劉春燕

【摘 要】工藝美術(shù)專業(yè)教育在國內(nèi)高職教育中起步較晚，但在新時代擁有良好的發(fā)展前景，尤其在地方工藝美術(shù)傳承需求日益增長的當(dāng)下，如何面向高職院校工藝美術(shù)專業(yè)優(yōu)化人才培養(yǎng)質(zhì)量已成為一大教育課題。高職院校具有生源相對集中的特點(diǎn)，在傳承地方工藝美術(shù)方面具有明顯優(yōu)勢，也正因如此，高職院校工藝美術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng)對于相關(guān)產(chǎn)業(yè)乃至整個社會都具有重要意義。現(xiàn)以甘肅慶陽布藝為切入點(diǎn)，立足于地方工藝美術(shù)傳承中高職專業(yè)人才培養(yǎng)的條件及作用，提出優(yōu)化培養(yǎng)建議，以期為后續(xù)專業(yè)教育的建設(shè)提供參考依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】工藝美術(shù);藝術(shù)傳承;人才培養(yǎng)

中圖分類號：J50-05文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）32-0176-02

在國家日益重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的當(dāng)下，工藝美術(shù)作為一種集地域特色與時代內(nèi)涵于一體的藝術(shù)形式，獲得了絕佳的發(fā)展契機(jī)，也因此暴露了人才缺口不斷擴(kuò)大的短板。高職教育機(jī)構(gòu)承擔(dān)著應(yīng)用型人才輸送的重要任務(wù)，近年來，緊跟國家發(fā)展趨勢，高職院校開始將工藝美術(shù)納入專業(yè)建設(shè)范圍，布藝藝術(shù)設(shè)計等課程也一度成為熱門選擇。傳統(tǒng)地方工藝美術(shù)作為國家重要文化遺產(chǎn)，要達(dá)到深度傳承的目標(biāo)，還需從填補(bǔ)人才缺口的角度著手。通過拓寬高職院校工藝美術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)路徑，能夠有效滿足活態(tài)傳承要求，并在充分發(fā)掘地方文化要素的基礎(chǔ)上對工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展起到推動作用。

一、我國地方工藝美術(shù)的特點(diǎn)及傳承現(xiàn)狀

工藝美術(shù)是審美需求與實用需求相結(jié)合的產(chǎn)物，通常具有地域性、時代性特征，即在不同地區(qū)、不同時期的文化要素差異影響下，工藝美術(shù)可能呈現(xiàn)不一樣的形式。地方工藝美術(shù)指某一地域范圍內(nèi)的工藝美術(shù)，一般表現(xiàn)為風(fēng)格或品類相近，從其主要特點(diǎn)來看，一方面具有明顯的人文性，即工藝美術(shù)產(chǎn)物中融合了當(dāng)?shù)氐拿褡迩楦谢蛭幕瘍A向，與人們的認(rèn)知習(xí)慣乃至歷史積淀息息相關(guān);另一方面具有明顯的生活性，即工藝美術(shù)產(chǎn)物是人們生活經(jīng)驗的載體，承載著改善生活質(zhì)量的追求，包括在審美傾向上也具有濃厚的實際生活氣息[1]。例如，慶陽香包刺繡是甘肅省慶陽市的漢族傳統(tǒng)手工藝。在絲綢布料上用彩色的線繡出各種各樣的圖案，然后縫制成不同的造型，內(nèi)芯填充上絲棉、香料，就做成一種小巧玲瓏、精致漂亮的刺繡品，寄托了漢族勞動人民祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。

目前，我國地方工藝美術(shù)失傳現(xiàn)象嚴(yán)重，主要體現(xiàn)在工藝技術(shù)缺乏傳承對象、工藝美術(shù)產(chǎn)物遭到破壞等方面，被完整保存的工藝美術(shù)作品也大多流傳范圍狹窄，難以發(fā)揮作為公共藝術(shù)產(chǎn)物的藝術(shù)價值。究其原因，一方面是相關(guān)專業(yè)人才匱乏，工藝美術(shù)作品的藝術(shù)價值難以獲得大范圍認(rèn)可，形成傳承困境;另一方面是地方工藝美術(shù)保護(hù)工作缺位，難以對破壞行為起到制約作用，傳承難度加劇。

二、地方工藝美術(shù)傳承中高職專業(yè)人才培養(yǎng)的獨(dú)特條件

高職教育開設(shè)工藝美術(shù)專業(yè)的時間較短，但在地方工藝美術(shù)傳承視角下仍有著其獨(dú)特的優(yōu)勢條件，主要表現(xiàn)在以下兩個方面：

其一，具有理論與實踐融合的環(huán)境條件。高職教育主要側(cè)重于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，對于實踐環(huán)節(jié)的重視程度要高于普通高校，有利于學(xué)生在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上施展個性化藝術(shù)創(chuàng)作，實現(xiàn)理論與實踐的深度融合[2]。例如，在慶陽香包刺繡課程教學(xué)中，部分高職院校嘗試通過舉辦香包刺繡展覽活動、開辟生產(chǎn)鏈來為學(xué)生提供實踐空間，按照“絀絀”類、線盤類、立體刺繡類、平面刺繡類等類型分別進(jìn)行講解，使得學(xué)生能夠活學(xué)活用，這樣才能夠讓教學(xué)活動更具針對性與應(yīng)用性。因而，對于甘肅慶陽而言，獨(dú)特的地域工藝美術(shù)資源為高職專業(yè)人才培養(yǎng)提供了載體和條件，通過營造理論聯(lián)系實踐的環(huán)境條件，有助于推動人才更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而便于其實現(xiàn)長遠(yuǎn)進(jìn)步;此外，通過理論聯(lián)系實踐，還能夠?qū)崿F(xiàn)甘肅慶陽地方工藝美術(shù)的傳承及發(fā)展，這對于推動地方文化傳承、實現(xiàn)優(yōu)秀人才培育、助力地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展等諸多方面都具有十分重要的意義。

其二，具有生源相對集中的人才條件。高職院校的生源大多集中在當(dāng)?shù)兀瑢τ诘胤轿幕諊肮に嚸佬g(shù)傳承情況具有一定的了解基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)過程中更易掌握，在后續(xù)本地資源的開發(fā)中也具有一定的認(rèn)知優(yōu)勢[3]。還以慶陽香包刺繡為例，只有在了解地方文化的前提下才能夠更妥善地利用具有地方特征的設(shè)計元素，因此應(yīng)該回歸到傳統(tǒng)文化中去，對于慶陽香包刺繡的發(fā)展歷史、圖案寓意、樣式設(shè)計等多方面進(jìn)行系統(tǒng)而深入的分析，這樣不僅僅可以實現(xiàn)對于人才的有效培養(yǎng)，同時還可以促進(jìn)地方工藝美術(shù)的傳承。本文在寫作過程中，專門對甘肅慶陽高職院校學(xué)生進(jìn)行了充分調(diào)查，發(fā)現(xiàn)無論是學(xué)生數(shù)量還是學(xué)生質(zhì)量，本地的高職院校都具備相對集中的特點(diǎn)，這是推動高職院校教學(xué)活動得以順利開展的關(guān)鍵，更是促進(jìn)地方工藝美術(shù)傳承人才教育的重要力量，有助于促進(jìn)地方工藝美術(shù)在新時期的傳承與發(fā)展。

三、基于地方工藝美術(shù)傳承的高職人才培養(yǎng)策略分析

（一）遵循行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求，構(gòu)建融合教學(xué)體系

工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展關(guān)系著傳統(tǒng)藝術(shù)文化體系的延續(xù)，對于地方工藝美術(shù)而言，要保障其體系的完整性，還需充分遵循相關(guān)行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)要求，從嚴(yán)格治理的角度規(guī)避受損風(fēng)險。因此，首先便需要深度參考行業(yè)人才標(biāo)準(zhǔn)，以優(yōu)化人才職業(yè)素養(yǎng)與創(chuàng)造能力為教學(xué)宗旨，并在此基礎(chǔ)上完成融合教學(xué)體系的構(gòu)建。所謂“融合”，既是地方工藝美術(shù)傳承與現(xiàn)代發(fā)展理念的融合，也是專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與個性發(fā)展之間的融合，院校需要同時兼顧職業(yè)能力建設(shè)與文化素養(yǎng)建設(shè)，致力于復(fù)合型人才培養(yǎng)體系的打造[4]。一方面，可加強(qiáng)行業(yè)規(guī)范教育，在理論知識灌輸?shù)幕A(chǔ)上以項目引進(jìn)的形式組織實踐教學(xué)，要求學(xué)生參與到制作項目當(dāng)中，如通過“一布一針一線加一珠”等材料，采用多變的手法，來設(shè)計與制作不同風(fēng)格的香包，將不同的圖案成功運(yùn)用到刺繡中，比如花卉樹木、蟲魚鳥獸等，都是較好的選擇，學(xué)生在熟悉流程的基礎(chǔ)上可以自由嘗試創(chuàng)意發(fā)揮。另一方面，在專業(yè)課程教學(xué)中納入關(guān)于地方文化的講解，使學(xué)生產(chǎn)生文化認(rèn)同感，自覺參與到地方工藝美術(shù)的傳承與發(fā)展中來，從而逐漸形成以人才為基石的地方工藝美術(shù)品牌。

（二）引入校企結(jié)合模式，夯實專業(yè)教育基礎(chǔ)

在常規(guī)教育模式的基礎(chǔ)上，高職院校還可嘗試與企業(yè)建立起深度協(xié)作關(guān)系，進(jìn)一步夯實工藝美術(shù)專業(yè)教育基礎(chǔ)。首先，院?？赏ㄟ^探尋地方關(guān)于香包刺繡藝術(shù)設(shè)計的相關(guān)品牌，如具有一定知名度的企業(yè)，與之建立起人才與崗位相互銜接的協(xié)作關(guān)系，由企業(yè)向院校提供相關(guān)的實習(xí)崗位，或派遣企業(yè)資深專業(yè)人才進(jìn)入院校進(jìn)行指導(dǎo)，完成人才培養(yǎng)工作后再由院校直接面向企業(yè)崗位輸送專業(yè)人才，同步解決行業(yè)人才缺口問題與人才培育短板問題。同時，高職院校也可鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，如通過創(chuàng)建香包刺繡設(shè)計工作室承接相關(guān)項目，在發(fā)展中逐漸形成地方品牌，在地方工藝美術(shù)傳承中以企業(yè)為單位發(fā)揮自身力量，將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代制作技術(shù)進(jìn)行深度結(jié)合，滿足新時代下的傳承發(fā)展需求?？傊ㄟ^校企合作的方式來進(jìn)行專業(yè)教育和人才培養(yǎng)，有助于最大化地促進(jìn)理論與實踐的緊密結(jié)合，這樣可以有效地強(qiáng)化教學(xué)效果，為人才培育創(chuàng)造良好的條件。

（三）創(chuàng)新過程指標(biāo)體系，客觀評估綜合能力

為全面考核、評估人才培養(yǎng)質(zhì)量，衡量學(xué)生在工藝美術(shù)行業(yè)的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)前景，院校還可在教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步創(chuàng)新過程指標(biāo)體系，對學(xué)生的綜合素養(yǎng)進(jìn)行客觀評估，以便于讓學(xué)生更精準(zhǔn)地將個人特長應(yīng)用于地方工藝美術(shù)傳承中。一方面，可主動整合校方、企業(yè)方與市場方的力量，共同完善關(guān)于香包刺繡等能力評估的過程指標(biāo)體系，基于地方工藝美術(shù)傳承要求，將人才培養(yǎng)目標(biāo)與規(guī)格等要素納入評估體系當(dāng)中，并建立起包含基礎(chǔ)理論、操作技能及創(chuàng)造水平等指標(biāo)在內(nèi)的評價標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，可創(chuàng)設(shè)“以賽代評”模式，要求學(xué)生在設(shè)計制作競賽中全方位展示自己的理論水平、操作水平及創(chuàng)意水平，以直觀的工藝產(chǎn)出成果作為個人專業(yè)能力的載體，從而及時發(fā)現(xiàn)短板所在，以便及時加以填補(bǔ)。此外，在進(jìn)行教學(xué)評價的時候，要采取動態(tài)的教學(xué)評價方式，實現(xiàn)教學(xué)評價內(nèi)容、評價方式的動態(tài)化發(fā)展，這有助于切實保證教學(xué)評價的效果。

（四）注入現(xiàn)代設(shè)計元素，突破受眾固化困境

傳統(tǒng)地方工藝美術(shù)之所以傳承困難，和其審美風(fēng)格與當(dāng)下傾向不符有著直接關(guān)系，因此高職院校在專業(yè)人才培養(yǎng)過程中可考慮適當(dāng)注入現(xiàn)代元素，要求學(xué)生將傳統(tǒng)工藝美術(shù)精神與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計語言相融合，從而突破地方工藝美術(shù)受眾固化的困境[5]。例如，在設(shè)計制作課程中，教師可在傳統(tǒng)工藝美術(shù)理論體系的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代設(shè)計制作的教學(xué)，并充分利用現(xiàn)代設(shè)計制作手段，解決以往的技術(shù)問題。如針對當(dāng)下香包刺繡企業(yè)自動化程度不高、人力成本過高等問題，可嘗試通過引入現(xiàn)代化自動設(shè)備及工藝，簡化部分設(shè)計需求不高的環(huán)節(jié)，在保留設(shè)計要素的前提下達(dá)到“針對性批量生產(chǎn)”的目的，最后引導(dǎo)學(xué)生嘗試以融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代為目標(biāo)完成設(shè)計制作，在保護(hù)地方文化根基的基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓寬設(shè)計思維。總之，無論是地方工藝美術(shù)的傳承還是人才培養(yǎng)道路的開辟，都需要以與時俱進(jìn)的發(fā)展眼光作為支撐，這也是傳統(tǒng)文化藝術(shù)弘揚(yáng)發(fā)展以及高職教育深化建設(shè)的精髓所在。

四、結(jié)語

綜上所述，在地方工藝美術(shù)傳承需求下，高職工藝美術(shù)人才培養(yǎng)工作既獲得了良好的條件，同時也面臨著新的挑戰(zhàn)。因此，在實際的教育工作開展過程中，應(yīng)在充分利用地方環(huán)境條件的基礎(chǔ)上，切實立足于扶持行業(yè)發(fā)展、保護(hù)文化藝術(shù)傳承的目標(biāo)，致力于培養(yǎng)兼具藝術(shù)創(chuàng)造能力與良好職業(yè)道德的優(yōu)質(zhì)人才，從而實現(xiàn)教育職能的最大化發(fā)揮。

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