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腹有詩(shī)書(shū)氣自華
——小學(xué)古詩(shī)教學(xué)策略分析

2020-11-25 14:27:18韓小霞
讀與寫(xiě) 2020年4期
關(guān)鍵詞:韻律首詩(shī)古詩(shī)

韓小霞

(福建省浦城縣石陂中心小學(xué) 福建 浦城 353400)

1.引言

中華上下五千年的歷史中,有許許多多的文化藝術(shù)瑰寶,其中古典詩(shī)詞是我國(guó)最重要最悠久的文化之一,其博大精深的文化千百年來(lái)滋養(yǎng)著我們民族的成長(zhǎng),在現(xiàn)今社會(huì),隨著教育新課程改革進(jìn)程的不斷發(fā)展,國(guó)家對(duì)其提出了新的要求:要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文化的教育和學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的方式和方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的能力等等。

2.小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的策略分析

2.1 通過(guò)誦讀,把握詩(shī)歌的韻律美。教師在古詩(shī)教學(xué)中要讓學(xué)生可以準(zhǔn)確把握好詩(shī)詞的讀音、音調(diào)、節(jié)奏、平仄、韻律和語(yǔ)勢(shì)。首先,教師在古詩(shī)文的教學(xué)中可以讓學(xué)生先自己一遍一遍的嘗試誦讀,將有困惑的地方標(biāo)記下來(lái),老師再通過(guò)示讀的方式糾正學(xué)生們的讀音錯(cuò)誤,讓他們能夠感受到古詩(shī)的節(jié)奏感和韻律感。不僅如此,教師在古詩(shī)的講解過(guò)程中也要解釋古詩(shī)的平仄和韻律,以便讓學(xué)生更好的把握和理解古詩(shī),讓他們可以學(xué)會(huì)自己理解古詩(shī)、自我欣賞和鑒賞古詩(shī)。其次,教師要注意糾正學(xué)生的讀音錯(cuò)誤,講解古詩(shī)的韻律和節(jié)奏,讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確的讀出整首古詩(shī),引導(dǎo)他們通過(guò)各種各樣層次的朗讀,進(jìn)而讀出古詩(shī)的語(yǔ)氣、語(yǔ)勢(shì)以及氣勢(shì),準(zhǔn)確的朗讀出古詩(shī)的節(jié)奏和韻律,讓學(xué)生自己感受到古詩(shī)的節(jié)奏美和韻律美,這樣才會(huì)為他們更好的學(xué)習(xí)古詩(shī)、理解古詩(shī)打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。只有這樣,才會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情和興趣,讓他們可以不知不覺(jué)地慢慢加深對(duì)古詩(shī)的理解,慢慢品味古詩(shī),認(rèn)真琢磨古詩(shī)的韻味,最后愛(ài)上古詩(shī)。

2.2 了解背景,使學(xué)生加深理解。每首古詩(shī)詞的背景,都需要讀者細(xì)細(xì)去了解,因?yàn)椋粋€(gè)人在不同時(shí)期,會(huì)產(chǎn)生不同的心境和心情;不同的人在同一時(shí)期,對(duì)同一件事物也會(huì)有不同的想法和看法。因此,要想對(duì)古詩(shī)詞有更加深入的了解,需要我們細(xì)細(xì)品味該首詩(shī)的歷史背景以及人物背景。例如,在學(xué)習(xí)《江雪》這首詩(shī)的過(guò)程中,學(xué)生讀完整首詩(shī),會(huì)產(chǎn)生滿(mǎn)滿(mǎn)的疑惑,在如此寒冷的季節(jié),山上一個(gè)鳥(niǎo)都沒(méi)有,路上一個(gè)人都沒(méi)有,為什么這個(gè)老翁還要獨(dú)自一個(gè)人在江邊垂釣?zāi)??但是,如果學(xué)生提前一天預(yù)習(xí)了解了詩(shī)詞的背景以及詩(shī)人的背景,就會(huì)明白,這首詩(shī)采用了借景抒情的表現(xiàn)手法,當(dāng)時(shí)柳宗元參與的改革運(yùn)動(dòng)失敗,被貶為永州司馬,流放在外,心情慘淡,孤獨(dú)無(wú)助,他自己就像那個(gè)獨(dú)自垂釣的老翁一樣,雖然孤獨(dú),但仍然保持清高,不與別人同流合污。因此,通過(guò)預(yù)習(xí)和了解相關(guān)詩(shī)詞背景,詩(shī)人背景,可以幫助學(xué)生更好地理解古詩(shī)詞,理解其中所蘊(yùn)含的情感。

2.3 創(chuàng)建情景,使學(xué)生融入其中。不論是古詩(shī)詞的年代背景,還是創(chuàng)造手法、表達(dá)手法都與現(xiàn)如今不同,學(xué)生很難完全融入其中,也很難能體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感。因此,情境教學(xué)便顯得格外重要,情境教學(xué)即在教學(xué)過(guò)程中,老師引入一些生動(dòng)形象的具體場(chǎng)景,讓學(xué)生有種身臨其境的感覺(jué),達(dá)到一定的教學(xué)體驗(yàn),不僅可以讓學(xué)生理解古詩(shī)詞,還能使他們記憶深刻。所以,在現(xiàn)如今的教學(xué)模式中,老師應(yīng)該一改以往傳統(tǒng)的教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,組織學(xué)生開(kāi)展趣味性教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生構(gòu)建畫(huà)、唱、演等情境,使得他們可以完全融入其中,從而增強(qiáng)對(duì)詩(shī)詞的理解。例如,在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞《漁歌子》的過(guò)程中,老師可以在備課的階段從網(wǎng)上選一些塞、籍、笠、蓑、鷺的圖片,在講課的過(guò)程中,講到一個(gè)字,就放一張圖片,以便于學(xué)生理解,并且還能加深印象,讓古詩(shī)句的內(nèi)容變得更加的豐富,不僅能夠拓展學(xué)生的想象空間,而且還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的興趣,從面實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的有效性。

3.總結(jié)

綜上所述,古典詩(shī)詞是中華民族上下五千年文化的結(jié)晶,是我國(guó)文化的藝術(shù)瑰寶,是我國(guó)寶貴的文化財(cái)富,其中蘊(yùn)含了我們的底蘊(yùn),是取之不盡用之不竭的文化寶藏。要想將其繼續(xù)綿延不絕的傳承下去,這就要求我們一定要重視學(xué)生的發(fā)展,激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱海,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們更好的理解和把握古詩(shī)詞,學(xué)生們可以飽讀詩(shī)書(shū),精通詩(shī)詞,從而提高自身的文化氣質(zhì),達(dá)到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的境界。同時(shí),也要發(fā)揮教師的作用,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,讓他們重視古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和發(fā)展。另一方面,教師也要不斷豐富完善自己的文化素養(yǎng),提高和改變自己的教學(xué)方式和方法,讓學(xué)生們可以充分享受學(xué)習(xí)的過(guò)程,而不是通過(guò)強(qiáng)硬的方式。只有這樣,學(xué)生才能更熱愛(ài)學(xué)習(xí),更加熱愛(ài)古詩(shī)詞,才能讓我們的古詩(shī)詞文化更好的傳承發(fā)展下去。

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