戴 維

（江蘇省東?？h實(shí)驗(yàn)小學(xué)和平路校區(qū)，江蘇東海 222300）

引 言

小學(xué)教育階段中的思想品德對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，樹立學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀意義重大。教師需要將理論分析與實(shí)踐研究落到實(shí)處，關(guān)注不同細(xì)節(jié)要素的分析及解讀，引導(dǎo)學(xué)生參與不同的學(xué)習(xí)過程及教學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合已有的生活經(jīng)驗(yàn)及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)舉一反三。其中，生活元素的融入對(duì)課堂教學(xué)提出了極高的要求，教師需要運(yùn)用學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想品德的有效內(nèi)化，更好地體現(xiàn)思想品德教學(xué)內(nèi)容生活化的重要作用及價(jià)值，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中對(duì)其有更加深刻的認(rèn)知和理解，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性化成長和發(fā)展。

一、精彩導(dǎo)入，打造陽光課堂

小學(xué)思想品德教學(xué)內(nèi)容生活化對(duì)于構(gòu)建高效課堂意義重大，教師要以學(xué)生目前的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方式為出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)條件，站在學(xué)生的角度調(diào)整教學(xué)策略和教學(xué)方向，積極導(dǎo)入一些豐富和多元化的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式，打造陽光課堂，讓學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)體驗(yàn)思想品德學(xué)習(xí)的樂趣、精髓。其中，課堂教學(xué)氛圍的營造尤為關(guān)鍵，教師要將更多民主化、趣味化的教學(xué)元素與學(xué)生的自主實(shí)踐相聯(lián)系，保障思想品德回歸生活，只有這樣才能讓學(xué)生意識(shí)到思想品德教學(xué)內(nèi)容的細(xì)膩性。

小學(xué)思想品德教學(xué)內(nèi)容生活化對(duì)學(xué)生已有生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的分析和解讀也尤為關(guān)鍵。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教師要營造一個(gè)更加自由且相對(duì)寬松的陽光課堂學(xué)習(xí)氛圍，關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將名人名言、名人案例導(dǎo)入課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在深入感知的過程中樹立個(gè)人良好的創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力。教師只需以引導(dǎo)者的身份與學(xué)生溝通和互動(dòng)，讓學(xué)生在小組合作及情境感知中提高個(gè)人的學(xué)習(xí)能力，在教師的引導(dǎo)下參與不同的思想品德學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人思想素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的綜合提升。

二、角色扮演，演繹精彩課堂

作為一種創(chuàng)造性的教學(xué)策略和教學(xué)手段，角色扮演在實(shí)踐應(yīng)用過程中備受教師的好評(píng)，并具有良好的教學(xué)效果。教師要以學(xué)生為主體，在理解和尊重學(xué)生的過程中了解學(xué)生的興趣愛好，讓學(xué)生自主選擇比較感興趣的角色，并通過角色扮演構(gòu)建精彩課堂，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有一個(gè)深刻的理解，從而在個(gè)人學(xué)習(xí)能動(dòng)性的引導(dǎo)下主動(dòng)進(jìn)行反思和總結(jié)。教師要了解學(xué)生對(duì)不同角色人物的認(rèn)知和理解能力，引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物的內(nèi)心世界，真正實(shí)現(xiàn)角色的靈活性及生動(dòng)性。

寬松且自由的課堂學(xué)習(xí)氛圍，能夠在第一時(shí)間吸引學(xué)生的注意力。教師應(yīng)該以開放的思想品德課堂為核心，關(guān)注生活化元素與開放課堂之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生在角色扮演的過程中與他人友好相處，深化個(gè)人的道德認(rèn)知，內(nèi)化道德情感，這對(duì)于構(gòu)建高效課堂大有裨益。例如，學(xué)習(xí)《讀懂爸爸媽媽的心》一課時(shí)，教師首先指導(dǎo)學(xué)生扮演爸爸媽媽，在角色互換中意識(shí)到父母的不易和良苦用心。教師只需在堅(jiān)持學(xué)生主體地位的同時(shí)，給予學(xué)生相應(yīng)的輔導(dǎo)和幫助，將課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇和自主實(shí)踐，在完成前期的主體課程教學(xué)環(huán)節(jié)后，以引導(dǎo)者的身份鼓勵(lì)學(xué)生總結(jié)個(gè)人在角色扮演過程中的收獲，以簡單獎(jiǎng)勵(lì)的形式讓學(xué)生意識(shí)到自己在思想品德學(xué)習(xí)中的不足，從而主動(dòng)調(diào)整個(gè)人學(xué)習(xí)和行為方向，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)水平的綜合提升[1]。這種以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)實(shí)踐形式，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)體諒父母的難處，并且在完成個(gè)人學(xué)習(xí)任務(wù)之后，能夠主動(dòng)為家長分擔(dān)家務(wù)。

需要注意的是，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和教育背景都有所區(qū)別，因此在開展角色扮演教學(xué)實(shí)踐過程中，教師要尊重學(xué)生的發(fā)展要求，以釋放學(xué)生的天性為主體，堅(jiān)持以人為本、因材施教的教學(xué)理念，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)態(tài)度。同時(shí)，以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)為主體，讓學(xué)生意識(shí)到教師對(duì)自己的肯定和鼓勵(lì)，從而主動(dòng)地與教師進(jìn)行溝通和互動(dòng)，尋求教師的幫助，表達(dá)個(gè)人的真實(shí)意見和看法。

三、自主探究，彰顯品德魅力

學(xué)生是思想品德教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的核心及主要對(duì)象，教師要尊重學(xué)生的主體地位，了解提升學(xué)生道德認(rèn)知的相關(guān)要求及具體策略，積極組織和引導(dǎo)學(xué)生參與不同的道德實(shí)踐活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都能夠在自主參與和實(shí)踐研究的過程中培養(yǎng)良好的文化素養(yǎng)及思維品質(zhì)。為了提升學(xué)生的道德思維能力，教師要讓學(xué)生將自主學(xué)習(xí)與小組合作相聯(lián)系，拓展學(xué)生的思維，開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生在主動(dòng)參與的過程中意識(shí)到思想品德學(xué)習(xí)和個(gè)人實(shí)踐的重要作用和價(jià)值，積極彰顯思想品德的魅力。盡管我國素質(zhì)教育明確強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，但是許多學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)仍顯不足，對(duì)教師比較依賴。為此，教師要盡量避免簡單、直白的灌輸以及放任自流，要把握好教育教學(xué)的度，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，適當(dāng)調(diào)整教育教學(xué)策略和教學(xué)方向，讓學(xué)生意識(shí)到自主探究的重要作用和精髓，真正實(shí)現(xiàn)知行合一。其中，學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)所涉及的內(nèi)容和形式比較復(fù)雜，教師應(yīng)在堅(jiān)持以學(xué)生為主體的同時(shí)，適當(dāng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、實(shí)踐時(shí)認(rèn)識(shí)到個(gè)人存在的不足，了解思想品德學(xué)習(xí)的重點(diǎn)及核心，并結(jié)合已有的社會(huì)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及思想品德知識(shí)舉一反三和學(xué)以致用。

從另一層面來看，自主探究應(yīng)以體現(xiàn)學(xué)生的主人翁地位為依據(jù)，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獨(dú)立完成不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。其中，多元生活化情境的創(chuàng)設(shè)尤為關(guān)鍵。為了讓學(xué)生獲得更加良好的道德體驗(yàn)，教師要尊重學(xué)生所提出的不同意見，培養(yǎng)全新的思維方式，獲得更多的幫助和源源不斷的學(xué)習(xí)動(dòng)力，在與教師溝通和互動(dòng)的過程中，加深對(duì)已有知識(shí)的理解和認(rèn)知，這對(duì)于構(gòu)建高效課堂、提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率有著一定的促進(jìn)作用。例如，學(xué)習(xí)《伸出愛的手》這篇文章時(shí)，學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下對(duì)殘疾人的日常生活有一個(gè)深刻的認(rèn)知，意識(shí)到殘疾人的不容易，從而珍惜現(xiàn)在的美好生活。教師需要以情境為依據(jù)，關(guān)注不同教學(xué)策略和教學(xué)手段的利用以及有機(jī)組合，采取循序漸進(jìn)的形式，讓學(xué)生在潛移默化中主動(dòng)接受優(yōu)秀思想文化的熏陶、感染，培養(yǎng)個(gè)人良好的思想道德情操和學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。

結(jié) 語

在思想品德教育教學(xué)實(shí)踐中，教師要注重不同教學(xué)環(huán)節(jié)的優(yōu)化設(shè)計(jì)及革新，關(guān)注每位學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方式，將更多生活化的內(nèi)容融入學(xué)科教學(xué)環(huán)節(jié)，開展不同形式的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都能夠獲得教師的幫助以及認(rèn)可，從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，樹立自主學(xué)習(xí)意識(shí)。只有這樣，才能積極踐行素質(zhì)教育，進(jìn)而推動(dòng)我國新課程改革的大力落實(shí)。