韋修洋

摘 要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著巨大的思想政治教育資源。教師應(yīng)汲取傳統(tǒng)文化中的多元智慧，有效運(yùn)用于高中政治課堂教學(xué)中，一方面可實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性的發(fā)展與傳統(tǒng)文化繼承，另一方面在強(qiáng)化學(xué)生民族文化認(rèn)同感方面發(fā)揮著重要作用。對(duì)此，本文將簡(jiǎn)要分析傳統(tǒng)文化在高中政治教學(xué)中的應(yīng)用路徑。

關(guān)鍵詞：高中政治 傳統(tǒng)文化 選擇 應(yīng)用 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.19.036

一、深挖教材中的傳統(tǒng)文化資源

以教材為基礎(chǔ)進(jìn)行備課，將傳統(tǒng)文化運(yùn)用在政治教學(xué)中，需要教師能善于挖掘和分析教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化教育資源。教師在正式授課前找出兩者的契合點(diǎn)，而且在課堂教學(xué)中針對(duì)性地滲透。以“征稅和納稅”為例，可能有學(xué)生不清楚為什么國(guó)家要收稅，且收繳的稅款被使用到哪里。對(duì)此，教師可在講解過(guò)程中適當(dāng)擴(kuò)展我國(guó)古時(shí)候的稅收政策，例如，在唐代便已經(jīng)出現(xiàn)房產(chǎn)稅，稅名稱(chēng)之為“間架稅”。以古代房產(chǎn)稅政策為切入點(diǎn)，構(gòu)建和現(xiàn)行房產(chǎn)稅政策的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生了認(rèn)識(shí)到無(wú)論是古今公民，征稅與納稅都是應(yīng)該面對(duì)的民生問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上引出稅收的基本特點(diǎn)及其含義，學(xué)生通過(guò)掌握稅收本質(zhì)會(huì)更加理解國(guó)家征稅的重要性與必然性，從而清楚認(rèn)識(shí)到依法誠(chéng)信納稅是每一位公民需要履行的基本義務(wù)。教師還應(yīng)在此過(guò)程中，讓學(xué)生清楚納稅也是一種愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)，而且誠(chéng)信納稅更是中華民族的美德。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中貫穿與融合了傳統(tǒng)文化中的誠(chéng)信教育與愛(ài)國(guó)主義教育。如果教師能仔細(xì)挖掘，便能發(fā)現(xiàn)在高中政治教材中有很多和傳統(tǒng)文化密切相關(guān)的材料。以“價(jià)值與價(jià)值觀”小節(jié)為例，教師倡導(dǎo)學(xué)生應(yīng)具有奉獻(xiàn)精神與形成集體主義思想，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮集體中每個(gè)人的主動(dòng)性與積極性。在課堂教學(xué)中教師可以引入有關(guān)的名人案例、名人名言等以此輔助教學(xué)。

二、通過(guò)社會(huì)實(shí)踐升華傳統(tǒng)文化教育

其實(shí)在高中政治的每個(gè)單元均應(yīng)安排適合學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這樣，有助于提高政治教學(xué)效果。對(duì)此，不僅要在課堂運(yùn)用與滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，政治教師還應(yīng)該依托相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)化滲透效果。開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不只是學(xué)生一項(xiàng)重要的生活體驗(yàn)內(nèi)容，而且也為強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育效果提供平臺(tái)。以“文化的傳承與創(chuàng)新”為例，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展以“學(xué)習(xí)”為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在活動(dòng)中讓學(xué)生清楚在新時(shí)代“學(xué)無(wú)止境”與“學(xué)海無(wú)涯”有了哪些新的意義？而在日常校園生活中無(wú)論是打掃教室還是綠化校園，均是為了使學(xué)生親自體會(huì)奉獻(xiàn)與勞動(dòng)帶來(lái)的喜悅，從而在內(nèi)心深植奉獻(xiàn)及勞動(dòng)意識(shí)。在進(jìn)行社會(huì)服務(wù)活動(dòng)過(guò)程中，例如幫助貧困生、照顧獨(dú)居老人等，可以讓學(xué)生感受幫助他人的幸福感，更重要的是讓其知道幫助他人也是中華民族的傳統(tǒng)美德，而且此精神無(wú)論在任何時(shí)代均應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。通過(guò)教師針對(duì)性講解與學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育定會(huì)獲得理想的教學(xué)效果。

三、采用對(duì)比分析教學(xué)法

第一，縱向?qū)Ρ确治觥＝處熆梢砸援?dāng)前的價(jià)值觀念對(duì)比優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀念，旨在讓高中學(xué)生在辨析過(guò)程中獲得正確價(jià)值結(jié)論。例如將“事不關(guān)己高高掛起”和“老吾老以及人之老”的價(jià)值觀念展開(kāi)對(duì)比，在學(xué)生思想交鋒的過(guò)程中教師應(yīng)注意適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)點(diǎn)撥，從而得出唯有互相幫助才會(huì)共贏，也只有這樣才能逐漸消除在當(dāng)前社會(huì)中存在的“冷漠”。

第二，橫向?qū)Ρ确治觥＝處煈?yīng)該在文化對(duì)比中遵循求同存異的原則，進(jìn)一步拓展優(yōu)秀文化的多元內(nèi)涵。比如，在《美麗心靈》等影視作品中均體現(xiàn)著強(qiáng)烈的人文主義關(guān)懷。從本質(zhì)上來(lái)講，其與中華傳統(tǒng)文化中所提倡的“仁者愛(ài)人”是相一致的。學(xué)生通過(guò)對(duì)兩者的異同進(jìn)行對(duì)比分析，可以從不一樣的生活模式、文化領(lǐng)域中感受“仁”的意味，強(qiáng)化了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的深刻理解。

對(duì)于現(xiàn)階段高中思想政治教育，加大中華傳統(tǒng)文化教育占比是一項(xiàng)關(guān)鍵性任務(wù)。這一人物應(yīng)在黨與國(guó)家相關(guān)政策的科學(xué)引導(dǎo)下，充分運(yùn)用傳統(tǒng)文化中寶貴的教育資源，在逐步引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確文化觀的同時(shí)，讓其主動(dòng)投身于中華傳統(tǒng)文化的研究和學(xué)習(xí)，肩負(fù)起傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

冉匯真《運(yùn)用傳統(tǒng)文化強(qiáng)化中學(xué)思想政治教學(xué)之探析》，《當(dāng)代教育論壇》2014年第6期。