胡姝雅薇

摘要：近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)為適應(yīng)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化轉(zhuǎn)型的大趨勢(shì)，積極推動(dòng)音樂(lè)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。任何時(shí)期，人民性都始終是社會(huì)主義文藝審美的根本價(jià)值取向，正如習(xí)近平文藝思想所倡導(dǎo)的——“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”。然而在網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)高速發(fā)展的同時(shí)，低俗、媚俗、內(nèi)容同質(zhì)化、缺乏精品原創(chuàng)等問(wèn)題還是屢見(jiàn)不鮮。因此，對(duì)于當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)的傳播發(fā)展而言，其緊要任務(wù)就是深耕時(shí)代沃土、堅(jiān)持人民性的價(jià)值取向，創(chuàng)作出與時(shí)代主流價(jià)值觀共鳴共振的藝術(shù)精品。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)音樂(lè) ?網(wǎng)絡(luò)文藝 ?音樂(lè)傳播 ?人民性

中圖分類(lèi)號(hào)：J605 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2020）19-0001-03

音樂(lè)是人類(lèi)文明史上最古老的意識(shí)形態(tài)，是人類(lèi)情感的棲息地，能夠凈化人的心靈并給予人思想的啟迪。網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)是音樂(lè)藝術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)深度融合的產(chǎn)物，依托于“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景，網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)的傳播發(fā)展也發(fā)生著日新月異的變化，新的藝術(shù)思維、生產(chǎn)方式及審美樣態(tài)正不斷被重新定義與塑造。但無(wú)論科學(xué)技術(shù)如何賦能，音樂(lè)表現(xiàn)形態(tài)如何變化，堅(jiān)持“以人民為中心”，堅(jiān)持人民性的價(jià)值取向始終不會(huì)變、也不能夠改變。任何時(shí)候，音樂(lè)的傳播發(fā)展都需要以人民性為指向坐標(biāo)。馬克思文藝觀、毛澤東文藝思想、中國(guó)特色社會(huì)主義文藝學(xué)說(shuō)、習(xí)近平文藝思想等理論精髓，為新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)的前進(jìn)發(fā)展指明了方向、明確了道路。網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)的創(chuàng)作、生產(chǎn)及傳播都應(yīng)該站在人民群眾的立場(chǎng)，明確作品的價(jià)值取向及精神意義。只有這樣，網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)的發(fā)展才能夠保持蓬勃的生命力與持久的影響力。對(duì)此，筆者將從以下三個(gè)方面來(lái)具體闡述。

一、人民性?xún)r(jià)值取向是網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)傳播發(fā)展的邏輯起點(diǎn)

文藝既是對(duì)人民心聲的反映，也是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展歷程的一種闡釋?！耙匀嗣駷橹行摹钡乃囆g(shù)創(chuàng)作觀始終是貫穿文藝發(fā)展的理論依據(jù)，是黨對(duì)文藝戰(zhàn)線(xiàn)提出的基本要求，也是決定我國(guó)文藝發(fā)展方向的重要指南。網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)是文藝發(fā)展路徑中出現(xiàn)的新樣態(tài)，盡管由于市場(chǎng)監(jiān)管、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不完善等問(wèn)題的存在，網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)在傳播發(fā)展的過(guò)程中，也出現(xiàn)過(guò)許多良莠不齊的作品。但是堅(jiān)持人民性?xún)r(jià)值取向，堅(jiān)持正確的歷史觀、價(jià)值觀及文藝觀，堅(jiān)持從人民群眾的生產(chǎn)生活之中挖掘、汲取音樂(lè)創(chuàng)作的靈感源泉，始終是網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)傳播發(fā)展的邏輯起點(diǎn)。

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展賦予了音樂(lè)創(chuàng)作、傳播及表達(dá)的更多可能性。正如習(xí)近平總書(shū)記在2014年文藝工作座談會(huì)講話(huà)上所指出的：“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài)，催生了一大批新的文藝類(lèi)型，也帶來(lái)文藝觀念和文藝實(shí)踐的深刻變化?！本W(wǎng)絡(luò)音樂(lè)是立足于媒介生態(tài)的發(fā)展與傳統(tǒng)音樂(lè)的衍生之中，它從誕生之初就與我國(guó)的實(shí)踐與國(guó)情緊密相連，與廣大人民的文藝審美需求密切相關(guān)。如致力于打造音樂(lè)聽(tīng)、看、唱、表演和社交全方位一體化體驗(yàn)的騰訊音樂(lè);以“傳遞音樂(lè)美好力量”為使命，充分挖掘網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)人文溫度的網(wǎng)易云音樂(lè);以注重打造高品質(zhì)音頻和提供多種消費(fèi)模式的蝦米音樂(lè)。

隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、5G等新興互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷推進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)傳播呈現(xiàn)出品質(zhì)化、沉浸化、智能化等復(fù)合式特征?，F(xiàn)代媒介的闡釋與重構(gòu)，讓網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)的表達(dá)樣態(tài)、傳播形態(tài)也隨之發(fā)生著改變，但文藝最基本的創(chuàng)作規(guī)律、審美要求、內(nèi)核指向、思想意識(shí)等不會(huì)變，特別是“以人民為中心”的價(jià)值取向，自始至終都是網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)繁榮發(fā)展的基石。自今年新冠疫情發(fā)生以來(lái)，建立在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)之上的“云音樂(lè)”應(yīng)運(yùn)而生，云賞戲、云學(xué)堂、云上音樂(lè)會(huì)等新型音樂(lè)文化形態(tài)陸續(xù)開(kāi)啟。交互性極強(qiáng)的網(wǎng)生機(jī)制，讓網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)呈現(xiàn)出復(fù)合化的表達(dá)新形態(tài)。但無(wú)論網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)怎樣的發(fā)展，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，運(yùn)用馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，來(lái)認(rèn)識(shí)和解決當(dāng)前音樂(lè)發(fā)展中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，是網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)傳播必須時(shí)刻堅(jiān)守的基本準(zhǔn)則。

二、人民性?xún)r(jià)值取向是網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)審美內(nèi)涵的重要體現(xiàn)

社會(huì)主義文藝從本質(zhì)上來(lái)講，就是全心全意為人民服務(wù)的文藝。審美文化是對(duì)人類(lèi)生活體驗(yàn)和文化實(shí)踐的具象化表達(dá)，任何一種文藝形態(tài)的產(chǎn)生及傳播都離不開(kāi)特定的時(shí)空生存環(huán)境和時(shí)代審美語(yǔ)境。音樂(lè)是從不斷變化的社會(huì)實(shí)踐中汲取價(jià)值養(yǎng)分，從人民群眾的生產(chǎn)生活中挖掘創(chuàng)作靈感的，其本質(zhì)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活及人們內(nèi)心情感的審美反映。只有人民性?xún)r(jià)值取向的音樂(lè)創(chuàng)作及傳播，才能經(jīng)得住大眾和時(shí)代的考驗(yàn)，講述好中國(guó)故事，鑄就出時(shí)代精品。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”業(yè)態(tài)模式的不斷融合創(chuàng)新、突破發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)的藝術(shù)特征及審美范式也在不斷發(fā)生著變化。就網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)的核心價(jià)值而言，亦正是對(duì)所處時(shí)代環(huán)境的一種凸顯，也是對(duì)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的文化思潮及現(xiàn)實(shí)生活本來(lái)面目的一種關(guān)照。

（一）網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)需要把握時(shí)代現(xiàn)實(shí)

網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)需要把握時(shí)代脈搏，立足人民群眾、立足現(xiàn)實(shí)生活，在現(xiàn)實(shí)中捕捉靈感、探尋美好，歌唱人民群眾的心聲、表達(dá)廣大受眾的情感。網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)需要抵達(dá)人民的內(nèi)心，描繪人民的愿景，無(wú)論是在選題、內(nèi)容、形式的表達(dá)上都應(yīng)該符合人民群眾的審美需求，帶給聽(tīng)者“春風(fēng)化雨”的力量，也只有這樣的音樂(lè)作品，才能夠與廣大人民產(chǎn)生共情與共鳴。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異的發(fā)展，如何讓經(jīng)典音樂(lè)從流傳走向流行，既呈現(xiàn)傳統(tǒng)精髓，又展現(xiàn)當(dāng)下烙印，是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)傳播正在積極探索的審美話(huà)語(yǔ)表達(dá)。

中華音樂(lè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，昔日有清雅高潔的魏晉古曲、氣勢(shì)磅礴的盛唐詩(shī)歌、思想開(kāi)化的明清小曲，這些綻放在歷史長(zhǎng)河中的經(jīng)典，無(wú)一不是堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作思想而鑄就的時(shí)代精品。對(duì)于當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)的傳播發(fā)展而言，更應(yīng)該如此。網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)只有積極關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，用心觀察人民群眾的生活、情感，才能夠開(kāi)拓出更廣闊的音樂(lè)空間，勾勒出更絢麗的音樂(lè)版圖。在2018年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議的重要講話(huà)中，習(xí)總書(shū)記提出，要“把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線(xiàn)”，用心、用情、用功抒寫(xiě)中華民族新史詩(shī)，不斷推出更多精品、優(yōu)質(zhì)、健康的網(wǎng)絡(luò)文藝作品。這是任何文藝形態(tài)不斷發(fā)展向前的基礎(chǔ)，亦是網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)需要堅(jiān)定把握的時(shí)代命脈，深入生活、扎根人民，用健康向上的音樂(lè)作品陶冶人民的情操、啟迪人民的心智。

（二）網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)需要引領(lǐng)時(shí)代精神

優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)在深刻反映社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)、傳遞時(shí)代價(jià)值觀和精神力量上具有十分重要的作用。網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)要引領(lǐng)時(shí)代精神，需要擁有至真、至善、至美的時(shí)代品格，只有有溫度、有深度、有情懷的音樂(lè)作品，才能更好地展現(xiàn)新時(shí)代人民生動(dòng)豐富的精神風(fēng)貌，構(gòu)筑新時(shí)代的文化高地。在抗擊新型肺炎的戰(zhàn)“疫”當(dāng)中，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)涌現(xiàn)出了許多優(yōu)質(zhì)、感人的原創(chuàng)音樂(lè)作品，不少專(zhuān)業(yè)音樂(lè)團(tuán)體與業(yè)余音樂(lè)愛(ài)好者，以集體或個(gè)人的方式創(chuàng)作、唱響抗“疫”戰(zhàn)歌，用音樂(lè)作品謳歌英雄、鼓舞人心、凝聚力量。從古至今，音樂(lè)總是能給予人感知、溝通和凈化的力量，網(wǎng)絡(luò)媒介的賦能，讓廣大人民對(duì)音樂(lè)文化產(chǎn)生了更深層次的認(rèn)知了解與思考對(duì)話(huà)。

當(dāng)前，許多通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播的音樂(lè)作品已釋放出了新的生命力，并不斷被賦予新變化與新表達(dá)。曾幾何時(shí)，因網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管行業(yè)的不完善，網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)的質(zhì)量參差不齊，一提到網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)，人們總是聯(lián)想到口水歌、洗腦神曲、快餐音樂(lè)等低營(yíng)養(yǎng)的音樂(lè)形式。近年來(lái)，隨著國(guó)家在網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)版權(quán)和網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)音樂(lè)扶持力度的加大，為網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)健康良性的傳播發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。截至2020年3月，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)用戶(hù)規(guī)模達(dá)6.35億，占網(wǎng)民整體的70.3%。網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)已滲透到人們的日常生活中，正不斷滿(mǎn)足著人們?nèi)找娑嘣木裎幕枨?。?jiān)持以人民為中心、以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)、以融合為路徑是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)引領(lǐng)時(shí)代精神和轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要方向。

（三）網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)需要鑄造時(shí)代風(fēng)尚

網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)要以文化自信歌唱中國(guó)故事、展現(xiàn)中國(guó)氣派、鑄造時(shí)代風(fēng)尚，以人民群眾為中心，打造出悅耳、悅目、悅心一體化聚焦的網(wǎng)絡(luò)審美景觀，讓音樂(lè)創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)進(jìn)一步彰顯。只有這樣，網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。在今年“文化和自然遺產(chǎn)日”系列活動(dòng)中，恭王府以網(wǎng)絡(luò)直播的形式，推出了非遺演出——“良辰美景云端看·名家名曲線(xiàn)上聽(tīng)”，以“云端”多重空間交疊的方式，呈現(xiàn)出昆曲、古琴等中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化的精髓之美。根據(jù)2020年上半年抖音發(fā)布的最新數(shù)據(jù)，該平臺(tái)上與非遺文化相關(guān)的視頻數(shù)量超過(guò)4800萬(wàn)，播放超過(guò)2000億次，其中排在前三的分別是相聲、京劇和黃梅戲。

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)以其新穎的視聽(tīng)呈現(xiàn)和及時(shí)互動(dòng)的交流反饋，重塑了音樂(lè)審美的體驗(yàn)空間，并逐漸改變音樂(lè)文化傳播的表達(dá)方式及發(fā)展方向。網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)要堅(jiān)持人民性的價(jià)值取向，不斷滿(mǎn)足人民群眾對(duì)美好生活的向往和多元化的精神需求。各數(shù)字音樂(lè)平臺(tái)基于日新月異的受眾需求，正著力打造當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)文化體驗(yàn)的新景觀。在內(nèi)容生產(chǎn)方面，網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)平臺(tái)不斷加大對(duì)原創(chuàng)音樂(lè)與精品音樂(lè)的扶持力度，體現(xiàn)差異化、個(gè)性化及優(yōu)質(zhì)化的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。在產(chǎn)品創(chuàng)意方面，網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)不斷探索、開(kāi)發(fā)新體驗(yàn)及新模式。在業(yè)務(wù)服務(wù)方面，除傳統(tǒng)的廣告、會(huì)員付費(fèi)、專(zhuān)輯銷(xiāo)售、視頻直播外，還開(kāi)展了音樂(lè)電商、音樂(lè)短視頻、音樂(lè)社交等衍生業(yè)務(wù)，滿(mǎn)足廣大人民的不同需求。從內(nèi)容到形式，網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)傳播一直在不斷優(yōu)化審美體驗(yàn)，始終把人民對(duì)美好生活的向往作為發(fā)展前進(jìn)的奮斗目標(biāo)。以人民為中心，既是思想指南，又是根本要求，是網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)傳播實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值及審美價(jià)值的重要準(zhǔn)則。

三、人民性?xún)r(jià)值取向是構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)新生態(tài)的驅(qū)動(dòng)力量

作為新時(shí)代的文藝工作者，該如何正確把握網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)傳播的主流化與發(fā)展觀，又該如何理解網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)新生態(tài)的構(gòu)建？對(duì)此，堅(jiān)持人民性?xún)r(jià)值取向的音樂(lè)文化觀，堅(jiān)持弘揚(yáng)以主旋律為核心的音樂(lè)傳播思想，無(wú)疑是最好的行動(dòng)指南及驅(qū)動(dòng)力量。網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)傳播既要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值的文化精髓篩選出來(lái)，又要結(jié)合當(dāng)下的時(shí)代環(huán)境，實(shí)現(xiàn)中國(guó)音樂(lè)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。注重對(duì)音樂(lè)歷史文化的發(fā)掘和利用，運(yùn)用多元化的技術(shù)手段，引導(dǎo)廣大音樂(lè)受眾樹(shù)立正確的音樂(lè)文化觀及審美判斷力。在創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播等幾個(gè)層級(jí)不斷垂直深耕，努力構(gòu)建話(huà)語(yǔ)價(jià)值、審美價(jià)值、文化價(jià)值等共融共生的網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)生態(tài)景觀。

網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)要堅(jiān)持人民性?xún)r(jià)值取向、堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值追求，才能更好地滿(mǎn)足人民群眾對(duì)美好生活的向往和多樣化的精神文化需求。在今年上海夏季音樂(lè)節(jié)的閉幕演出中，以音樂(lè)講述敦煌壁畫(huà)故事的《敦煌·慈悲頌》，一經(jīng)線(xiàn)上播出，就獲得了廣大網(wǎng)民的一致好評(píng)。文藝工作者要努力創(chuàng)作出更多傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神，在思想性、藝術(shù)性、觀賞性等方面相統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)傳播要注重弘揚(yáng)主旋律，呈現(xiàn)符合時(shí)代精神的審美作品，謳歌人民對(duì)美好生活的向往，傳遞中國(guó)聲音，講好中國(guó)故事，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)音樂(lè)文化生態(tài)構(gòu)建的嶄新局面。

綜上所述，從網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)的創(chuàng)作、傳播，到網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)審美價(jià)值的彰顯，再到網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)新生態(tài)的構(gòu)建，只有始終堅(jiān)持人民性?xún)r(jià)值取向，講求精神高度、重視化人養(yǎng)心、追求“美美與共”，網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)才能夠真正成為“網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”的一部分，啟迪人們思想、引領(lǐng)文化風(fēng)向。網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)的傳播發(fā)展需要以精品回饋人民、以佳作打動(dòng)受眾，除了要不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)的原創(chuàng)品質(zhì)外，更應(yīng)該要根植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深刻、全面地反映時(shí)代精神，使網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)真正成為傳播中國(guó)音樂(lè)文化、講述中國(guó)故事的有力載體。面對(duì)當(dāng)前新的時(shí)代環(huán)境與挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)傳播者在對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘、闡釋與呈現(xiàn)的時(shí)候，一定要牢記習(xí)近平文藝思想，謹(jǐn)記習(xí)總書(shū)記對(duì)文藝工作者的要求。文藝是為了人民，文藝不能沾滿(mǎn)利益心?！罢厩逶?、培根鑄魂”，堅(jiān)守中國(guó)文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，堅(jiān)持高質(zhì)量及精品化發(fā)展，讓絢爛多彩的網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)在互聯(lián)網(wǎng)版圖中彰顯中華文化的傳播力及影響力。

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