江蘇省昆山花橋國(guó)際商務(wù)城花溪小學(xué) 倪如玉

隨著新課改的不斷深入，越來(lái)越多的小學(xué)語(yǔ)文教師將古詩(shī)文誦讀作為教育教學(xué)的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容。在誦讀的過(guò)程中，不僅可以讓學(xué)生更好地感受古代文人騷客在作品創(chuàng)作中所融入的情感，同時(shí)也能深層次感受到我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)文誦讀的重要性

1.利于提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

新課改背景下，學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性不斷提高。經(jīng)典古詩(shī)文誦讀對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有著十分重要的作用。一方面，小學(xué)生的口語(yǔ)發(fā)音存在很多問(wèn)題需要糾正，這就需要大量的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀來(lái)實(shí)現(xiàn)提升；另一方面，對(duì)古詩(shī)文誦讀的過(guò)程可以有效拉近師生間的距離，增進(jìn)師生間的感情，從而更好地激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情，為提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力以及寫作能力奠定良好的基礎(chǔ)。

2.利于弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的生活閱歷有限，思想觀念還未成熟。特別是在現(xiàn)在的文化大環(huán)境當(dāng)中，很容易被一些不良的外來(lái)思想所同化。網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)達(dá)將多元化的思想滲透到小學(xué)生心中，導(dǎo)致很多學(xué)生心中對(duì)文化的理解停留在美國(guó)大兵的文身上，認(rèn)為國(guó)外所謂的文化就是麥當(dāng)勞、肯德基等快餐。而古詩(shī)文誦讀不僅可以讓學(xué)生對(duì)我國(guó)古代文人騷客所留下的文化瑰寶有一個(gè)充分的理解，同時(shí)也能重拾我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，利于實(shí)現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承，讓學(xué)生有民族自豪感。

二、現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文誦讀教學(xué)中的問(wèn)題

現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師在講臺(tái)上講得眉飛色舞，學(xué)生在座位上呆若木雞。教師在帶領(lǐng)學(xué)生標(biāo)注好詩(shī)詞中不認(rèn)識(shí)的字之后，便讓學(xué)生進(jìn)行誦讀，學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)下，課堂缺乏活力。

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育影響，很多教師都將古詩(shī)詞字義與字形的理解作為教育的重點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的考試成績(jī)，這便與古詩(shī)文誦讀教學(xué)的本質(zhì)存在很大沖突，會(huì)極大降低學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典古詩(shī)文誦讀教學(xué)策略

我國(guó)擁有著五千年的歷史文化，古詩(shī)詞便是歷史長(zhǎng)河中所存留下來(lái)的經(jīng)典文化瑰寶。新課改環(huán)境下，古詩(shī)詞誦讀在小學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮著重要作用。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)充分結(jié)合學(xué)生的個(gè)體差異以及教學(xué)需求，通過(guò)多樣化的途徑提高學(xué)生的經(jīng)典古詩(shī)文誦讀能力。筆者認(rèn)為具體可從以下幾個(gè)方面入手：

1.課堂預(yù)留誦讀時(shí)間

首先教師在備課的過(guò)程中就需要將誦讀作為課堂的一項(xiàng)重要內(nèi)容，留出一定的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行誦讀，通過(guò)時(shí)間與空間的充分利用以及計(jì)劃傾斜來(lái)加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解與認(rèn)知，從而對(duì)我國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞有一個(gè)更加深入的了解。一般來(lái)說(shuō)，可以將古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)踐分成兩個(gè)階段，首先讓學(xué)生理解古詩(shī)詞中字詞句的含義，然后可以播放些名家、名段的誦讀，鼓勵(lì)學(xué)生自主展開(kāi)經(jīng)典誦讀。條件允許的狀況下還可以通過(guò)多媒體教學(xué)來(lái)進(jìn)行錄播，通過(guò)畫面與聲音配合來(lái)回放誦讀效果，展開(kāi)歸納與總結(jié)，或者也可以通過(guò)競(jìng)賽的方式來(lái)選出一些表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生，讓他們利用課間時(shí)間開(kāi)展古詩(shī)詞誦讀。在平時(shí)的教學(xué)中，我的課堂前兩分鐘便是學(xué)生的誦讀時(shí)間，經(jīng)典名篇、唐詩(shī)宋詞等都是他們樂(lè)于背誦的，久而久之，學(xué)生甚至?xí)园l(fā)地和學(xué)生討論近階段背誦的詩(shī)詞。這讓整個(gè)班級(jí)充盈著良好的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)氛圍。

2.精心設(shè)計(jì)經(jīng)典古詩(shī)詞誦讀方式

古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)明確“誦讀”與“照本宣科”的本質(zhì)區(qū)別，若將誦讀與單純的朗讀混為一談，很容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)詩(shī)詞喪失興趣。為突破這一教學(xué)瓶頸，教師應(yīng)針對(duì)經(jīng)典古詩(shī)詞誦讀推進(jìn)方式來(lái)進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，可在課堂教學(xué)中融入一些“小組誦讀競(jìng)賽”“中華文化誦讀展”等活動(dòng)，并選出一些優(yōu)秀學(xué)生作為誦讀代表，通過(guò)對(duì)電視節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》展開(kāi)課內(nèi)模仿，設(shè)計(jì)出全新的誦讀方式，通過(guò)寓教于樂(lè)的方式讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中產(chǎn)生全新的認(rèn)知，并為以后更深層的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

3.給予適當(dāng)?shù)墓旁?shī)詞誦讀講解

古詩(shī)文經(jīng)典誦讀教學(xué)的過(guò)程中，教師不僅要采用多種方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)也要通過(guò)有效講解來(lái)進(jìn)行示范，讓學(xué)生通過(guò)誦讀更好地掌握古詩(shī)文中所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵。授課過(guò)程中，既要保證學(xué)生能“知其然”，更要“知其所以然”，尤其是當(dāng)學(xué)生知道古詩(shī)文的意思后，更利于他們對(duì)于古詩(shī)文的記憶。還可以適當(dāng)引入一些相關(guān)影視作品或者將古詩(shī)文背后的趣事和學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，在提起學(xué)生興趣的同時(shí)采用多元化的方式進(jìn)行講解，這樣不僅可以在很大程度上降低學(xué)生對(duì)古詩(shī)文理解的難度，同時(shí)還可以引導(dǎo)學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸養(yǎng)成“觸類旁通”的良好習(xí)慣。

4.有效提高教師的綜合素質(zhì)

要想展開(kāi)有效的誦讀學(xué)習(xí)，首先就需要擁有一定的文化底蘊(yùn)，因此在實(shí)際授課過(guò)程中，一線教師首先就需要為自己制定一個(gè)嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。教師應(yīng)充分利用課余時(shí)間對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開(kāi)深入思考，以便于授課時(shí)成為學(xué)生誦讀的有力引導(dǎo)者。這些教學(xué)可以更好地激發(fā)教師，利用更多時(shí)間，靜下心來(lái)實(shí)現(xiàn)自我素質(zhì)的提升，更好地落實(shí)誦讀教學(xué)。

總而言之，新課改背景下，應(yīng)將經(jīng)典古詩(shī)文誦讀作為小學(xué)語(yǔ)文閱讀的基礎(chǔ)，并充分結(jié)合學(xué)生的心理需求以及個(gè)體差異，通過(guò)科學(xué)手段引導(dǎo)他們逐漸養(yǎng)成良好的古詩(shī)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，將自身的特長(zhǎng)充分發(fā)揮出來(lái)，促使他們更好地挖掘我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，提升學(xué)生的氣質(zhì)。