陳其生

摘 要：在農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，積極融入傳統(tǒng)文化，以傳統(tǒng)文化為視角，讓學(xué)生通過探究傳統(tǒng)文化，對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生更加深刻的理解，有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。將傳統(tǒng)文化與初中數(shù)學(xué)教學(xué)相互融合，是促進(jìn)農(nóng)村初中數(shù)學(xué)快速發(fā)展的有效途徑。農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教師，應(yīng)采用多種方法，借助傳統(tǒng)文化資源，提升初中數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村 初中數(shù)學(xué) 傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.19.017

農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，由于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力存在差異，并且部分學(xué)生家庭條件有限，以及農(nóng)村缺乏教學(xué)資源，會使初中學(xué)生無法掌握數(shù)學(xué)知識。此外農(nóng)村地區(qū)地理位置偏僻，受到傳統(tǒng)思想的影響，學(xué)生初中畢業(yè)后，不會繼續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。許多學(xué)生在初中學(xué)習(xí)時(shí)，會出現(xiàn)態(tài)度不端正等情況。針對初中數(shù)學(xué)教學(xué)出現(xiàn)的問題，教師將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中，使數(shù)學(xué)教學(xué)形式更加豐富，激發(fā)學(xué)生的學(xué)興趣，有助于提高教學(xué)質(zhì)量。

一、農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)存在的問題

1. 學(xué)生學(xué)習(xí)能力差異較大

農(nóng)村地區(qū)各方面條件有限，會使教育水平落后于城市，并且農(nóng)村環(huán)境較為閉塞，經(jīng)濟(jì)較差，許多家庭選擇外出打工，學(xué)生的日常學(xué)習(xí)缺乏有效的監(jiān)督。上述原因?qū)е聦W(xué)生學(xué)習(xí)能力存在較大的差異，學(xué)生進(jìn)入到學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)過程中，由于教師的教學(xué)水平有限，未能給予學(xué)生更多的指導(dǎo)，并且教師教學(xué)任務(wù)較重，學(xué)生出現(xiàn)的學(xué)習(xí)問題，教師無法及時(shí)解決，極大地影響學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。

2. 部分學(xué)生缺少條件學(xué)習(xí)

在義務(wù)教育背景下，學(xué)生必須完成九年義務(wù)教育，但是原有的義務(wù)教育模式，會使農(nóng)村學(xué)生承受較大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。盡管農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)出臺減免政策，但是學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件較差，在學(xué)生學(xué)習(xí)投入方面較少，許多學(xué)生面臨輟學(xué)的情況。為緩解經(jīng)濟(jì)壓力，學(xué)生家長在外出打工的同時(shí)，學(xué)生也會承擔(dān)家庭生活的重任，在家庭勞動與學(xué)習(xí)之間，更多的學(xué)生缺少足夠的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)。

3. 農(nóng)村初中缺少教學(xué)資源

農(nóng)村教育在發(fā)展過程中，由于缺少教學(xué)資源，教師只能講解課本的內(nèi)容，學(xué)生長時(shí)間學(xué)習(xí)相同的教學(xué)內(nèi)容，會產(chǎn)生厭煩感，并且缺乏對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣。此外教師缺乏對教學(xué)的創(chuàng)新，未能對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，主要與教師的教學(xué)水平存在密切的關(guān)系。

二、傳統(tǒng)文化滲透農(nóng)村初中數(shù)學(xué)方式

1. 創(chuàng)設(shè)情境模式，引入傳統(tǒng)文化

在農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣，使課堂教學(xué)氣氛更加活躍，教師將傳統(tǒng)文化引入到教學(xué)中，采用創(chuàng)設(shè)情境的方式，將傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)有效地融合，通過融合可以轉(zhuǎn)變教學(xué)形式，提高課堂數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。在創(chuàng)設(shè)情境過程中，教師將我國古代數(shù)學(xué)中的原理以及應(yīng)用方式，通過情境表現(xiàn)出來，在表現(xiàn)原理和應(yīng)用方式時(shí)，讓學(xué)生嘗試模仿古代應(yīng)用數(shù)學(xué)的過程，在模仿中會使學(xué)生深刻體會古代數(shù)學(xué)的智慧，并且學(xué)生對會對古代數(shù)學(xué)產(chǎn)生探究欲望，在探究古代數(shù)學(xué)過程中，以情境為學(xué)習(xí)途徑，會讓學(xué)生感受現(xiàn)代數(shù)學(xué)的魅力，有助于學(xué)生投入更多的精力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。

我國古代在記錄時(shí)間過程中，會設(shè)立不同的名稱，包括十個(gè)天干和十二個(gè)地支，用于表示時(shí)間。教師在課堂上使用古代方法，記錄課堂上的教學(xué)時(shí)間，創(chuàng)設(shè)以古代記錄時(shí)間為教學(xué)情境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，更好地將傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)相互融合。

以講解人教版初中數(shù)學(xué)七年級上冊《等式的性質(zhì)》知識為例，教師使用古代計(jì)時(shí)方法，將課堂教學(xué)分為幾個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)使用的時(shí)間，會由傳統(tǒng)方式記錄。在教學(xué)中教師向?qū)W生講解等式的性質(zhì)。等式的性質(zhì)分為兩個(gè)部分，一是等式的兩邊同時(shí)加上或減去同一個(gè)代數(shù)式，所得的結(jié)果仍是等式，二是等式兩邊乘以同一個(gè)數(shù)，或者除以同一個(gè)不為0的數(shù)，結(jié)果仍是等式。教師以蹺蹺板為切入點(diǎn)，構(gòu)建使用蹺蹺板學(xué)習(xí)等式知識的教學(xué)情境，在情境中融入古代記錄時(shí)間的方式，讓學(xué)生注意學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)，還能在情境中產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣。教師在情境中，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察等式，結(jié)合蹺蹺板的運(yùn)動方式，使學(xué)生借助形象的事物，更好地理解和掌握等式知識。

2. 開展合作小組，探究傳統(tǒng)文化

在傳統(tǒng)文化中，數(shù)學(xué)知識會以不同的形式出現(xiàn)，如在表示人們的年齡時(shí)，會使用不同的文字，代表不同的年紀(jì)，如二十歲代表弱冠、三十歲代表而立。教師將傳統(tǒng)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué)中，采用合作小組的方式，讓學(xué)生在小組中探究不同年紀(jì)使用文字的表達(dá)方式，然后引出教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生圍繞傳統(tǒng)文化，對所學(xué)的知識進(jìn)行分析，在分析中感受數(shù)學(xué)知識的魅力。學(xué)生在小組探究數(shù)學(xué)知識過程中，學(xué)會以傳統(tǒng)文化的視角，深入分析數(shù)學(xué)知識，在分析數(shù)學(xué)知識期間，更好地感受傳統(tǒng)文化的魅力。與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，小組教學(xué)模式，會調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的積極性，讓學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化的同時(shí)，還能產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣，有效提高課堂學(xué)習(xí)效率。

以講解人教版初中數(shù)學(xué)七年級下冊《垂線》知識為例，本文教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生了解垂線的概念以及垂線的含義，包括在同一平面內(nèi)，過一點(diǎn)有且僅有一條直線與已知直線垂直，并學(xué)會用三角尺或量角器過一點(diǎn)畫一條直線的垂線。教師在教學(xué)中，將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中，采用小組合作的方式，讓學(xué)生建立互相幫助的關(guān)系，以便使學(xué)生在操作中，經(jīng)歷觀察、探索、歸納以及總結(jié)等過程，初步形成幾何概念。傳統(tǒng)文化中互相幫助是重要的組成部分，農(nóng)村學(xué)生需要在互相幫助中實(shí)現(xiàn)共同成長。教師應(yīng)給予學(xué)生更多的指導(dǎo)，及時(shí)糾正學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問題，使學(xué)生更加深刻的理解對垂線定義的理解，并利用垂線定義計(jì)算角度。

3. 增加課外活動，體會傳統(tǒng)文化

農(nóng)村學(xué)校教學(xué)資源有限，教師應(yīng)充分利用自然環(huán)境，采用課外活動的方式，讓學(xué)生在課外活動中，體會傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合過程。傳統(tǒng)文化在農(nóng)村教育中，具有獨(dú)特的優(yōu)勢，一方面與農(nóng)村傳統(tǒng)的觀念有關(guān)，另一方面農(nóng)村資源與傳統(tǒng)文化存在密切的關(guān)系。教師應(yīng)發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，如農(nóng)村剪紙藝術(shù)，通過課外活動組織學(xué)生進(jìn)行手工剪紙。在手工剪紙過程中，學(xué)生剪出不同的形狀，將剪出的形狀作為學(xué)習(xí)工具，在學(xué)習(xí)中會加深對數(shù)學(xué)知識的印象。在剪紙活動中，學(xué)生會繪制出不同的形狀，有效鍛煉動手能力。在繪制圖形中，結(jié)合所學(xué)的數(shù)學(xué)知識，使學(xué)生由形象思維向邏輯思維轉(zhuǎn)變，在轉(zhuǎn)變過程中，還能鍛煉學(xué)生的觀察能力，使學(xué)生運(yùn)用思維，使用掌握的概念解決數(shù)學(xué)問題。

以講解人教版初中數(shù)學(xué)八年級上冊《作軸對稱圖形》知識為例，教師組織學(xué)生進(jìn)行課外活動，在課外活動中，讓學(xué)生使用手中的紙，裁剪出軸對稱圖形。在裁剪軸對稱圖形的準(zhǔn)備階段，教師向?qū)W生講解軸對稱圖形的特點(diǎn)，了解軸對稱圖形以及兩個(gè)圖形成軸對稱的聯(lián)系和區(qū)別。學(xué)生掌握軸對稱相關(guān)概念后，在裁剪過程中，會按照概念探索裁剪的方式，在裁剪中進(jìn)行觀察、分析以及判斷，最終裁剪出符合概念要求的軸對稱圖形。在課外活動中，學(xué)生自身的動手能力得到鍛煉，并且在傳統(tǒng)文化的指引下，學(xué)生會感受到傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)知識，幫助學(xué)生理解軸對稱圖形的有關(guān)概念，利用軸對稱圖形的有關(guān)概念，對所給的圖形做出正確的判斷，學(xué)生在判斷過程中，一方面提升掌握數(shù)學(xué)知識的能力，另一方面鍛煉應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決問題的能力。學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下，會更好地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)快速發(fā)展。

綜上所述，在農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，將傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)有效地融合，在融合過程中，讓學(xué)生以傳統(tǒng)文化的視角，對學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識進(jìn)行探究，在探究過程中，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣，使學(xué)生集中精力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，還能感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的魅力，在學(xué)習(xí)中增加傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 任慶奎《基于初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化探究》，《新教育時(shí)代電子雜志（教師版）》2017年第35期。