張舒君

摘? 要：在音樂活動中，對少數(shù)民族樂器進(jìn)行應(yīng)用，有利于發(fā)揮民族樂器的演奏功能和作用，促進(jìn)少數(shù)民族樂器的傳承和發(fā)展。在這一過程中，要把握少數(shù)民族樂器在音樂演奏中的應(yīng)用，利用碎片化時(shí)間，引導(dǎo)幼兒熟悉少數(shù)民族樂器;結(jié)合區(qū)域游戲，提升幼兒運(yùn)用少數(shù)民族樂器的能力;以興趣為導(dǎo)向，鼓勵幼兒在學(xué)習(xí)中傳承少數(shù)民族樂器。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族樂器;音樂活動;傳承

【中圖分類號】G614????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A?????? 【文章編號】1005-8877（2020）24-0041-02

少數(shù)民族樂器資源豐富，是少數(shù)民族經(jīng)過長期歷史發(fā)展遺留下的寶貴財(cái)富，是一種原生態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，并且具有重要的民族文化價(jià)值。隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，新型樂器的出現(xiàn)，如電子樂器等，這使少數(shù)民族樂器的應(yīng)用及傳承受到了較大的挑戰(zhàn)。針對于這一情況，在開展幼兒園音樂教學(xué)及活動中對少數(shù)民族樂器進(jìn)行應(yīng)用，有助于促進(jìn)少數(shù)民族樂器的傳承和發(fā)展，對于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而言，具有十分重要的意義。同時(shí)，少數(shù)民族樂器融入幼兒學(xué)習(xí)生活中，使幼兒感受傳統(tǒng)文化的精華和內(nèi)涵，培養(yǎng)幼兒音樂細(xì)胞和素養(yǎng)，對于提升幼兒審美和音樂素養(yǎng)，促進(jìn)幼兒發(fā)展起到了重要的影響。

1.利用碎片化時(shí)間，熟悉少數(shù)民族樂器

少數(shù)民族樂器經(jīng)過上千年時(shí)間的發(fā)展，樂器種類豐富，并且與幼兒音樂之間的關(guān)聯(lián)性十分密切，將這些少數(shù)民族樂器在幼兒音樂中進(jìn)行應(yīng)用，一方面可以開拓幼兒教學(xué)的路徑;另一方面開拓幼兒的視野，培養(yǎng)幼兒音樂素養(yǎng)。在幼兒音樂活動中，要注重對幼兒生活碎片化時(shí)間進(jìn)行利用，融入少數(shù)民族樂器進(jìn)行演奏曲目，使少數(shù)民族樂器對幼兒學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生積極影響。通過利用少數(shù)民族樂器進(jìn)行幼兒音樂表演，使幼兒對少數(shù)民族樂器進(jìn)行認(rèn)知。同時(shí)，在將少數(shù)民族樂器應(yīng)用于幼兒音樂活動中，可以對幼兒的興趣進(jìn)行把握，發(fā)揮少數(shù)民族樂器的教育價(jià)值。這一過程中，結(jié)合幼兒的興趣，將少數(shù)民族樂器與幼兒音樂教育進(jìn)行結(jié)合，以促進(jìn)少數(shù)民族樂器的傳承及發(fā)展。

要在幼兒園一日活動中滲透少數(shù)民族樂器，讓幼兒知道少數(shù)民族樂器，了解少數(shù)民族樂器，一方面教師要做個(gè)有心人，搜集少數(shù)民族傳統(tǒng)樂器實(shí)物、圖片、視頻、音頻等，利用晨間談話、餐前、離園等時(shí)間，以欣賞或者演奏等方式將其呈現(xiàn)給幼兒。另一方面可以在過渡環(huán)節(jié)使用少數(shù)民族樂器的作品作為提示音樂。比如，在提示幼兒做安靜的活動時(shí)，可以用葫蘆絲、巴烏、熱瓦普等樂器演奏的舒緩作品提示幼兒動作輕緩慢、音量減小;在提示幼兒需要抓緊時(shí)間完成某些工作的時(shí)候，可以選擇蘆笙、手鼓等具有一定節(jié)奏性的作品提示幼兒。又如，大班可以創(chuàng)設(shè)音樂主題活動，營造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，師幼共同準(zhǔn)備民族服飾，營造認(rèn)識、熟悉少數(shù)民族樂器的環(huán)境，舉辦少數(shù)民族樂器欣賞活動。這一過程中，對幼兒進(jìn)行引導(dǎo)，看一看幼兒喜歡的樂器。之后，引導(dǎo)幼兒了解使用樂器的方法，并嘗試進(jìn)行樂器演奏。通過這一方式，發(fā)揮少數(shù)民族樂器的教育價(jià)值，使幼兒在學(xué)習(xí)和演奏中，促進(jìn)少數(shù)民族樂器的傳承和發(fā)展。

2.結(jié)合區(qū)域活動，運(yùn)用少數(shù)民族樂器

幼兒的學(xué)習(xí)是在親身實(shí)踐、實(shí)際操作的過程中完成的。研究指出開展幼兒園音樂教學(xué)及活動中對少數(shù)民族樂器進(jìn)行應(yīng)用，有助于促進(jìn)少數(shù)民族樂器的傳承和發(fā)展，更可以培養(yǎng)幼兒音樂細(xì)胞和素養(yǎng)，體現(xiàn)出比較強(qiáng)的教學(xué)價(jià)值。對少數(shù)民族樂器的傳承，我們可以結(jié)合時(shí)代發(fā)展特色，開發(fā)幼兒區(qū)域活動，注重結(jié)合幼兒成長和發(fā)展的特點(diǎn)，選擇適合幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)和演奏的少數(shù)民族樂器，注入新的內(nèi)容。通過以少數(shù)民族樂器作為新課程的有效載體，進(jìn)一步推進(jìn)少數(shù)民族樂器的傳承和發(fā)展。同時(shí)，結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)幼兒園的教學(xué)特點(diǎn)，立足于幼兒的主體地位，結(jié)合舞蹈，載歌載舞，營造良好的區(qū)域活動氛圍。這樣可以通過區(qū)域活動的開展帶領(lǐng)幼兒們對民族樂器進(jìn)行初步認(rèn)知，更好感受到少數(shù)民族樂器所體現(xiàn)出的文化特色。

例如，在幼兒區(qū)域活動中，以少數(shù)民族樂器—葫蘆絲為例。葫蘆絲是少數(shù)民族樂器，其音色獨(dú)特淳樸，簡單易學(xué)。教師可以邀請相關(guān)資源的家長走近班級，向幼兒介紹葫蘆絲的故事、結(jié)構(gòu)、作品等。之后，在美工區(qū)提供多樣化的材料，引導(dǎo)幼兒觀察葫蘆絲，運(yùn)用線描、拓印等方式創(chuàng)作，感受葫蘆絲的結(jié)構(gòu)美、線條美和裝飾美。在語言區(qū)提供與葫蘆絲有關(guān)的圖畫書，引導(dǎo)幼兒了解與葫蘆絲有關(guān)的美麗的少數(shù)民族傳說，增加幼兒對葫蘆絲這一樂器的認(rèn)知程度。在科學(xué)區(qū)提供各種材料，引導(dǎo)幼兒觀察、拆解、制作葫蘆絲，體驗(yàn)少數(shù)民族樂器的生產(chǎn)過程。在該區(qū)域活動中，幼兒教師應(yīng)該在安全原則指導(dǎo)下讓幼兒進(jìn)行葫蘆絲結(jié)構(gòu)的觀察，通過拆解的方式對葫蘆絲進(jìn)行深度的認(rèn)知，更可以在制作過程中讓幼兒對該民族樂器制作過程的理解程度，深刻體驗(yàn)民族樂器的制作特色。也可以在表演區(qū)提供葫蘆絲、葫蘆絲作品，引導(dǎo)幼兒嘗試吹奏或者在葫蘆絲作品中進(jìn)行音樂游戲。通過葫蘆絲作品的播放讓幼兒對該民族樂器的藝術(shù)魅力進(jìn)行深度的體驗(yàn)，感受到葫蘆絲演奏所體現(xiàn)出的特色，利于大班幼兒對葫蘆絲實(shí)施深度的感知。幼兒教師通過在各個(gè)區(qū)域的滲透、操作與游戲的過程中，進(jìn)一步提升幼兒對少數(shù)民族樂器的了解與運(yùn)用。

3.以興趣為導(dǎo)向，傳承少數(shù)民族樂器

少數(shù)民族樂器在幼兒音樂中的應(yīng)用和滲透，要立足于幼兒的實(shí)際情況，激發(fā)幼兒的興趣，以興趣為導(dǎo)向，使幼兒對少數(shù)民族樂器的演奏產(chǎn)生喜愛之情。所以本文認(rèn)為在幼兒音樂活動中，要注重對幼兒生活碎片化時(shí)間進(jìn)行利用，融入少數(shù)民族樂器進(jìn)行演奏曲目，使少數(shù)民族樂器對幼兒學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生積極影響。這一過程中，教師要注重對幼兒進(jìn)行引導(dǎo)，使幼兒對樂器的功能和作用進(jìn)行認(rèn)知，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，從而對少數(shù)民族樂器進(jìn)行了解和應(yīng)用，以促進(jìn)少數(shù)民族樂器的傳承和發(fā)展。例如，在生活中教師要善于觀察，緊緊抓住幼兒的興趣，結(jié)合大班幼兒的實(shí)際年齡特點(diǎn)，選擇適宜的樂器與音樂作品，引導(dǎo)幼兒感受少數(shù)民族樂器的多樣化和藝術(shù)審美，從而在潤物細(xì)無聲中推進(jìn)少數(shù)民族樂器的傳承和發(fā)展。

在春節(jié)即將到來之際，老師可以利用節(jié)日氛圍引導(dǎo)幼兒欣賞《喜洋洋》、《春節(jié)序曲》、《金蛇狂舞》等優(yōu)秀的民樂作品，開展“迎新春、逛廟會”的活動，讓幼兒在吃吃、玩玩、聽聽的過程中切實(shí)地感受多種民族樂器合奏能夠增添歡快的氛圍。通過指導(dǎo)大班幼兒對民樂作品進(jìn)行藝術(shù)欣賞能在愉悅的氛圍中對民族樂器進(jìn)行深度的體驗(yàn)和感知，更可以在民族樂器合奏中對民族樂器進(jìn)行體驗(yàn)。此外，教師還可以與家長、社區(qū)合作，充分發(fā)揮社會資源，引導(dǎo)幼兒走出幼兒園，走進(jìn)少數(shù)民族樂器館、博物館，了解少數(shù)民族更多有趣的故事、歷史等，開拓幼兒的眼界，進(jìn)一步激發(fā)幼兒對少數(shù)民族的興趣，引導(dǎo)幼兒在興趣中了解，在了解中傳承，在傳承中發(fā)揚(yáng)。通過和社區(qū)、家庭成員進(jìn)行有效的合作，幼兒園可以在調(diào)動大班幼兒學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上對民族樂器進(jìn)行深度的體驗(yàn)，增加他們對民族樂器的理解。通過參與博物館等地方，幼兒教師也能讓大班幼兒對歷史文化與民族樂器演變進(jìn)行比較全面的理解，鼓勵幼兒對傳統(tǒng)樂器進(jìn)行傳承，這樣能提高幼兒教育的綜合質(zhì)量。

綜上所述，少數(shù)民族樂器融入幼兒學(xué)習(xí)生活中，使幼兒感受傳統(tǒng)文化的精華和內(nèi)涵，培養(yǎng)幼兒音樂細(xì)胞和素養(yǎng)，對于提升幼兒審美和音樂素養(yǎng)，促進(jìn)幼兒發(fā)展起到了重要的影響?；谟變后w現(xiàn)出的成長需求，幼兒園應(yīng)該開展多個(gè)方面的教育引導(dǎo)工作。在對少數(shù)民族樂器進(jìn)行傳承和發(fā)展過程中，要注重將其與幼兒音樂進(jìn)行結(jié)合，將少數(shù)民族樂器在學(xué)前教育中進(jìn)行有效地滲透和應(yīng)用。這樣一來，能夠有效地推進(jìn)少數(shù)民族樂器在幼兒學(xué)習(xí)生活中的滲透，引起幼兒的關(guān)注，促進(jìn)少數(shù)民族樂器得到傳承和發(fā)展。因此，幼兒教師要把握少數(shù)民族樂器的發(fā)展史，加強(qiáng)其與幼兒音樂活動的結(jié)合，以提升少數(shù)民族樂器的傳承效果，促進(jìn)其長遠(yuǎn)發(fā)展和進(jìn)步。

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