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從棗園到梁家河:為人民服務(wù)精神的歷史傳承

2020-12-07 10:55張功力
時(shí)代人物 2020年27期
關(guān)鍵詞:張思德為人民服務(wù)

摘要:1944年9月,毛澤東在張思德追悼會(huì)上發(fā)表著名演講《為人民服務(wù)》,深刻總結(jié)共產(chǎn)黨人始終同人民在一起,為人民利益而奮斗的精神品質(zhì)。黨的七大把“全心全意為人民服務(wù)”寫(xiě)入黨章并確定為全黨的根本原則。1969年,北京知青習(xí)近平在梁家河村開(kāi)啟了7年奮斗歲月,他在這段經(jīng)歷中踐行人民立場(chǎng),培養(yǎng)形成人民情懷,無(wú)疑是為人民服務(wù)精神的歷史傳承。

關(guān)鍵詞:為人民服務(wù);精神傳承;張思德

作者簡(jiǎn)介:張功力(1990--)男,安徽馬鞍山人,漢族,中共黨員,本科,現(xiàn)為中國(guó)人民解放軍國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院2020級(jí)碩士研究生,研究方向:軍隊(duì)政治工作。

1944年,中央警衛(wèi)團(tuán)普通一兵張思德,在普通平凡的工作中,從人民戰(zhàn)士成長(zhǎng)為英模代表,實(shí)現(xiàn)了樸實(shí)向光輝的轉(zhuǎn)身。1968年至1975年,北京知青習(xí)近平在陜北村莊梁家河度過(guò)了人生中最寶貴的時(shí)光,從一名普通群眾成長(zhǎng)為黨員干部,實(shí)現(xiàn)了華麗向樸素的轉(zhuǎn)身。從他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷中,不難發(fā)現(xiàn)深刻蘊(yùn)藏的人民情懷,貫穿其中的就是共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

一、棗園的豐碑:為人民服務(wù)精神的高度凝煉

在延安棗園后溝的張思德廣場(chǎng),熠熠生輝的不止是英模高大偉岸的塑像,還有毛主席《為人民服務(wù)》的著名演講。在1944年9月8日之后,這個(gè)廣場(chǎng)和這篇講話,成為黨和人民軍隊(duì)的一座永恒精神豐碑。

革命的成功,不僅需要有人在槍林彈雨中冒死沖鋒,也需要有人在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)。張思德1915年4月19日,出生于四川一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,18歲參加紅軍,20歲隨部隊(duì)長(zhǎng)征,到達(dá)陜北后,又加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。不論是當(dāng)戰(zhàn)斗員、通信員還是警衛(wèi)員,他對(duì)待每一項(xiàng)工作,都和中國(guó)革命的偉大事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起,他認(rèn)為無(wú)論干什么都是革命工作的需要 。“黨給我的任何工作都為人民服務(wù),我一定當(dāng)好普通戰(zhàn)士。”這句話成為張思德干一行愛(ài)一行的詮釋,體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的品格。當(dāng)年在我們的革命隊(duì)伍中,到處都是這樣的同志,就像毛主席說(shuō)的那樣:“到處都充滿著像張思德這樣的同志,他們就像清涼山上的小草一樣那么無(wú)聲,不會(huì)聽(tīng)到他們的聲音,但是正是因?yàn)檫@一部分人支撐了我們偉大的革命事業(yè)?!?/p>

馬克思的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文指出:“一個(gè)人只有選擇為人類服務(wù)的職業(yè),只有為人類最大多數(shù)人的幸福而工作,才是高尚的人,才能得到真正的幸福,才有不可摧毀的精神力量?!睘槿祟惙?wù),為大多數(shù)人工作,這理應(yīng)成為共產(chǎn)黨人鮮明的人生導(dǎo)向。平凡之中彰顯偉大,他成為了“為人民服務(wù)”宗旨的化身,成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的一面旗幟。“我們這個(gè)隊(duì)伍是完全為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志。”

二、梁家河的情懷:人民立場(chǎng)的堅(jiān)定實(shí)踐

1969年的1月,習(xí)近平和北京其他知青一起,先乘火車從北京到達(dá)銅川,在銅川換乘汽車到延安之后,再被分往延安的各縣鎮(zhèn)村,開(kāi)啟了在梁家河7年知青歲月。這段經(jīng)歷使一個(gè)懵懂少年成長(zhǎng)為一個(gè)有志青年,由一名普通群眾成長(zhǎng)為一名黨員干部,是“讓他脫胎換骨”的7年。

“脫胎換骨”是對(duì)一名黨員干部人生觀、世界觀、價(jià)值觀轉(zhuǎn)變最形象的表述。梁家河是習(xí)主席人生的起點(diǎn),他后來(lái)所形成的一些基本的觀念和看待問(wèn)題的方式方法,跟這段經(jīng)歷有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。對(duì)于知青歲月的重大意義,習(xí)主席自己說(shuō)是:“年輕的我,在當(dāng)年陜北貧瘠的黃土地上,不斷思考著生存還是毀滅的問(wèn)題,最后我立下為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)自己的信念?!绷杭液拥臅r(shí)光無(wú)疑是他人民立場(chǎng)形成的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)。

人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄。習(xí)主席回憶說(shuō):“后來(lái),我當(dāng)了這個(gè)村子的黨支部書(shū)記帶領(lǐng)著鄉(xiāng)親們發(fā)展生產(chǎn),我了解鄉(xiāng)親們最需要什么,我很期盼的一件事,就是讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉,并且經(jīng)常吃上肉?!蹦贻p的習(xí)近平從此把人民對(duì)美好生活的向往,作為自己的奮斗目標(biāo),從此“我將無(wú)我,不負(fù)人民”。站在馬克思主義人民立場(chǎng)觀點(diǎn)上,梁家河插隊(duì)期間的習(xí)近平雖身處逆境,仍堅(jiān)定對(duì)黨忠誠(chéng)信念,勇于接受艱苦生活磨練,時(shí)刻掛念群眾生產(chǎn)生活,帶領(lǐng)村民建淤壩、通沼氣、抓生產(chǎn),克服困難走過(guò)“四關(guān)”,緊緊地跟工農(nóng)群眾站在一起,團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)群眾用自己的雙手一點(diǎn)一點(diǎn)地改變了這個(gè)陜北小山村的面貌,艱苦奮斗、實(shí)干創(chuàng)新的背后,是習(xí)主席自始至終對(duì)人民立場(chǎng)和群眾路線的踐行。為民干實(shí)事做實(shí)事,為村民解決實(shí)際困難,是對(duì)我們黨今天“執(zhí)政為民”最具體的要求,這也是習(xí)主席在梁家河給我們的精神財(cái)富,當(dāng)多年以后回望梁家河的土地時(shí),習(xí)主席飽含深情地說(shuō):“作為一個(gè)人民公仆,陜北高原是我的根,因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念:要為人民做實(shí)事?!?/p>

三、歷史的傳承:在新時(shí)代閃耀出真理的光芒

1945年黨的七大把“全心全意為人民服務(wù)”確定為我黨的根本宗旨寫(xiě)入黨章,從此把“為人民服務(wù)”這種精神作為黨的指導(dǎo)理論固定下來(lái)并不斷傳承發(fā)揚(yáng)。今天我們站在歷史的角度回望,很難不去做這樣一種設(shè)想,那就是從延安張思德廣場(chǎng)所提煉的精神,滋養(yǎng)激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員,在24年后梁家河的北京知青身上完成了偉大的交匯。習(xí)主席講:“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人”,不論是張思德任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)、埋頭苦干、不計(jì)得失的精神品質(zhì),還是習(xí)主席堅(jiān)定信念、艱苦創(chuàng)業(yè)、一心為民的情懷,他們都在用實(shí)際行動(dòng)向我們?cè)忈屃巳娜鉃槿嗣穹?wù)的真正內(nèi)涵。

“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲”“我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用?!笨v觀歷史,人民性成為中國(guó)共產(chǎn)黨最鮮明的品格,我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革,都是為人民謀利益,讓人民過(guò)上好日子。進(jìn)入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代,黨堅(jiān)持人民為中心的發(fā)展思想,一切發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的執(zhí)政理念,完全契合了我們黨從1921年成立之初便確定的偉大奮斗目標(biāo)。“全心全意為人民服務(wù)”這一根本價(jià)值追求,在嘉興南湖紅船發(fā)端,在延安得以定型,在西柏坡、在北京、在神州大地成熟發(fā)展,在指導(dǎo)人類社會(huì)發(fā)展中閃耀出真理之光。

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