陳 丹
(福建省莆田第八中學(xué),福建莆田 351144)
所謂留白,是指在書畫藝術(shù)創(chuàng)作中,為了升華意境、突出章法、激發(fā)想象而特意留出的一定的空白。留白是一種藝術(shù),也是一種創(chuàng)作智慧。無論是在藝術(shù)創(chuàng)作中還是教學(xué)中,巧用留白可以將精彩留給他人,有效提高生成效果。詩詞是一種高雅的文學(xué)藝術(shù),在高中語文詩詞教學(xué)中,鑒于學(xué)生已經(jīng)有了一定的欣賞能力,教師可以巧用留白,讓學(xué)生在思考、探索中找到詩詞學(xué)習(xí)的技巧,養(yǎng)成多元化的思維方式,從而打造高效課堂。那么,如何利用留白藝術(shù)進(jìn)行古詩詞教學(xué)呢?文章在此給出答案。
新課導(dǎo)入是課堂教學(xué)的開端。導(dǎo)入環(huán)節(jié)看似無關(guān)緊要,但是,良好的開端是成功的一半。教學(xué)實(shí)踐證明,巧妙地導(dǎo)入,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,快速將學(xué)生帶入學(xué)習(xí)情境。將留白與導(dǎo)入結(jié)合起來,設(shè)置懸念,就是一種頗為巧妙的導(dǎo)入方式。所謂懸念式的留白導(dǎo)入,是指在導(dǎo)入時(shí),借助啟發(fā)性問題或話題,第一時(shí)間抓住學(xué)生的注意力,讓學(xué)生以急切的心理狀態(tài)學(xué)習(xí)知識(shí),從而探究知識(shí)的導(dǎo)入方式。教師可以借助導(dǎo)入留白,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性,讓學(xué)生自己尋找答案,為新課教學(xué)做好準(zhǔn)備[1]。
例如,在學(xué)習(xí)李商隱的《馬嵬·其二》時(shí),教師可以這樣導(dǎo)入新課:人們都說唐代是盛世,文學(xué)作品形容起唐代來,用的都是“萬國來朝、氣象不凡”等詞語。關(guān)于唐明皇,許多人說他創(chuàng)開元盛世,穩(wěn)定了李唐的統(tǒng)治,開拓了大唐的邊疆。關(guān)于唐玄宗與楊貴妃的愛情故事,許多人也給予肯定,進(jìn)行歌頌。又如,白居易在《長(zhǎng)恨歌》中就懷著傷感的心情描寫了唐明皇與楊玉環(huán)纏綿悱惻、令人感動(dòng)的愛情故事。但在李商隱的詩《馬嵬·其二》中,我們可以看到另一個(gè)大唐,一個(gè)不一樣的唐明皇,看到人們對(duì)唐明皇與楊玉環(huán)愛情的另一種看法。那么,李商隱在《馬嵬·其二》一詩中究竟說了什么呢?在李商隱的眼里,唐明皇與楊玉環(huán)的愛情值得歌頌嗎?希望本節(jié)課能幫助大家找到答案。這樣在導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)置懸念,巧妙留白,可以點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去。
課堂是語文新教學(xué)的主陣地,也是學(xué)生獲取知識(shí)的重要場(chǎng)所。高中語文新課標(biāo)明確指出,語文教學(xué)要重視學(xué)生、教師、文本的對(duì)話,以教材為媒體,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。核心素養(yǎng)的概念提出后,根據(jù)課改要求,在語文教學(xué)中,啟發(fā)學(xué)生的探索意識(shí)和創(chuàng)新熱情,成為語文教師的重要任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng),重點(diǎn)是讓學(xué)生有思考、討論的機(jī)會(huì)。巧用留白,給學(xué)生留出思考、討論的空間,讓學(xué)生在思考的基礎(chǔ)上有所感悟,質(zhì)疑創(chuàng)新,有助于實(shí)現(xiàn)語文核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)。所以,高中語文詩詞教學(xué)中,教師要把控好教學(xué)時(shí)間和節(jié)奏,控制好講課、提問和解疑的時(shí)間比例,適度留白,讓學(xué)生思考、探究和想象,以培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
例如,在學(xué)習(xí)柳永的《雨霖鈴》時(shí),教師要少講精講,將課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生自行組成小組,以小組為單位開展合作學(xué)習(xí)。針對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí),教師可以先給出統(tǒng)領(lǐng)性的問題,確保學(xué)生的學(xué)習(xí)方向:《雨霖鈴》在寫景方面有何特點(diǎn)?詞中的虛景和實(shí)景各是什么?它一共有幾幅畫面?每幅畫面都突出了什么樣的內(nèi)容和主題?然后,讓學(xué)生在問題引領(lǐng)下深入思考,并在思考、討論的基礎(chǔ)上找到問題的答案。這樣適度留白,讓學(xué)生自己去填補(bǔ),品味詩詞的情感和內(nèi)涵,可以促使學(xué)生與文本深度交流,真正體會(huì)到詞中所蘊(yùn)含的離愁別緒。
中國古詩詞教學(xué)中,教學(xué)情境是影響學(xué)生情緒和教學(xué)質(zhì)量的重要方面。中國古詩詞在表達(dá)、語言使用方面與白話文有許多不同之處,加上一些詩詞作品的情感隱晦而內(nèi)斂,文字、內(nèi)涵晦澀難懂,所以,學(xué)生理解和記憶起來有一定的難度。創(chuàng)設(shè)愉快、生動(dòng)或具體的教學(xué)情境,讓學(xué)生在潛移默化中體會(huì)詩詞意境,可以加深學(xué)生對(duì)詩詞作品的認(rèn)識(shí),使學(xué)生有更多的收獲[2]。留白也是一種情境創(chuàng)設(shè)手法,在中國詩詞、書畫作品中,留白手法處處可見。并且,許多作品中的留白,往往比過多的描述更值得人品味。所以,在古詩詞教學(xué)中,教師要充分發(fā)掘詩詞作品中別有意味的留白處、精彩處,巧用留白營造詩詞教學(xué)情境,讓學(xué)生體會(huì)詩詞的意境、韻味,從而取得事半功倍的教學(xué)效果。
例如,在學(xué)習(xí)李清照的《聲聲慢》時(shí),我們知道,作者借這首詞表達(dá)了對(duì)亡夫的懷念,描述了自身孤單凄涼的景況。在這首詞中,作者沒有說亡夫,也沒有說自己,但讀者通篇都能感覺到作者的思念和孤單。所以,教師可以先讓學(xué)生反復(fù)誦讀這首詞作,然后再將學(xué)生分組,以小組的形式開展課堂練習(xí)。
(1)找到何處是虛寫,是想象,思考虛寫在詞中的含義、想要起到的表達(dá)效果。
(2)讓學(xué)生想象作者的情境,抓住意象之外的空白,發(fā)揮想象,看作者在哪里想起亡夫,表達(dá)了對(duì)亡夫的思念以及對(duì)自身處境的感慨。
(3)讓學(xué)生開動(dòng)腦筋,將詞中留白處的意境補(bǔ)充完整。這樣借助課堂練習(xí),可以激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望,使學(xué)生對(duì)詞作情感有更深刻的體會(huì)。
傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)以教師為主導(dǎo),在教學(xué)中,經(jīng)??梢娺@樣的情景——教師在臺(tái)上費(fèi)力地講,學(xué)生在臺(tái)下心不在焉地聽。教師講得精彩與否,除非提問,否則根本無人關(guān)注。這種教學(xué)模式雖然中規(guī)中矩,有利于教學(xué)任務(wù)的完成,但是不重視學(xué)生的體驗(yàn)和感受,不利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)[3]。真正的語文教學(xué),不僅要重視教學(xué)內(nèi)容的講解,還要重視課堂的生成,關(guān)注學(xué)生的情感和需求,促使課堂上的多種情感要素碰撞和交流。只有這樣,學(xué)生才能在熱烈的氛圍中探索未知,獲得知識(shí)。提問留白不僅能活躍課堂氣氛,還可以促進(jìn)學(xué)生思考,豐富課堂生成。所以,在課堂教學(xué)中,教師可以提問為抓手,并在提問時(shí)留白,讓學(xué)生在廣闊的思考空間里遨游。
例如,在學(xué)習(xí)《詠懷古跡·其三》時(shí),教師可以借助問題,引導(dǎo)學(xué)生思考:為什么畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩依舊要“空歸”?作者借畫圖是表達(dá)了對(duì)畫師毛延壽貪得無厭品性的厭惡,還是表達(dá)了對(duì)元帝有眼無珠、不識(shí)美丑的諷刺,抑或是表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)嫁塞北的王昭君的同情、對(duì)自身境遇的感慨?“怨恨”二字,是詩的主題。在詩中,哪里是怨恨的開始?哪里是怨恨的終結(jié)?讓學(xué)生思考問題并回答。借助環(huán)環(huán)相扣的問題創(chuàng)造留白,讓學(xué)生激活知識(shí)經(jīng)驗(yàn),充分思考問題,可以深化學(xué)生的認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生更好地吸收和消化知識(shí)。
很多古詩詞具有“詩中有畫,畫中有詩”的特點(diǎn),相同的詩句,閱讀次數(shù)不同,產(chǎn)生的感受也不同。學(xué)生通過對(duì)古詩詞的閱讀,可以體會(huì)古詩詞的意境美,感受其藝術(shù)美。詩人在創(chuàng)作過程中,如何在詩句中留白是詩人的創(chuàng)作興趣,也能夠體現(xiàn)作者的藝術(shù)水平,是讀者對(duì)詩詞欣賞和鑒賞的重點(diǎn),從而感受詩詞中的真情實(shí)感。因此,古詩詞課堂上,學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握詩句中的意象留白,感受古詩詞描繪的畫面和氛圍,從而提高學(xué)生的審美能力[4]。
例如,在《歸園田居(其一)》的課堂活動(dòng)中,結(jié)合詩句中描寫的景物,體會(huì)和思考其中的情感。詩句中主要描寫了恬靜的山水畫面和田園生活,展現(xiàn)出作者安逸的生活,可以充分體現(xiàn)作者的高雅趣味。詩句中描寫了山丘、鳥、魚、草屋以及榆柳等景色。在這些景物中,有些是靜態(tài)描寫,有些是動(dòng)態(tài)描寫,作者通過動(dòng)靜結(jié)合的方式,展現(xiàn)出恬靜閑適的生活畫面。課堂上,教師引導(dǎo)學(xué)生多次閱讀詩句,說一說自己對(duì)詩句的理解。結(jié)合學(xué)生的表達(dá),教師進(jìn)行總結(jié),并且引導(dǎo)學(xué)生思考:詩句中的景物能夠使人平靜和愉悅,為什么從中可以感受到一絲涼意?此部分內(nèi)容是詩人為讀者設(shè)計(jì)的“留白”,教師讓學(xué)生繼續(xù)閱讀詩句,開展深入的鑒賞和分析,體會(huì)詩句中涼意的來源。
高中語文古詩詞教學(xué)過程中,學(xué)生的思維方式對(duì)古詩詞閱讀有著直接影響,對(duì)留白有著不同的解讀角度和方式,可以使詩詞內(nèi)涵更加豐富,詩詞更具活力和生命力。讀者對(duì)古詩詞的多樣化解讀,留白為詩詞內(nèi)容的延伸提供了豐富的想象空間。因此,古詩詞教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)留意其中的留白,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn),發(fā)揮想象力,開展二次創(chuàng)作,鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維。
例如,在《蜀道難》的課堂活動(dòng)中,詩中有著這樣兩句“問君西游何時(shí)還?”“其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!”它主要是描寫蜀道的險(xiǎn)峻。這里的問句僅僅是為了表達(dá)蜀道的難行嗎?還表達(dá)出作者怎樣的情感?學(xué)生通過對(duì)詩句的閱讀和分析,開展相應(yīng)的課堂討論活動(dòng),之后教師結(jié)合學(xué)生的討論,幫助學(xué)生理解:這里通過問句,引入詩人旅途中的愁苦之情,借助憂切、低昂的旋律,將讀者帶入荒涼凄慘的環(huán)境,通過“悲鳥號(hào)古木”“子規(guī)啼夜月”等自然景色,表現(xiàn)出蜀道的荒涼,烘托出蜀道的艱難。學(xué)生了解這些內(nèi)容之后,再開展深入思考:?jiǎn)柧渲惺欠癜渌枷肭楦?,說出其中的觀點(diǎn)和看法。學(xué)生通過自主閱讀詩詞,深入探究其中的內(nèi)涵,賦予留白以新的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
綜上所述,借鑒書畫留白藝術(shù)手法開展教學(xué),可以提高教學(xué)的有效性,構(gòu)建高效課堂。所以,在高中語文古詩詞教學(xué)中,教師要善于使用留白藝術(shù)創(chuàng)造教學(xué)情境,加強(qiáng)師生互動(dòng),以吸引學(xué)生的注意力,增加古詩詞教學(xué)的靈動(dòng)性和趣味性。