許海云

（安徽省合肥市滁州路小學(xué)，安徽合肥 231600）

引 言

小學(xué)語文教學(xué)是學(xué)生未來學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)部分。美育思想不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的思維意識(shí)，還可以令其在學(xué)習(xí)中保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。在美育教育中，教師應(yīng)注意，教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以小學(xué)生的需求為核心，培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。

一、小學(xué)語文教學(xué)中存在的問題分析

（一）教學(xué)理念的問題

在小學(xué)語文教學(xué)中，教師的教學(xué)理念直接影響其對(duì)教學(xué)方法的選擇和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。目前，很多小學(xué)語文教師在教學(xué)理念方面存在一定的偏差，以學(xué)生短期的學(xué)習(xí)效果為教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)評(píng)價(jià)單一地以學(xué)生的成績(jī)?yōu)橹鳎瑢?dǎo)致語文教學(xué)內(nèi)容單一，如單一而重復(fù)地讀、寫與背[1]。很多學(xué)生在反復(fù)的閱讀與背誦中對(duì)課文內(nèi)容不夠了解，在學(xué)習(xí)語文的過程中缺少了思考、探究、賞析，導(dǎo)致學(xué)得快，忘得也快。

（二）忽視學(xué)生的需求

學(xué)生的課堂參與度與學(xué)習(xí)積極性會(huì)在很大程度上影響教學(xué)效果。因此，很多小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中加入了很多具有趣味性、情境化的元素，但實(shí)際效果并不理想，即使短期內(nèi)達(dá)到了理想的教學(xué)效果，但無法長(zhǎng)期令學(xué)生保持足夠的學(xué)習(xí)積極性[2]。其主要原因是教師忽視了學(xué)生的需求。小學(xué)生年齡較低，生活閱歷較少，而教師在教學(xué)中加入的趣味性元素沒有以學(xué)生為核心，忽視了學(xué)生的喜好與感受，因此教學(xué)內(nèi)容往往無法滿足學(xué)生的需求，語文教學(xué)效果不理想。

此外，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師只是單方面地向?qū)W生傳輸知識(shí)，學(xué)生沒有足夠的主體性。長(zhǎng)此以往，學(xué)生很容易產(chǎn)生依賴心理，最終形成被動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生離開了教師和學(xué)校的管理，難以獨(dú)自進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，無法實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)[3]。

二、小學(xué)語文教學(xué)中美育思想的重要性

首先，在小學(xué)語文教學(xué)中，美育思想可以拉近課文與學(xué)生的距離，讓其發(fā)現(xiàn)文章的內(nèi)涵與深意[4]。通過運(yùn)用美育思想，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)美的同時(shí)，也可以真正認(rèn)識(shí)到作者寫作的原因。在這一過程中，除了文本敘述的內(nèi)容外，學(xué)生對(duì)作者、歷史背景等都可以有更加全面的了解。最終在增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)效果的同時(shí)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也得到了培養(yǎng)。

其次，通過運(yùn)用美育思想，教師可以豐富語文課堂教學(xué)內(nèi)容，令教學(xué)更加具有探究性和趣味性，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。特別是在教學(xué)語文文言文和詩詞等簡(jiǎn)短但蘊(yùn)含豐富美育思想的內(nèi)容時(shí)，教師可以對(duì)小學(xué)生的心理和思想進(jìn)行熏陶，為其創(chuàng)設(shè)更加健康、輕松的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)環(huán)境。并且，美育思想的運(yùn)用改變了傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)中教師讓學(xué)生死記硬背知識(shí)的教學(xué)方法。通過運(yùn)用美育思想對(duì)課文進(jìn)行深入而全面的了解，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果得到了提高，學(xué)習(xí)語文的態(tài)度也更加積極自主[5]。

再次，通過運(yùn)用美育思想，小學(xué)語文教學(xué)可以滲透自然之美。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說，美育具有一定的抽象性。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以采用多媒體設(shè)備為學(xué)生打開通往自然世界的大門，使他們足不出戶也能感受到自然之美、意境之美。例如，在教學(xué)《沁園春》時(shí)，教師可以通過播放北國雪景的視頻片段來調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知器官，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生通過繪畫、表演、民俗表演等方式表達(dá)自己的想法，從而使學(xué)生在創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的同時(shí)，迫不及待地投身于大自然，感知自然之美與課文之美的融合。

最后，美育教學(xué)可讓學(xué)生在鉆研教材時(shí)感受到文章之美。在小學(xué)語文美育教學(xué)中，教師可以借助優(yōu)美的教材內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生在正確運(yùn)用祖國語言文字的同時(shí)，將相關(guān)的語文知識(shí)與美感體驗(yàn)進(jìn)行融合，通過對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘、剖析，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章之美。例如，在教學(xué)記敘文的過程中，學(xué)生可以通過了解文中的各種藝術(shù)形象，發(fā)現(xiàn)角色的道德之美、思想之美、品德之美，特別是任務(wù)語言、肖像、動(dòng)作、神態(tài)、心理等描寫可以幫助學(xué)生形成正確的審美觀。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在欣賞美、感知美、創(chuàng)造美的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)情感的升華與認(rèn)知的深化，最終借助教材之美、文章之美使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀與人生觀?？梢哉f，新課程改革背景下的小學(xué)語文教材文章都是經(jīng)過精挑細(xì)選才收編入冊(cè)的。這些文章不僅蘊(yùn)含著大量的美學(xué)因素，還在寓情于景、情景交融的同時(shí)，為學(xué)生打開了一扇全新的認(rèn)知大門。

三、美育思想在小學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用方式

（一）感受語文教學(xué)中的語言美

在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)深入挖掘教材中的語言美，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中優(yōu)美的詞句進(jìn)行賞析，從而實(shí)現(xiàn)美育思想的滲透。在此過程中，學(xué)生有意識(shí)地去思考和想象，自身的審美能力得到了提升。

《草原》一文通過描寫草原上不同的動(dòng)物和景色的變化來展現(xiàn)草原的美，如對(duì)地界、小山丘、牛馬等事物的描寫把草原的美直觀化，但其也存在較抽象的描寫，如“茫?！币辉~。“茫?！笔侵缚諘绾头植磺暹呇亍?duì)此，教師可以提出問題：“為何作者不用空曠和分不清邊沿描寫草原而用‘茫茫’一詞呢？”從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“美”是需要感受和想象的，并且每個(gè)人對(duì)“美”的理解與感受是不同的，運(yùn)用“茫?！边@一較抽象的詞匯可以突出草原那沒有邊界的自然美、生態(tài)美。再如，在教學(xué)《曉出凈慈寺送林子方》時(shí)，教師可以通過配樂朗讀來引導(dǎo)學(xué)生感受靜態(tài)之美、壯闊之美與色彩之美，在深化學(xué)生認(rèn)知的同時(shí)實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。

（二）體驗(yàn)文中的情感美

小學(xué)語文是一門交互型較強(qiáng)的文學(xué)類課程，其教學(xué)內(nèi)容包含較多思想與情感上的互動(dòng)[6]。因此，即使小學(xué)語文教材中的課文較簡(jiǎn)單易懂，很多文章也蘊(yùn)含著豐富的情感。這種思想與情感的交流與互動(dòng)中存在著情感美。對(duì)此，在教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析并體驗(yàn)這種情感上的交流，從而加深學(xué)生對(duì)文章的理解。

例如，在教學(xué)《游子吟》時(shí)，教師先可引導(dǎo)學(xué)生想象父母家人或好朋友遠(yuǎn)行時(shí)自己的心情和想要叮囑他們的話，然后以此為切入點(diǎn)讓學(xué)生想象自己離家時(shí)父母的叮囑與擔(dān)心，最后讓學(xué)生將情感代入古詩中，代入對(duì)“慈母手中線，游子身上衣”的學(xué)習(xí)中。通過此類“由近至遠(yuǎn)”的情感交流，教師可以有步驟地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，拉近學(xué)生與課文的距離，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生更輕松地理解和學(xué)習(xí)知識(shí)。

（三）經(jīng)典美的合理運(yùn)用

小學(xué)生的言談舉止與思維意識(shí)正處于發(fā)育初期，很容易受到他人的影響。在這一時(shí)期，學(xué)生的模仿意識(shí)最強(qiáng)。對(duì)此，教師可利用小學(xué)語文教材中的經(jīng)典人物來進(jìn)行美育教學(xué)，如三過家門而不入的大禹、鑿壁借光的匡衡等。教師可以講述這些人的人生經(jīng)歷，讓學(xué)生對(duì)其有更加全面的了解，深入感受其美德，從而向?qū)W生滲透美育思想[7]。此外，在教學(xué)過程中，教師還應(yīng)增強(qiáng)為人師表的意識(shí)，以身作則，為學(xué)生樹立美育榜樣。教師作為教育領(lǐng)域的一線工作者，與學(xué)生的接觸機(jī)會(huì)最多，因此其自身的“美”直接影響著美育教學(xué)的效果。只有教師有美德，學(xué)生才愿意培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。

（四）現(xiàn)代信息技術(shù)的科學(xué)運(yùn)用

隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，以信息技術(shù)為主導(dǎo)的電教設(shè)備越來越受到教育工作者的重視，其豐富的資源、便捷的技術(shù)可以將美育思想更加直觀地展現(xiàn)給學(xué)生[8]。在語文教學(xué)過程中，教材上的插圖雖然較符合文章內(nèi)容，但過于單一。因此，教師可以從以下幾方面做起。

首先，教師可利用電教設(shè)備，播放事先準(zhǔn)備的多樣的圖片或影像，幫助學(xué)生形象直觀地理解和學(xué)習(xí)知識(shí)。例如，在教學(xué)《走進(jìn)西部》中，多數(shù)學(xué)生對(duì)“西部”是較陌生的，對(duì)西部地區(qū)人們的生活方式或自然景色等都不甚了解。教師可以利用電教設(shè)備，將“西部”的風(fēng)土人情直觀地展現(xiàn)出來，讓學(xué)生從不同角度感受美。

其次，教師可以利用聲音處理技術(shù)進(jìn)一步渲染課堂氛圍，強(qiáng)化美育教學(xué)。例如，小學(xué)語文教材中有很多文章會(huì)涉及動(dòng)植物，教師可利用電教設(shè)備播放動(dòng)物的各種叫聲，以豐富教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生身臨其境般地感受自然美、生命美。這樣不僅增強(qiáng)了教學(xué)的趣味性，還調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而當(dāng)教學(xué)內(nèi)容涉及母子、父子和朋友之間的情感時(shí)，教師可借助電教設(shè)備播放舒緩、柔和的音樂配合閱讀、朗誦，以展示文中所表達(dá)的親情和人性的感染力，令語文教學(xué)中的美育思想對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。

最后，教師還可利用電教設(shè)備為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種各樣的教學(xué)場(chǎng)景。例如，在教學(xué)科幻類文章時(shí)，教師很難通過直觀的講解讓學(xué)生有所感知和領(lǐng)悟，而利用電教設(shè)備則可向?qū)W生直觀展示宇宙、海洋等內(nèi)容，如利用AR 技術(shù)進(jìn)行虛擬空間的模擬。這樣的教學(xué)方式可以在實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，充分培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育思想的有效滲透。

結(jié) 語

綜上所述，新課程改革下的美育教學(xué)并不是一勞永逸的事情，每位小學(xué)語文教師都應(yīng)在充分了解學(xué)生個(gè)體差異的同時(shí)，采取有的放矢的教學(xué)策略，將教學(xué)主體地位歸還給學(xué)生，從而滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，培養(yǎng)學(xué)生的美育思想。在進(jìn)行美育教學(xué)的過程中，需要特別注意的一點(diǎn)是，美育思想具有感受性。因此，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不能單一地以考試測(cè)評(píng)為主，還要結(jié)合學(xué)生的課堂參與度、思維意識(shí)和學(xué)習(xí)態(tài)度的變化進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，并以此為依據(jù)不斷完善教學(xué)模式。