浙江省寧波市慈溪陽(yáng)光實(shí)驗(yàn)學(xué)校 施國(guó)柱

校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導(dǎo)向的一種群體文化。由此看來(lái)，基于學(xué)生視角是校園文化建設(shè)的前提。所謂學(xué)生視角，就是把目光聚焦在學(xué)生身上，重視對(duì)學(xué)生的觀照與審視。即站在學(xué)生的角度觀察事物，看待問(wèn)題，解決問(wèn)題。基于學(xué)生視角創(chuàng)建的校園文化，能夠有效地陶冶師生的高尚情操，塑造他們的美好心靈，引領(lǐng)他們展現(xiàn)文雅舉止。從而凸顯學(xué)校的辦學(xué)思想，體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)精神，促進(jìn)學(xué)生全面、和諧地發(fā)展。

一、著眼學(xué)生的內(nèi)在需求，打造有個(gè)性的物質(zhì)文化

古希臘大教育家蘇格拉底認(rèn)為，教育首先需要的是教師退回到學(xué)生的角色。可見(jiàn)，從學(xué)生的內(nèi)在需求出發(fā)，是基于學(xué)生視角的校園文化建設(shè)的基本特征。物質(zhì)文化是校園文化的重要組成部分，對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響。物質(zhì)文化的創(chuàng)設(shè)不只是為了外觀的漂亮，更重要的是展現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)宗旨，呈現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色，引領(lǐng)學(xué)生的理想追求。

（一）聚焦陽(yáng)光體驗(yàn)教育

我自1998 年來(lái)，一直在九年一貫制慈溪陽(yáng)光實(shí)驗(yàn)學(xué)校任校長(zhǎng)一職。二十余年來(lái)，以“讓師生在親身體驗(yàn)中成長(zhǎng)”為核心指導(dǎo)理念，通過(guò)體驗(yàn)型德育、體驗(yàn)型課堂和體驗(yàn)型教研三個(gè)板塊的研究，逐漸形成了“陽(yáng)光體驗(yàn)教育”體系。鑒于此，校園的每一堵墻壁和每一個(gè)角落都充溢著體驗(yàn)教育的氣息。

如：指向“體驗(yàn)型德育”的物質(zhì)文化建設(shè)，我們創(chuàng)建了三個(gè)板塊。

1.讓“核心理念”入腦入心

體驗(yàn)是主體的親歷，意味著到場(chǎng)，“身臨其境”“設(shè)身處地”，是指主體通過(guò)實(shí)際行動(dòng)親身經(jīng)歷某件事的實(shí)踐層面的親歷和心理層面的經(jīng)歷。親身體驗(yàn)，包括親身經(jīng)歷和親“心”經(jīng)歷?！皩W(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存”是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的強(qiáng)烈需求，都須在親身體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)。因此，我們基于學(xué)生需求，提出了“讓孩子在親身體驗(yàn)中成長(zhǎng)”的口號(hào)。這十一個(gè)字非常醒目地鐫刻在學(xué)校正廳的主題墻上，使學(xué)生在活動(dòng)、休憩、用餐時(shí)隨時(shí)可見(jiàn)，引領(lǐng)他們?cè)谟H身體驗(yàn)中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。這樣，促進(jìn)了校園物質(zhì)文化從空泛走向了可視。使學(xué)生有了認(rèn)同感，就有了實(shí)際意義，充滿著生命的意蘊(yùn)和情調(diào)。

2.讓“文雅言行”可以觸摸

我們號(hào)召全校學(xué)生人人參與討論在不同的場(chǎng)合應(yīng)該遵循怎樣的規(guī)則，最后經(jīng)過(guò)匯總，提煉出“十條陽(yáng)光好習(xí)慣”內(nèi)容。發(fā)動(dòng)學(xué)生在美術(shù)教師的指導(dǎo)下，將這些內(nèi)容圖文并茂地在校園四周的圍墻上繪制出來(lái)。學(xué)生在課間活動(dòng)或休憩鍛煉時(shí)，可隨時(shí)誦讀、踐行、檢測(cè)?！耙陨眢w之，以心驗(yàn)之”，枯燥的背誦變?yōu)椤岸δ咳尽?，煩瑣的踐行也“化整為零”，古板的檢測(cè)化為“自我需求”。這種方式使校園物質(zhì)文化建設(shè)從抽象走向了具體，較為有效地引領(lǐng)著學(xué)生形成文雅的言行。

3.讓“和諧發(fā)展”具體形象

我們的校園建筑是“廊柱式”設(shè)計(jì)，共有400 多根廊柱。如何裝飾這些廊柱就成了物質(zhì)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。我們對(duì)四個(gè)樓層分別以學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人和學(xué)會(huì)審美四個(gè)主題進(jìn)行設(shè)計(jì)和繪制。內(nèi)容包括體育游戲、古代詩(shī)詞、美德故事、名家書畫等，有趣的游戲、精美的詩(shī)歌、美輪美奐的書畫時(shí)時(shí)吸引著學(xué)生的眼球。這些內(nèi)容是“讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中成長(zhǎng)”的形象演繹。徜徉其間，使人賞心悅目、心曠神怡，在不知不覺(jué)中陶冶學(xué)生的情操，引領(lǐng)著他們的發(fā)展。

（二）來(lái)源學(xué)生經(jīng)典故事

在“在親身體驗(yàn)中成長(zhǎng)”的理念引領(lǐng)下，學(xué)生中時(shí)常會(huì)產(chǎn)生一些為大家所津津樂(lè)道的故事。我們從引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)的愿景出發(fā)，基于學(xué)生的需求，挑選一些典型的案例，以物化的形態(tài)呈現(xiàn)，讓這些故事永久性地矗立在校園內(nèi)，陪伴著廣大學(xué)生的校園生活。

如：學(xué)校倡導(dǎo)“素質(zhì)發(fā)展五個(gè)一”，引領(lǐng)學(xué)生才藝發(fā)展。五年級(jí)學(xué)生楊潔苦練二胡，并獲得浙江省“管溪杯”少兒二胡演奏賽金獎(jiǎng)第一名。為了紀(jì)念這一成績(jī)，廣大師生紛紛要求把楊潔的二胡變成雕塑，展現(xiàn)在校園內(nèi)。這既是對(duì)楊潔的贊賞，也展示了陽(yáng)光學(xué)子對(duì)參與才藝提升活動(dòng)的熱情，表現(xiàn)了學(xué)校的價(jià)值導(dǎo)向。

二、著眼學(xué)生的年齡特點(diǎn)，創(chuàng)生有活力的活動(dòng)文化

好動(dòng)、好玩是孩子的天性，教育只有遵循學(xué)生的這種天性順勢(shì)而為，才能取得預(yù)期的效果。我們努力把學(xué)生從緊張的學(xué)習(xí)中解放出來(lái)，設(shè)計(jì)和組織豐富多彩的校園活動(dòng)，借此提升學(xué)生的校園生活品質(zhì)。寓教于樂(lè)，在活動(dòng)中張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展，使學(xué)生動(dòng)得起來(lái)，靜得下去，整個(gè)校園時(shí)時(shí)呈現(xiàn)既生動(dòng)活潑，又井然有序的景象。讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中成長(zhǎng)，逐漸形成有活力的校園活動(dòng)文化。

（一）課間活動(dòng)，玩出味道

讓學(xué)生在課余時(shí)間里玩什么、怎么玩？是容易被我們忽視而又亟須研究的事情。我們從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，本著“從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去”的指導(dǎo)思想，按照“自下而上”的程序，對(duì)學(xué)生感興趣的課間活動(dòng)進(jìn)行了改編和完善。剔除其中沒(méi)營(yíng)養(yǎng)、危險(xiǎn)的元素，發(fā)展對(duì)學(xué)生身心健康有利的因素。現(xiàn)在學(xué)生活動(dòng)比較聚焦的有五個(gè)項(xiàng)目，即轉(zhuǎn)魔方踢毽子、抖空竹、跳繩、打乒乓球，稱之為“課間活動(dòng)五個(gè)一”。使學(xué)生根據(jù)時(shí)間和場(chǎng)地的不同，隨機(jī)選擇自己感興趣的活動(dòng)項(xiàng)目。

我們制定了各個(gè)項(xiàng)目的達(dá)標(biāo)細(xì)則，定期組織考評(píng)。這些舉措極大地激發(fā)了廣大學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，他們一有空閑就投身其中，玩得很有味道。下課后，大家都出來(lái)玩，使校園顯得既靈動(dòng)，又有序。大家樂(lè)此不疲地投身于課間活動(dòng)，無(wú)暇顧及游戲和嬉鬧。時(shí)間久了，伴隨著活動(dòng)技能的形成和發(fā)展，文明的言行習(xí)慣也得到了較好的養(yǎng)成和鞏固。課間活動(dòng)成了學(xué)生提高校園生活品質(zhì)，提升自身素養(yǎng)的一條有效途徑，也成就了陽(yáng)光獨(dú)特的活動(dòng)文化。

（二）才藝活動(dòng)，玩出文化

我們還在校內(nèi)推行了“才藝提升五個(gè)一”活動(dòng)，即下圍棋、踢毽子、學(xué)書畫、練器樂(lè)、讀好書。由于學(xué)校占地面積不大，挑選了下圍棋和踢毽子一靜一動(dòng)兩個(gè)體育項(xiàng)目，下圍棋重在思維能力的培養(yǎng)，踢毽子可以鍛煉學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)能力。學(xué)習(xí)書畫的目的在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書或畫的愛(ài)好。練習(xí)器樂(lè)要求能夠比較熟練地演奏其中的一種，同時(shí)也為學(xué)習(xí)其他的樂(lè)器奠定了基礎(chǔ)。養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣才能為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這五個(gè)一涵蓋了傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)上的琴棋書畫典型才藝，能夠起到綱舉目張的效果。

我們擬定了每項(xiàng)才藝的考評(píng)辦法，每學(xué)期組織一次基于學(xué)生自主申報(bào)基礎(chǔ)上的考評(píng)，使學(xué)生的相關(guān)技能在達(dá)成一個(gè)目標(biāo)后又向更高的層次遞升，在持之以恒的練習(xí)中體味才藝不斷提升的快樂(lè)。

為了持續(xù)激起廣大學(xué)生參與才藝提升活動(dòng)的熱情，學(xué)校為技藝特別出眾的學(xué)生舉辦個(gè)人才藝展示專場(chǎng)。力圖創(chuàng)造學(xué)生獨(dú)有的才藝活動(dòng)文化，使其定格為學(xué)生心中的永恒記憶。這正體現(xiàn)了文化的特點(diǎn)，“有歷史，有內(nèi)容，有故事?！?/p>

三、著眼學(xué)生的持續(xù)發(fā)展，形成有魅力的精神文化

校園精神文化是一所學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映，先進(jìn)校園精神文化建設(shè)的關(guān)鍵在于師生的集體認(rèn)同，使他們身心舒暢、積極主動(dòng)地投身其中。其具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等各個(gè)方面，潛移默化地影響著學(xué)生校園生活的方方面面，乃至于對(duì)他們的終身發(fā)展都發(fā)生積極的影響。

（一）以“十條陽(yáng)光好習(xí)慣”為載體推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)

學(xué)風(fēng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的治學(xué)態(tài)度和方法，形成的學(xué)習(xí)、生活、衛(wèi)生、行為等方面的表現(xiàn)。因此，學(xué)風(fēng)的集中顯現(xiàn)形式就是學(xué)生的言行習(xí)慣。也只有當(dāng)學(xué)校所倡導(dǎo)的規(guī)范成了廣大學(xué)生的好習(xí)慣，這樣的風(fēng)尚才是可持續(xù)的，能生長(zhǎng)的。

（二）以“與學(xué)生共同成長(zhǎng)”為目標(biāo)推進(jìn)教風(fēng)建設(shè)

我校教師深深懂得，教育有效的關(guān)鍵在于教師總是站在學(xué)生的前面，在各個(gè)方面為學(xué)生做出表率。久而久之，教師們的教風(fēng)呈現(xiàn)出與眾不同的兩大“看點(diǎn)”：

1.以身作則，踐行教師版“十條陽(yáng)光好習(xí)慣”

與學(xué)生的學(xué)風(fēng)相呼應(yīng)，經(jīng)過(guò)全體教師的廣泛討論，并征求學(xué)生意見(jiàn)，擬定了教師版“十條陽(yáng)光好習(xí)慣”。如：“職業(yè)人生有規(guī)劃，見(jiàn)縫插針廣閱讀”；“愛(ài)生若子換位想，噓寒問(wèn)暖常關(guān)懷”……學(xué)校組織教師逐條學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，逐條貫徹落實(shí)。并定期進(jìn)行檢測(cè)評(píng)價(jià)，嚴(yán)格與日?？己藪煦^，保證教師的一言一行都能為學(xué)生做出正面的示范。

2.師生融合，讓教師成為學(xué)生中的“首席”

理想的學(xué)教狀態(tài)應(yīng)該是教師能夠俯下身子，融入學(xué)生群體，成為其中的首席。在共同的學(xué)習(xí)、玩耍過(guò)程中，不知不覺(jué)地引領(lǐng)學(xué)生到達(dá)預(yù)設(shè)的境界。在這樣的理念指導(dǎo)下，我校教師躬身實(shí)踐，逐漸形成了奮進(jìn)、和諧、可持續(xù)發(fā)展的教師風(fēng)尚。

（三）以“賞識(shí)教育”為導(dǎo)向推進(jìn)校風(fēng)建設(shè)

“好學(xué)生是夸出來(lái)的”，經(jīng)常受到老師和同伴的夸獎(jiǎng)能使學(xué)生提升對(duì)自我的肯定，逐漸形成積極的自我概念并以此衡量自身的日常言行，為終身的可持續(xù)發(fā)展提供源源不絕的動(dòng)力。

1.在“榮譽(yù)申請(qǐng)”中認(rèn)識(shí)自我存在的價(jià)值

每所學(xué)校都在評(píng)比各類先進(jìn)學(xué)生，但在傳統(tǒng)評(píng)比中，能夠獲得榮譽(yù)稱號(hào)的學(xué)生只占少數(shù)。為了使所有學(xué)生的努力都有積極的回應(yīng)，我們倡導(dǎo)賞識(shí)教育，讓賞識(shí)之風(fēng)覆蓋整個(gè)校園，成為師生共同的追求。

2.在評(píng)選“陽(yáng)光少年”中營(yíng)造賞識(shí)氛圍

為了引導(dǎo)學(xué)生全面、和諧而有個(gè)性地發(fā)展，讓他們?cè)谟H身體驗(yàn)中成長(zhǎng)。我們要求每名學(xué)生都能確立努力的目標(biāo)，并幫助他們合理分解遠(yuǎn)期目標(biāo)。使他們通過(guò)一個(gè)個(gè)小目標(biāo)的達(dá)成，積小成為大成，最終到達(dá)理想的境界。

學(xué)校是教育人、塑造人的專門場(chǎng)所，學(xué)生的發(fā)展是學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，校園文化建設(shè)更是如此。我校的實(shí)踐充分證明，只有尊重學(xué)生的年齡特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在需求，著眼學(xué)生的持續(xù)發(fā)展，從辦學(xué)實(shí)際出發(fā)打造的校園文化，才是有個(gè)性和魅力的，才能夠使廣大學(xué)生幸福地沉浸其中，潤(rùn)物無(wú)聲地引領(lǐng)他們?nèi)娑椭C地成長(zhǎng)。