王懷能
(四川省蓬溪實(shí)驗(yàn)中學(xué),四川 遂寧 629100)
我國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家,我國(guó)也因?yàn)檫@些優(yōu)秀的歷史被大家熟知。然而對(duì)待這些優(yōu)秀的歷史,則需要我們當(dāng)代的學(xué)生進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí),把一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)習(xí)慣以及傳統(tǒng)精神傳承下去。所以學(xué)好歷史是十分重要的,而在高中歷史教學(xué)當(dāng)中教師也要注意加強(qiáng)對(duì)于一些歷史史料的運(yùn)用,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中能夠擁有一個(gè)全局的史觀,能夠把自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行一定的理解和運(yùn)用。
我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,擁有著非常悠久的歷史文化。我國(guó)的歷史可以追溯到人類尚未形成的階段,然后一直演變至今,擁有幾千年的悠久歷史??v觀我國(guó)所有的歷史,可以了解和發(fā)現(xiàn)我國(guó)形成的不易,同時(shí)學(xué)生也可以在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中增加自己對(duì)于國(guó)家的認(rèn)同感和自豪感。而現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生對(duì)于中國(guó)歷史了解的少之又少,不少的學(xué)生就僅僅知道一些比較典型的歷史事件,而對(duì)于我們國(guó)家的歷史發(fā)展進(jìn)程以及歷史的總體框架沒有一定的了解。身為一個(gè)學(xué)生,應(yīng)該對(duì)于自己國(guó)家的歷史了解透徹,明白國(guó)家在不同的時(shí)間段的一些歷史故事。只有這樣才能讓我們牢記過去的一些教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),避免相同的歷史悲劇再次發(fā)生。由于我國(guó)的這些歷史具有相當(dāng)大的關(guān)聯(lián)性,因此在歷史教學(xué)當(dāng)中就會(huì)自然而然地運(yùn)用到這些史料,從這些時(shí)間當(dāng)中了解我們的國(guó)家。
在歷史教學(xué)當(dāng)中運(yùn)用史料教學(xué),不僅是因?yàn)槲覈?guó)擁有悠久的歷史,也與現(xiàn)代的教學(xué)要求有關(guān)。在當(dāng)代的教學(xué)要求下,學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)課本上的一些基礎(chǔ)知識(shí),還需要不斷地?cái)U(kuò)大自己的知識(shí)面了解其他的一些課外知識(shí)。使這些課外知識(shí)與自己學(xué)的書本知識(shí)相聯(lián)系,不斷地在腦海中增加對(duì)于這門學(xué)科知識(shí)的儲(chǔ)備。而在教學(xué)的過程當(dāng)中,教師更多的是在課堂上起到一個(gè)引導(dǎo)的作用,不斷地培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。也就是說需要在平時(shí)的歷史學(xué)習(xí)當(dāng)中,要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解、分析能力。光明白這些知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要在具體的史實(shí)和對(duì)比當(dāng)中進(jìn)行不斷的分析,從中提煉出文章的一些看法以及自己的一些觀點(diǎn)。為了滿足這些教學(xué)要求,教師就需要在歷史教學(xué)課堂上把教學(xué)同史料相結(jié)合,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的時(shí)候也能夠通過教師的舉例明白其他的課外知識(shí),也能在這個(gè)過程當(dāng)中不斷培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維,讓他們對(duì)于歷史變得更加的敏感。一旦在考試中涉及到一些歷史史實(shí),學(xué)生就能夠自然而然地聯(lián)想到其他的歷史事實(shí),從而可以使學(xué)生充分的把握這道題。
從古至今,在巨大的時(shí)間軸上面,我國(guó)發(fā)生了許多值得被后人所記載的事情。而這些被記載下來的事情統(tǒng)稱為我國(guó)的歷史,由于時(shí)間的不同,生產(chǎn)力水平自然也就不同,在不同的歷史階段我國(guó)擁有不同的史料,由于環(huán)境的不同這些史料之間是存在著非常大的差別的,因此,教師在教學(xué)的時(shí)候要注重聯(lián)想、對(duì)比教學(xué)。比如說在講到近代的一些具體的歷史的時(shí)候,教師就可以具體的運(yùn)用一些歷史史實(shí)來講解,這樣可以使得學(xué)生在教師的講解當(dāng)中,不僅了解了當(dāng)下教師所講解的一些課本上的基礎(chǔ)知識(shí),還可以使得學(xué)生對(duì)于一些其他的歷史史實(shí)有一定的了解,使學(xué)生在腦海中能夠新生一個(gè)清晰的歷史線索。而在教學(xué)當(dāng)中教師也應(yīng)該在教學(xué)的時(shí)候運(yùn)用對(duì)比教學(xué)法,把兩個(gè)不同時(shí)間段內(nèi)的歷史史實(shí)進(jìn)行對(duì)比教學(xué),不斷地培養(yǎng)學(xué)生的多元化史觀。而我國(guó)的歷史不僅與我國(guó)有關(guān),適當(dāng)?shù)牧私馄渌麌?guó)家對(duì)于我國(guó)歷史的觀點(diǎn)以及態(tài)度也是十分重要的,在教學(xué)當(dāng)中必要的時(shí)候教師也應(yīng)該結(jié)合其他國(guó)家的一些歷史和他們的觀點(diǎn)態(tài)度。
我國(guó)的歷史非常悠久,在歷史的長(zhǎng)河當(dāng)中有些歷史被完整地記載下來,但是有一部分歷史卻在歷史長(zhǎng)河中造成了遺失。而對(duì)于那些尚未保存下來的一些歷史,就會(huì)引發(fā)不少的學(xué)者對(duì)于這些歷史進(jìn)行探索,而他們?cè)谔剿鞯倪^程當(dāng)中,就會(huì)對(duì)這些歷史形成一些自己的觀點(diǎn),他們就會(huì)根據(jù)自己的一些觀點(diǎn)發(fā)表出相應(yīng)的言論。而教師在選取一些歷史史實(shí)的時(shí)候應(yīng)該注重這些歷史史料的權(quán)威性和準(zhǔn)確性,而不應(yīng)該盲目地跟隨大眾的潮流選取一些在歷史這門學(xué)科類尚未認(rèn)同的一些觀點(diǎn)和史料。
一個(gè)國(guó)家的歷史是非常復(fù)雜的,它不僅包含了這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r以及不同時(shí)期內(nèi)國(guó)家的地位和國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r,在一定程度上還向世人展示了當(dāng)時(shí)的一些具體的歷史場(chǎng)景,一些戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景。而這些歷史當(dāng)中既包含了國(guó)家繁榮的一面,也包含了國(guó)家衰落的一面。在歷史這個(gè)長(zhǎng)河當(dāng)中國(guó)家的境遇起伏,在這個(gè)過程當(dāng)中也產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的文化作品和革命精神,而這些東西都是我們需要進(jìn)行傳承的。
學(xué)習(xí)了歷史可以使得學(xué)生們對(duì)于中國(guó)的一個(gè)發(fā)展?fàn)顩r有了一個(gè)大致的了解,他們可以明白自己的這個(gè)國(guó)家的由來,從而使得他們?cè)谀X海中形成一個(gè)大致的發(fā)展框架。而在我國(guó)發(fā)展的歷史當(dāng)中,尤其是近現(xiàn)代的戰(zhàn)爭(zhēng),全國(guó)上下一致抵抗外侮,讓學(xué)生明白這些史實(shí)是非常重要的,不僅可以讓他們明白我國(guó)的一些偉人為了保護(hù)我們的國(guó)家做出的努力,還可以讓學(xué)生銘記歷史,珍惜現(xiàn)在來之不易的和平,從而培養(yǎng)他們居然思危的精神。
總之,由于我國(guó)悠久的歷史和當(dāng)代教學(xué)的需要,因此需要在高中歷史教學(xué)當(dāng)中使用史實(shí)進(jìn)行教學(xué)。但是在史實(shí)教學(xué)的過程當(dāng)中,教師對(duì)于實(shí)施的選擇應(yīng)該遵循多樣性的原則和權(quán)威性、準(zhǔn)確性的原則,不斷地培養(yǎng)學(xué)生的多元化史觀。而在運(yùn)用史料進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,也可以使得學(xué)生對(duì)于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一個(gè)更好的了解和傳承,在了解我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化的同時(shí)時(shí)刻保持一種居安思危的思想。