近年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)民族地區(qū)的各項(xiàng)投資不斷推進(jìn),民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平得到了前所未有的大發(fā)展,民族地區(qū)人們對(duì)美好生活向往的憧憬也不斷提升。民族地區(qū)各大廣場(chǎng)上、操場(chǎng)上每到傍晚或清晨都會(huì)響起節(jié)奏清晰的廣場(chǎng)舞音樂(lè),隨著廣場(chǎng)舞在中國(guó)不斷地壯大、成長(zhǎng),對(duì)于廣場(chǎng)舞的各種研究也引起了相關(guān)學(xué)者的注意。2020年春節(jié)以來(lái),武漢地區(qū)的方艙醫(yī)院里新冠患者與醫(yī)護(hù)人員一起跳廣場(chǎng)舞的消息引起了全國(guó)對(duì)廣場(chǎng)舞這個(gè)中國(guó)特色“發(fā)明”的再一次高度重視,以前相關(guān)報(bào)道主要將廣場(chǎng)舞如何擾民、廣場(chǎng)舞如何與其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目占領(lǐng)場(chǎng)地等負(fù)面新聞不斷。但是這次的廣場(chǎng)舞的相關(guān)報(bào)道讓筆者大吃一驚,難道廣場(chǎng)舞在新冠患者中也真的有一定的體育保健價(jià)值作用?基于此,由蔡向紅編著的《廣場(chǎng)舞健康跳》一書(shū)給筆者提夠了更為理性的研究思路。該書(shū)是在2016年03月由科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社出版,作者系統(tǒng)的介紹了在全民健身背景下廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)興起的理論依據(jù),并系統(tǒng)的闡述廣場(chǎng)舞的體育運(yùn)動(dòng)保健價(jià)值,讓更多的人在物質(zhì)條件滿足的當(dāng)代社會(huì),如何更好地充實(shí)自己內(nèi)心的精神世界,以及如何更好地進(jìn)行體育舞蹈運(yùn)動(dòng)提出了相應(yīng)的要求,總覽全書(shū),結(jié)合民族地區(qū)的廣場(chǎng)舞未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),筆者將本書(shū)概括為三大點(diǎn)進(jìn)行依次概述。
廣場(chǎng)舞是屬于一項(xiàng)中國(guó)本土化的現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,隸屬于現(xiàn)代體育舞蹈項(xiàng)目的一種,具有廣泛的群眾基礎(chǔ),改革開(kāi)放以來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平不斷地提高,人們生活質(zhì)量也得到不斷提升,人們?cè)诰裎幕瘜用娴男枨笠膊粩嗵岣撸瑥V場(chǎng)舞在這種國(guó)泰民安的大環(huán)境下應(yīng)時(shí)而生,創(chuàng)造了屬于它自己的特有的當(dāng)代價(jià)值。尤其近年來(lái),隨著國(guó)家相關(guān)全民健身政策的實(shí)施,廣場(chǎng)舞以它獨(dú)有的運(yùn)動(dòng)價(jià)值贏得了相當(dāng)分量的群眾基礎(chǔ)。在現(xiàn)代中國(guó),不管是清晨時(shí)分,還是傍晚晚飯過(guò)后,在各大廣場(chǎng)上準(zhǔn)時(shí)響起了各種廣場(chǎng)舞音樂(lè),路過(guò)的行人都會(huì)不由自主的停下腳步進(jìn)行觀賞。更有甚者,會(huì)加入到廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)的行列之中,跟著帶頭人進(jìn)行有節(jié)奏、有規(guī)律的身體運(yùn)動(dòng)進(jìn)行體育鍛煉。一般進(jìn)行廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)的都是一些退休的女性人士,但是也有些廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)里有少許的男性,他們?cè)趶V場(chǎng)舞或者操場(chǎng)空地上伴隨著音樂(lè)進(jìn)行愉快的身體運(yùn)動(dòng),讓身體得到進(jìn)一步的鍛煉。相關(guān)科學(xué)研究也表明,廣場(chǎng)舞由于其動(dòng)作難度適中,動(dòng)作難度容易學(xué)習(xí),在中老年人群中廣受歡迎,并且由于其運(yùn)動(dòng)負(fù)荷量不大,較為適宜中老年人進(jìn)行身體鍛煉運(yùn)動(dòng)。而且廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)在一定程度上能夠提高運(yùn)動(dòng)人員的身體心肺耐力、靈敏、柔韌等體育素質(zhì),有效的促進(jìn)了身體相關(guān)免疫力的提高,對(duì)于預(yù)防各種心血管疾病、老年癡呆等疾病有著一定的效果,一般而言,經(jīng)常跳廣場(chǎng)舞的人員在身體素質(zhì)方面會(huì)比不進(jìn)行廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)的老年人要佳。這也是廣場(chǎng)舞廣受中老年人歡迎的原因之一。
廣場(chǎng)舞在身體鍛煉上具有一定的保健價(jià)值外,對(duì)于運(yùn)動(dòng)人員的心理健康也起到了一定的保健作用,相關(guān)研究表明,經(jīng)常進(jìn)行廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)的人在性格上比較開(kāi)朗、快樂(lè)。遇事也不容易急躁、具有很好的人際交往溝通能力,對(duì)于生活態(tài)度也比較上進(jìn)、積極。廣場(chǎng)舞是屬于一種平民的舞蹈,也是屬于一種簡(jiǎn)單易學(xué)的舞蹈,不需要多大的身體素質(zhì)或者基本功,也不需要家庭條件多優(yōu)越,完全是一種經(jīng)濟(jì)、實(shí)惠符合中國(guó)特色的一種休閑體育舞蹈,而且廣場(chǎng)舞中老年人居多,他們一些人中,由于常年不和子女住在一起,經(jīng)常會(huì)感到內(nèi)心空虛,會(huì)產(chǎn)生許多心理不健康的思想問(wèn)題。但是廣場(chǎng)舞的出現(xiàn),讓他們這幫退休的中老年人,有了一個(gè)共同的“活動(dòng)載體”。讓他們經(jīng)常聚在一起進(jìn)行舞蹈鍛煉,訴說(shuō)每個(gè)人內(nèi)心的苦楚、內(nèi)心的煩惱。這樣一個(gè)舞蹈平臺(tái)就讓他們有了一個(gè)共同話語(yǔ)的基地。每天無(wú)憂無(wú)慮,也不會(huì)產(chǎn)生許多獨(dú)居老人而引發(fā)的心理健康問(wèn)題。一般經(jīng)常跳廣場(chǎng)舞的中老年人,都很少出現(xiàn)心理焦慮、抑郁等心理健康問(wèn)題。
民族地區(qū)廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,當(dāng)然要結(jié)合民族地區(qū)特殊情況進(jìn)行因地制宜化發(fā)展,廣場(chǎng)舞的運(yùn)動(dòng)內(nèi)容在大城市主要是各種網(wǎng)上看到的民族民間舞蹈簡(jiǎn)易化版本,或者是體育舞蹈交誼舞的簡(jiǎn)易化版本。沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)版本。盡管國(guó)家體育總局也制定的相關(guān)廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)套路標(biāo)準(zhǔn),但是針對(duì)于民族地區(qū)的特殊情況卻沒(méi)有一個(gè)較為詳盡的指南。因此,民族地區(qū)廣場(chǎng)舞要有民族地區(qū)文化特色。例如,貴州水族地區(qū)的廣場(chǎng)舞就應(yīng)該將水族民間舞進(jìn)行改良廣場(chǎng)舞簡(jiǎn)易化教學(xué),當(dāng)然在服裝設(shè)計(jì)上或者音樂(lè)選擇上也應(yīng)該具有地域風(fēng)情文化特色。毛南族地區(qū)也應(yīng)該具有毛南族民族文化特色,例如毛南族的打猴鼓舞就可以進(jìn)行地方特色改良,然后創(chuàng)編出當(dāng)?shù)靥厣拿献搴锕奈鑿V場(chǎng)舞版本,這樣不僅起到了鍛煉身心的效果,對(duì)于本民族傳統(tǒng)文化的繼承也具有一定的“活態(tài)”傳承效果。當(dāng)然,我們?cè)谶M(jìn)行廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)民族化發(fā)展的過(guò)程中,要遵循民族地區(qū)文化發(fā)展的自然規(guī)律,遵循民族地區(qū)文化的各種原生態(tài)動(dòng)作、文化基因。不可一刀切進(jìn)行民族地區(qū)廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)改良發(fā)展。