楊子忠 (甘肅永昌縣第五中學(xué))
前置性學(xué)習(xí)又叫前置性作業(yè)或前置性小研究,它是生本教育理念下“先學(xué)后教,以學(xué)定教”教學(xué)方式的重要表現(xiàn),也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效載體,更是溝通課堂內(nèi)外、打造生本課堂的一條便捷通道。前置性學(xué)習(xí)不等于傳統(tǒng)的課前預(yù)習(xí),它是新授課前,學(xué)生按照教師預(yù)設(shè)的目標(biāo),依據(jù)自身的知識水平進行的一次嘗試性學(xué)習(xí)。學(xué)生通過這種嘗試性學(xué)習(xí)對新知識就有了豐富、直接的初步感受和淺層理解,能更有目的性地去進行課堂學(xué)習(xí)。同時,教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以學(xué)定教,促使學(xué)生有效理解和掌握教學(xué)內(nèi)容,更具科學(xué)性和趣味性。那么,如何在初中語文教學(xué)中以前置性學(xué)習(xí)為著力點,為學(xué)生搭建自主學(xué)習(xí)支架,打造高效語文課堂呢?
前置性學(xué)習(xí)任務(wù),要目標(biāo)明確。因為精準(zhǔn)的目標(biāo)定位,是課堂有效教學(xué)的前奏和保障。
如《岳陽樓記》一課,可以設(shè)置以下前置性作業(yè):1.查閱字典,讀準(zhǔn)課文中生字詞。2.朗讀課文,根據(jù)課文題目“岳陽樓記”來感知文章的體裁。3.在感知文章的基礎(chǔ)上找出全文的主旨句。4.體會文章中描寫洞庭湖風(fēng)光的句子,想想作者先寫景后抒情,這樣安排的作用是什么?以上問題的設(shè)置,首先掃清了閱讀障礙,讀準(zhǔn)了生字詞;其次朗讀課文,整體感知文本;再次關(guān)注文體,理清文脈;最后,探究問題,深入文本,如有疑惑,再做批注,為后續(xù)課堂解疑答惑做鋪墊。這種前置性學(xué)習(xí)是由表及里、層次分明和層層漸進的設(shè)計,契合九年級學(xué)生的認(rèn)知水平和發(fā)展規(guī)律,同時也保證了全體同學(xué)各盡其能。
心趣,是最好的老師,是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉。因此,在前置性學(xué)習(xí)設(shè)計時,要以學(xué)生的認(rèn)知水平為圓心,要以“心趣”為半徑,以快樂作業(yè)、愉悅學(xué)習(xí)的生本教學(xué)為目標(biāo),設(shè)計符合學(xué)生興趣的前置性學(xué)習(xí)任務(wù)。要有創(chuàng)新,因材實施,將課前學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化成課前研究,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
如以蘇軾的《記承天寺夜游》為例,課前,可以布置一個充滿趣味性的前置性學(xué)習(xí)作業(yè):熟讀《記承天寺夜游》,結(jié)合中秋月夜場景用自己的方式描繪《記承天寺夜游》中的意境。與傳統(tǒng)文言文課前翻譯相比,這種前置性學(xué)習(xí)更具趣味性,更符合學(xué)生的認(rèn)知水平,也更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在此基礎(chǔ)上,開展《記承天寺夜游》講解,學(xué)生能深刻把握作者的情感。但在趣味前置性學(xué)習(xí)時,一定注意前置性學(xué)習(xí)任務(wù)要有實際操作性,切勿“空中樓閣”。
生本理念,要以生為本,對前置性學(xué)習(xí)評價,教師要尊重學(xué)生,尤其要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,哪怕是一點點閃光之處,也要給予肯定,要讓學(xué)生所做的課前準(zhǔn)備物盡其用。同時,在課堂教學(xué)中,對學(xué)生課前掌握的內(nèi)容,切勿重復(fù)啰嗦;對學(xué)生前置性學(xué)習(xí)中難點或疑點,要抓住共性問題,個體點撥引導(dǎo),或集體合作探究,解疑答惑。不過,對于與課堂教學(xué)無關(guān)的困惑或問題,教師應(yīng)放在課后進行合作探究,以此來豐富學(xué)生知識儲備,激發(fā)其探究、創(chuàng)新意識。
如《孔乙己》一課,在前置性學(xué)習(xí)時,一位學(xué)生提出:“偷盜是可恥的事,孔乙己偷東西活該被打,為何還要同情呢?”這一問題出人意料,但學(xué)生的思考角度很獨特,很有個性,而且此問題更有助于學(xué)生把握孔乙己的形象。筆者及時抓住學(xué)生提出的問題,首先肯定其質(zhì)疑精神,鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,然后再把問題引入課堂,合作探究:“孔乙己是小偷,他偷了什么,為何要偷,他認(rèn)罪了嗎”等問題,學(xué)生在問題的指引下,深入文本,體味孔乙己的人生悲苦,從而加深對孔乙己這個“讀書人”的認(rèn)知。所以,對于前置性學(xué)習(xí)中學(xué)生出現(xiàn)的個性化思考和困惑,我們不應(yīng)該不以為然、全盤否定,這種個性化思考和困惑也可能是學(xué)生獲得深刻閱讀體驗的寶貴資源。
前置性學(xué)習(xí)就是一面教與學(xué)的鏡子,一條溝通課前先知與課中互學(xué)的橋梁,它是打造初中語文高效課堂教學(xué)不可或缺的環(huán)節(jié)和保障。因此,在初中語文前置性學(xué)習(xí)中,教師要以生為本,科學(xué)設(shè)計,及時反饋,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)搭建向上攀登的支架,為構(gòu)建語文高效課堂增添幾分靈動,增加無限活力。