王群祝

(廣安市前鋒區(qū)觀塘初級(jí)中學(xué)校 四川 廣安 638500)

初中時(shí)期的學(xué)生正處于思想態(tài)度與情感、價(jià)值觀逐漸構(gòu)建與成熟的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期中，以語(yǔ)文學(xué)科的人文教育結(jié)合審美教育向?qū)W生傳遞學(xué)科人文屬性與價(jià)值觀是一種能夠豐富學(xué)生思想情感、構(gòu)建正確學(xué)科理念的良好方式，有利于學(xué)生正確審美觀念的形成，也能夠更加清晰、明確地了解語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特魅力。當(dāng)前在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，審美教育的融合受到的重視并不很高，而審美教育對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)具有現(xiàn)實(shí)意義，因此更需要重視語(yǔ)文教學(xué)與審美教育的有效融合，采取相關(guān)措施提高教學(xué)質(zhì)量。

1.解析文章場(chǎng)景描述，感受意境美

初中語(yǔ)文教學(xué)中，構(gòu)建學(xué)生的思維情感體系是十分重要的部分，在學(xué)生對(duì)于文章的理解中，其需要掌握文章解析的能力，并通過(guò)對(duì)文章內(nèi)容的比較，形成對(duì)于文章的基本認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文教材中許多文章是具有場(chǎng)景感的，在文章的解析中形成對(duì)于場(chǎng)景的深刻認(rèn)識(shí)能夠有利于文章的理解與認(rèn)識(shí)，這一過(guò)程中，需要通過(guò)比較思維，欣賞文章中的意境，并感悟文章意境美。這凸顯的是語(yǔ)文文章的形象美學(xué)，在語(yǔ)文教學(xué)中融合審美教育，可以從文章的形象意境美中掌握文章整體情感與意境的表達(dá)。例如在《從百草園到三味書屋》中，將百草園與三味書屋進(jìn)行了對(duì)比，在文章場(chǎng)景的解析中，應(yīng)形成對(duì)于形象意境的認(rèn)識(shí)，作者構(gòu)建了春意盎然的百草園，也構(gòu)建了死氣沉沉的三味書屋，這種筆下文字所形成了場(chǎng)景具有鮮明的對(duì)比，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在這種形象意境十分突出的文章中感悟意境美，理解文章中美的表達(dá)?？梢酝ㄟ^(guò)詞匯比較的方式分析不同意境描述中作者對(duì)于筆下場(chǎng)景的情感與態(tài)度，并對(duì)這種情感的抒發(fā)程度進(jìn)行差別比較，在這種教學(xué)方式中，學(xué)生能夠更加深刻地掌握文章的意境美，深刻體會(huì)作者在文章創(chuàng)作中的思考與情感。不同文章在場(chǎng)景描述中所表達(dá)的意境是不同的，作者的情感態(tài)度不同，筆下的文字即使相同給讀者的感受也是不同的，所以在語(yǔ)文教育中，審美教育實(shí)際上是提高學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科認(rèn)識(shí)與了解的一種方法，其能夠提高學(xué)生對(duì)于文章的解析能力，從文章的形象意境美中感受作者情感與文章內(nèi)涵。因此，初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)重視審美教育對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高的重要性，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)學(xué)生各個(gè)層面的審美教育，如在文章場(chǎng)景解析的學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生對(duì)于意境美的認(rèn)識(shí)，形成審美教育的良好效果。

2.體驗(yàn)教材內(nèi)容的內(nèi)涵，感悟內(nèi)在美

語(yǔ)文教學(xué)中，教材內(nèi)容的講解不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于教材內(nèi)容的基本理解，更是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于教材內(nèi)容內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，通過(guò)教材內(nèi)容的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)與理解，能夠充分發(fā)揮教材內(nèi)容的內(nèi)在美，為學(xué)生審美教育形成良好的教學(xué)氛圍。這實(shí)際上是一種從語(yǔ)言文字入手，感知語(yǔ)文文字中情感價(jià)值的一種方式，即通過(guò)對(duì)事物的表面描寫轉(zhuǎn)化為審美知覺(jué)的過(guò)程。這就如同樣的一句“謝謝”，其應(yīng)用于不同的場(chǎng)景中表達(dá)的情感不同。在語(yǔ)文教材中，其語(yǔ)言文字的描述往往附帶著文字背景，這就能夠給讀者形成情感態(tài)度的認(rèn)識(shí)，也能夠?qū)φZ(yǔ)言文字的背景形成審美知覺(jué)與美的認(rèn)識(shí)。從語(yǔ)文教材中來(lái)看，語(yǔ)文教材中的文學(xué)作品，大多是作家按照自身的情感態(tài)度與思維觀念所創(chuàng)造的，其根據(jù)人的不同情感與故事需求來(lái)創(chuàng)造作品中的人物形象，在需要表達(dá)美好事物時(shí)，筆下創(chuàng)造的是具有“美”的形象，反映的是事物美或人物美。而讀者需要在閱讀過(guò)程中深入地了解作者寫作時(shí)的思想與情感，并把它轉(zhuǎn)化為審美認(rèn)識(shí)與美的感知。可以認(rèn)識(shí)到的是，在初中語(yǔ)文教材中，內(nèi)在美是普遍存在的，如何引導(dǎo)學(xué)生在文章中認(rèn)識(shí)與了解、掌握這些內(nèi)在美，還需要教師能夠形成教學(xué)中對(duì)審美教育的深刻認(rèn)可。只有教師重視審美教育的重要性，在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章中的內(nèi)在美，才能夠較好地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力與對(duì)美的感知能力，因此，初中語(yǔ)文教學(xué)與審美教育的融合還需要教師形成對(duì)于內(nèi)在美展示與教育引導(dǎo)的能力，從而提高審美教育在語(yǔ)文學(xué)科中的滲透性與融合效果。

3.激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造時(shí)空美

語(yǔ)文教學(xué)與審美教育從來(lái)都不是單一的個(gè)體，其相互關(guān)聯(lián)，也相互結(jié)合，在語(yǔ)文教學(xué)中融合審美教育，不僅可以在教材內(nèi)容中體驗(yàn)，也可以在學(xué)生思維構(gòu)建與想象能力激發(fā)中得到體現(xiàn)。學(xué)生豐富的想象力實(shí)際上也是審美教育的一個(gè)部分，試想，若是學(xué)生對(duì)于一句話的理解是單一的，那么學(xué)生對(duì)于美的認(rèn)識(shí)也便是單一的。因此在初中語(yǔ)文教學(xué)中，審美教育應(yīng)與學(xué)生的想象能力相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造時(shí)空美的能力。例如在《春》這一課的教學(xué)中，教師通過(guò)對(duì)春這一詞匯的描述，給予學(xué)生想象的空間，由學(xué)生聯(lián)想與春有關(guān)的詩(shī)句，如“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”“春宵一刻值千金，花有清香月有陰”等等，在學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想的過(guò)程中，其能夠更加深刻地體會(huì)到詩(shī)句中富含的美感，并且在聯(lián)想與想象的過(guò)程中，賦予了學(xué)生對(duì)于時(shí)空美的認(rèn)識(shí)，這種想象建立了學(xué)生現(xiàn)在與過(guò)去的思維樞紐，其在應(yīng)用過(guò)去所學(xué)的知識(shí)時(shí)或許沒(méi)有體驗(yàn)與感悟到的詩(shī)句美感在這個(gè)時(shí)候得到了深刻的體驗(yàn)。可以說(shuō)，想象力作為人們形象思維的一種方式，其在教育教學(xué)領(lǐng)域中也是具有獨(dú)特意義的，以想象力擺脫對(duì)于現(xiàn)有思維的局限，感受過(guò)去的記憶與審美感知，能夠形成時(shí)空美的認(rèn)識(shí)，也能夠使得這種抽象的美感得到升華。在語(yǔ)文教學(xué)中，想象力與審美能力是不容分割的，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，也是教師不容忽視的一項(xiàng)重要任務(wù)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，審美教育的融合需要重視學(xué)生想象力的培養(yǎng)，以時(shí)空美連接學(xué)生對(duì)于現(xiàn)在與過(guò)去的學(xué)習(xí)感知與審美認(rèn)識(shí)，從而提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生在語(yǔ)文文學(xué)中的審美能力。