李彥群,張 文
根據(jù)地教科書的農(nóng)村傾向:產(chǎn)生、形成與內(nèi)涵
李彥群1,張 文2
(1. 邯鄲學(xué)院 特殊教育學(xué)院,河北 邯鄲 056001;2. 泰山學(xué)院 教師教育學(xué)院,山東 泰安 271021)
根據(jù)地教科書是編輯者根據(jù)實(shí)際不斷摸索、長(zhǎng)期努力的結(jié)果,事實(shí)顯示,根據(jù)地教科書具有濃重的農(nóng)村傾向。根據(jù)地教科書根據(jù)特殊的社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)需要,注重對(duì)農(nóng)民的政治動(dòng)員功能,開啟民智,全面系統(tǒng)傳播農(nóng)業(yè)的科學(xué)生產(chǎn)知識(shí);指明農(nóng)村未來(lái)發(fā)展的方向,抓住農(nóng)村問(wèn)題的關(guān)鍵;同時(shí),根據(jù)地教科書貫穿戰(zhàn)爭(zhēng)理念和斗爭(zhēng)意識(shí),昭示武裝斗爭(zhēng)在革命勝利中的價(jià)值。根據(jù)地教科書的成功經(jīng)驗(yàn)啟示我們,教科書必須回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要,在新的歷史形勢(shì)下,教科書應(yīng)突出兩大時(shí)代主題,突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀,突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并積極探索新的內(nèi)容呈現(xiàn)形式,以培育新型的國(guó)民。
根據(jù)地教科書;農(nóng)村傾向;歷史內(nèi)涵
在近代史上的教育影像中根據(jù)地教科書普及黨的理念、宣傳黨的政策、確立黨的領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程,為一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的崛起寫下了濃墨重彩的一筆,也為我們留下了豐富的精神遺產(chǎn)。[1]關(guān)于根據(jù)地教科書研究,有的研究指出根據(jù)地教科書的政治宣傳效應(yīng),歸納出其精神遺產(chǎn),有的研究關(guān)注根據(jù)地教科書的強(qiáng)大的社會(huì)動(dòng)員能力,有學(xué)者指出根據(jù)地教科書的演進(jìn)特征,亦有學(xué)者分析了根據(jù)地教科書的意識(shí)形態(tài)控制等。①然而,在已有研究中,卻鮮有從整體上、宏觀上重新審視挖掘根據(jù)地教科書農(nóng)村傾向的歷史內(nèi)涵,根據(jù)地教科書塑造青年一代的精神和靈魂,那么這一切是怎么發(fā)生的,鑒于當(dāng)時(shí)特殊社會(huì)環(huán)境與現(xiàn)實(shí)需要,根據(jù)地教科書極為關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中最受關(guān)注的要素,并將之融入教科書之中。發(fā)掘根據(jù)地教科書農(nóng)村傾向歷史內(nèi)涵的當(dāng)代價(jià)值,當(dāng)今的教科書編寫極具當(dāng)代啟示,本文試就此作一簡(jiǎn)單梳理。
教科書是一面鏡子,是現(xiàn)實(shí)生活的一種映射,根據(jù)地教科書更是如此。根據(jù)地教科書深深地扎根于那個(gè)時(shí)代,它立足現(xiàn)實(shí),突出了現(xiàn)實(shí)需要,緊扣時(shí)代主題,走出一條極具中國(guó)特色的文化之路,極大的宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨以及各項(xiàng)方針政策。實(shí)事求是地說(shuō),根據(jù)地教科書取得了極大的成功,“到了1945年抗戰(zhàn)勝利時(shí),在根據(jù)地農(nóng)民心目中,蔣委員長(zhǎng)的地位已經(jīng)被毛主席完全取代了。更重要的是,落后、分散而且自治力很強(qiáng)的根據(jù)地農(nóng)村,就此被注入了現(xiàn)代的民族國(guó)家意識(shí),甚至建立了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家政權(quán)的某種崇拜”。[2]
我們不否認(rèn)軍事崩潰、經(jīng)濟(jì)因素以及國(guó)民政府自身的腐敗等因素,也是導(dǎo)致國(guó)民黨及蔣介石失去民心支持的原因,[3]但如果僅僅靠這些,那么中國(guó)共產(chǎn)黨的革命行動(dòng),可能仍然像舊民主主義革命那樣,革命只是存在于上層社會(huì)之中,不能從整體上動(dòng)員整個(gè)民眾。因此,我們必須承認(rèn),以根據(jù)地教科書為主的根據(jù)地教育發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,極具根據(jù)地特色的教科書留給我們豐厚的精神遺產(chǎn)。
根據(jù)地教科書的農(nóng)村傾向,是與教科書的城市化傾向相對(duì)而言的。根據(jù)地教科書的編審與出版沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以參考,國(guó)統(tǒng)區(qū)教科書濃重的都市化傾向,使得根據(jù)地教科書需要自己摸索出適合自己的道路。這是一個(gè)艱難而又漫長(zhǎng)的摸索過(guò)程。根據(jù)地不同于城鎮(zhèn),因此基于城市生活的教科書也與根據(jù)地的生活格格不入,在很長(zhǎng)一段時(shí)期,根據(jù)地教科書并沒有擺脫城市化的傾向,“在教育內(nèi)容方面,它不能拿邊區(qū)人民實(shí)際生活中的經(jīng)驗(yàn)與問(wèn)題來(lái)教育學(xué)生,相反的是拿了復(fù)雜的非農(nóng)村所迫切必須的課程來(lái)作為教授內(nèi)容,結(jié)果,叫學(xué)生脫離生產(chǎn),脫離家庭,學(xué)生回到家里,不能‘照顧門戶’。完小畢業(yè)后,既有輕視勞動(dòng),不愿務(wù)農(nóng)的心理……其影響所及,妨礙群眾生產(chǎn)發(fā)展,破壞家庭關(guān)系,對(duì)于當(dāng)前邊區(qū)生產(chǎn)建設(shè)的要求是相矛盾的,因此,很多地方群眾,不愿送子弟入學(xué),使普及教育消滅文盲的工作,收到很大的限制”。[4]
根據(jù)地教科書概括、融入了中國(guó)共產(chǎn)黨的理念、方針、政策,強(qiáng)化農(nóng)村特色,引導(dǎo)農(nóng)村地區(qū)青少年走革命之路,為培育革命精神提供了精神滋養(yǎng)和價(jià)值動(dòng)力。
1932年,國(guó)民政府教育部頒布新的中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn),“此后抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,國(guó)統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)都進(jìn)行了課程改革,但大都是在這一課程標(biāo)準(zhǔn)框架內(nèi)展開”。[5]根據(jù)地教科書不能照搬國(guó)統(tǒng)區(qū)的教科書,它必須立足現(xiàn)實(shí),滿足當(dāng)時(shí)最為落后、最為艱苦也最為革命的農(nóng)村地區(qū)的需要。20世紀(jì)30-40年代的農(nóng)村與農(nóng)民,疏離于國(guó)民黨政權(quán)之外,國(guó)民政府無(wú)力同時(shí)也無(wú)意進(jìn)行農(nóng)村的變革,而以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人,適時(shí)抓住這一點(diǎn),大力普及蘇區(qū)民眾教育,加強(qiáng)革命宣傳教育。[6]以辛安亭、董純才為主要代表的教科書編輯者,根據(jù)實(shí)際不斷摸索、長(zhǎng)期努力,編寫了適應(yīng)革命需要的教科書。辛安亭回憶說(shuō),“有一位認(rèn)真的青年教師教這一課時(shí),要求學(xué)生回家給父母行鞠躬禮(課本上有行鞠躬禮的插圖)。效果怎樣呢?有一個(gè)學(xué)生對(duì)他疲勞了的父親行了一個(gè)鞠躬禮后,他父親不是高興,而是生氣的責(zé)罵。這不是笑話,而是深刻的教訓(xùn)!”[7]之所以產(chǎn)生這種問(wèn)題,其原因在于教科書編輯者“同自己的描寫對(duì)象和作品接受者不熟,或者簡(jiǎn)直生疏得很”。[8]850因此,根據(jù)地教科書需要緊抓時(shí)代主題,調(diào)整內(nèi)容,不斷摸索,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的過(guò)程,在荊棘叢中蹚出一條路。
可以說(shuō),根據(jù)地教科書不是建立在編輯者的主觀想象的基礎(chǔ)上的,不是從抽象概念出發(fā)的,那樣的教科書,斷然是不符合時(shí)代的需要,不能真正的為青少年服務(wù)。在與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的碰撞交流中,根據(jù)地教科書的編輯者認(rèn)識(shí)到,教科書應(yīng)該幫助青少年“了解農(nóng)民的生活、經(jīng)驗(yàn)、思想、感情,教小學(xué)生回家勤勞動(dòng),幫助大人做事,替勞累的父親收拾農(nóng)具,給老年人倒水、端飯”。具有鮮明農(nóng)村特色的根據(jù)地教科書是建立在廣大工農(nóng)群眾需要的基礎(chǔ)上的,才能緊密聯(lián)系人民群眾,符合農(nóng)村的需要。[7]
以陜甘寧邊區(qū)的教科書為例,可以清晰地看出根據(jù)地教科書逐漸貼近農(nóng)村、傾向農(nóng)村的過(guò)程。1938年2-8月間,陸續(xù)出版了第一套初級(jí)小學(xué)《國(guó)語(yǔ)》課本,其特點(diǎn)是三句話不離抗日,按理說(shuō)是緊扣時(shí)代最關(guān)鍵的主題,但是對(duì)于“至于潛伏在廣大農(nóng)村中的人民的力量,在書中是看不清楚的。與這有關(guān),編著者對(duì)于硬打硬拚的正規(guī)戰(zhàn)好像頗為熱衷,而對(duì)于游擊戰(zhàn)爭(zhēng)則缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。很顯然地,這正是編著者不了解農(nóng)村與農(nóng)民的反應(yīng)。
認(rèn)識(shí)上既然如此,所以許多適應(yīng)農(nóng)村需要的具體知識(shí)受到排擠也就不足為奇了”。[9]這弊病,并不是教科書獨(dú)有,而是廣泛存在于那個(gè)時(shí)期的文藝作品中,正如毛澤東所講的,“許多文藝工作者由于自己脫離人群眾,生活空虛,當(dāng)然也就不熟悉人民的語(yǔ)言,因此他們的作品不但顯得語(yǔ)言無(wú)味,而且里面常常夾雜一些生造出來(lái)的和人民的語(yǔ)言相對(duì)立的不三不四的詞句”。[8]851
對(duì)于脫離農(nóng)村實(shí)際的批評(píng)一直是教科書理論和實(shí)踐探索的中心問(wèn)題,陜甘寧第二套初級(jí)小學(xué)《國(guó)語(yǔ)》課本也同樣受到了類似的批評(píng)。例如第一冊(cè)第十二課,插圖上畫著高高的太陽(yáng)和一個(gè)剛從夢(mèng)中醒來(lái)而正準(zhǔn)備起床的娃娃。課文上又這樣寫著:“太陽(yáng)出來(lái)了。媽媽起來(lái)了。爸爸起來(lái)了。小娃娃起來(lái)了。大家都起來(lái)了”。曾任陜甘寧教育廳編審室副科長(zhǎng)的劉御在《我對(duì)陜甘寧邊區(qū)抗戰(zhàn)期間三部初小國(guó)語(yǔ)課本的認(rèn)識(shí)》一文中特別對(duì)此文提出批評(píng),認(rèn)為嚴(yán)重脫離農(nóng)村的實(shí)際。
到了陜甘寧邊區(qū)的第三套課本時(shí),都市氣味明顯減少,甚至是“一掃而光”。根據(jù)地教科書滲透黨的理念、方針政策,必須符合教育教學(xué)規(guī)律,具體表現(xiàn)為尊重學(xué)科知識(shí)邏輯、學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律等。根據(jù)地處在尖銳的民族解放斗爭(zhēng)與復(fù)雜的國(guó)內(nèi)派別斗爭(zhēng)環(huán)境中,斗爭(zhēng)形勢(shì)與策略經(jīng)常發(fā)生變化,正確地反映斗爭(zhēng)形勢(shì)與策略,成為教材選擇、課本選編中敏感的問(wèn)題。[10]這些課文內(nèi)容上貼近農(nóng)村兒童的生活,在價(jià)值觀上引領(lǐng)他們愛勞動(dòng),愛生活,體裁上有童謠,有記敘文,形式多樣,是根據(jù)地教科書立足現(xiàn)實(shí),獨(dú)立探索,勇于創(chuàng)新的體現(xiàn)。根據(jù)地教科書聚焦農(nóng)村,宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨,為民族獨(dú)立與解放的戰(zhàn)爭(zhēng)吶喊,培養(yǎng)“紅孩兒”“紅色少年”,形成了鮮明的根據(jù)地特色。
教材反映農(nóng)村的實(shí)際,力糾城市化傾向固然是對(duì)的,但是根據(jù)地教科書曾經(jīng)也走過(guò)彎路,就是對(duì)于“活教材”的過(guò)分推重,甚至出現(xiàn)過(guò)“打破課本”的口號(hào):對(duì)于教育內(nèi)容“實(shí)際生活就是教材”“群眾要什么,就教什么”。但是實(shí)踐告訴人們,這行不通,人們又認(rèn)識(shí)到“不拘課本”只能導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的下降,因此,解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期,隨著教育工作重新走上正軌,根據(jù)地教科書又著重強(qiáng)調(diào)“掌握課本”的意義,如東北解放區(qū)提出:“教科書是教育工作的基本工具。我們必須掌握這個(gè)工具,來(lái)教育青年、兒童和工農(nóng)群眾?!币?guī)定各校一律采用新課本,不準(zhǔn)采用其他課本。[11]
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地人民積蓄力量、強(qiáng)大自己,以星星之火,形成燎原之勢(shì),最終以農(nóng)村包圍城市,武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)。革命根據(jù)地一般處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展極為貧困的落后地區(qū),“是一小塊或若干小塊共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色區(qū)域”,[12]人民的文化水平比較落后,從現(xiàn)實(shí)需要來(lái)說(shuō),根據(jù)地教科書必須從他所扎根的紅色土壤中汲取營(yíng)養(yǎng),必須從農(nóng)村來(lái),到農(nóng)村去,要幫助根據(jù)地的民眾及兒童了解中國(guó)情況,進(jìn)而取得革命的勝利。
中國(guó)共產(chǎn)黨提出的“農(nóng)村包圍城市”“武裝奪取政權(quán)”,是黨對(duì)時(shí)代主題的清晰把握,根據(jù)地教科書立足現(xiàn)實(shí),扎根農(nóng)村,“以廣大農(nóng)村兒童為主要對(duì)象,適當(dāng)?shù)恼疹欀行〕鞘械膬和囵B(yǎng)新民主主義的新國(guó)民,使他們具有一般的生產(chǎn)常識(shí)和科學(xué)文化的知識(shí)”,[13]具有鮮明的農(nóng)村特色。農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè),這一在當(dāng)今時(shí)代仍然具有時(shí)代特色的主題,是根據(jù)地教科書的一大主題,廣泛的親農(nóng)傾向,是溝通知識(shí)精英和農(nóng)民大眾的天然橋梁。在那個(gè)風(fēng)雨如磐的時(shí)代,教科書究竟要選擇什么樣的形式,才能更適合農(nóng)村地區(qū)廣大青少年的需要?知識(shí)精英們初到陜北,編輯的教科書屬于“陽(yáng)春白雪”,他們把城市中的生活和思維方式帶到了陜北,所講的內(nèi)容超出了充滿了鄉(xiāng)土氣息的青少年的需要,然而,事實(shí)證明,城市取向的教科書在農(nóng)村行不通。面對(duì)當(dāng)時(shí)“內(nèi)容”和“需求”不一致的現(xiàn)實(shí),這些充滿了創(chuàng)新精神的編輯者,一面身先士卒創(chuàng)作了鄉(xiāng)土氣息濃厚的詩(shī)歌、小說(shuō)、散文,一面進(jìn)行教科書編輯的研究,從時(shí)代的需求中尋找理論依據(jù)。辛安亭關(guān)于教科書的回憶文章,清楚地表明了這一點(diǎn)。充滿了農(nóng)村色彩和鄉(xiāng)土氣息的教科書獲得了巨大的成效,重印的版次已經(jīng)無(wú)法統(tǒng)計(jì),在筆者能夠見到的教科書實(shí)物中,看到了更多的是利用草紙翻印的教科書。模糊不清的文字、粗糙褶皺的紙張,無(wú)一不表明教科書在民眾之間的受歡迎程度??梢哉f(shuō),這樣的教科書風(fēng)靡一時(shí),當(dāng)時(shí)的年輕人深深地受到了這種影響。
如果說(shuō)共產(chǎn)黨的宣傳是根據(jù)地教科書的第一主題的話,農(nóng)村農(nóng)民農(nóng)活當(dāng)之無(wú)愧地成為教科書的第二主題。[1]可以說(shuō),根據(jù)地教科書真正是為農(nóng)村家庭,鄉(xiāng)村兒童編寫的教科書。土地問(wèn)題是中國(guó)革命的中心問(wèn)題,反帝反封建的新民主主義革命主力軍是農(nóng)民,獲取農(nóng)民支持的關(guān)鍵問(wèn)題是解決土地問(wèn)題。根據(jù)地教科書就充當(dāng)著理論武裝群眾的有力武器。對(duì)于動(dòng)員農(nóng)民參加土地革命斗爭(zhēng),需要對(duì)農(nóng)民進(jìn)行階級(jí)路線教育,強(qiáng)化農(nóng)民的階級(jí)意識(shí),起了不可估量的作用。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,普通民眾為什么會(huì)貧困,根源在于沒有可供耕種的土地。根據(jù)地教科書鼓勵(lì)農(nóng)村的民眾效法蘇聯(lián),實(shí)施革命,從而擺脫“富人貴,窮人賤,窮人吃苦幾千年;富人懶,窮人勤,窮人辛苦不堪聞;富人少,窮人多,及早覺悟?qū)W蘇俄,蘇俄窮人解放了,豐衣足食無(wú)折磨”[14]的局面。以農(nóng)民的切身經(jīng)歷,喚醒了廣大農(nóng)民的革命覺悟。根據(jù)地教科書宣傳了黨的土地革命的政策,昭示“耕者有其田”“減租減息”的惠民舉措。高級(jí)小學(xué)《國(guó)語(yǔ)課本》第一冊(cè)有連續(xù)的“實(shí)行減租減息改善雇工待遇”兩課,第二冊(cè)也有連續(xù)的兩課“反正我要減租”,對(duì)減租減息政策不斷宣揚(yáng)。土地革命給農(nóng)民帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的利益,根據(jù)地教科書對(duì)比新舊生活,繪出 “翻身幸福”與“豐衣足食”的美好景象,呈現(xiàn)出共產(chǎn)黨突出的執(zhí)政績(jī)效。
根據(jù)地教科書和現(xiàn)實(shí)形勢(shì)緊密地結(jié)合在一起。蘇區(qū)時(shí)期的教科書,揭露白軍罪惡、歌頌紅軍、支前擁軍、立志當(dāng)紅軍是重要內(nèi)容;中央蘇區(qū)時(shí)期,根據(jù)地經(jīng)常是處在敵人四面包圍的環(huán)境中,隨時(shí)有受到敵軍侵?jǐn)_的危險(xiǎn),蘇區(qū)學(xué)?;緦?shí)現(xiàn)生活軍事化,蘇區(qū)小學(xué)生都參加兒童團(tuán)。根據(jù)地教科書反映了蘇區(qū)教育的真實(shí)要求,培養(yǎng)學(xué)生的階級(jí)意識(shí)和斗爭(zhēng)意識(shí)。翻開1933年的《共產(chǎn)兒童讀本》,第二冊(cè)第三課的課文是:“哥哥到前方,他去當(dāng)紅軍,紅軍擁護(hù)工農(nóng)利益,紅軍是工農(nóng)的戰(zhàn)士”;第三冊(cè)第一課課文:“你六歲,我十歲,他十五歲,大家都加入共產(chǎn)兒童團(tuán),來(lái),來(lái),來(lái),共產(chǎn)兒童團(tuán)要唱歌,要開會(huì),也要幫助媽媽哥哥同敵人打仗”。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,中央蘇區(qū)教科書注重培育青少年的革命意志和革命意識(shí),應(yīng)該說(shuō)是很好的抓住了時(shí)代的主題。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的根據(jù)地教科書注重培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)和愛國(guó)精神,激發(fā)學(xué)生的抗戰(zhàn)熱情,具有動(dòng)員大眾、宣傳抗戰(zhàn)的獨(dú)特功能,即使是青少年,也應(yīng)該是“不怕冷風(fēng)如刀割,不怕烈日如火燒。手拿紅纓槍,路口查路條”“小人做大事,來(lái)把家鄉(xiāng)?!?。[15]課文朗朗上口,通俗易懂,便于記誦、傳播。既讓學(xué)生在易讀易記的學(xué)習(xí)中明了,大人在前方殺敵是抗戰(zhàn),小孩在后方放哨也是抗戰(zhàn),也讓學(xué)生在鏗鏘有聲的誦讀中懂得,務(wù)農(nóng)和參軍在抗戰(zhàn)中都具有同等的重要性。戰(zhàn)壕中浴血奮戰(zhàn)的愛國(guó)將士在抗戰(zhàn),千百萬(wàn)懷揣抗戰(zhàn)課本的孩童,也在學(xué)習(xí)抗戰(zhàn),參與抗戰(zhàn)。學(xué)堂如“戰(zhàn)場(chǎng)”,課本似“刀槍”。課文在哪里讀響,抗戰(zhàn)的星火就在哪里點(diǎn)燃。[16]當(dāng)“佃戶千千萬(wàn),輩輩受熬煎”,當(dāng)敵人的屠刀架在我們的脖子上,當(dāng)“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”,除了戰(zhàn)斗,還有什么別的選擇?根據(jù)地教科書就是告訴人們這樣一個(gè)事實(shí),一個(gè)道理:我們?yōu)槭裁炊鴳?zhàn)?教科書為抗戰(zhàn)呼喊,甚至出現(xiàn)了教科書發(fā)展史上罕見的不是以學(xué)科命名而是以國(guó)家在非常時(shí)期的特定形勢(shì)來(lái)命名的教科書——《國(guó)防教科書》。《國(guó)防教科書》為國(guó)防而編,為抗日而編?!秶?guó)防教科書》以較大的篇幅傳達(dá)抗戰(zhàn)的正當(dāng)性,讓學(xué)生了解中國(guó)歷史上受外國(guó)侵略特別是日本侵略的國(guó)恥和失地、失主權(quán)及經(jīng)濟(jì)損失,認(rèn)清日本侵略中國(guó)的本質(zhì)以及各種侵略行徑,意識(shí)到成為殖民地亡國(guó)奴的可能等等,以培養(yǎng)學(xué)生的民族情懷,激發(fā)其救國(guó)圖存的愛國(guó)之心。[17]
怎么抗戰(zhàn)是抗日根據(jù)地教科書的又一重要內(nèi)容??箲?zhàn)的常識(shí)包括抗戰(zhàn)時(shí)期的軍事常識(shí),如“怎樣沖破敵人的毒陣”“常用的武器”“軍用飛機(jī)”“幾種急救法”“毒氣與簡(jiǎn)易防毒法”“戰(zhàn)時(shí)急救法”“怎樣看護(hù)傷兵”“一個(gè)小醫(yī)院”“挖抗日溝”也包括抗戰(zhàn)的歷史常識(shí),這類知識(shí)雖然不能直接服務(wù)于抗戰(zhàn),但是通過(guò)抗戰(zhàn)時(shí)期重要?dú)v史事件的學(xué)習(xí)、重要戰(zhàn)役的了解、重大勝利的取得的學(xué)習(xí),可以鼓舞人民士氣,增強(qiáng)人民對(duì)抗戰(zhàn)的認(rèn)識(shí),增加抗戰(zhàn)必勝的信心,如“‘掃蕩?和反‘反掃蕩?”“平型關(guān)大戰(zhàn)”“百團(tuán)大戰(zhàn)”等課文就具有這種功能。甚至根據(jù)地教科書的封面也充滿了戰(zhàn)火硝煙的氣息,膠東版《國(guó)防教科書》的封面有些是炮彈、飛機(jī)、坦克、槍支等武器,有些是將漢奸、日寇、法西斯勢(shì)力驅(qū)逐出去的畫面,均極富戰(zhàn)爭(zhēng)色彩。
人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的變化,根據(jù)地教科書減少有關(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的材料,增加相關(guān)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容。在根據(jù)地教科書的20多年間,根據(jù)地教科書無(wú)時(shí)無(wú)刻都在關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)年代特殊時(shí)期的特殊應(yīng)對(duì)。一方面是培育革命意志,一方面是引導(dǎo)青少年正確掌握戰(zhàn)斗的技巧。
教誨性亦可以看作是教科書的本質(zhì)屬性之一,所謂教誨性,即是意識(shí)形態(tài)的宣傳價(jià)值?!敖陶d性用社會(huì)學(xué)的說(shuō)法是規(guī)訓(xùn)性,用教育學(xué)的說(shuō)法是主流價(jià)值觀的確立,都是關(guān)于應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么的說(shuō)理,是什么對(duì)什么錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)的提供”“由小小的教科書哺育成長(zhǎng)的讀者,已具備了習(xí)焉不察的意識(shí)形態(tài)的眼光和大腦”。[18]根據(jù)地教科書以通俗易懂的形式,把精深的馬克思主義和共產(chǎn)主義融入到教科書中,傳播給農(nóng)村地區(qū)的民眾和兒童,強(qiáng)化了教科書的政治宣傳效應(yīng),收到了極佳的效果。[19]在某種程度上來(lái)說(shuō),教科書就是黨的宣傳冊(cè),而且其潛在的使用對(duì)象是農(nóng)村的青少年以及民眾,它的潛移默化的滲透方式,相較于其他的宣傳冊(cè)而言,更加持久,更加深刻,因?yàn)閹缀鯖]有任何宣傳媒介能如教科書般根本性地改變民眾的思想意識(shí)。因?yàn)?,教科書“表面看是?guī)范學(xué)生行為和開發(fā)學(xué)生智力的一種方式”,實(shí)際上卻是“強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任感、道德心和文化正確性”,[20]可以說(shuō),根據(jù)地教科書支配了根據(jù)地青少年的未來(lái)。隨著根據(jù)地的擴(kuò)大,教科書的使用量也日益增加,成為最廣泛的宣傳品,有著最大受眾群體的文本。更為重要的是,受千百年的科舉文化的影響,“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高”,課本被認(rèn)為是神圣的,在民眾中比一般讀物更有聲望,更有號(hào)召力。使用教科書這一最佳的宣傳文本,共產(chǎn)黨人大力普及黨的基本知識(shí),不遺余力地從組織制度層面宣傳黨的性質(zhì)和任務(wù),以此強(qiáng)化民眾對(duì)黨的了解與認(rèn)同。
“共產(chǎn)黨”是什么時(shí)候成立的,“中國(guó)共產(chǎn)黨”與中國(guó)革命的關(guān)系是什么,中國(guó)共產(chǎn)黨的最終目的是什么,如何回答這一系列的問(wèn)題,即是關(guān)系到中國(guó)革命的前途問(wèn)題,也是能不能在最廣泛的農(nóng)民中間爭(zhēng)取民心的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨“表示了自己是人民的朋友,每一天都是為了保護(hù)人民的利益,為了令人民的自由解放,站在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線”。[21]但農(nóng)民不一定了解這個(gè)現(xiàn)象,必須向民眾解釋清楚這個(gè)問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題回答不好,中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民之間的紐帶就不可能那么牢固,中國(guó)人民也不會(huì)毫無(wú)保留地支持中國(guó)共產(chǎn)黨。根據(jù)地教科書及時(shí)回答了這一系列的問(wèn)題,引導(dǎo)農(nóng)民關(guān)注中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人,“太陽(yáng)出來(lái)東方紅,中國(guó)有個(gè)毛澤東,各地人民鬧革命,他是革命引路燈”。[22]根據(jù)地教科書不拘泥于某一種具體的形式,它以多種多樣的題材,毫無(wú)拘束地高舉中國(guó)共產(chǎn)黨地偉大旗幟,傳播著有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨的觀念和知識(shí)??梢哉f(shuō),根據(jù)地教科書在傳播黨的方針、政策上,沒有扭扭捏捏,而是大大方方的、甚至是直白的表達(dá)某種觀念,這種形式,可能是那個(gè)時(shí)代的教科書最需要的。
抗日是歷史賦予中國(guó)共產(chǎn)黨的責(zé)任和使命,在抗日之外,中國(guó)共產(chǎn)黨還肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立一個(gè)富強(qiáng)、民主的國(guó)家,這是為了全體勞苦大眾的一個(gè)承諾。根據(jù)地教科書描繪了革命勝利后的美好藍(lán)圖,分田分地,分衣服分牛羊,高土地改革,構(gòu)建一個(gè)“耕者有其田”“人人有福享”的理想社會(huì)。[23]
中國(guó)共產(chǎn)黨扎根農(nóng)村,在各個(gè)根據(jù)地,政府部門非常重視教材建設(shè),重視利用教材傳播農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)??梢哉f(shuō),根據(jù)地教科書地歷史使命不僅僅是思想傳播和政治宣傳,而且要承擔(dān)起培育民眾的基礎(chǔ)文明和科技知識(shí)的功能。教科書知識(shí)的選擇上,更多的是傳播農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí),普及農(nóng)業(yè)科學(xué),注重宣傳農(nóng)村衛(wèi)生,關(guān)注家長(zhǎng),在文明的啟蒙上更多的是破除封建迷信,宣傳文明生活,傳授農(nóng)村生活常識(shí),講衛(wèi)生懂禮貌等。目的是造成“教科書就是一座抗戰(zhàn)的堡壘,讓青少年懂得如何面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),保護(hù)自我,更重要的是留存一顆中國(guó)心”。[24]這是基于當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的實(shí)際情況,為了農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)需要,解決農(nóng)民生產(chǎn)生活中面臨的實(shí)際問(wèn)題,才能使農(nóng)民產(chǎn)生對(duì)黨的巨大向心力,[25]也是共產(chǎn)黨和根據(jù)地政府以及人民軍隊(duì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。教科書告訴人們?nèi)绾慰茖W(xué)養(yǎng)豬,如何科學(xué)漚糞,栽桑、種棉、打井,它對(duì)邊區(qū)的生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了重要的指導(dǎo)作用。有些教科書簡(jiǎn)直就是一本農(nóng)業(yè)科普手冊(cè)。教科書注重宣傳農(nóng)村衛(wèi)生,幫助農(nóng)民養(yǎng)成愛科學(xué)、反迷信的健康的生活習(xí)慣。
教科書除了天然地要以學(xué)生為對(duì)象,還要考慮家長(zhǎng),把家長(zhǎng)預(yù)設(shè)為教科書的重要讀者。在農(nóng)村,尤其在偏遠(yuǎn)地區(qū),教科書是廣大民眾最容易獲得的信息源泉,是他們最容易接近的教師,是最可靠的智者。在這一點(diǎn)上,教科書幾乎成了邊區(qū)農(nóng)村的“元媒介”“元智慧”。[1]因此,根據(jù)地教科書不僅僅是孩童讀的,是根據(jù)地整個(gè)農(nóng)民群體的啟蒙讀本。根據(jù)地教科書普及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí),是在長(zhǎng)期的事件中逐漸形成的一種科學(xué)的認(rèn)識(shí),是對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的反思。事實(shí)證明,根據(jù)地教科書抓住了農(nóng)民最需要的心理,教給學(xué)生掌握基本的生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí),讓學(xué)生知道如何合理利用本地資源來(lái)科學(xué)地發(fā)展生產(chǎn)。
① 已有研究中影響較顯著的,論文方面有石鷗《根據(jù)地教科書的精神遺產(chǎn)及其現(xiàn)代價(jià)值》(載《課程·教材·教法》2017年第2期)《中國(guó)革命根據(jù)地教科書的政治宣傳效應(yīng)》(載《教育學(xué)報(bào)》2011年第3期)《小課本大宣傳——根據(jù)地教科書研究之一》(載《湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第5期),吳小鷗《試論革命根據(jù)地教科書的政治動(dòng)員》(載《廣西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年第6期),李新《試論革命根據(jù)地教科書的社會(huì)動(dòng)員價(jià)值——以陜甘寧邊區(qū)《初小國(guó)語(yǔ)》為中心的考察》(載《中國(guó)編輯》2017年第10期),趙新華《抗戰(zhàn)時(shí)期初中國(guó)文教科書中的意識(shí)形態(tài)控制》(載《廣西社會(huì)科學(xué)》2015年第4期);著作方面有石鷗、吳小鷗合著《中國(guó)近現(xiàn)代教科書史》,石玉《中國(guó)革命根據(jù)地教科書研究》等,此外還有一些碩博士論文亦將研究領(lǐng)域聚焦根據(jù)地教科書。
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Rural Characteristics and Contemporary Enlightenment of the Textbooks in the Revolutionary Bases
LI Yan-qun1,ZHANG Wen2
(1. Dept. of Special Education, Handan College, Handan 056001, China 2. Dept. of Teachers Education, Taishan College, Taian 271021, China)
Textbooks in the revolutionary bases are the results of editors' exploration and long-term efforts according to the reality of the bases. The textbooks, characteristic of the rural orientation, are based on the bases reality, the political mobilization of peasants, the target of wakening the people's wisdom, and aimed to disseminate the knowledge of scientific agricultural production comprehensively and systematically, reveal the key issues of rural areas and point out the direction of rural development in the future. Meanwhile, the textbooks promulgate the concept of war and the consciousness of struggle, emphasizing the value of armed struggles for the revolutionary undertakings. The textbooks of the revolutionary bases provide us good implications that textbooks need to be compiled in line with the realistic demand, highlight the main themes of the new era: the socialist core values, and the Chinese excellent traditional culture, and actively explore new contents to cultivate new nationals.
textbooks; revolutionary bases; rural tendency; historical connotation
G40-09
A
1008-0627(2020)06-0050-07
2019-08-07
國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中小學(xué)教科書的抗戰(zhàn)宣傳與當(dāng)代價(jià)值研究(1932-1945)”(18BDJ070)
李彥群(1977-),男,河北隆堯人,講師,主要研究方向:教科書理論、根據(jù)地教科書研究。E-mail:lihandan77@126.com
(責(zé)任編輯 周 密)