林倫倫

1978年10月，我考進(jìn)中山大學(xué)中文系，1982年6月本科畢業(yè)，學(xué)士學(xué)位論文《澄海話形容詞的兩種特殊形態(tài)》，[1]指導(dǎo)老師是李新魁老師；同時考上高華年教授的碩士研究生，研究方向是“普通語音學(xué)”，碩士學(xué)位論文是《雷州話研究》。[2]我很榮幸，這輩子碰上了兩位好老師，終生受益。

一、李新魁老師生平與學(xué)術(shù)成就簡介

李新魁老師1935年10月出生于汕頭市澄海縣一書香之家；1943年入私塾讀書（著名學(xué)者黃際遇、黃家教先生家塾），學(xué)過《四書五經(jīng)》，還閱讀過大量古籍和新文學(xué)作品，從小酷愛文學(xué)；1948年進(jìn)思成小學(xué)（正規(guī)小學(xué)）讀五年級（高?。?，1950年考進(jìn)澄?？h第一中學(xué)，是學(xué)校著名的學(xué)生詩人（初三開始發(fā)表習(xí)作），學(xué)校黑板報主編。李老師有《星橋詩草》（稿）一冊。

1955年高中畢業(yè)后考進(jìn)中山大學(xué)中文系。初入大學(xué)之門，他本擬攻讀文學(xué)專業(yè)，但當(dāng)時正逢全國推普和進(jìn)行方言調(diào)查、編寫“學(xué)話”手冊的高潮。在上陳必恒教授的現(xiàn)代漢語課時，他萌生對方言學(xué)的興趣。同年，師從中文系著名學(xué)者方孝岳教授學(xué)習(xí)漢語音韻學(xué)、語音史，甚得方先生器重，曾在其習(xí)作上批道：“這樣的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和鉆研精神，又能發(fā)現(xiàn)問題，讀書得間，在音韻史方面將來必能有所貢獻(xiàn)。”

1958年，《潮州人學(xué)習(xí)普通話手冊》出版，并開始發(fā)表方言學(xué)方面的論文。同年，受省教育行政部門委派，與同學(xué)曾憲通一起到粵東數(shù)縣進(jìn)行方言調(diào)查并舉辦普通話學(xué)習(xí)班。[3]

1959年8月，畢業(yè)分配到廣東師范學(xué)院中文系（廣州師范學(xué)院前身）任教，并開始撰寫《韻鏡校證》；1960年，開始為省教育行政部門起草《潮州話拼音方案》，并開始撰寫《普通話語音史》；1962年8月調(diào)入暨南大學(xué)中文系；1964年9月至次年2月，于天津南開大學(xué)師從著名語言學(xué)家邢公畹教授進(jìn)修漢語語音史，收集京津地區(qū)圖書館館藏漢語音韻學(xué)書籍，為日后撰寫《韻學(xué)古籍述要》做足了前期文獻(xiàn)資料的積累準(zhǔn)備，并開始撰寫《古代漢語語音知識》；[4]在此期間，開始接觸西夏文，并自學(xué)研習(xí)解讀、翻譯。1965年7月，被安排到高要縣參加“四清運動”；1968年底又被下放到三水縣“五七”干校勞動。1969年11月從“干?！闭{(diào)回暨南大學(xué)。1970年8月，暨南大學(xué)取消，他被調(diào)回華南師范學(xué)院，仍被遣往該院設(shè)于韶關(guān)的干校勞動，至1972年始回校參加“教改”。1973年底被調(diào)入中山大學(xué)中文系教《古代漢語》（此前一直教《現(xiàn)代漢語》），完成《普通話、潮汕方言常用字典》初稿；1975年，參編《古代漢語》教材，1976年定稿。1978年9月又被調(diào)往暨南大學(xué)中文系，但仍在中大中文系兼課，《古音概說》定稿。1979年12月，回中大中文系任講師，《普通話、潮汕方言常用字典》《新編潮汕方言十八音》《古漢語基礎(chǔ)知識》（合作）、《古音概說》同時出版；時年44歲。1981年任副教授；1982年，《韻鏡校證》出版，并開始招收研究生，開門弟子是麥耘教授（原中山大學(xué)中文系教授、博導(dǎo)，現(xiàn)中國社科院方言研究所《方言》雜志主編，全國漢語方言學(xué)會學(xué)術(shù)委員會主任）；1983年，《〈中原音韻〉音系研究》《漢語等韻學(xué)》《漢語文言語法》出版。

1985年晉升為教授；1986年，《漢語音韻學(xué)》出版；1987年，《古代漢語》（自學(xué)讀本）出版；1988年，《廣州人學(xué)講普通話》（與麥耘、林倫倫合作）出版；1989年，《類別詞匯釋》出版；1990年，《成語典故彩圖詞典》出版；1991年《中古音》《實用詩詞格律辭典》出版；1992年，《潮汕方言詞考釋》（與林倫倫合作）出版，榮獲國務(wù)院特殊貢獻(xiàn)專家津貼；1993年，《李新魁自選集》《韻學(xué)古籍述要》（與麥耘合作）出版。

1994年，獲博導(dǎo)資格，《廣東的方言》《李新魁語言學(xué)論集》出版；1995年，《廣州方言研究》（與黃家教等合作）出版；1996年，《廣州話音檔》（合作）出版，開始招收首屆博士生（兩名韓國學(xué)生）；1997年，《李新魁音韻學(xué)論集》出版。

1997年9月13日，因病不幸英年早逝，終年62歲。

二、高華年老師的生平與學(xué)術(shù)成就簡介

高華年老師是福建省南平市人，生于1916年11月。中學(xué)讀的是當(dāng)?shù)氐慕虝W(xué)校，打下厚實的英語基礎(chǔ)；1940年畢業(yè)于北師大。

1941年考進(jìn)北京大學(xué)文科研究所語學(xué)部，師從羅常培、李方桂教授。1943年畢業(yè)于北京大學(xué)文科研究所語學(xué)部并獲碩士學(xué)位，得到羅常培先生的器重而親自推薦到南開大學(xué)文學(xué)院邊疆人文研究室。羅常培先生在推薦書中言其碩士論文“關(guān)于借字之分析及語法之結(jié)構(gòu)均為前此中外學(xué)者所未道及”，評介頗高。羅常培、李方桂與趙元任先生當(dāng)時合稱傅斯年任所長的歷史語言研究所（簡稱“史語所”）語言學(xué)部“三巨頭”，能得到他們的認(rèn)可和推薦誠為難得，由此也可見老師碩士論文資料的豐富翔實和分析研究水平之高。

1943-1946年，任西南聯(lián)合大學(xué)中文系講師。期間，碩士論文中被羅常培先生點贊過的兩部分——《黑彝語中漢語借詞研究》和《黑彝語法》分別在南開大學(xué)文學(xué)院邊疆人文研究室語言人類學(xué)專刊第二種（1943年）和第三種（1944年）上發(fā)表。當(dāng)時條件艱苦，雜志是鋼板刻印出版的。唯其艱難，更顯難能可貴！

在西南聯(lián)大期間，高老師有兩件“大事”后來被他故意“遺忘”，他的家人和我們這些嫡系的學(xué)生，都不知道（是他逝世之后，家人翻查歷史資料才發(fā)現(xiàn)的），凸顯他為人低調(diào)的高貴品質(zhì)。

1944年，他的論文《昆明核桃箐村土語研究》獲得國民政府教育部嘉獎。當(dāng)時獲獎的人，文科的如馮友蘭、金岳霖、王力、費孝通、陳寅恪、湯用彤、聞一多、陰法魯、張清常、高華年等；理工科的如華羅庚、周培源、吳大猷、趙九章等（1942-1944）。

聞一多遇害，原西南聯(lián)大33位教授聯(lián)名致電南京政府教育部長朱家驊，要求當(dāng)局緝兇嚴(yán)懲，其中就有高華年老師。

1946-1950年，任南開大學(xué)中文系講師、副教授。

1950南開大學(xué)陳序經(jīng)副校長調(diào)任嶺南大學(xué)校長，高老師隨其南下任嶺南大學(xué)研究員。

1952年起先后擔(dān)任中山大學(xué)語言學(xué)系教授，時年37歲，是中大最年輕的正教授。

1954年中山大學(xué)語言學(xué)系調(diào)整到北京大學(xué)，王力、岑麒祥等教授北上。高老師與容庚、商承祚、陳必恒等留守中大，語言學(xué)系取消，諸位先生改任中文系教授。高老師任少數(shù)民族語言調(diào)查研究教研室主任和語言學(xué)教研室主任，負(fù)責(zé)全系的語言學(xué)教學(xué)和科研工作，還兼任中山大學(xué)學(xué)術(shù)委員會委員。

據(jù)其子高植生《深切懷念我的慈父高華年》一文說：“父親本也想去北京大學(xué)，因為他是北大的校友，導(dǎo)師羅常培以及很多朋友都在北京。但那時正在和母親熱戀，加上考慮到廣東更適合做少數(shù)民族和方言研究?！?/p>

1958年，《彝語語法研究》由科學(xué)出版社出版，成為彝語研究的經(jīng)典著作。

1980年，其方言學(xué)力作《廣州方言研究》由商務(wù)印書館（香港）出版，1984年再版。

1983年，中文系教材《語言學(xué)概論》（與師母植符蘭合作）出版，1984年、1987年再版，發(fā)行量過十萬冊。

1985年起創(chuàng)辦漢語培訓(xùn)中心，并任中心主任。

1986年，《普通語音學(xué)》（與植符蘭合作）出版。

1986并先后兼任廣東省中國語言學(xué)會會長、顧問，廣東省語文學(xué)會副會長、中國民族語言學(xué)會常務(wù)理事、終身顧問，中國語言學(xué)會理事，中國對外漢語教學(xué)學(xué)會顧問等。享受國務(wù)院特殊津貼。

1990年，《少數(shù)民族語言調(diào)查研究教程》（與宋長棟等合作）出版；1992年，《漢藏系語言概要》出版，均成為少數(shù)民族調(diào)查研究的經(jīng)典教材和田野調(diào)查指南式的著作。

2011年9月18日，因病在廣州逝世，享年96歲。

其終生論文及未發(fā)表之遺稿（手稿）由植符蘭師母編輯成《高華年文集》，于2013年出版；漢藏語研究論文由中文系編輯成《高華年漢藏語論稿》于2018年出版。

三、李新魁老師的治學(xué)成就與特點

李新魁老師的學(xué)術(shù)成就，主要體現(xiàn)在三大方面：方言學(xué)、音韻學(xué)、等韻學(xué)。在其他方面也有所涉及，如文字學(xué)（包括少數(shù)民族文字）、文獻(xiàn)學(xué)等。

方言學(xué)是他讀大學(xué)就涉及的學(xué)科，成果發(fā)表也比較早。在方言學(xué)界影響較大的成果有兩大類：一類是描寫方言學(xué)的著作，如《廣東的方言》和《廣州方言研究》（與黃家教等合作）。這類著作出版之后，就成為這些方言點的名著、后學(xué)的必讀書。另一類是他關(guān)于方言史研究的論文，如《漢語共同語的形成和發(fā)展》（1987）、《漢語各方言的關(guān)系和特點》（1991）、《論廣州方言形成的歷史過程》（1983）、《廣東閩方言形成的歷史過程》（1987）、《吳語的形成和發(fā)展》（1987）。在學(xué)術(shù)成就上，這類論文是頂尖的學(xué)術(shù)論文，每一篇都成為某一方言形成歷史過程研究的圭臬之作。原因是李新魁老師對漢語音韻學(xué)有深入的研究，對方言中存在的種種語音現(xiàn)象，與古音的某一歷史層次的語音有何關(guān)系，他都清清楚楚。因為他在歷史的比較研究上，下了不少功夫。這些成果如《數(shù)百年來粵方言韻母系統(tǒng)的發(fā)展》（1990）、《粵音與古音》（1996）、《一百年前的廣州音》（1987）、《潮語證古（聲母部分）》《潮語證古（韻母部分）》（1994）、《二百年前的潮州音》（1993）等。對于一般讀者，他的《普通話、潮汕方言常用字典》影響最大，發(fā)行量有50萬冊之多。

當(dāng)然，他的學(xué)術(shù)成就高峰，還是漢語音韻學(xué)。影響最大的著作當(dāng)是他的《古音概說》，不少大學(xué)開設(shè)漢語音韻學(xué)課程，都以其為教材或者教材以外的必讀著作。因為這本薄薄的小冊子條理清晰、深入淺出，把一門被學(xué)界稱為冷門“絕學(xué)”的學(xué)問，寫得既有專業(yè)學(xué)術(shù)水準(zhǔn)又通俗易懂，非大家所不能也。而《漢語音韻學(xué)》和《漢語等韻學(xué)》，則是學(xué)音韻學(xué)專業(yè)研究生和學(xué)者的教科書式讀物。李新魁老師的不少音韻學(xué)論文，基本上都成為同行廣泛認(rèn)同的“一家之言”，因為他所揭示的漢語語音的演化（演變和發(fā)展）規(guī)律，都是與發(fā)展事實相符的，至少也是比較接近事實的。像成名作《上古音“曉匣”歸“見溪群”說》（1963），前人多談?wù)摗皶浴蹦笟w“見溪”而少談“匣”母，李老師則從方言共時事實、形聲偏旁的互讀，還有其他文獻(xiàn)資料的佐證，說明了“匣”母歸“群”的規(guī)律。這條語音演化規(guī)律，以后就成為了定律。類似的論文，如《重紐研究》（1984）、《論〈廣韻〉音系中的三等韻》（1988）、《上古音“之”部及其發(fā)展》（1991）、《論〈切韻〉系統(tǒng)中“床禪”的分合》（1991）等，都具學(xué)術(shù)遠(yuǎn)見。

李新魁老師關(guān)于《中原音韻》的性質(zhì)及其音系特點的研究，也在學(xué)界成為一個派別，并曾經(jīng)引起音韻學(xué)界的論爭。這些論文如《論〈中原音韻〉的性質(zhì)及其代表音系》（1962）、《關(guān)于〈中原音韻〉音系的基礎(chǔ)和“入派三聲”》（1963）、《再論〈中原音韻〉的“入派三聲”》（1991）等。那時候，他大學(xué)畢業(yè)也就五六年，還是個“愣頭青”，但他對《中原音韻》已經(jīng)有了比較深入的研究，并有了自己與前人不同的看法。他認(rèn)為《中原音韻》代表的應(yīng)該是舊都洛陽的音系，而不是新都——元大都的音系。因為那時候元大都剛剛建立，雖然是新政治中心，但語言、文化中心尚未轉(zhuǎn)移。而關(guān)于元曲中“入派三聲”的押韻現(xiàn)象，他認(rèn)為不能看作入聲在當(dāng)時已經(jīng)消失的現(xiàn)實。因為長江沿岸的不少地方，直到現(xiàn)代還存在著入聲（及其變體），元曲中“入派三聲”，當(dāng)是作曲者為了“廣押韻”而形成的現(xiàn)象。

中國音韻學(xué)會會長嚴(yán)學(xué)宭教授評價其論文：“貫通古今，論證詳密，構(gòu)擬古讀，自具特色，自成一家之言，國內(nèi)尚屬罕見。他能……尊重客觀事實，發(fā)掘新資料，運用新方法，創(chuàng)立新觀點……在我國漢語音韻學(xué)界中，眾所共知，譽稱南國一人?！保▽钚驴局饕撐暮蛯Ｖ脑u審意見，1980年9月）

南開大學(xué)著名語言學(xué)家劉叔新教授《勤快耕耘的風(fēng)范》：“新魁兄寫的書，都是卓有新見，自樹風(fēng)格的?！?/p>

在古代漢語的教學(xué)和研究上，李老師的成果主要是教材與辭典。他與人合作著有《古代漢語》《古漢語基礎(chǔ)知識》《漢語文言語法》和《類別詞匯釋》《實用詩詞曲格律辭典》等。

在西夏文和等韻學(xué)兩門“絕學(xué)”方面，李老師也有重要建樹。

四、高華年老師的治學(xué)成就與特點

高華年老師的治學(xué)成就，主要集中在少數(shù)民族語言研究、漢語方言研究和語言學(xué)理論研究三大方面。

高老師1941年考進(jìn)北京大學(xué)文科研究所語學(xué)部攻讀碩士研究生，導(dǎo)師是當(dāng)時語言學(xué)界“三巨頭”之兩位：羅常培和李方桂先生。當(dāng)年隨北京大學(xué)去了西南聯(lián)大，就跟隨羅常培先生他們做云南的少數(shù)民族語言調(diào)查。他調(diào)查的彝族語言，寫成了碩士學(xué)位論文，并在1943年和1944年分別發(fā)表了《黑彝語中漢語借詞研究》和《黑彝語法》（南開大學(xué)文學(xué)院邊疆人文研究室語言人類學(xué)?？诙N、第三種）。除彝語之外，他還研究過納蘇語、侾黎語、哈尼語、青苗語等少數(shù)民族語言。

1958年，《彝語語法研究》由社會科學(xué)出版社出版，成為彝語研究的經(jīng)典著作。改革開放之后，又出版了《少數(shù)民族語言調(diào)查研究教程》（1990）、《漢藏系語言概要》（1992），均成為少數(shù)民族調(diào)查研究的經(jīng)典教材和田野調(diào)查指南式的著作。2020年，由中大中文系主編，又出版了《高華年漢藏語論稿》。

高老師學(xué)術(shù)成就的第二個方面是漢語方言研究。他的第一本方言學(xué)著作《廣州方言研究》1980年在香港出版。這本書在廣州話語法研究方面，描寫準(zhǔn)確，分析研究科學(xué)。后來他發(fā)表了《粵方言研究的幾個理論問題》一文，討論了粵語的長短元音a的性質(zhì)和標(biāo)記方法，成為粵語音系描寫的一家之說。對于粵語的代表點，他在改革開放之后率先提出，香港話應(yīng)該與廣州話相提并論，作為雙代表點，這也是實事求是的學(xué)術(shù)觀點，得到了絕大部分同行的贊同。

在語言學(xué)理論研究方面，他主要結(jié)合教材編寫來體現(xiàn)他的理論體系。他主編的教材主要有《語言學(xué)概論》和《普通語音學(xué)》。在《語言學(xué)概論》中，他附錄了“現(xiàn)代語言學(xué)流派講座”，使學(xué)生能夠及時了解西方語言學(xué)的理論。而在《普通語音學(xué)》中，他使用例子以漢語普通話——方言——少數(shù)民族語言——英語——其他語言為序，更有利于中國學(xué)生的學(xué)習(xí)。

五、兩位老師的教學(xué)和治學(xué)方法對我的影響

（一）熱愛專業(yè)，做成終生事業(yè)，做出重要貢獻(xiàn)

李新魁老師雖然入學(xué)時是做著文學(xué)青年的夢想來到中大中文系的，但他一旦選擇了語言學(xué)，就無怨無悔地愛上了它。在政治運動頻繁的年代里，在強體力勞動的間隙里，他堅持讀書、研究。當(dāng)“文化大革命”一結(jié)束，他的學(xué)術(shù)成果像雨后春筍，破土而出。1979年就開始出版專著，80年代以后，學(xué)術(shù)成果更是“井噴”而出。我不禁想起他1952年寫的一首熱情迎接新社會的詩——《迎春曲》（發(fā)表于黑板報《澄中日報》）：

寒風(fēng)已縮，

疑是迎春嫌太遲；

如其來矣，

我將迎之以美以詩；

昨夜微聞春聲至，

今早方知春之伴我在四時！

高華年老師在西南聯(lián)大（1943-1946）的艱苦環(huán)境下，堅持做彝語調(diào)查研究，不但高質(zhì)量地完成了學(xué)位論文，而且在戰(zhàn)時條件下還堅持發(fā)表論文（雜志是刻鋼板油印的）。一旦條件稍好，在全國院系調(diào)整基本塵埃落定后不久，他便出版了《彝語語法研究》（1958）；改革開放一開始，就出版《廣州方言研究》（1980）；接著出版《語言學(xué)概論》（1983）、《普通語音學(xué)》（1986）和《少數(shù)民族語言調(diào)查研究教程》（1990）等。

（二）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，一絲不茍，博而能精

李新魁老師讀書極多，經(jīng)史子集經(jīng)典多數(shù)讀過，卡片成箱，但使用時必找原書校對，不容出差錯。我在他指導(dǎo)下做《潮汕方言詞考釋》一書，他就是這樣要求我的。

高華年老師聽聲辨音，一字不能差。中山大學(xué)中文系傅雨賢教授在《一代師表 流芳千古》一文中說：“高先生的辨音、審音、記音的能力很強，其精細(xì)、準(zhǔn)確程度無不令我佩服得五體投地。高先生之所以有這么精確的辨音能力，除了個人的天賦之外還由于曾受語言學(xué)大師羅常培、李方桂的嚴(yán)格訓(xùn)練，后又經(jīng)歷了幾十年調(diào)查研究的實踐歷練……高先生能發(fā)、能辨、能記人類發(fā)出的任何聲音，可以說這是一種‘絕活’，當(dāng)年就獲羅常培先生的高度評價?！?/p>

我們學(xué)生提交課程論文，高老師的要求之一是先消滅錯別字乃至使用不當(dāng)?shù)臉?biāo)點符號（傅雨賢等老師等回憶文章均提到）。他還交代我讀碩期間不要急著發(fā)表論文，可以等畢業(yè)后再讀些書，再做些補充調(diào)查，然后再修改投稿。不像現(xiàn)在，好多學(xué)校都硬性規(guī)定，研究生不發(fā)表論文是不被允許答辯的。

（三）方法不同，各自精彩

1．指導(dǎo)學(xué)生方法不同

李老師的指導(dǎo)方法是“在干中學(xué)”。我從大四開始幫他抄《類別詞匯釋》書稿，到讀研時一邊做《潮汕方言詞考釋》，一邊讀書。他的好友、中大中文系吳國欽教授《新魁學(xué)兄，安息吧》一文中說：“對于學(xué)術(shù)上暫露頭角的學(xué)生，新魁兄熱情扶持，或通過聯(lián)手著述加以栽培。如原中山大學(xué)中文系碩士、現(xiàn)任汕頭大學(xué)文學(xué)院院長、青年學(xué)者林倫倫的成長，就是他熱情扶掖后學(xué)的典型例子?！?/p>

高老師則是直接指導(dǎo)讀書：每周給個書單，并作一次讀書筆記匯報。他鼓勵我多聽其他老師的課，轉(zhuǎn)益多師。但是關(guān)于發(fā)音、聽音、辨音、審音和記音的訓(xùn)練，則第一學(xué)期每周一次，先學(xué)國際音標(biāo)，后學(xué)記錄漢語普通話及方言，再后記錄少數(shù)民族語言語音。他的大弟子、暨南大學(xué)詹伯慧教授《懷念華年師》一文中載：“在講到一些罕見的語音時，每每要求我們反復(fù)模仿練習(xí)，務(wù)使我們能夠真正掌握?！闭膊劢淌谠侵写笳Z言學(xué)系的學(xué)生，那個時候高老師就這樣訓(xùn)練他們，到我這里也“一以貫之”。

2．讀書方向要求不同

李老師是國學(xué)派，教古代漢語和音韻學(xué)，要求通讀古代經(jīng)典文獻(xiàn)，如四書五經(jīng)、廿四史，甚至《世說新語》、敦煌變文、唐宋小說和明清筆記、小品等。

高老師是西學(xué)派，要求讀布倫菲爾德《語言論》（袁家驊等譯，1980）和喬姆斯基《句法結(jié)構(gòu)》（邢公畹等譯， 1979）等西方語言學(xué)理論著作。當(dāng)然也要我精讀師爺羅常培先生的《普通語音學(xué)綱要》《語言與文化》和《廈門音系》等大作。

高老師讀的是教會中學(xué)，英語極好，所以也要求我學(xué)好英語。他認(rèn)為：“學(xué)習(xí)語言學(xué)當(dāng)然要懂得一兩種外語……。作為一個語言學(xué)家，語言懂得愈多愈好?！保ā陡呷A年文集·自傳》）我入學(xué)是不用考英語的，英語基礎(chǔ)差。但老師的教導(dǎo)，給了我學(xué)習(xí)英語的勇氣。我背誦古詩文與英語單詞并重，真的是“雙輪驅(qū)動”了。麥耘同學(xué)取笑說，我的名字得寫成“輪輪”，號“自行車”。后來45歲了還能通過英語考試，獲得出國留學(xué)進(jìn)修的機會，全憑老師嚴(yán)格教導(dǎo)所賜。

3．教學(xué)指導(dǎo)方式不同

李老師上課時口若懸河、熱烈奔放，激情四射，一堂課往往是一氣呵成。他板書隨意性強，字體大。在汕頭市上中大中文系自學(xué)考試《古代漢語》課，他講課，我板書。（據(jù)中大中文系陳偉武教授《今年中秋月全食》一文中載，王力先生蒞穗講學(xué)，李老師也曾為其板書。）曾憲通老師《難以忘卻的記憶》也云：“新魁講課的特點是生動活潑，深入淺出，充分調(diào)動學(xué)員學(xué)習(xí)的積極性，把課堂搞得非?；钴S?！眳菄鴼J老師《新魁學(xué)兄，安息吧》一文說：“他在課堂上雖然旁征博引，卻能深入淺出，娓娓道來，十分動聽。學(xué)生輩每次歷數(shù)中山大學(xué)講課極好的教師名字時，常首推李新魁老師?！?/p>

高老師則要求精準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強。我上中大中文系的《語言學(xué)概論》實習(xí)課，他和余偉文老師先聽兩遍。從課程內(nèi)容和時間分配到板書設(shè)計，都認(rèn)真指導(dǎo)。還教給我一招應(yīng)急：留作業(yè)以防備課程提前講完還沒下課（這一招對新教師真的很管用）。我上課時他和余偉文老師坐在后面聽，下課后就指出我的不足之處。至今還有學(xué)生記得我講課時太認(rèn)真的樣子（曾益群《業(yè)績長流 師德永駐》中也有相同的回憶）。

兩位恩師在我的心中就是兩座高峰。我此生不斷在老師攀登過的山路上、踏著老師的足跡奮力追趕，雖然至今還是未能達(dá)到老師的高度，但沿途領(lǐng)略到的老師留下的足跡、精神及其的精彩故事，已使我此生獲益匪淺，永世難忘。

注釋：

[1]此文后來修改為《汕頭話的一種特殊形容詞》，發(fā)表在《中國語文》1990年第1期。

[2]后來增補修訂為《粵西閩語雷州話研究》，中華書局出版，2006。

[3]曾憲通教授現(xiàn)為中山大學(xué)古文字研究中心著名古文字學(xué)家。

[4]后來以《古音概說》為名，由廣東人民出版社出版，1979。