刊，深受廣大口琴愛好者的歡迎。這本雜志在新中國(guó)成立前后，多次因故?？?，但它對(duì)中國(guó)口琴界的影響卻是深遠(yuǎn)的。

抗戰(zhàn)時(shí)期，為了抵制日貨及洋貨，陳劍晨在1938年傾其所有，與人合資創(chuàng)辦了“上?？谇?gòu)S”，生產(chǎn)英雄牌口琴，得到人民群眾的青睞追捧?？谇俅蠹易赞k實(shí)業(yè)，這在圈內(nèi)尚屬首次，也是迄今為止唯一的一次。

新中國(guó)成立后，人民政府十分重視教育和文化事業(yè)的普及發(fā)展。這也是中國(guó)口琴繁榮的黃金時(shí)期。

作為生在新中國(guó)、長(zhǎng)在紅旗下的一代，我親身經(jīng)歷、見證過口琴的興旺和發(fā)達(dá)。那時(shí)無論是學(xué)校工廠，還是軍營(yíng)機(jī)關(guān)，都有口琴樂隊(duì)的活動(dòng)和演出。不管你徜徉街頭還是佇立巷尾，都會(huì)時(shí)不時(shí)聽到悠揚(yáng)的口琴聲。我也曾經(jīng)學(xué)過口琴，那時(shí)就讀過的小學(xué)、中學(xué)，都有像模像樣的口琴演奏隊(duì)，同學(xué)們?cè)谡n余經(jīng)常會(huì)切磋交流各自的口琴學(xué)習(xí)體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。

王慶隆在演奏

國(guó)家對(duì)口琴的推廣也是非常積極的，那時(shí)的口琴是作為普通文具與筆墨課本一起放在文具店售賣的，而且價(jià)格便宜，是常人所能接受的。當(dāng)時(shí)人們的生活似乎是離不開口琴的。

正當(dāng)年的口琴大家陳劍晨，豈肯錯(cuò)過這樣大好的口琴普及局面，他懷揣著更大的激情，迎接中國(guó)口琴第一次大發(fā)展。上海解放初期，各種群眾活動(dòng)和游行頻繁。此時(shí)上海的所有口琴會(huì)經(jīng)常聯(lián)合起來，組織龐大的樂隊(duì)參演。譬如1950年和1951年的國(guó)慶之夜，上海各界在人民公園舉行大規(guī)模的通宵大聯(lián)歡，人們載歌載舞，歡慶憧憬著祖國(guó)的明天。上?？谇贂?huì)派兩個(gè)大樂隊(duì)去公園南北兩個(gè)角演出。聽者觀眾精神振奮，聯(lián)歡演出一直持續(xù)到翌日清晨。那時(shí)上?？谇贂?huì)的演出繁忙，經(jīng)常一天要趕兩三個(gè)場(chǎng)子，雖沒有任何報(bào)酬，但樂手們都樂此不疲。

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，上?？谇贂?huì)和其他口琴界同仁多次舉辦捐獻(xiàn)飛機(jī)大炮的義演。各個(gè)口琴團(tuán)體盡其所能，派出最強(qiáng)陣容。那時(shí)除了票房收入外，還把自己的工資和部分積蓄一并捐獻(xiàn)。

在繁忙的演出同時(shí)，陳劍晨并未放松口琴的普及和人才的培養(yǎng)。據(jù)1956年的一份資料統(tǒng)計(jì)：上?？谇贂?huì)在新中國(guó)成立后的六年中，共開辦99期口琴訓(xùn)練班，受訓(xùn)學(xué)員達(dá)4873人，其中具備獨(dú)奏和輔導(dǎo)能力的骨干有1534人。與此同時(shí)，陳劍晨還常赴工廠、學(xué)校和社團(tuán)登門輔導(dǎo)，受眾更是不計(jì)其數(shù)。1958年的盛夏，上海音協(xié)在中山公園音樂廳舉辦有史以來規(guī)格最高、規(guī)模最大的一次口琴音樂輔導(dǎo)講座。有大名鼎鼎的口琴三大家石人望、陳劍晨和王慶隆主講，現(xiàn)場(chǎng)自是座無虛席，大家都深感受益匪淺。

“文革”前的十七年，是上海三大口琴會(huì)舉辦音樂會(huì)最多的時(shí)期。其中，以擅演世界名曲的中華口琴會(huì)和演繹中國(guó)民歌改編曲目見長(zhǎng)的大眾口琴會(huì)及專演中外圓舞曲和進(jìn)行曲的上?？谇贂?huì)，用風(fēng)格各異的特色節(jié)目輪番登臺(tái)、爭(zhēng)奇斗艷。觀眾是紛至沓來，一票難求。

陳劍晨和石人望、王慶隆一樣，經(jīng)常在自辦的音樂會(huì)上擔(dān)任獨(dú)奏。人們比較熟悉和喜愛的曲目有：《天堂與地獄》《新春樂》《卡門》《匈牙利舞曲》《鳳陽(yáng)花鼓》和《洪湖水浪打浪》等。

“文革”開始后，口琴界也遭遇災(zāi)難，三大口琴會(huì)無一幸免。打那后，因種種原因，口琴漸漸地被邊緣化，并逐步退出人們的視線。

十年動(dòng)亂結(jié)束，中國(guó)文藝百?gòu)U待興，又迎來了第二春。此時(shí)的陳劍晨早已年過花甲，但仍老當(dāng)益壯，他為重振口琴雄風(fēng)奔忙，開始了新的征程。

1978年初春，石人望率先在黃浦區(qū)文化館成立口琴學(xué)習(xí)班，接著又組織口琴隊(duì)。后來因身體原因，石人望退出由程明德接手。當(dāng)年的下半年，盧灣區(qū)工人俱樂部也成立了一個(gè)口琴隊(duì)，并進(jìn)行過多場(chǎng)公演。

1979年8月，上海口琴會(huì)開始恢復(fù)活動(dòng)。由于此時(shí)已沒有了排練場(chǎng)地，于是陳劍晨就把自家二十多平方米的臥室里的床鋪拆去，當(dāng)排練場(chǎng)地。就是在這樣艱苦的環(huán)境中，上?？谇贂?huì)在翌年的初春，推出了一臺(tái)全新的節(jié)目。在盧灣區(qū)文化館劇場(chǎng)進(jìn)行了“文革”后的第一次公演，受到廣大觀眾的熱烈歡迎。打那后，上?？谇贂?huì)的各種演出是接二連三，從未間斷過。

由于十年“文革”的原因，上海口琴的人才結(jié)構(gòu)出現(xiàn)斷層，急需培訓(xùn)和吸收新鮮血液。1981年盛夏，上?？谇贂?huì)的一則廣告，引來七百多名新生報(bào)考。由于當(dāng)時(shí)沒有固定的場(chǎng)所排練，只能暫借比樂中學(xué)的九個(gè)教室在晚間教學(xué)。在以后幾年間，上?？谇贂?huì)又先后招收了三千五百多名學(xué)員。陳劍晨和大女兒陳宜男還一同分赴40多所大中學(xué)校和工廠登門輔導(dǎo)，受訓(xùn)者不下五六千人。為了能更好地長(zhǎng)期開展口琴培訓(xùn)和排練活動(dòng)，陳劍晨就打報(bào)告向市委宣傳部申請(qǐng)場(chǎng)地，并同時(shí)呼吁口琴教學(xué)能進(jìn)入中小學(xué)課堂，作為學(xué)生音樂教育中的一項(xiàng)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)人民生活水平提高很快，很多家庭都擁有了鋼琴，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，光上海就有十多萬琴童在學(xué)習(xí)鋼琴，還有不計(jì)其數(shù)的小提琴學(xué)習(xí)者，在這樣的狀況下，不起眼的小兒科口琴，再次被冷落。不過很快，宣傳部就批復(fù)了陳老的請(qǐng)求，撥升平街一處50多平方米的平房作為上?？谇贂?huì)會(huì)址和排練場(chǎng)，同時(shí)口琴作為藝術(shù)教育進(jìn)課堂，也很快得到落實(shí)。

改革開放后，中國(guó)口琴界與海內(nèi)外同行的接觸、交流也開始頻繁。像中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)及日本、韓國(guó)的口琴家都到上海進(jìn)行過公演。上?？谇贂?huì)也走出國(guó)門，曾赴新加坡、馬來西亞及中國(guó)香港地區(qū)演出。1981年送錄音帶到日本參加國(guó)際口琴錄音大賽，并以一曲板胡協(xié)奏形式的中國(guó)樂曲口琴大合奏《勝利鼓》取得了第二名的佳績(jī)，為國(guó)爭(zhēng)了光。1985年，年過古稀的陳劍晨應(yīng)邀訪問香港，在港期間接受香港無線電視臺(tái)和亞洲電視臺(tái)的采訪，并即興演奏被錄像播出，同時(shí)又為香港口琴同行舉辦口琴演講。

陳劍晨的晚年還經(jīng)常登臺(tái)在音樂會(huì)中獨(dú)奏。他自編自演的《北國(guó)之春》《森吉德瑪》和《鄉(xiāng)間小路》等作品，至今還為音樂愛好者所津津樂道，是口琴音樂的經(jīng)典。1995年，85歲高齡的陳劍晨在上海音樂廳作最后亮相。他指揮上?？谇贂?huì)的百人大樂隊(duì)，成功演繹了《幸福進(jìn)行曲》和《節(jié)日的狂歡》等曲目，從此告別舞臺(tái)。陳劍晨的一生有兩大貢獻(xiàn)：一是改革了口琴的吹奏法，二是對(duì)口琴表演的形式進(jìn)行了創(chuàng)新。2005年，陳劍晨在家中平靜地走完了95年的跌宕人生。

陳劍晨有一個(gè)幸福的家庭，妻子賢惠，婦隨夫唱，是丈夫事業(yè)成功的得力支持者。七個(gè)孩子中有六個(gè)學(xué)習(xí)音樂，而且門類各異，足可組成一支小樂隊(duì)。其中三人成為專業(yè)音樂工作者，排行老二的大女兒陳宜男是陳劍晨的繼任者。她的一生是浸潤(rùn)在口琴藝術(shù)中度過的，也是一個(gè)集口琴演奏、指揮和編曲于一身的口琴藝術(shù)家。如今年已八旬的陳宜男仍拄著拐杖為口琴的普及、教學(xué)和演出奔忙著。她不僅在上海有許多口琴教學(xué)點(diǎn)，要定期輔導(dǎo)，今年盛夏，她還兩次遠(yuǎn)赴安徽阜南縣，為五百多名中小學(xué)音樂教師開設(shè)口琴輔導(dǎo)班，這些教師將來有十多萬學(xué)生要教學(xué)。眼下，陳宜男除了要主持上?？谇贂?huì)的工作，還有許多省區(qū)的音樂教師在等待她去輔導(dǎo)，可謂任重而道遠(yuǎn)。

陳宜男在教授口琴

上?？谇偎囆g(shù)家與外國(guó)同行切磋交流

上?？谇贂?huì)樂隊(duì)為俞麗拿的小提琴《梁?！钒樽?/p>