摘 要：文章分析了生物教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的策略。首先指出了生物教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要意義，即有利于學(xué)生以客觀、嚴(yán)謹(jǐn)且積極的態(tài)度去看待人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然的熱愛(ài)、對(duì)生命的敬畏。其次指出通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境、引入經(jīng)典文學(xué)故事的方式，將中華傳統(tǒng)文化巧妙地滲透到生物課堂之中，引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)文化之中挖掘生物知識(shí)，在生物學(xué)習(xí)中感悟傳統(tǒng)文化，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的人文素養(yǎng)與生物素養(yǎng)的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：生物教學(xué) 初中生物 中華傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.19.042

中華傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)千百年，由中華民族所積淀的優(yōu)秀文化，是一代又一代人傳承的紐帶。在傳統(tǒng)文化之中，醫(yī)藥文化、飲食文化、民族文化及信仰文化等等的形成、發(fā)展，都與生物學(xué)息息相關(guān)?？梢哉f(shuō)傳統(tǒng)文化對(duì)生物的保護(hù)、物種及群落、生態(tài)系統(tǒng)等都有一定的影響。因此對(duì)于初中生物教學(xué)而言，教師要加強(qiáng)與中華傳統(tǒng)文化的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在生物知識(shí)中發(fā)掘傳統(tǒng)文化的身影，以此來(lái)增添生物教學(xué)的趣味性與影響力，激發(fā)起學(xué)生對(duì)生物知識(shí)的探究興趣，從而促進(jìn)學(xué)生的生物核心素養(yǎng)有效提升。

一、生物教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要意義

教師的使命就是教書(shū)育人。在素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)之下，教師更加注重對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。所以身為初中生物教師，在為學(xué)生傳授生物知識(shí)的同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化教育，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)生物的過(guò)程中，了解優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

同時(shí)，從教育層面上來(lái)說(shuō)，初中生物教學(xué)本身就是一門綜合性的課程，其教學(xué)目標(biāo)在于學(xué)生對(duì)生物科學(xué)知識(shí)、生物技術(shù)的掌握，以便學(xué)生能夠在生活、生產(chǎn)之中靈活地應(yīng)用生物知識(shí)及技術(shù)。而生物知識(shí)中蘊(yùn)含著很多傳統(tǒng)文化思想，如果教師恰到好處地將其滲透，更利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)及生活之間的聯(lián)系，促使學(xué)生以客觀、嚴(yán)謹(jǐn)且積極的態(tài)度，去看待人與自然的關(guān)系，進(jìn)一步激發(fā)起學(xué)生探索自然、改造自然的興趣。而這對(duì)學(xué)生的健康思想觀念及價(jià)值觀念的形成具有很大的幫助，從而使學(xué)生樹(shù)立科學(xué)創(chuàng)新的發(fā)展意識(shí)。

二、生物教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的有效策略

1.創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境

在初中生物教學(xué)中，教師要想將中華傳統(tǒng)文化融入其中，就要從學(xué)生的興趣點(diǎn)入手，去調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與生物課堂學(xué)習(xí)的積極性。因此，生物教師可以根據(jù)具體的生物教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生穿插一些古詩(shī)詞，創(chuàng)設(shè)出富有詩(shī)意的教學(xué)情境，讓濃郁的人文氣息充滿整個(gè)課堂，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)生物教學(xué)與傳統(tǒng)文化的有效結(jié)合。同時(shí)還能豐富生物教學(xué)的內(nèi)容，點(diǎn)燃課堂的氛圍，增添生物課堂的生命力與生趣。這樣一來(lái)，學(xué)生在特定的情境之中，通過(guò)詩(shī)詞歌賦引起情感共鳴，以便解釋傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的生物知識(shí)及原理，從而促進(jìn)學(xué)生的人文素養(yǎng)與生物素養(yǎng)的全面提升。

比如蘇教版中的《兩棲類的生殖和發(fā)育》一課，主要是讓學(xué)生描述兩棲類動(dòng)物生殖和發(fā)育過(guò)程，能舉例說(shuō)出其在發(fā)育過(guò)程中的形態(tài)、結(jié)構(gòu)變化，讓學(xué)生了解青蛙是人類的朋友，加強(qiáng)關(guān)愛(ài)與保護(hù)，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)以及要與動(dòng)物和諧相處。因此，教師就可以將傳統(tǒng)文化的詩(shī)詞引入課堂，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，去引導(dǎo)學(xué)生思考：“有哪些詩(shī)詞是借助動(dòng)植物抒發(fā)情懷的”，借此激活學(xué)生的思維，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而教師根據(jù)學(xué)生的作答選出關(guān)于青蛙的詩(shī)詞，如，黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙，繼續(xù)提問(wèn)學(xué)生：“詩(shī)詞中的青蛙作為兩棲類動(dòng)物，都寫(xiě)出青蛙的什么生活習(xí)性？青蛙分雌雄嗎？怎么區(qū)分？”等等，從而通過(guò)古詩(shī)建立起青蛙的形象，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)積極地思考與探索，促使學(xué)生在良好的文化氛圍中學(xué)習(xí)生物知識(shí)。

2.引入經(jīng)典的文學(xué)故事

可以說(shuō)，中華傳統(tǒng)文化之中蘊(yùn)含很多經(jīng)典的文學(xué)故事，而一些故事與生物存在很大的聯(lián)系。因此，想要加強(qiáng)生物教學(xué)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，就需要教師了解更多的經(jīng)典文學(xué)故事，并且從中充分挖掘其與生物知識(shí)的契合點(diǎn)，以便作為生物教學(xué)的映襯與支撐，吸引更多的學(xué)生聆聽(tīng)故事，從而借物言志激活學(xué)生的思維。這樣，學(xué)生在故事的激發(fā)之下，更利于產(chǎn)生積極、主動(dòng)探索生物知識(shí)的興趣，以此來(lái)深化學(xué)生對(duì)相關(guān)生物知識(shí)點(diǎn)的理解、記憶與感悟，提高學(xué)生的生物學(xué)習(xí)效率培養(yǎng)生物素養(yǎng)。

比如，蘇教版中的《植物的有性生殖》一課，需要學(xué)生了解植物的生殖過(guò)程。因此，教師就可以為學(xué)生講解著名的《紅樓夢(mèng)》，借助“黛玉葬花”這一故事片段，引導(dǎo)學(xué)生以生物學(xué)的角度思考分析林黛玉將百般情懷寄托在一朵朵桃花上的原因，挖掘隱喻的人生，即她眼中的花從花開(kāi)到花謝都是美好且脆弱的。而這個(gè)故事能夠呈現(xiàn)出植物的生命歷程，更在無(wú)形之中揭露生命的短暫易逝規(guī)律。由此一來(lái)，學(xué)生從故事之中能夠產(chǎn)生對(duì)這些花的使命的探索欲望，自然而然過(guò)渡到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中，促使學(xué)生去自主探究植物的傳粉、受精、果實(shí)和種子形成，去認(rèn)識(shí)植物的有性生殖過(guò)程，并理解果實(shí)和種子成長(zhǎng)的特點(diǎn)及意義，從而深化學(xué)生對(duì)本節(jié)課知識(shí)的記憶。同時(shí)還有利于學(xué)生在本節(jié)課中既學(xué)到自然規(guī)律、文學(xué)情趣，又能感知到人情世態(tài)及生命哲學(xué)，最終促進(jìn)學(xué)生的生物素養(yǎng)與綜合素質(zhì)的發(fā)展。

綜上所述，初中生物教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化的結(jié)合，有利于學(xué)生的人文素養(yǎng)與生物素養(yǎng)的全面提升，這對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)展具有很大的幫助。教師根據(jù)具體的生物教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生恰到好處地引入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，拓展生物課堂的內(nèi)涵，營(yíng)造出充滿人文氣息的生物課堂，引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)文化之中去挖掘生物知識(shí)，在生物學(xué)習(xí)中感悟傳統(tǒng)文化，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生探索生物、探索自然的興趣。同時(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，從而讓生物課堂開(kāi)出中華傳統(tǒng)文化的教育之花，以便學(xué)生樹(shù)立正確、科學(xué)的生命觀與健康的價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

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（吳周斌，1988年生，男，漢族，碩士研究生，從事初中生物教學(xué)研究工作）