邵曉秋， 郭紅霞

（1.江西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，南昌 330032；2.貴州省黔西南州委黨校 黨史黨建教研室，貴州 興義 562400）

意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)一直受到黨與政府的高度重視，是國家治理體系的重要構(gòu)建。改革開放后，翻天覆地的成就世所罕見，但意識(shí)形態(tài)安全也日趨嚴(yán)峻。民主黨派是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的有生力量，其意識(shí)形態(tài)安全直接關(guān)系國家安危。多年來，西方敵對(duì)勢(shì)力從未放棄對(duì)民主黨派的侵蝕，進(jìn)入新時(shí)代后，其滲透、分化節(jié)奏加快，賦予了民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)新要求。當(dāng)下新冠肺炎疫情肆虐，污名化中國的聲音泛起，加強(qiáng)新時(shí)代民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)刻不容緩。習(xí)近平總書記指出鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，要“學(xué)會(huì)同黨外知識(shí)分子打交道特別是做思想政治工作的本領(lǐng)”[1]。他高屋建瓴的指示為新時(shí)代加強(qiáng)民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)指明了正確的方向。

一般而言，意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)是指建構(gòu)政府、組織、國民對(duì)主流意識(shí)形態(tài)安全的認(rèn)同與維護(hù)能力，確保主流意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位的穩(wěn)固與發(fā)展。意識(shí)形態(tài)的博弈，敵我雙方素來重視。這是生死相搏的重要戰(zhàn)場(chǎng)，該關(guān)隘一旦失守，必致其它戰(zhàn)線的全面崩潰，直至政權(quán)瓦解?？v觀歷史，無論是建立還是推翻一個(gè)統(tǒng)治，首先從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)ふ彝黄瓶冢缓蟪槔O剝絲，層層瓦解，最后江山易主。蘇東劇變、“玫瑰花革命”“橙色革命”“茉莉花革命”等無不如此。自社會(huì)主義制度在我國建立后，敵對(duì)勢(shì)力一直把意識(shí)形態(tài)的滲透作為重點(diǎn)工作，成為嚴(yán)重威脅國家安全的毒瘤。在敵對(duì)勢(shì)力看來，民主黨派匯集了眾多“精英”，對(duì)其刻意的意識(shí)形態(tài)侵蝕，使其主動(dòng)放下“精神武器”甚至“反戈一擊”，往往能事半功倍地實(shí)現(xiàn)瓦解中國的陰謀。

一、新時(shí)代民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)存在的問題

改革開放多年來，由于錯(cuò)綜復(fù)雜的原因，民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)存在一些問題，這些問題影響了意識(shí)形態(tài)安全和黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作。進(jìn)入新時(shí)代后，這些問題得到了部分糾正，但要全面根治，仍需假以時(shí)日。

（一）民主黨派少數(shù)成員對(duì)馬克思主義的建構(gòu)有待提高

馬克思主義的建構(gòu)是指中國共產(chǎn)黨在全社會(huì)闡釋馬克思主義的真理性并使之成為國家主流意識(shí)形態(tài)。向民主黨派闡釋馬克思主義并以之指導(dǎo)民主黨黨派的行動(dòng)，是民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)的首要任務(wù)，也是民主黨派馬克思主義建構(gòu)的重要內(nèi)容。多年來，中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革過程中的煌煌業(yè)績極大地增強(qiáng)了民主黨派對(duì)馬克思主義的信仰。一段時(shí)間內(nèi)，馬克思主義受到了巨大的沖擊，甚至一定程度上有面臨被“邊緣化”的危險(xiǎn)[2]。社會(huì)上到處彌漫著馬克思主義已經(jīng)過時(shí)的氣息，而資本主義是人間正道的喧囂聲卻不絕于耳。尤其是蘇東劇變后，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮，不但許多民眾不再相信資本主義的末日，就連少數(shù)共產(chǎn)黨員也對(duì)社會(huì)主義的未來感到心灰意冷。這些悲觀的氛圍與論調(diào)自然影響到部分民主黨派成員對(duì)馬克思主義的建構(gòu)。

（二）民主黨派少數(shù)成員對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同有待提高

民主黨派馬克思主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同是指民主黨派認(rèn)可并贊同馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的主導(dǎo)地位。民主黨派對(duì)馬克思主義認(rèn)同有個(gè)歷史過程。在新民主義革命時(shí)代無數(shù)的共產(chǎn)黨人抱著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，不計(jì)名利、視死如歸地帶領(lǐng)廣大人民沖鋒在前。正是中國共產(chǎn)黨特別是廣大黨員干部舍生忘死的先鋒模范作用感動(dòng)并激勵(lì)了民主黨派積極投身到新民主主義革命運(yùn)動(dòng)中。推翻三座大山的勝利極大激發(fā)了民主黨派與人民群眾投身社會(huì)主義建設(shè)的熱情。改革開放的業(yè)績催人奮進(jìn)，民主黨派在這場(chǎng)偉大的改革開放中進(jìn)一步加深了對(duì)馬克思主義情感與理念上的認(rèn)可與贊同。

不可否認(rèn)的是，多年來受多種負(fù)面因素的襲擾，馬克思主義的主流意識(shí)形態(tài)地位受到挑戰(zhàn)，民主黨派部分成員對(duì)馬克思主義的認(rèn)同度受到一定程度的沖擊。進(jìn)入新時(shí)代后，在習(xí)近平總書記的強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)下，馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位得以加強(qiáng)，但多年來形成的“頑疾”，需假以時(shí)日，下更大的“猛藥”才能得以從根本上“痊愈”。

（三）民主黨派少數(shù)成員對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的傳播有待提高

馬克思主義意識(shí)形態(tài)占據(jù)意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，必須采用多種傳播方式以求入腦入心。在改革開放相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，馬克思主義在民主黨派部分成員中的宣傳態(tài)勢(shì)呈現(xiàn)“馬太效應(yīng)”，傳播效果不盡人意。高揚(yáng)主旋律的人民日?qǐng)?bào)、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等各類政府主導(dǎo)的媒介受眾分流，主旋律傳播受限。新浪、騰訊、網(wǎng)易等民間媒體更受部分民主黨派成員青睞，大量的非主流內(nèi)容的瀏覽分散了馬克思主義的聚焦度。新時(shí)代是個(gè)自媒體時(shí)代，它極易產(chǎn)生傳播學(xué)上所說的“蝴蝶效應(yīng)”，宣傳上的稍有不慎就可能釀成媒體風(fēng)暴，最終演化為公共危機(jī)。公共危機(jī)極易沖淡馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)對(duì)民主黨派的傳播效果?！俺聊穆菪笔莻鞑W(xué)的重要概念，指的是輿論強(qiáng)勢(shì)一方會(huì)迫使與其意見相左的另一方不敢表達(dá)自己的主張，而以沉默對(duì)之。由于一段時(shí)間內(nèi)非議馬克思主義的喧囂聲甚囂塵上，致使有馬克思主義情懷的民主黨派成員出于自身的考慮，而不敢理直氣壯地表明馬克思主義立場(chǎng)，不愿光明正大地宣傳馬克思主義。

二、新時(shí)代民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)的消解因素

新時(shí)代民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)存在的問題業(yè)已引起黨與政府的高度警覺，也引起學(xué)界的廣泛關(guān)注。認(rèn)為西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)的消解是造成這一問題的主要原因。幾十年來，敵對(duì)勢(shì)力對(duì)民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)的消解，手法多變且隱秘，但歸結(jié)起來，不外乎有兩種主要方式。

（一）利用新自由主義，消解民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)

新自由主義與馬克思主義意識(shí)形態(tài)有著本質(zhì)的不同與根本的矛盾。新自由主義在中國的鼓噪，目的是徹底推翻社會(huì)主義。它對(duì)民主黨派的鼓噪，勢(shì)必削弱馬克思主義的指導(dǎo)地位，從根本上動(dòng)搖社會(huì)主義的基石。民主黨派成員多屬知識(shí)與經(jīng)濟(jì)界別，學(xué)歷高、技術(shù)強(qiáng)，思想活躍且易于接受新思想，其接觸新自由主義思想的概率與風(fēng)險(xiǎn)較一般群體高。雖然大部分成員分辨、抵御風(fēng)險(xiǎn)能力也強(qiáng)，可整體性地自覺防范、抵制侵蝕，但并不排除個(gè)別成員源于多種原因，被種種蠱惑人心伎倆所迷惑的可能性。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，確實(shí)有極少數(shù)民主黨派成員經(jīng)不住敵對(duì)勢(shì)力的百般蒙騙，不但自身推崇新自由主義，而且還借助課堂、媒體等途徑鼓吹新自由主義。新自由主義煽動(dòng)、蠱惑民主黨派的具體方式有以下幾種慣用手法。

第一，鼓噪“社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)過時(shí)論”，以迎合民主黨派個(gè)別成員所謂民主、自由的價(jià)值追求。自蘇聯(lián)與東歐社會(huì)主義制度消亡后，敵對(duì)勢(shì)力兜售社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)終結(jié)論。福山就滿世界地鼓吹人類意識(shí)形態(tài)發(fā)展的終結(jié)，歡天喜地地迎接資本主義的“完勝”。隨著所謂“歷史的終結(jié)”以及“馬克思主義的失敗”的喧囂聲，淡化馬克思主義的錯(cuò)誤思潮，也得到了民主黨派個(gè)別成員的唱和。

其實(shí)，“社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)過時(shí)論”是西方敵對(duì)勢(shì)力在冷戰(zhàn)時(shí)期，利用新自由主義臆造的“虛假性”概念。在其本質(zhì)上，它是一種資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的表述，是對(duì)西方資本主義制度的辯護(hù)手段。其目的是借以混淆、攻擊馬克思主義，打擊人們對(duì)馬克思主義的認(rèn)同與追求，顛覆社會(huì)主義制度；同時(shí)，誤導(dǎo)人們認(rèn)可資本主義的意識(shí)形態(tài)，并維護(hù)資本主義制度的“大一統(tǒng)”?！吧鐣?huì)主義意識(shí)形態(tài)過時(shí)論”顛倒了理論與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)關(guān)系。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是人們對(duì)資本主義殘酷現(xiàn)實(shí)在觀念上的一種真實(shí)反映，是人們頭腦中對(duì)社會(huì)主義制度的殷切向往，只要資本主義私有制不消亡，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就永遠(yuǎn)存續(xù)在人們心中。

第二，詰責(zé)公有制、美化私有制，以契合民主黨派個(gè)別成員私有化的內(nèi)心渴求。改革開放后，西方敵對(duì)勢(shì)力以學(xué)術(shù)探討、經(jīng)濟(jì)交往為由，兜售市場(chǎng)原教旨主義，企圖誤導(dǎo)中國，使其步入資本主義運(yùn)行軌跡。新自由主義美化、鼓吹私有制，認(rèn)為私有制最能調(diào)動(dòng)個(gè)人的主觀能動(dòng)性，最具效率。新自由主義者利用我國一個(gè)時(shí)期內(nèi)某些公有企業(yè)的低效率大做文章，極盡丑化、攻擊公有制，為化公為私造勢(shì)。西方敵對(duì)勢(shì)力試圖通過這種方式來促發(fā)民主黨派個(gè)別成員對(duì)公有制的抵觸情緒，進(jìn)而誘導(dǎo)其徹底拋棄社會(huì)主義公有制。這種市場(chǎng)原教旨主義與“社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)過時(shí)論”所鼓吹的“歷史的終結(jié)”異曲同工，契合了民主黨派個(gè)別成員走私有制道路的內(nèi)心渴求。民主黨派在經(jīng)濟(jì)、教育、科技界從業(yè)人員不在少數(shù)，其中確有個(gè)別人受到了市場(chǎng)原教旨主義的不良影響。個(gè)別成員在不同的場(chǎng)合以不同的方式美化私有制、鼓吹市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)萬能就是明證，更讓人揪心的是，還有個(gè)別成員甚至對(duì)私有制頂禮膜拜。

第三，淡化民族主義，一味強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化，吻合了民主黨派個(gè)別成員的錯(cuò)誤理念。民族主義是特定的歷史和現(xiàn)實(shí)存在，經(jīng)濟(jì)全球化在一定意義上由發(fā)達(dá)資本主義主宰。多年來，西方敵對(duì)勢(shì)力利用壟斷資本及其所操縱的國際貨幣基金組織、世界貿(mào)易組織和跨國公司不斷鼓吹民族主義不合時(shí)宜、經(jīng)濟(jì)全球化乃大勢(shì)所趨。其實(shí)這些論調(diào)無非是用資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)控制中國、統(tǒng)領(lǐng)世界。從20世紀(jì)80年代到今天，這種論調(diào)在我國流傳甚廣，毒害極深。民主黨派個(gè)別成員，缺乏馬克思主義批判的武器，對(duì)這些言辭辨析不清，稀里糊涂就落入了敵對(duì)勢(shì)力精心設(shè)置的陷阱。

（二）利用歷史虛無主義對(duì)歷史解構(gòu)，瓦解民主黨派個(gè)別人士意識(shí)形態(tài)安全防線

所謂歷史虛無主義，簡(jiǎn)而言之，就是虛無特定的歷史。新時(shí)代，西方敵對(duì)勢(shì)力利用歷史虛無主義加緊了對(duì)民主黨派意識(shí)形態(tài)的滲透，手法多樣。

第一，貶損中國革命，污名化正面人物。歷史虛無主義者不承認(rèn)波瀾壯闊的中國革命的正當(dāng)性，無視歷史真相，混淆是非，胡說什么革命是少數(shù)人陰謀挑動(dòng)的結(jié)果。他們還片面地認(rèn)為革命中斷了中國發(fā)展資本主義的歷史進(jìn)程，是社會(huì)動(dòng)亂與苦難的根源。革命被其冠以激進(jìn)主義而橫加鞭笞，而那些維護(hù)封建統(tǒng)治的反動(dòng)舉措?yún)s被譽(yù)為“穩(wěn)健”而大加褒揚(yáng)。他們還美化統(tǒng)治階級(jí)的代表人物，為早已蓋棺定論的反面人物“涂脂抹粉”，慈禧、袁世凱、汪精衛(wèi)等被否定的歷史人物都被打扮得“光彩奪目”；而對(duì)革命領(lǐng)袖、革命烈士、革命事跡卻顛倒黑白，以污蔑、貶損、丑化為能事。從歷史來看，民主黨派與中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義制度的建立與發(fā)展中風(fēng)雨同舟，貶損中國革命、污名化正面人物的荒謬言論不僅是對(duì)中國革命的污名化也是對(duì)民主黨派自身的抹黑。

第二，否定改革開放前三十年的歷史，大搞“非毛”化。歷史虛無主義者借口“反思?xì)v史”，全面否認(rèn)毛澤東時(shí)代的建設(shè)成就，認(rèn)為他領(lǐng)導(dǎo)下的中國不僅生產(chǎn)力沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，而且置廣大民眾于水火之中。為了否定前三十年歷史，它首先從污名化毛澤東開始。歷史虛無主義者深知，毛澤東是中國共產(chǎn)黨的靈魂，不丑化、矮化毛澤東，無法從根本上動(dòng)搖人民群眾對(duì)黨與社會(huì)主義的信仰與支持，因此，“非毛”化成為歷史虛無主義否定改革開放前三十年歷史的開場(chǎng)白與重頭戲。三十年的社會(huì)主義建設(shè)歷史其實(shí)就是一部共產(chǎn)黨與各民主黨派團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的歷史，可歌可泣；毛澤東是人民的領(lǐng)袖，他的一生始終與中國人民生死相依。民主黨派個(gè)別成員受錯(cuò)誤思潮的影響，誤讀歷史，誤讀毛澤東。在新的歷史時(shí)期，民主黨派成員應(yīng)自覺抵制這種錯(cuò)誤思潮，正視歷史，珍惜歷史，珍惜這段歷史也就是珍惜民主黨派自身的歷史。

第二，否定抵御外敵侵略的歷史價(jià)值，為侵略者張目。歷史虛無主義者無視擴(kuò)張與掠奪造成的巨大災(zāi)難，還片面地認(rèn)為擴(kuò)張與掠奪為中國帶來了現(xiàn)代文明。這些罔顧事實(shí)的荒謬言論，民主黨派個(gè)別成員不僅沒有理直氣壯地予以批駁，反而受其蠱惑，與其一唱一和，絲毫沒有意識(shí)到自身的意識(shí)形態(tài)安全防線業(yè)已淪陷。民主黨派個(gè)人的發(fā)展離不開國家的發(fā)展，只有將民主黨派個(gè)人的意識(shí)形態(tài)安全閥門把緊，西方敵對(duì)勢(shì)力才無從下手，國家的意識(shí)形態(tài)安全防線才能更加堅(jiān)不可摧。

總之，多種經(jīng)濟(jì)成分導(dǎo)致多種社會(huì)思想，經(jīng)濟(jì)層面的分化帶來價(jià)值觀的多元化。民主黨派不少人士從業(yè)于非公經(jīng)濟(jì)，其價(jià)值觀的多元與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性。就其外因來說，社會(huì)主義建設(shè)與改革的一些失誤，一定程度影響了民主黨派個(gè)別成員的歷史觀；在改革開放過程中，存在的一些問題弱化了民主黨派個(gè)別成員對(duì)社會(huì)主義制度的信心。西方敵對(duì)勢(shì)力處心積慮地瓦解我國的意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)，它們善于挖掘和平演變的蛛絲馬跡，并精于從內(nèi)部尋找瓦解中國意識(shí)形態(tài)安全能力的內(nèi)生力量。新自由主義的鼓吹，契合了民主黨派個(gè)別成員的內(nèi)在需求，而虛無歷史又加劇了民主黨派個(gè)別成員的離心傾向。

三、新時(shí)代民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)欠缺所造成的危害

馬克思指出：“如果從觀念上來考察，那么一定的意識(shí)形式的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅?！盵3]意識(shí)形態(tài)的凝神聚氣能穩(wěn)固政權(quán)，而意識(shí)形態(tài)的消解卻會(huì)導(dǎo)致人亡政息。中國進(jìn)入了新時(shí)代，無孔不入的西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)民主黨派意識(shí)形態(tài)的侵蝕更為趨緊，應(yīng)引起我們高度警覺。

（一）新自由主義的沖擊使馬克思主義意識(shí)形態(tài)的合法性和一元主導(dǎo)地位在民主黨派個(gè)別成員思想意識(shí)中受到質(zhì)疑

第一，政治上，動(dòng)搖了民主黨派個(gè)別成員對(duì)社會(huì)主義政治制度的自信。新自由主義的本質(zhì)是三權(quán)分立。多年來，新自由主義借助全球化、市場(chǎng)化、網(wǎng)絡(luò)化的便捷大肆鼓噪，致使民主黨派個(gè)別成員思想混亂。據(jù)北京市一份針對(duì)民主黨派成員的問卷調(diào)查顯示，認(rèn)為西方多黨制、議會(huì)制“基本適合中國國情”的有3.5%，認(rèn)為“目前不適合，但將來可采用”占了4.7%[4](341)。這些數(shù)據(jù)表明：新自由主義已對(duì)民主黨派個(gè)別成員的馬克主義認(rèn)同、中國特色社會(huì)主義道路認(rèn)同產(chǎn)生了負(fù)面影響。最近幾年中東地區(qū)的亂像以及新冠肺炎疫情下對(duì)中國的污名化，再次為我們敲響了意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)的警鐘。

第二，經(jīng)濟(jì)上，危及了民主黨派個(gè)別成員對(duì)社會(huì)主義根本經(jīng)濟(jì)制度的執(zhí)著，并誤導(dǎo)其價(jià)值觀念功利化和生活方式消費(fèi)主義化。新自由主義的長期鼓噪，資本主義私有制萬能的理念在民主黨派個(gè)別成員的心里悄悄地滋長，日積月累則撼動(dòng)了其走社會(huì)主義道路的自覺與自信；消費(fèi)主義的長期侵蝕，則助長了民主黨派個(gè)別成員消費(fèi)主義思想的抬頭?！皠趧?dòng)與積累不是目的，只是消費(fèi)的手段，享樂才是根本。”[5]以消費(fèi)、消遣和娛樂為主要特征的消費(fèi)主義已經(jīng)對(duì)民主黨派社會(huì)主義的理想情操、生活旨趣帶來了極大的負(fù)面沖擊，它扭曲了民主黨派個(gè)別成員的消費(fèi)觀念，使其價(jià)值取向功利化與世俗化。彌漫在民主黨派部分成員中的拜金主義、個(gè)人主義和功利主義等現(xiàn)象都是這種影響的直接反映。

（二）歷史虛無主義造成了民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)的消解

“滅人之國，必先去其史”。歷史虛無主義往往用“價(jià)值中立”“還原歷史真相”等伎倆迷惑和欺騙民主黨派成員。然而，所謂的“價(jià)值中立”并不中立。政治上，歷史虛無主義詆毀四項(xiàng)基本原則，力圖改變中國的根本政治制度；經(jīng)濟(jì)上，污蔑社會(huì)主義公有制，美化私有制；思想上，謾罵馬克思主義，鼓吹意識(shí)形態(tài)的多元化。這種并不中立的“價(jià)值中立”消解了民主黨派個(gè)別成員對(duì)馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同，混淆了對(duì)歷史真相的解讀。所謂的“還原歷史真相”并非真正還原歷史，而是對(duì)歷史真相的刻意掩飾和顛倒。它假借“重評(píng)歷史”“反思?xì)v史”之名，按自身意圖對(duì)歷史隨意剪裁與詮釋，扭曲歷史真相。通常而言，歷史虛無主義向民主黨派推銷一套完全與馬克思主義相悖的思想觀點(diǎn)，有時(shí)干脆將馬克思主義誣為歷史虛無主義，誤導(dǎo)民主黨派成員建構(gòu)一套資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知體系混淆和顛倒的歷史觀，既造成了民主黨派個(gè)別成員歷史與價(jià)值觀的混亂，也降低了對(duì)馬克思主義的認(rèn)同度。當(dāng)前，西方敵對(duì)勢(shì)力正加緊合圍中國，歷史虛無主義儼然成為這種合圍的內(nèi)應(yīng)。試圖通過篡改中國革命和社會(huì)主義建設(shè)的歷史，改變民主黨派個(gè)別成員的歷史記憶，鼓動(dòng)民主黨派成員懷疑社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的真理性，唆使民主黨派成員質(zhì)疑社會(huì)主義宣傳的真實(shí)性，借以動(dòng)搖民主黨派個(gè)別成員的思想基礎(chǔ)，誘導(dǎo)民主黨派個(gè)別成員從根本上否定馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。

四、新時(shí)代加強(qiáng)民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)的路徑

民主黨派的意識(shí)形態(tài)輿論陣地，我們不去占領(lǐng)，西方敵對(duì)勢(shì)力就會(huì)絞盡腦汁地去占領(lǐng)。面對(duì)民主黨派意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的針鋒相對(duì)，退縮沒有出路，主動(dòng)亮劍方為良策。要堅(jiān)決按照中國共產(chǎn)黨十九屆四中全會(huì)的要求：“落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制……旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)?！盵6]

（一）強(qiáng)化黨的意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)，使之成為民主黨派意識(shí)形態(tài)安全的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者

毛澤東早就告誡過：“所謂領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，不是要一天到晚當(dāng)作口號(hào)去高喊，也不是盛氣凌人地要人家服從我們，而是以黨的正確政策和自己的模范工作，說服和教育黨外人士，使他們?cè)敢饨邮芪覀兊慕ㄗh?！盵7]作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的中堅(jiān)力量，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的言行是社會(huì)的方向標(biāo)，其意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)的好壞直接關(guān)系到中國夢(mèng)的興衰成敗。有沒有馬克思主義的意識(shí)形態(tài)作為事業(yè)前行的指南，事關(guān)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義能否按照既定目標(biāo)前進(jìn)。目前，確實(shí)有相當(dāng)多的領(lǐng)導(dǎo)干部研讀了不少馬克思主義經(jīng)典，也通過不定期的黨校學(xué)習(xí)或者理論培訓(xùn)，加強(qiáng)了馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的學(xué)習(xí)，但馬克思主義意識(shí)形態(tài)的真諦并未在其頭腦中生根發(fā)芽，往往只滿足于嘴上的馬克思主義詞藻、紙上的社會(huì)主義語句，未化為內(nèi)心的世界觀和方法論，更未成為意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的指針?？墒牵趯?shí)際的領(lǐng)導(dǎo)工作中，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部片面理解馬克思主義意識(shí)形態(tài)，把馬克思主義意識(shí)形態(tài)碎片化，更缺少對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)的深入思考。一些黨員干部的意識(shí)形態(tài)理論功底淺，應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)安全挑戰(zhàn)的能力弱。今天，在關(guān)系到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義生死存亡的意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)問題上，各級(jí)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須有高度的責(zé)任意識(shí)和理論修養(yǎng)，要不斷加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，運(yùn)用唯物辯證法深入剖析新自由主義與歷史虛無主義的本質(zhì)和危害性，提出一套切實(shí)可行的意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的方案，只有這樣，才能更好地肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)的責(zé)任，成為民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)的標(biāo)桿與指引者。

（二）夯實(shí)民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，提升民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)的自覺性

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是維系國家生存和發(fā)展的命脈，是意識(shí)形態(tài)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是維護(hù)國家意識(shí)形態(tài)安全的基本力量。北京市委統(tǒng)戰(zhàn)部的一份調(diào)查顯示：民主黨派骨干成員有81%認(rèn)為工作動(dòng)力來源于“為謀求自己美好生活”[4](342)。這部分揭示出民主黨派成員十分注重自我價(jià)值尤其是經(jīng)濟(jì)價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)與滿足，認(rèn)為只有實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)價(jià)值才能更好地謀求自身的發(fā)展與物質(zhì)生活的提升。民主黨派成員中有不少非公人士，作為經(jīng)濟(jì)人，求財(cái)求富是其本能。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，要因勢(shì)利導(dǎo)地創(chuàng)造一切盡可能的條件，幫助民主黨派成員在合理、合法范圍內(nèi)增加財(cái)富總量，以滿足他（她）們對(duì)財(cái)富的渴求和對(duì)美好生活的向往。唯其如此，才能更加堅(jiān)定他（她）們走社會(huì)主義道路的自信心與自覺性。同時(shí)，黨還要千方百計(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，壯大物質(zhì)實(shí)力，不斷改善那些并非從事生產(chǎn)、經(jīng)營活動(dòng)的民主黨派成員的生活需求，以抵御西方意識(shí)形態(tài)的擴(kuò)張，夯實(shí)國家意識(shí)形態(tài)安全的基石。改革開放的根本目的是為了人民的福祉，即讓社會(huì)各階層（當(dāng)然也包括各民主黨派成員）共享改革成果，以此向世人雄辯地顯示出社會(huì)主義無與倫比的制度優(yōu)勢(shì)。唯有如此，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)才能在民主黨派成員中形成不可抗拒的感召力與凝聚力，意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)的自覺性和自信心才能在他們頭腦中落地生根。

（三）以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為抓手，夯實(shí)民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)的價(jià)值根基

習(xí)近平總書記曾語重心長地指出：“要引導(dǎo)黨外優(yōu)秀人才自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”[1]核心價(jià)值觀是組織、個(gè)人最根本的思想觀念，是意識(shí)形態(tài)的靈魂。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，是凝聚黨心、民心，提高意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)的重大抉擇。

民主黨派踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性關(guān)系到意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)的成敗。面對(duì)新問題、新考驗(yàn)，一定要學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為抓手，切實(shí)提升民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)推動(dòng)民主黨派成員凝聚價(jià)值共識(shí)、形成制度認(rèn)同有著重要的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。中國共產(chǎn)黨應(yīng)立足于民主黨派意識(shí)形態(tài)安全的現(xiàn)實(shí)，在廣大民主黨派成員中積極主動(dòng)地開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，通過廣泛的教育，在廣大民主黨派成員中植入并鞏固社會(huì)主義道路、理論、制度、文化認(rèn)同。近些年來，出現(xiàn)了民主黨派個(gè)別成員被西方敵對(duì)勢(shì)力誤導(dǎo)的悲劇，應(yīng)引起有關(guān)部門的高度重視。為了有效杜絕此類事件的蔓延，新時(shí)代，還須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育常態(tài)化，并在常態(tài)化的教育中，切實(shí)把民主黨派成員意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)素質(zhì)提升到一個(gè)新高度。民主黨派的成員多來自各條戰(zhàn)線上精英人士，其一言一行都處在普通民眾的關(guān)注之下，具有一定的風(fēng)向標(biāo)與引領(lǐng)作用。思想政治引領(lǐng)一向是中國共產(chǎn)黨的政治工作特色，中國革命、建設(shè)、改革的歷史一再表明，思想政治引領(lǐng)是我們團(tuán)結(jié)最廣大的人民群眾戰(zhàn)勝一切困難的重要工作方法。在新的歷史時(shí)期，面對(duì)針對(duì)民主黨派意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)，我們必須按照習(xí)近平總書記“加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)、廣泛凝聚共識(shí)”的指示，通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)，匯聚人心，只有這樣，廣大民主黨派成員才能使社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全入腦、入心，最后化為捍衛(wèi)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。

（四）正本清源，鍛造民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)輿論平臺(tái)

當(dāng)前，消解民主黨派安全能力建設(shè)的錯(cuò)誤思潮無論是新自由主義還是歷史虛無主義，主要是借助各種輿論平臺(tái)混淆視聽、擾亂人心。錯(cuò)誤思潮的大肆傳播既削弱了馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，又對(duì)民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)構(gòu)成了危害。為此必須正本清源，鍛造民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)的輿論平臺(tái)。

一是搭建批、堵、疏“三位一體”的民主黨派輿論引導(dǎo)平臺(tái)。自中華人民共和國共和國成立后，敵對(duì)勢(shì)力從未放松資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)對(duì)民主黨派的侵蝕，改革開放后其意識(shí)形態(tài)輸出更是花樣百出、危害重重。為此，我們必須搭建批、堵、疏“三位一體”的民主黨派輿論引導(dǎo)平臺(tái)，化危為機(jī)。批就是理直氣壯地對(duì)各種錯(cuò)誤言論與錯(cuò)誤思潮展開批駁，使其原形畢露。只有通過馬克思主義的科學(xué)指引，在從容不迫中對(duì)西方錯(cuò)誤思潮展開理性的批判，正本清源，以正視聽，民主黨派才能在鑒別真?zhèn)沃羞x擇并鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)。堵就是堵截錯(cuò)誤思想與思潮的來路，使其無路可遁。網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)，針對(duì)民主黨派的錯(cuò)誤思潮的傳輸無孔不入、無處不在。網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門必須勇挑重?fù)?dān)、果斷出手，使其無空可鉆、無法可想。疏就是對(duì)兜售給民主黨派的錯(cuò)誤言辭作出正面的引導(dǎo)，化堵為導(dǎo)。一味地圍堵，容易讓民主黨派部分成員產(chǎn)生逆反心理，反而助長了其獵奇心理，對(duì)消除錯(cuò)誤思想造成“阻梗”。將圍堵化為疏導(dǎo)，消除錯(cuò)誤思想與思潮對(duì)民主黨派的侵蝕。

二是營造制度化法治化的民主黨派輿論規(guī)范平臺(tái)。多年來，敵對(duì)勢(shì)力良莠不齊、似是而非、錯(cuò)誤百出的有害、有毒信息通過各種媒介泛濫，不僅紊亂了媒介、混淆了是非，更是擾亂了民心。對(duì)民主黨派部分成員而言，這些錯(cuò)誤的信息消解了馬克思主義的指導(dǎo)功效。要從根本上解決該問題，就必須把營造制度化法治化的輿論規(guī)范平臺(tái)提上日程，讓媒體敬畏制度、敬畏法律，借以減少錯(cuò)誤信息的傳播途徑和傳播效果。進(jìn)入新時(shí)代后，我國輿論的制度化和法治化有了顯著的進(jìn)步，但為了更有效抵制西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的消解，仍需進(jìn)一步強(qiáng)化輿論的制度化和法治化建設(shè)，規(guī)范媒體的信息傳輸。首先要不斷強(qiáng)化媒體從業(yè)人員的制度意識(shí)和法治思維，為意識(shí)形態(tài)治理提供制度支撐[8]。其次要著力開展輿論立法工作，完善輿論立法體系的構(gòu)建，依靠法制化規(guī)范輿論行為，減少隨意傳播錯(cuò)誤思潮的頻率，做到違法必究，對(duì)于散布西方錯(cuò)誤思潮的媒體要依法依規(guī)處置。

唯有多措并舉、多管齊下，才能在新時(shí)代有效地防范敵對(duì)勢(shì)力對(duì)民主黨派意識(shí)形態(tài)的顛覆，切實(shí)加強(qiáng)民主黨派意識(shí)形態(tài)安全能力建設(shè)。