黃青年

（安徽省亳州市蒙城縣王集中學，安徽蒙城 233500）

引 言

初中生相對于小學生而言，對周圍發(fā)生的事情已經(jīng)有了一定的認知和判斷力。道德與法治課程，可以給學生提供更多的道德判斷實踐機會，在本民族文化的熏陶下，增強文化自信。文化自信是道德與法治課的重要組成部分，加強對學生文化自信的教育會充分激發(fā)學生的愛國熱情，樹立民族自尊心和自信心，增強對中國傳統(tǒng)文化及中國特色社會主義文化的高度認同。

一、道德與法治課培養(yǎng)學生文化自信的重要性

我國經(jīng)過上下五千年的坎坷，擁有悠久的文化歷史。很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，如愛國精神等都值得被當代的學生學習和傳承。初中學生對本民族的文化能夠有深刻的認識和高度的認同感，是文化自信的一種表現(xiàn)。在日常生活中，學生也能夠展現(xiàn)一定的文化自信。文化自信不僅是對個人道德行為做法的直接肯定，更是對本國文化的直接肯定。初中生正處于對周圍事物有強烈批判性的學習階段，通過道德與法治課的學習和教師的引導，學生學會如何辨別優(yōu)秀文化，可以在日常生活中身體力行地傳承。通過潛移默化地培養(yǎng)學生的文化自信，使其對本民族和個人都會有極大的肯定，從而更加堅定民族信仰。初中生只有對本民族文化有深刻的認同，并在日常生活中體現(xiàn)，才是對本國文化自信的具體表現(xiàn)，更是對本國文化的極大肯定，在與他人交流中不由自主地彰顯文化自信。這對國家的文化發(fā)展和傳承有著重要作用。

二、初中生文化自信培養(yǎng)現(xiàn)狀分析

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展越來越快，初中生接觸各類文化的渠道繁多，因此，學生能否對文化做出準確判斷是一種極大的考驗。初中道德與法治課的設置，能夠通過教師的指導幫助學生樹立正確的評判標準。教師在課堂上講解判斷優(yōu)秀文化的方法，在日常生活中展現(xiàn)和傳承優(yōu)良的品質的途徑就是幫助學生建立文化自信。但由于對文化的普及教育缺乏足夠的重視，初中生對本國文化了解甚微，因此，在平常的學習中，學生并沒有建立足夠的文化自信。當其他外來文化來襲，初中學生接觸之后，會片面認為本國文化沒有其他國家的文化優(yōu)秀，最終導致學生對本國文化不愿意學習和發(fā)揚，更不用說培養(yǎng)文化自信了?？梢?，學生對本國文化不自信的現(xiàn)狀，已經(jīng)逐漸影響我國本土文化的傳承與弘揚。因此，教師、學校乃至社會要全力挖掘本國優(yōu)秀文化，向當代初中生展示中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。教師更要注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，以身作則，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、初中道德與法治課培養(yǎng)學生文化自信的途徑

（一）課前充分準備，挖掘文化自信源泉

在道德與法治課上，教師要做好課前準備，在教學過程中要充分發(fā)揮組織者、主導性的作用，引導學生建立文化自信。寫教案的過程中，挖掘道德與法治課體現(xiàn)的文化自信源泉，確保學生對教師所教的知識能在感知的基礎上形成真正的概念認知[1]。

教師上課前要明確道德與法治課的教學目標，讓學生感悟、掌握文化內容，對學生掌握的教材教學目標和課程內容提出明確的要求，必要時讓學生做好課堂筆記，記錄所學內容。同時，還要了解學生的思想道德發(fā)展水平，有針對性地對學生進行啟發(fā)，確保學生真正掌握所學的文化知識。

例如，教學七年級道德與法治第三課“發(fā)現(xiàn)自己”時，教師備課時需要明確，通過這一課的學習，讓學生能夠發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點，正確認識自己，增強信心，樹立自信，做到文化自信。備課過程中，可以查找中國傳統(tǒng)文化中有關自我認知的優(yōu)秀文化。例如，老子的“自知者明”，我國文學家周國平寫的《你的“自我”在哪里》，唐太宗說的“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”含義等。通過收集這些優(yōu)秀文章、名人名句，在課堂教學中向學生解釋對自我的認識由來已久，古人對自我也有著不同的探索，對自我的認同也是對本民族文化的自信的具體體現(xiàn)[2]。

（二）創(chuàng)設多種情境，營造文化自信氛圍

初中生的文化自信不是一蹴而就的，而是需要日積月累的文化熏陶，在一定的文化環(huán)境氛圍下，慢慢地對本民族的文化給予肯定從而形成認同，并身體力行地實踐，提高文化自信。因此，教師在道德與法治課教學中，要通過不同的形式展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學生在日常生活中與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生碰撞，達到思想上的認同、行為上的表達，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運用到生活的方方面面。同時，由于初中生對文化的自信和熱愛，他們還能影響周圍人對傳統(tǒng)文化的認識和喜愛。

例如，教學九年級“延續(xù)文化血脈”一課時，教師可以通過在多媒體上播放視頻的方法，向學生展示中國上下五千年的文化歷史，了解中華民族是通過怎樣的方式逐漸發(fā)展強大的。學生一邊觀看視頻時一邊思考：我國的傳統(tǒng)文化對當前的社會發(fā)展是否還有使用價值？對文化的傳承需要學生做什么？在教師的引導下，學生能夠自我反思，學會對文化傳承的自我辨別，學習民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認同祖國文化發(fā)展，培養(yǎng)自身的文化自信能力[3]。

（三）舉辦多種課外活動，領悟文化自信

教師教授道德與法治課時，不僅要在課堂上傳承和發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且還要在課外多舉辦傳統(tǒng)文化學習活動，讓學生通過親自實踐，領悟文化對每個人的影響和對民族的重要作用[4]，從而讓學生在日常生活中自覺學習傳統(tǒng)文化，對本民族文化建立自信。一方面，教師可以運用主題班會的形式，如“創(chuàng)新改變生活”等，讓學生思考古代人在生活上有哪些發(fā)明和創(chuàng)造改變了生活，勞動人民運用自己的智慧解決了哪些問題。通過調查發(fā)現(xiàn)，他們認識到了古人的智慧，因此，潛移默化地培養(yǎng)了學生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛和自信。另一方面，教師也可結合學校的指導方針，讓學生在校園內通過畫海報、布置宣傳欄等活動，尋找中國傳統(tǒng)文化以及當代文化的特定主題，進行道德與法治課內容的教學，從而加強學生對課程所學知識的理解，認同本國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

例如，教師可以在中國傳統(tǒng)節(jié)日進行調研活動，讓學生通過互聯(lián)網(wǎng)等手段查閱資料，一同討論不同民族的傳統(tǒng)節(jié)日是怎么發(fā)展而來的，引導學生主動參與。當學生對文化節(jié)日有基礎的了解之后，教師再引導學生說說為什么這些傳統(tǒng)節(jié)日能夠傳承至今。這個問題就是對已經(jīng)學過課程的鞏固與復習，不僅能夠檢驗學生對前面所學的傳統(tǒng)文化是否有良好的認識，還能夠發(fā)展學生的思維，讓學生明白文化作為精神生產(chǎn)力，是一個國家文明不斷向前發(fā)展的根基。中國傳統(tǒng)節(jié)日能夠延續(xù)至今，是因為中國廣大勞動人民對本民族文化的極大認同和傳承，從而讓學生形成文化自信[5]。

（四）教師提高文化鑒賞能力，以身作則

教師作為助推學生學習與發(fā)展的指導者，本身就起到宣傳中國傳統(tǒng)文化的作用。一方面，教師如果沒有對本國文化形成良好的觀念，沒有發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀之處，對中國文化缺乏認同和自信，那么在道德與法治課堂上，對初中生進行教學時往往會導致教學質量不高，不能提高學生的文化自信。另一方面，教師在教學過程中自我文化鑒賞能力也需要提高。中國傳統(tǒng)文化在不斷取其精華，去其糟粕的過程中，教師要能夠及時發(fā)現(xiàn)它值得傳承之處，只有對中國特色文化傳統(tǒng)有很好的鑒賞能力，才能在道德與法治課堂中將自身對優(yōu)秀文化的想法、認同感以及自信感展現(xiàn)出來，讓學生切身感受到文化帶給人的精神面貌和感染力。

例如，教學“天下興亡，匹夫有責”一課時，我們都知道“天下興亡，匹夫有責”是中國的一句古語，是中國勞動人民對國家發(fā)展和統(tǒng)一表達出來的愿望和意志，對當代初中生有著警醒作用。因此，教師可以收集古代名人保護國家而舍身忘己的案例，如岳飛的精忠報國等，將這些名人的愛國故事講給學生，讓學生感受到熱愛祖國是非常光榮的事情。同時，還能讓學生感受到中國傳統(tǒng)文化中的愛國思想由來已久，值得尊敬和學習，從中獲得文化自信。

結 語

文化作為人類在社會實踐過程中獲得的成果，是社會進步和人類開化狀態(tài)的基本標志。初中生對文化的學習和整體認知，能夠使其在日常生活中加強對中華民族文化的認同，是培養(yǎng)民族文化自信的重要標志。道德與法治課的學習能夠幫助學生領略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神風貌，更加肯定和認同本民族文化，減少初中生崇洋媚外的現(xiàn)象，更好地傳承本國的優(yōu)秀文化。這是當代中學生文化自信的強大底氣。