侯美俊

2019年年底突如其來的新冠肺炎疫情如狂風(fēng)暴雨席卷全國，危及全國每個家庭。數(shù)以百計城市進行封閉，十數(shù)億人口被迫自我隔離。雖然強大的祖國舉全國之力，創(chuàng)造一個又一個人間奇跡，猖狂疫情得到有效控制，抗擊疫情的勝利在望。回望這次由野生動物帶給全人類的災(zāi)難，卻應(yīng)該給我們更多的思考:我們了解野生動物嗎？野生動物與人類相互給對方造成什么影響？人類應(yīng)怎樣與野生動物和諧相處等等問題。

一、普及野生動物知識

據(jù)世界生物組織調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:平均每年有2600多種生物滅絕，平均每天40多種。這是一種何等瘋狂的速度！近年來，我國已經(jīng)在保護野生動物方面做了大量的工作和措施，截至2018年6月，國家已經(jīng)成立了474個國家級自然保護區(qū)，明確保護和發(fā)展定位，突出生態(tài)區(qū)域重要性、生態(tài)類型典型性、生態(tài)群落地帶性、保護對象稀缺性、生態(tài)物種多樣性、生態(tài)資源脆弱性、組織管理社會性等8大特點，在保護野生動物方面取得了顯著成就。2013年12月20日，聯(lián)合國大會將每年的3月3日設(shè)為世界野生動植物日，保護野生動物工作正朝著良性發(fā)展的道路前行。

野生動物，是指在大自然的環(huán)境下生長且未被馴化的動物。有廣義和狹義之分。廣義泛指獸類、鳥類、爬行類、兩棲類、魚類以及軟體動物和昆蟲類。狹義指除了魚類和無脊椎動物以外的上述各類動物，即包括獸類、鳥類、爬行類和兩棲類。按照野生動物與人類的密切聯(lián)系程度，可劃分為野外環(huán)境的野生動物和人工繁殖的野生動物。野生動物可以分為四類：一類是瀕危野生動物，如大熊貓、虎等；二類是有益野生動物，指那些有益于農(nóng)、林、牧業(yè)及衛(wèi)生、保健事業(yè)的野生動物，如肉食鳥類、蛙類、益蟲等；三類是經(jīng)濟野生動物，指那些經(jīng)濟價值較高，可作為漁業(yè)、狩獵業(yè)的動物；四類是有害野生動物，如害鼠及各種帶菌動物等。

盡管“野生動物”概念在法律上的定義明確，但是，在大眾人心中，野生動物只是通過紀錄片、科普讀物理解到的“野生動物”概念，和法律上的“野生動物”大相徑庭。他們普遍認為，野生動物只包括老虎、豹子、大象，隨處可見的麻雀，山野田間所見的蛇等，并不屬于野生動物。要想改變這種認識，需要各有關(guān)部門繼續(xù)加大加強宣傳，普及野生動物知識，號召全民參與，為人與自然和諧共生創(chuàng)造基本條件。

二、真正認識野生動物

提起野生動物，人類就會想到冠狀病毒。2002年冬季至2003年流行的SARS冠狀病毒，經(jīng)研究確認起源于自然宿主蝙蝠，經(jīng)中間宿主果子貍繼而傳給人類。2012年發(fā)現(xiàn)的MERS冠狀病毒，即中東呼吸綜合征冠狀病毒，經(jīng)研究也被認為起源于自然宿主蝙蝠，經(jīng)中間宿主駱駝傳播給人類。2019年冬季至今，感染規(guī)模遠超過SARS和MERS的新型冠狀病毒，據(jù)說也可能來自蝙蝠。事實上，與野生動物密切相關(guān)的，不僅是給我國造成重大損失的SARS病毒、新冠肺炎病毒。野生動物是許多嚴重新發(fā)疫病的自然宿主。有數(shù)據(jù)顯示，目前70%的新發(fā)傳染病均來源于野生動物。哈佛大學(xué)免疫學(xué)和傳染病學(xué)博士內(nèi)森·沃爾夫曾說：“我們都寄居在病毒星球，野生動物就是這些病毒的蓄水池?！币吧鷦游锖腿祟惖年P(guān)系密不可分。

保護野生動物的觀念，需要從小培養(yǎng)。不少在城市生活長大的孩子，在他們幼年時期的印象中，自己身邊最近的野生動物就是動物園的動物。在父母的帶領(lǐng)下，一睹為快，飽了眼福。至于它們來自哪里和他們沒有任何關(guān)系。他們也不知道所住小區(qū)的樹林中，常年有杜鵑在喬木的樹冠層筑巢，也并不一定知道刺猬、蛇、鼴鼠會在晚上出來活動。對人與自然、人與野生動物的關(guān)系，他們更多的是通過書本上學(xué)習(xí)，切身的體驗少之又少。

在學(xué)校、家庭、社會，要多開展一些關(guān)愛環(huán)境、保護野生動物的實踐活動。走近大自然，了解身邊存在的野生動物，培養(yǎng)對野生動物的興趣，只有在體驗與感受之后，才能與大自然產(chǎn)生連接。這次疫情的發(fā)生，讓很多人把目光再次投到了野生動物和蝙蝠的身上?！胺堑洹币咔樽尯芏嗳酥懒藶E食野味的危害，它們用生命安全的代價給我們敲響了警鐘，拒絕野味曾是社會的共識。但才過去幾年，人們又對著血淋淋的、香噴噴的野生動物垂涎三尺。不要讓我們的口腹之欲，成為它們的滅頂之災(zāi)。亡羊補牢，猶未為晚，希望每一個人不要總是通過一次次的傳染病汲取教訓(xùn)，激發(fā)思考。而是培養(yǎng)“保護野生動物，從我做起”理念，這樣，才可能避免再發(fā)生這類疫情，實現(xiàn)人與自然和諧共生。

三、避免傷害野生動物

在我國，民間有“吃啥補啥”的落后飲食健康觀念，還存在飲食獵奇的心態(tài)，各種野味被端上餐桌，各種野生動物交易屢禁不止。事實上，人工馴養(yǎng)的豬、牛、羊、雞，它們不僅能提供大量的肉類，有些還能產(chǎn)生大量的奶和蛋，已經(jīng)完全可以滿足人類對蛋白質(zhì)的需求。但是不少人依舊為了滿足自己的口腹之欲，不惜以野生動物的生命為代價。如熊掌、魚翅、猴腦等。

有科學(xué)論證，魚翅在傳統(tǒng)上被看作高級食品，其實并沒有任何特殊功效。比如鯊魚，它作為海洋頂級掠食者，體內(nèi)富集的重金屬也十分可觀。重金屬含量超標的魚翅實際上是不被建議食用，但是傳統(tǒng)飲食文化的影響以及“養(yǎng)生”人士極力吹捧，魚翅在中國的消費還是在逐年上升。這種行為導(dǎo)致世界上珍稀野生動物數(shù)量逐年減少，同時對生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律造成了極大的破壞。

在有的林區(qū)，盡管明令禁止捕獵野生動物，但是還是無法避免個別村民布設(shè)獸夾、電子獵捕器偷獵野生動物謀取私利的現(xiàn)象。野豬，野兔、狍子等野生動物在有的人眼里，都是莊稼的禍害，獵殺在情理之中。這種行為存在極大的安全隱患，稍有不慎，遺留在山林中布設(shè)的器具會直接造成人員傷亡；這種行為涉嫌違法犯罪。單從捕捉到運輸，再到臨時的保存、宰殺，食用野生動物的過程中，已經(jīng)涉及很多問題。例如：動物運輸過程中產(chǎn)生的尿液、糞便各種污染；野生動物因為被關(guān)在狹小、逼仄的空間中產(chǎn)生病毒傳播，這些看不見的隱患，都可能會各個環(huán)節(jié)中產(chǎn)生變異，突破物種屏障——從動物的傳染病，變成人的傳染病。

2020年2月24日，全國人大常委會表決通過了《關(guān)于全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習(xí)、切實保障人民群眾生命健康安全的決定》，這個《決定》聚焦濫食野生動物的突出問題，為各級執(zhí)法、司法機關(guān)嚴厲打擊非法交易、食用野生動物等行為提供了有力法律依據(jù)，為全力做好疫情防控工作、奪取抗疫全面勝利提供了堅實法治支撐。只有推動全社會形成科學(xué)健康、綠色環(huán)保的生活方式和文明風(fēng)尚，創(chuàng)造人人有責(zé)的良好社會氛圍，才能切實維護好生態(tài)安全和人民群眾生命健康安全。實現(xiàn)人類和野生動物和平相處，和諧共生。

四、保護野生動物

人類對保護環(huán)境的漠視，全球環(huán)境破壞日益嚴峻。有資料顯示，由于全球變暖，冰川融化加速，北極熊需要到更遠的地方覓食，并且追捕海豹等獵物。如果沒有海冰，北極熊的狩獵就會受到影響，無處覓食、瘦骨嶙峋、隨時都可能餓死。2017年，南極一個近40000萬只阿德利企鵝的族群，因為南極冰蓋的變化導(dǎo)致企鵝覓食困難，曾經(jīng)憨態(tài)可掬的企鵝渾身泥巴，孵出的小企鵝在等食時大量凍餓而死，生下的小企鵝幾乎全軍覆沒！

由于二氧化碳溫室效應(yīng)的影響，將會導(dǎo)致海平面上升淹沒沿海低地，人類生存范圍縮小，用于放牧的草原將退化，沙漠的擴展將不可逆轉(zhuǎn)，暖濕的氣候?qū)⑹刮孟x大量繁衍，導(dǎo)致瘧疾等傳染病肆虐。環(huán)境遭到嚴重破壞，四季不再分明，突然的極寒極熱，颶風(fēng)，海嘯、雪災(zāi)等等?？茖W(xué)家警告說，如果人類不立即采取措施減少有害氣體排放量，地球大氣溫室效應(yīng)對人類造成的危害將僅次于—場核戰(zhàn)爭。

去年澳大利亞山火熊熊燃起，導(dǎo)致5億多只野生動物喪生。滿山遍野都是袋鼠、考拉及各種鳥類燒焦的尸體，大群的野生動物成群結(jié)隊的南下逃難。大約60萬只澳大利亞巨型“狗頭”蝙蝠離開被破壞的深山老林，開始成群結(jié)隊向南方或人類聚集地遷徙。它們已經(jīng)侵入到城市的醫(yī)院、學(xué)校、社區(qū)等等人類生活的場所，經(jīng)常對人進行攻擊，引起了澳大利亞人民異常的恐慌。人類在承受著來自大自然的瘋狂的報復(fù)。

像愛護生命一樣愛護環(huán)境，保護野生動物，同舟共濟保護我們賴以生存的大家園，已經(jīng)刻不容緩。人類只有尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，真正理解自然系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，才會使“保護環(huán)境、保護野生動物”成為社會共識，才會使人與自然和諧共生不再是愿望。