◎ 周 梅
聚焦核心素養(yǎng),讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生,已成為時(shí)代發(fā)展的教育新命題。面對(duì)21 世紀(jì)的人才培養(yǎng)藍(lán)圖,國(guó)家積極推進(jìn)教育教學(xué)改革,以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為新的育人價(jià)值導(dǎo)向,充分整合學(xué)科的育人功能。
區(qū)域?qū)用嫒绾闻嘤吐鋵?shí)核心素養(yǎng)?上海市楊浦區(qū)的思考是:首先,審視教育教學(xué)現(xiàn)狀,進(jìn)一步挖掘和整合學(xué)科內(nèi)容、構(gòu)建系統(tǒng)的學(xué)校課程體系,使其成為落實(shí)核心素養(yǎng)的重要載體。其次,變革課堂教學(xué)方式,使其成為培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的主渠道。最后,創(chuàng)設(shè)更理想的“學(xué)”堂,在這種課堂里,每一位學(xué)生不是被動(dòng)地,而是能動(dòng)地學(xué)習(xí);不是競(jìng)爭(zhēng)性地,而是合作性地學(xué)習(xí);不是單向傳遞、孤獨(dú)地記憶知識(shí)的學(xué)習(xí),而是基于雙向性的、多向性對(duì)話的學(xué)習(xí)。[1]利用豐富可用的物理環(huán)境、打破時(shí)空限制的虛擬環(huán)境和安全的心理環(huán)境,構(gòu)建核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的學(xué)習(xí)環(huán)境。
落實(shí)核心素養(yǎng)是一個(gè)極具個(gè)性化的過(guò)程。每個(gè)地區(qū)的教育發(fā)展水平、教育發(fā)展規(guī)劃不同,因此核心素養(yǎng)的落實(shí)應(yīng)根據(jù)區(qū)域?qū)嶋H有選擇、有側(cè)重地積極推進(jìn)。鑒于此,楊浦區(qū)的思考主要基于以下四點(diǎn)。
教育部在2014 年研制印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》,提出立德樹(shù)人是教育的根本目的。2016 年《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式發(fā)布,研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措,擺在重要位置。2017 年《普通高中課程方案和語(yǔ)文等學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版)》頒布,對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)提出了新要求。《關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》(國(guó)辦發(fā)〔2019〕29 號(hào))中明確提出要發(fā)展素質(zhì)教育,遵循教育規(guī)律,優(yōu)化課堂實(shí)施,全面實(shí)施新課程、新教材等。2019 年6 月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》也明確提出要堅(jiān)持“五育”并舉,全面發(fā)展素質(zhì)教育。2020 年新修訂的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)再次強(qiáng)化了學(xué)科核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)體系被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位,成為下一步深化工作的關(guān)鍵因素和未來(lái)基礎(chǔ)教育改革的靈魂。楊浦區(qū)作為上海唯一的“基礎(chǔ)教育創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)”,需要積極回應(yīng)、認(rèn)真落實(shí)上述文件精神,并思考如何為上海實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化乃至全國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)揮引領(lǐng)示范作用貢獻(xiàn)力量。因此,楊浦區(qū)以《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》框架為藍(lán)本,審視自身,尋找落實(shí)核心素養(yǎng)的突破口。
對(duì)人才的培養(yǎng)從雙基到三維目標(biāo),再到如今的核心素養(yǎng),體現(xiàn)著時(shí)代的發(fā)展對(duì)教育提出越來(lái)越高的要求。自1997 年以來(lái),經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)率先啟動(dòng)了“素養(yǎng)的界定與遴選:理論和概念基礎(chǔ)”項(xiàng)目研究,關(guān)注未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的要求,注重人的全面發(fā)展。此后,歐盟、美國(guó)等世界主要國(guó)際組織和國(guó)家也紛紛開(kāi)展核心素養(yǎng)研究。21 世紀(jì)初,主要國(guó)際組織和國(guó)家都發(fā)布了自己的核心素養(yǎng)框架體系,提出新的育人目標(biāo)。“核心素養(yǎng)”一詞有著極為豐厚的文化傳統(tǒng),不同的國(guó)家或地區(qū)遴選的素養(yǎng)不盡相同,但各國(guó)或國(guó)際組織共同強(qiáng)調(diào)的素養(yǎng)卻是學(xué)生必備的。北京師范大學(xué)中國(guó)教育創(chuàng)新研究院綜述各組織和經(jīng)濟(jì)體的核心素養(yǎng)要點(diǎn)頻次統(tǒng)計(jì),結(jié)果發(fā)現(xiàn):溝通合作、創(chuàng)造性與問(wèn)題解決、信息素養(yǎng)、自認(rèn)識(shí)與自我調(diào)控、批判性思維、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與終身學(xué)習(xí)以及公民責(zé)任與社會(huì)參與等七大素養(yǎng)被各國(guó)際組織和經(jīng)濟(jì)體普遍高度重視。楊浦區(qū)在同行前期研究的基礎(chǔ)上,參考《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,選擇了責(zé)任擔(dān)當(dāng)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和實(shí)踐創(chuàng)新三大核心素養(yǎng)作為區(qū)域重點(diǎn)培育的核心素養(yǎng)。
智慧是素養(yǎng)的應(yīng)有之義,素養(yǎng)則是智慧的構(gòu)成基礎(chǔ);智慧偏重于東方的美德屬性,素養(yǎng)偏重于西方的心智內(nèi)涵。兩者之間是相互借鑒、相互包容的關(guān)系。為促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展,改變重知識(shí)傳授的傳統(tǒng)課堂,2012 年,楊浦區(qū)推進(jìn)了以創(chuàng)生智慧為核心的創(chuàng)智課堂研究?!皠?chuàng)智課堂”經(jīng)過(guò)多年的研究和實(shí)踐,取得了累累碩果,區(qū)域?qū)W業(yè)質(zhì)量得到了提升。2018 年上海市中小學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量綠色指標(biāo)指數(shù)的調(diào)研報(bào)告中顯示:楊浦區(qū)學(xué)生在“高層次思維能力指數(shù)”上的水平高于上海市平均水平一個(gè)等級(jí),學(xué)業(yè)質(zhì)量水平也高出市平均水平。1楊浦區(qū)致力于學(xué)生智慧的培養(yǎng),在培養(yǎng)學(xué)生高階思維能力上取得了豐厚的成果,這也與新形勢(shì)下發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的要求不謀而合。
中國(guó)傳統(tǒng)教育以培養(yǎng)君子為目標(biāo),強(qiáng)調(diào)通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐、修養(yǎng)和交往,形成與社會(huì)相適應(yīng)的人格素養(yǎng),進(jìn)而為自身發(fā)展奠定基礎(chǔ)?!墩撜Z(yǔ)》中《述而》篇的“子以四教:文行忠信”,突出強(qiáng)調(diào)了成人的四個(gè)方面??鬃訉ⅰ懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)”作為“文”的表現(xiàn),指出學(xué)生要有虛心求教、不斷學(xué)習(xí)的意愿和能力;“行”則是指不空談某一理論而是將其運(yùn)用到實(shí)踐中去,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展理論;“忠”是指對(duì)事誠(chéng)心盡力、對(duì)信念篤定、行為一貫,即敦促學(xué)生堅(jiān)持對(duì)人、對(duì)事的一貫信念、竭盡所能,恪盡本分;“信”理解為內(nèi)于心的“誠(chéng)”外現(xiàn)于人、事的狀態(tài),即忠于內(nèi)、信于外。中國(guó)傳統(tǒng)教育注重人的學(xué)習(xí)能力、實(shí)行能力和責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。
楊浦區(qū)選擇責(zé)任擔(dān)當(dāng)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和實(shí)踐創(chuàng)新三大核心素養(yǎng)作為區(qū)域強(qiáng)化核心素養(yǎng),對(duì)應(yīng)傳統(tǒng)教育的“忠”“信”“文”“行”,也凸顯了楊浦區(qū)期望傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!柏?zé)任擔(dān)當(dāng)”素養(yǎng)指學(xué)生對(duì)人、對(duì)事要有責(zé)任感,形成為人處世相應(yīng)的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式;“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”素養(yǎng)強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,溫故知新,具有探究知識(shí)、研究學(xué)問(wèn)的意愿;“實(shí)踐創(chuàng)新”素養(yǎng)則要求學(xué)生在解決具體問(wèn)題的過(guò)程中,創(chuàng)造性地運(yùn)用已有的知識(shí)、技能形成新的問(wèn)題解決方案,促使問(wèn)題得以有效解決。這三大核心素養(yǎng)的強(qiáng)化符合中國(guó)傳統(tǒng)教育對(duì)人才培養(yǎng)的要求,促使學(xué)生成長(zhǎng)為有責(zé)任、有能力的人。
楊浦區(qū)圍繞學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展,收集并分析教育政策、環(huán)境創(chuàng)建、課程建設(shè)、課堂教學(xué)等相關(guān)文獻(xiàn),積極探求素養(yǎng)培育的路徑,構(gòu)建了區(qū)域培育強(qiáng)化核心素養(yǎng)的理論模型(見(jiàn)圖1),形成了核心素養(yǎng)的區(qū)域理解。
圖1 區(qū)域培育強(qiáng)化核心素養(yǎng)的理論模型
該模型主要分為兩大部分,上半部分由兩座橋組成,第一座橋主要體現(xiàn)的是區(qū)域強(qiáng)化核心素養(yǎng),包含責(zé)任擔(dān)當(dāng)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和實(shí)踐創(chuàng)新三大核心素養(yǎng)。其中,責(zé)任擔(dān)當(dāng)處于橋梁頂端位置,主要是學(xué)生在處理與社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式,是參與實(shí)踐創(chuàng)新的保障,也是21 世紀(jì)勞動(dòng)者應(yīng)具有的普遍品質(zhì)特征的體現(xiàn)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)意識(shí)形成、學(xué)習(xí)方式(方法)選擇、學(xué)習(xí)進(jìn)程評(píng)估調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn)。它強(qiáng)化的是學(xué)生主動(dòng)收集、處理、運(yùn)用信息,是學(xué)習(xí)得以順利開(kāi)展的能力基礎(chǔ)。實(shí)踐創(chuàng)新是學(xué)生在日?;顒?dòng)、問(wèn)題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)和行為表現(xiàn)。第二座橋則是學(xué)習(xí)方式,它是實(shí)現(xiàn)上層橋梁的中介,通過(guò)學(xué)習(xí)方式的改變,引領(lǐng)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。下半部分由學(xué)習(xí)環(huán)境、課程、課堂三個(gè)方面組成,共同支持素養(yǎng)的落實(shí)。其中,最外環(huán)是學(xué)習(xí)環(huán)境,它闡述了學(xué)習(xí)的發(fā)生條件,對(duì)“如何優(yōu)化”區(qū)域強(qiáng)化核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)提出了學(xué)習(xí)建議,即學(xué)習(xí)的輔助系統(tǒng)。中間環(huán)是課程,是教育系統(tǒng)中落實(shí)核心素養(yǎng)的“圖紙”,目前,學(xué)科課程體系雖然比較完備,但更多的是傾向?qū)W科核心素養(yǎng)。因此,區(qū)域選擇在學(xué)科課程的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)跨學(xué)科課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施,直指學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。最內(nèi)環(huán)是課堂,它是素養(yǎng)落實(shí)的“施工場(chǎng)”,通過(guò)教學(xué)和學(xué)習(xí)方式的改革與創(chuàng)新,促進(jìn)素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化與生成。
模型圖層層相疊,代表著次序和結(jié)構(gòu)。上半部分代表著區(qū)域教育發(fā)展愿景,也表達(dá)了區(qū)域培養(yǎng)的學(xué)生形象,引領(lǐng)著教育改革方向。下半部分表現(xiàn)出支持系統(tǒng),即通過(guò)學(xué)習(xí)環(huán)境、課程、課堂三條途徑的協(xié)同改革創(chuàng)新,推動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)升級(jí),從而實(shí)現(xiàn)愿景。就下層的三條途徑而言,它們亦是相互促進(jìn)的,其中學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)新是課程、課堂教學(xué)的基礎(chǔ),它為課堂的改變提供了支持性條件;課程是中間環(huán)節(jié),素養(yǎng)的培育以課程為載體,它推動(dòng)著環(huán)境和課堂的改變;課堂作為素養(yǎng)落實(shí)的“施工現(xiàn)場(chǎng)”,環(huán)境創(chuàng)新、課程創(chuàng)新都集中體現(xiàn)在課堂之中,以課堂革新為核心引領(lǐng)學(xué)習(xí)革新,從而構(gòu)建起從上到下、從外到內(nèi)的綜合性區(qū)域素養(yǎng)落實(shí)體系。
依據(jù)落實(shí)核心素養(yǎng)的區(qū)域頂層設(shè)計(jì),楊浦區(qū)積極開(kāi)展實(shí)踐探究,聚焦課堂教學(xué)變革,圍繞“學(xué)習(xí)方式變革”這一關(guān)鍵抓手,創(chuàng)新學(xué)習(xí)環(huán)境、整合相關(guān)資源、加強(qiáng)跨學(xué)科課程體系開(kāi)發(fā)和打造以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的“創(chuàng)智課堂”,從環(huán)境、課程和課堂著手進(jìn)行綜合性變革,以促進(jìn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和實(shí)踐創(chuàng)新三大區(qū)域強(qiáng)化核心素養(yǎng)的落實(shí)。
學(xué)習(xí)環(huán)境雖然不能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生的核心素養(yǎng),但在核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化中起著基礎(chǔ)性的支持作用,通過(guò)環(huán)境誘發(fā)學(xué)習(xí)方式的改變,促進(jìn)內(nèi)在心智的形成。首先是創(chuàng)建真實(shí)的學(xué)習(xí)場(chǎng)域,利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)真實(shí)的問(wèn)題情境;其次是利用現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)設(shè)打破時(shí)空的限制,成為學(xué)生多途徑獲取信息、運(yùn)用信息的重要手段;最后是文化環(huán)境的構(gòu)建,合作交流與建設(shè)性地化解沖突在應(yīng)對(duì)21 世紀(jì)的挑戰(zhàn)方面發(fā)揮了關(guān)鍵作用。
以名著閱讀為例,上海市惠民中學(xué)從學(xué)習(xí)環(huán)境打造入手,按照從外部環(huán)境創(chuàng)設(shè)、內(nèi)部環(huán)境構(gòu)建到整體環(huán)境浸染的思路,引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地走進(jìn)名著的世界,促進(jìn)學(xué)生思想的升華。首先,閱覽室引入相關(guān)閱讀書(shū)目和檢索工具,為學(xué)生查閱和檢索信息提供基礎(chǔ);其次,教師制作了“九宮格”讀書(shū)筆記和人物形象畫(huà)像等工具,凸顯閱讀的整體思路,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展整本書(shū)閱讀,把握文本框架;最后,學(xué)生對(duì)文本重點(diǎn)詞、句、段進(jìn)行分析,挑選部分段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的朗誦、表演,甚至改編為戲劇,深度體悟文本思想。
核心素養(yǎng)是知識(shí)、情感、思維和態(tài)度的統(tǒng)一體,“運(yùn)用知識(shí)”“創(chuàng)新知識(shí)”這些現(xiàn)代社會(huì)期許的高階認(rèn)知能力的培育是同跨學(xué)科、超學(xué)科的綜合實(shí)踐活動(dòng)之類的課程相關(guān)的。核心素養(yǎng)進(jìn)一步弱化學(xué)科間的邊界,在現(xiàn)有的學(xué)校課程基礎(chǔ)上,進(jìn)行跨學(xué)科課程開(kāi)發(fā),以滿足學(xué)科核心素養(yǎng)的培育需求??鐚W(xué)科主題式校本課程的實(shí)踐證明,圍繞一個(gè)主題,以一個(gè)學(xué)科為核心,聚合多個(gè)學(xué)科力量進(jìn)行校本課程教學(xué),提升核心素養(yǎng)效果顯著。從橫向上來(lái)看,跨學(xué)科課程能夠有效協(xié)調(diào)各資源要素,整合學(xué)科資源、校內(nèi)與校外資源,促進(jìn)學(xué)科內(nèi)容的融匯貫通,學(xué)生在調(diào)研、實(shí)驗(yàn)等研究的過(guò)程中,掌握學(xué)科知識(shí),形成問(wèn)題解決的思維、態(tài)度,體現(xiàn)出學(xué)科整體育人的價(jià)值。從縱向上來(lái)看,跨學(xué)科課程體系是一個(gè)連貫體,它以問(wèn)題為核心,隨著學(xué)生年齡、經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng),課程也在不斷深化,問(wèn)題的復(fù)雜性、綜合性逐漸加深,因此學(xué)生的問(wèn)題解決能力也隨之深化,有利于核心素養(yǎng)的長(zhǎng)期培育。
以“楊浦濱江創(chuàng)意地圖的繪制”課程開(kāi)發(fā)為例,同濟(jì)大學(xué)附屬存志學(xué)校緊鄰楊浦濱江,利用得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)和人文優(yōu)勢(shì),密切結(jié)合區(qū)域發(fā)展歷史,開(kāi)發(fā)“楊浦濱江創(chuàng)意地圖的繪制”跨學(xué)科課程,面向六至八年級(jí)3 個(gè)年段的學(xué)生,基于地理、歷史、生物3 門(mén)主學(xué)科,同時(shí)運(yùn)用語(yǔ)文、心理、體育、美術(shù)、攝影、社會(huì)等學(xué)科知識(shí)作為輔助性工具,其中學(xué)生以合作的形式開(kāi)展基于跨學(xué)科課題的學(xué)習(xí)。課程將安排六年級(jí)、七年級(jí)、八年級(jí)學(xué)生分階段進(jìn)行考察,每個(gè)年級(jí)有不同的活動(dòng)任務(wù)。全部活動(dòng)完成后,學(xué)生需要完成一幅由6 幅分圖組成的楊浦濱江創(chuàng)意地圖。在整個(gè)課程中,學(xué)生能夠了解區(qū)域的發(fā)展歷史,掌握地圖繪制技巧,學(xué)會(huì)收集、分析和處理信息,在復(fù)雜情境中分析和解決問(wèn)題的能力得以提升。另外,區(qū)域百年變遷史展示著中華民族的奮斗精神,能夠增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感、自豪感和責(zé)任感,發(fā)揮課程的綜合育人價(jià)值。
課堂是落實(shí)核心素養(yǎng)的一線陣地,推動(dòng)課堂轉(zhuǎn)型是教育改革的攻堅(jiān)戰(zhàn)。楊浦區(qū)在原有“創(chuàng)智課堂”的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步加強(qiáng)素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂研究,以學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)創(chuàng)新為核心,以教師的教學(xué)創(chuàng)新為依托,突破傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)及形態(tài)。首先,課堂是一個(gè)資源場(chǎng)所,通過(guò)交流對(duì)話,推動(dòng)信息流動(dòng),促進(jìn)共同理解的生成;其次,課堂是學(xué)習(xí)的園地,學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)成為引發(fā)、維持學(xué)生投入學(xué)習(xí)的重要載體,以成果為驅(qū)動(dòng),引領(lǐng)著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化、吸收、創(chuàng)造和表現(xiàn);最后,以素養(yǎng)評(píng)價(jià)為導(dǎo)向的課堂教學(xué)引領(lǐng)著學(xué)生核心素養(yǎng)的生成,多主體、多維度、多角度、多層次的評(píng)價(jià)方式引導(dǎo)學(xué)生多途徑參與學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì),引發(fā)學(xué)生的思考,引領(lǐng)不同能力的學(xué)生各有所獲。
上海理工大學(xué)附屬小學(xué)積極改變課堂形態(tài),以折紙為抓手,變靜為動(dòng),將問(wèn)題假設(shè)和實(shí)驗(yàn)探究相結(jié)合,引領(lǐng)思維的轉(zhuǎn)變,從而深度把握學(xué)科內(nèi)容。以組合圖形的周長(zhǎng)和面積學(xué)習(xí)為例,學(xué)生課前普遍認(rèn)為“周長(zhǎng)越短,面積越小”,對(duì)折后發(fā)現(xiàn)“面積相等的兩個(gè)長(zhǎng)方形,周長(zhǎng)不一定相等”與“周長(zhǎng)相等的兩個(gè)長(zhǎng)方形,面積不一定相等”,開(kāi)始動(dòng)搖并質(zhì)疑前面的發(fā)現(xiàn),從而激發(fā)探究的欲望,通過(guò)猜想、驗(yàn)證,最后獲得新的發(fā)現(xiàn),生成學(xué)習(xí)意義。從課堂表面上看是鞏固學(xué)生對(duì)長(zhǎng)方形、正方形的周長(zhǎng)和面積的理解應(yīng)用,實(shí)則重點(diǎn)是發(fā)展學(xué)生的空間觀念。在A4 紙的變與不變中避免形式化(套用公式)的計(jì)算,使學(xué)生對(duì)周長(zhǎng)和面積的理解得以自我辯證、內(nèi)化,實(shí)現(xiàn)由一維到二維空間認(rèn)識(shí)的飛躍。學(xué)生在課堂任務(wù)探究中促進(jìn)數(shù)據(jù)分析觀念的提升,猜想驗(yàn)證經(jīng)驗(yàn)的累積,轉(zhuǎn)化思想的滲透……都在助力學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展。
楊浦區(qū)從學(xué)習(xí)環(huán)境、課程、課堂等方面積極探索核心素養(yǎng)的落地路徑,也積極引導(dǎo)區(qū)域教育變革,追求區(qū)域教育優(yōu)質(zhì)、均衡地發(fā)展。核心素養(yǎng)的培育不僅是教育系統(tǒng)內(nèi)部的責(zé)任,也要密切聯(lián)系社會(huì)和家庭的力量,形成教育合力,共同服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)。未來(lái),楊浦區(qū)將在總結(jié)自身優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索家校聯(lián)動(dòng)、校社聯(lián)動(dòng)的核心素養(yǎng)培育機(jī)制。
注釋:
1. 本數(shù)據(jù)來(lái)源于《2018 年度楊浦區(qū)中學(xué)學(xué)業(yè)質(zhì)量綠色指標(biāo)評(píng)價(jià)分析與改進(jìn)報(bào)告》。