姚佳妮

摘要：《葬花吟》是中國四大名著《紅樓夢》中的一篇經(jīng)典詞，這首詞后來作為電視劇《紅樓夢》主題曲的歌詞，可以說《葬花吟》就是林黛玉的代表，本文從茵加登文本研究為角度，對于《紅樓夢》中的經(jīng)典作品《葬花吟》進行分析，論述《葬花吟》的韻律和意境美。

關鍵詞：茵加登 ?《葬花吟》 ?林黛玉

中圖分類號：J616 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2020）19-0007-03

茵加登是波蘭著名的哲學家，茵加登認為作品是一種獨特的存在和純意向性的客體。茵加登認為審美經(jīng)驗是發(fā)生在欣賞者的閱讀當中的，人們經(jīng)過審美對象的對比之后對審美經(jīng)驗產生的準備的情緒，這樣才可以形成審美對象。茵加登的美學是一個系統(tǒng)的理論科學方法，他突出了欣賞者會主動參與藝術作品的創(chuàng)造，并對解釋美學和接受美學的產生重要的影響。在茵加登的一系列著作中，最有聲譽、最具代表性的是《文學藝術作品》及其姊妹篇《文學藝術作品之認識》?，F(xiàn)象學的核心，就是要找出本質，直觀出本質。所謂本質，或曰本體，就是對一切對象都適合的，帶有適用一切普遍性的東西。茵加登在《文學藝術作品》中僅以文學來考察作為藝術的文學作品，沒有了各門藝術諸多因素的牽扯，在作品的結構上顯得特別精微。茵加登在《文學藝術作品》中僅以文學來考察作為藝術的文學作品，在沒有了各門藝術諸多因素的牽扯，在作品的結構上顯得特別精微。茵加登把作品分為四個基本層次：字音層;意義單位;圖示化方面;被再現(xiàn)客體。

《葬花吟》是清代小說家曹雪芹的小說《紅樓夢》中第二十七回中女主角林黛玉所吟的一首古體詩。這首詩通過奇特的豐富的想象，凄清和暗淡的畫面，憂傷而濃烈的情調，展示了林黛玉在當時冷酷的現(xiàn)實生活的璀璨之下的靈魂世界。《葬花吟》在《紅樓夢》中是林黛玉所做的一首詩，所以林黛玉也可以說是《葬花吟》的作者，曹雪芹塑造了林黛玉，《葬花吟》擬喻了林黛玉。

一、茵加登文本研究《葬花吟》的聲韻層

（一）《葬花吟》詞的聲韻層

茵加登的藝術作品本體論當中的字音層就是在一段文字中有一定的組織結構和具有規(guī)律性的音律效果?！对峄ㄒ鳌分校恳痪涞脑~都是七言詩，字尾與字尾之間也是押韻的。中國的古詩詞講究的就是押韻，在押韻的同時，注意平仄的音韻，突出詞要表達的情感的低沉的高昂。一樣的字數(shù)，就可以表達出詞的節(jié)奏旋律?！对峄ㄒ鳌肥且皇妆容^的長的古體詩，歌曲中一共選用了中間的二十句，并在原詩上做了一些改動，讓歌詞與樂曲更貼合。整首歌被分為三段，每一段的結構都是由起、承、轉、合構成。保留的散句部分有“天盡頭。何處是香丘”這一句作為歌曲的主題句，兩句的韻腳和字音的平仄非常適合高昂的配樂，表現(xiàn)出林黛玉對自己身世的感嘆。

（二）《葬花吟》曲的音韻層

《葬花吟》作為藝術歌曲，在茵加登的文本研究方法下，可以多出一個對音樂的音韻的分析。作為歌曲，有音樂的韻律對歌曲進行表達，再加上詞的韻律。詞曲的完美搭配才可以完整地表現(xiàn)一個藝術歌曲的完整內容。該曲是由變奏手法發(fā)展成為的多部結構樂曲，樂曲中前三個部分為并列結構A+B+C，后面的三個部分是為再現(xiàn)部，結構為C+A+C。這首樂曲中大量地使用了附點節(jié)奏，就好像林黛玉很悲傷幽涼的一邊低聲哭泣一邊在唱歌。在書中，林黛玉給人的感覺就是凄凄慘慘，悲悲涼涼，身體柔柔弱弱的，這么一個嬌柔的人，念出的葬花詞，應該是多么地悲涼。但是王立平老師一改之前對于林黛玉的感覺，經(jīng)過長時間的考量，用一種更深層次的理解重新定位了這首歌的感覺。把“悲天”變成了“問天”給林黛玉重新塑造了一個高大的形象，一改之前的哭哭啼啼，凄凄慘慘。王立平老師將《葬花吟》寫成了一種不甘于現(xiàn)狀和對當時黑暗社會的拷問，深深地為林黛玉出了一口惡氣，這種不一樣的感覺，給人們一種非常新穎的聽覺盛宴。歌曲的開始部分運用了附點音符這樣比較有動力性的因素，在歌曲的第三個小節(jié)，運用了一個八度的跳躍，讓歌曲的情感充滿了不甘于現(xiàn)狀和控訴的意味，整首歌曲跌宕起伏。

（三）《葬花吟》詞曲結合的韻律和情感表現(xiàn)

《葬花吟》歌曲在創(chuàng)作時，采用了原著中的詞進行刪改，其中的詩、詞、曲、令，都和整個故事有著關聯(lián)，突出了人物性格，還有在批判人物的命運或者他們的生活。運用原著中的詞，使得歌曲在創(chuàng)作出來以后，與作者要表達出的情感、風格、思想上達到高度的統(tǒng)一。“天盡頭，何處有香丘”，為歌曲的高潮部分，歌曲進行到這里就是一個頂峰，天盡頭，何處有香丘？林黛玉多愁善感的性格，在這個時候爆發(fā)，問蒼天，“問天”的情感由此處發(fā)出。樂曲整首都是一種比較平穩(wěn)的旋律線條，音與音之間都是在兩度到三度。全曲的高潮部分，連續(xù)重復兩遍“天盡頭，何處有香丘”兩次的叩問蒼天，“天”這個字在強拍上，強拍拖長三拍，讓我們可以感受到林黛玉當時內心的悲憤，此時此刻的悲憤當中，憤的成分要比悲傷的成分多上許多。“問天”的同時，也在強烈的控訴當時黑暗、殺人的封建社會。在這個地方，既要表現(xiàn)出林黛玉的悲憤同時還要體現(xiàn)林黛玉的多愁善感和柔弱的性格，這里的強，則是需要內心的強來表達。這種“強”，不是聲音上的洪亮。

二、《葬花吟》中“花”意義單位

（一）《葬花吟》——“花”

茵加登認為，在一部文學作品中，由第一層字音快速進入第二層意義單位，這個單位還是一個統(tǒng)一的個體。意義決定個體，整體決定意義，每一個字在句中有它的意義，在一段中意義可能會有所不同，但是可以確定的是在字、詞、句、段、章中它的單位體是沒有改變的，只要單位體確定了，那么字、詞、句、段、章的意義也就確定了。《葬花吟》中的意義單位就比較明顯，那就是“花”林黛玉借花喻人。

《葬花吟》中，將花和人融為一體，借花喻人，花就成為了林黛玉的象征，花謝花飛飛滿天，也寫出了林黛玉對自己身世的無奈。首句描寫道“花謝花飛飛滿天”，這一句是一個極具有畫面感的畫面，在描繪的景色中，到處都是飛花，人和花都快要融為一體了，這樣的描寫很容易讓我們將花和葬花的人聯(lián)系在一起。“花”這個林黛玉的意象在全詩中一共出現(xiàn)過十三次，從頭到尾都貫穿在文章中，用“花謝”“花飛”“花魂”這些意象寫出了當時的封建社會對一切美好的摧殘。

（二）《葬花吟》——“葬花”

花在《紅樓夢》中起到的作用不僅僅是點綴的作用，更多的是用一個物體和人物的緊密結合，組成作品的重要的因素。并不是單單把花和美人聯(lián)合在一起，而是通過這個“花”形成一種審美美學意識。“葬花”字面意思就是埋葬花朵，表現(xiàn)出來的美學意識是花和美人的薄命美，表現(xiàn)出它對超乎世俗的美的憧憬和向往，還有對轉瞬即逝事物的憐惜。把“花”和美人當作美麗短暫事物的代表。將二者聯(lián)系起來，抒發(fā)對薄命美的贊嘆。“葬花”的意義不僅僅是表現(xiàn)了薄命美，也是對大觀園里女人們的哀怨的挽歌?！霸峄ā币簿统闪嗽淖髌分械闹行挠^念，也就是主題詞。

三、《葬花吟》的圖示化方式

（一）《葬花吟》中的意境表現(xiàn)之美

茵加登認為，意義單位直接決定的是圖示化方面。由意義單位所顯示出來的，也就是一個圖示化方面。意義單位本來要顯示的是被再現(xiàn)客體，而它實際上顯示的只是客體的圖示化方面。由于圖示化方面是文學作品的一個必然的層次，因此文學作品的被再現(xiàn)客體必然是充滿空白和不定點的。那么文學作品中在描寫客體的時候，使用什么樣的圖示化方面，就與文學作品的風格有著決定性的關系。

在《葬花吟》當中，“花謝、紅消、游絲”這幾個意象性的詞語都是用來營造林黛玉哀傷、凄慘、憤懣、孤傲的命運感嘆。給讀者留下凄婉的想象空間。“落絮輕沾撲繡簾”表面營造的是對柳絲榆莢無情的不滿之情，實則是林黛玉對世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣，這一句將哀怨、憤恨的語氣寄托在柳絲榆莢上。

（二）《葬花吟》中的畫面塑造之美

林黛玉很美，黛玉葬花的畫面更美?！盎ㄖx花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”表現(xiàn)林黛玉的凄苦之美;“明媚鮮艷能幾時，一朝漂泊難尋覓”表現(xiàn)林黛玉的柔弱之美;“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”體現(xiàn)林黛玉的抗爭之美?！疤毂M頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流”人花合一，故愿意隨花飛去，尋覓凈土，放眼天下，自己的香丘又在何處?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知”兩行血淚，留萬般惆悵，人海茫茫，又有誰可以和我攜手，天下之大，何處容身？這些悲切凄涼的場景怎么不叫人淚灑胸襟。

（三）《葬花吟》演唱情感分析

第一次聽到這首歌曲的時候，一下就被前奏部分悲涼幽怨的感覺吸引住了。演唱者一開口，筆者的腦海中就已經(jīng)浮現(xiàn)了一個林黛玉一樣的女子，她的一顰一笑，她的一眉一眼，就像走馬燈一樣在腦海里面縈繞。在《紅樓夢》中，林黛玉創(chuàng)作了《葬花吟》，在王立平老師的音樂《葬花吟》中，重新塑造了一個林黛玉。演唱《葬花吟》的過程中，把自己帶入林黛玉這個角色，同時用歌聲再唱出一個憤懣不平的林黛玉。

紅樓夢音樂可以說是非常經(jīng)典的音樂，二十多年過去了，一直都是經(jīng)久不衰。而它不衰的原因，正是因為，這些歌曲已經(jīng)有了自己活的靈魂，哪怕再過二十年、三十年，它依舊是經(jīng)典中的經(jīng)典。

四、《葬花吟》中的被再現(xiàn)客體

（一）《葬花吟》的主體論

茵加登的作品基本層析以及形而上品質的介紹，我們基本可以知道茵加登對于本體論的方法論有特征的?！对峄ㄒ鳌分锌闯龅谋倔w就是詞的作者，曹雪芹本人。曹雪芹是我們非常熟悉的一位著名的清代學者小說家，曹雪芹的一生，是非同尋常的，即坎坷而又燦爛輝煌的。我們都知道，文人英雄無用武之地的心理。從這種失衡的心理中產生出一種情緒—懷才不遇。這樣懷才不遇的情緒經(jīng)過一定歷史的沉淀，就轉化成為一種文人中獨特的文人情結。由于這種懷才不遇的文人情結，導致一些人形成了憤世妒俗、還有孤傲和清高的性格。

《紅樓夢》中，賈寶玉是被公認為就是作者曹雪芹的化身，而林黛玉則是代表和象征著曹雪芹的價值的取向和審美和追求，是作者精神世界的化身。賈寶玉和林黛玉兩個人同氣相求，互為知己，象征著作者與理想互為相伴。曹雪芹其實是借林黛玉的形象抒發(fā)郁結在自己心中的不平之氣?！对峄ㄒ鳌房梢哉f是林黛玉的自述，也就是她自己的代表作品，也是曹雪芹借助這首古體詩來塑造這一個典型的藝術性格并且表現(xiàn)人物性格的非常重要的作品。這一首古體詩，并不只是林黛玉的悲傷落寞，詩中有著的是林黛玉的憤懣之情和不平之氣。

《葬花吟》這首詩，代表了林黛玉，用詩詞體現(xiàn)她的藝術特色和人物性格。我們也可以在這首詩中感覺到，曹雪芹借著林黛玉的口在抒發(fā)自己的感受，讓林黛玉替自己說話，用林黛玉的形象和性格表達自己對當時社會的不滿。黛玉葬花，我們都在同情這樣一個多愁善感的貴族小姐，也看到了這個貴族小姐的脆弱。

（二）《葬花吟》整體演唱在音樂的表現(xiàn)

樂曲改詞后被分成三個部分，每一部分都是相互關聯(lián)的。通過女生合唱、獨唱、男女生合唱等演唱形式，讓歌曲的層次感更加明顯，讓凄涼優(yōu)美的旋律顯得更富有悲痛的感染力。

歌曲的開頭和電視劇當中常用的音樂主題是一樣的，也就是《葬花吟》這首歌的主題部分，在電視劇中，經(jīng)?？梢月牭竭@一段音樂?！盎ㄖx花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐，游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾”四句女生齊唱，拉開了這首悲曲的序幕，這四句的音域是在低音“l(fā)a”到中音“l(fā)a”這一個八度之間，音符的反復，就好像林黛玉在低聲的哀嘆。第二段重復第一段的曲調，由女生獨唱。

五、結語

文章采用現(xiàn)象學的方法論。現(xiàn)象學方法論認為作者、現(xiàn)實世界與作品世界是相通的，可以將作品世界與作者意圖或者現(xiàn)實世界進行對照。文章從現(xiàn)象學中的字音層面、意義單位、被再現(xiàn)客體幾個方面進行探討，對葬花吟的詞、樂、器以及歌曲中意向性的代表和作者的探析。

本文運用所學的藝術學的分析方法中的現(xiàn)象學或精神分析學來研究，探析作品中作者的內心世界，以及作品所塑造的人物形象的內心世界。

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