劉露露 劉宇航
摘 要 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大報告提出的一項重大戰(zhàn)略,而鄉(xiāng)村價值的實現(xiàn)是鄉(xiāng)村振興的前提。新時代鄉(xiāng)村新價值是鄉(xiāng)村發(fā)展中的新體現(xiàn)、新功能、新元素,主要是在原價值基礎上的特色融入,以生產與經濟價值、生態(tài)與生活價值、文化與教化價值等形式呈現(xiàn)?;诖耍Y合江蘇省揚州市田橋村的實際情況,提出實現(xiàn)鄉(xiāng)村新價值的措施。
關鍵詞 鄉(xiāng)村振興;鄉(xiāng)村價值;鄉(xiāng)村發(fā)展
中圖分類號:F320 文獻標志碼:B DOI:10.19415/j.cnki.1673-890x.2020.27.049
鄉(xiāng)村振興就是認識和實現(xiàn)鄉(xiāng)村價值的一個過程,國內外很多學者為了探索鄉(xiāng)村沒落的原因重振鄉(xiāng)村文明而重新探究鄉(xiāng)村的價值。鄉(xiāng)村新價值一詞于近年來開始出現(xiàn)在人們的視野中,新價值的突出點就在“新”上,新時代、新農村、新建設、新消費、新科技、新生活、新生態(tài)、新文化等等。國外學者們對于鄉(xiāng)村價值的研究涉及學科廣泛,主要集中于優(yōu)化與創(chuàng)新鄉(xiāng)村價值實現(xiàn)體制、鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展以及鄉(xiāng)村新價值的探索與實現(xiàn),且提出的一系列模型在實際中也有較好的應用效果。國內學者對于鄉(xiāng)村價值的研究起步較晚,目前主要集中在喚醒鄉(xiāng)村原有價值、豐富鄉(xiāng)村功能、實現(xiàn)鄉(xiāng)村復興等,對于鄉(xiāng)村新價值實現(xiàn)機制的研究還處于初步階段,仍然需要實地考究,根據鄉(xiāng)村的特色來實現(xiàn)新時代鄉(xiāng)村新價值。學者朱啟臻[1]歸納出鄉(xiāng)村應具有的六個價值表現(xiàn),即生產、生態(tài)、生活、社會、文化與教化。
1 揚州市田橋村發(fā)展現(xiàn)狀
因“鞋底加工村”而聞名的田橋村位于江蘇省揚州市東南郊,緊鄰主城區(qū),村域面積4.93 km2,總人口約3 200人,28個村民小組,農戶970戶。無論是從鄉(xiāng)村的發(fā)展、生態(tài)來看,還是從鄉(xiāng)村的人文、生活來看,田橋村都從各個方面展現(xiàn)了現(xiàn)代田園式村莊的新價值。
田橋村的轉變得益于村集體經濟的不斷壯大,田橋村的村集體經濟收入主要源于田橋村的工業(yè)發(fā)展[2]。1997年,田橋村村組合并時,村集體負債累累,村黨總支書記毅然決定帶頭創(chuàng)業(yè),親自開辦了一家星辰鞋底廠。經過多年打拼,當年的小作坊“分身”成三馬橡塑、宏潤塑膠和好年華橡塑三家規(guī)模企業(yè)?,F(xiàn)如今,這三大本地企業(yè)每年的產銷增幅都保持在20%以上,并且把產品同各種工藝鞋類配套成功推廣到10多個國家和地區(qū)。田橋村總人口約3 200人,有近40名黨員干部創(chuàng)辦了自己的項目,僅在村里各家企業(yè)上班的村民就有近2 000人,村民的收入95%都是來自于工廠打工。直至2019年底,田橋村實現(xiàn)三業(yè)總產值4億元,工業(yè)產值3.2億元,集體收入327萬元,農民人均純收入達33 400元[3]。盡管村民經濟發(fā)展并不依靠農業(yè)來支撐,但田橋村的農業(yè)發(fā)展也一直跟隨新農村建設的步伐。近年來,田橋村的農業(yè)發(fā)展主要集中于蔬菜種植,這是村干部經多次外出考察最終面向城市需求所做的農業(yè)生產改革。
雖說經濟發(fā)展極為重要,但在生態(tài)文明建設的大背景下,田橋村作為現(xiàn)代田園式村莊,生態(tài)和人文發(fā)展也不甘落后。在道路建設、荷塘整治、綠化、美化工程等方面,田橋村投入了大筆資金,人們的居住環(huán)境有了大大提升,實現(xiàn)了全村道路硬化率達100%,主干道綠化率100%,亮化率100%,戶廁改造率100%,還興建了東南西北四座農民公園供人們日常休閑娛樂[3]。自鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出后,田橋村在鄉(xiāng)村建設方面獲得頗多成就,先后獲省、市、區(qū)“文明村”“先進村”等榮譽稱號,2017年榮獲名村影響力排行榜300佳,2019年入選全國鄉(xiāng)村治理示范村名單,是揚州市先進村莊的典范。
2 鄉(xiāng)村新價值的探索
新時代,人們對于鄉(xiāng)村的要求逐步提高,為了避免鄉(xiāng)村落沒的悲劇,鄉(xiāng)村需要轉型、需要改革、需要重振,同時鄉(xiāng)村也急需開發(fā)一系列新的功能來滿足現(xiàn)代人的需求,鄉(xiāng)村價值理論也日益成熟。鄉(xiāng)村本就具有生產和生活的價值,也擁有著豐富的資源和濃厚的文化底蘊,鄉(xiāng)村新價值就是充分發(fā)揮資源優(yōu)勢,結合新時代的新需求融入新科技、新人才、新思想開發(fā)出新的鄉(xiāng)村功能,吸引社會關注,重塑鄉(xiāng)村文明[4]。
2.1 生產與經濟價值
新時代鄉(xiāng)村的生產與經濟價值不再局限于傳統(tǒng)的“生產主義”,隨著經濟的發(fā)展和生態(tài)文明的普及,鄉(xiāng)村“生產主義”逐漸向“后生產主義”轉變,使農業(yè)具有多功能性,手工業(yè)蒸蒸日上,鄉(xiāng)村旅游業(yè)也逐步興起。這是新農村建設農業(yè)變革的必然趨勢[5]。利用土地資源生產特色農產品,與第二產業(yè)相結合增加農產品的附加值,滿足新的消費需求,提供農耕文化體驗等服務,融合了一二三產業(yè),可形成新的產業(yè)鏈,促進經濟的增長,賦予鄉(xiāng)村新的生產價值。
田橋村村領導經過多次考察和學習,發(fā)現(xiàn)市場上對于蔬菜的需求越來越大,人們在解決溫飽問題中不再為“夠不夠吃”而煩惱,卻在為“綠色健康”而擔憂,所以村集體決定農業(yè)上集中于種植蔬菜,直接面向市區(qū)消費群體。同時,互聯(lián)網和物流的興起讓生產、消費和服務更加便捷。
2.2 生態(tài)與生活價值
鄉(xiāng)村良好的生態(tài)環(huán)境是區(qū)別于城市的一大重要特征,也賦予了鄉(xiāng)村生態(tài)和生活價值。在現(xiàn)代化建設的過程中,鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境沒有得到保護,致使鄉(xiāng)村生態(tài)問題日益嚴重,直到近年來人們才開始意識到鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的重要性。
良好的生態(tài)環(huán)境是人們賴以生存的基礎,因而對鄉(xiāng)村進行環(huán)境整治被提上了日程,各地也為了響應國家號召紛紛采取了相應的措施,如廁所改革、打造鄉(xiāng)村景觀、修補道路、整治河流、垃圾分類等等。此外,為了滿足現(xiàn)代人生活的慢節(jié)奏和對于精神生活的追求,休閑公園、文化中心也紛紛建立起來。生態(tài)宜居是鄉(xiāng)村建設的主要特色,也是當下人們所向往的,因此這也成為了現(xiàn)如今鄉(xiāng)村發(fā)展的方向,可實現(xiàn)人與自然和諧相處。田橋村在生態(tài)方面的建設也下足了功夫,村莊曾投入5 000萬元建立了4座農民公園,對村中的道路、廁所、綠化、河流等等都進行了相應的整改,綠樹白墻青瓦無一不顯示了村中環(huán)境的整潔典雅,人們生活在這樣一個村落里,貼近自然,種養(yǎng)結合,放松身心,鄉(xiāng)村生態(tài)價值得到了體現(xiàn),這也是鄉(xiāng)村可持續(xù)健康發(fā)展的一大重要因素。
2.3 文化與教化價值
鄉(xiāng)村的文化與教化價值是鄉(xiāng)村文明的重要載體,也是鄉(xiāng)村區(qū)別于城市的主要特征。鄉(xiāng)村之所以是鄉(xiāng)村正是因為其與生俱來的鄉(xiāng)土文化,它是經歷過歷史的磨煉傳承下來的文化瑰寶。村民們的語言、民曲、手藝等等都是鄉(xiāng)村文化的重要元素,也體現(xiàn)了中華文化的多元性。村中的自治管理、村規(guī)村約教化著村民們,維護了村中秩序,促使村民利用道德力量凝聚民心。
近年來,“鄉(xiāng)愁”“尋根”等漸漸流行起來,但是隨著經濟的發(fā)展,鄉(xiāng)村逐漸空心化,鄉(xiāng)村文化逐漸荒蕪,傳統(tǒng)手藝逐漸失傳,鄉(xiāng)村文化建設浮于表面,缺乏內生動力。鄉(xiāng)村的文化與教化價值是中華文化得以延續(xù)的重中之重,所以為了傳承鄉(xiāng)村文化,必須重新認識鄉(xiāng)村的文化與教化價值,這也是當今各地鄉(xiāng)村振興的重點。田橋村在重振鄉(xiāng)村文明方面也采取了諸多措施,保留了風俗習慣,還建了百米文化長廊,記錄優(yōu)秀的家鄉(xiāng)歷史人物事跡,影響著村民,以提升村民們的文化自覺性。村領導的治理也時刻影響著村民,村規(guī)村約在制約村民的同時也教化著村民維護良好的社會秩序。
3 實現(xiàn)鄉(xiāng)村新價值的對策
3.1 促進產業(yè)結構調整,帶動產業(yè)鏈發(fā)展
黨的十九大報告提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。在全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政策引導下,優(yōu)化農業(yè)產業(yè)結構、調整農村產業(yè)布局等成為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要途徑。鄉(xiāng)村要想振興,就要有足夠的經濟實力,鄉(xiāng)村經濟的發(fā)展依靠的不僅僅是農業(yè),更需要結合一二三產業(yè)融合發(fā)展。
3.1.1 打破傳統(tǒng)產業(yè)結構局限
促進產業(yè)結構調整需要進一步優(yōu)化產業(yè)布局,打破傳統(tǒng)產業(yè)結構的局限性。在鄉(xiāng)村內部可以打造各具特色的鄉(xiāng)村振興示范帶,如劃分出3個主體區(qū)域,第一區(qū)域主要發(fā)展最基本的第一產業(yè),利用土地資源生產特色農產品;第二區(qū)域可以發(fā)展一些具有當?shù)靥厣妮p工業(yè),既能創(chuàng)造經濟價值,又能很好地解決村民的就業(yè)問題,并且不會破壞鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境;第三區(qū)域主打服務與商品,加強與高等學校、科研院所、各區(qū)之間的科技合作,發(fā)揮其農業(yè)科技的研發(fā)、示范、引領作用,延展農業(yè)科技合作范圍和內容,擴大農業(yè)科技的對外合作交流,完善農業(yè)科技創(chuàng)新和服務體系,大力發(fā)展綠色有機食品產業(yè),打造知名農業(yè)品牌,做大做強農業(yè)產業(yè),推動鄉(xiāng)村經濟發(fā)展。
3.1.2 力爭打造特色產業(yè),創(chuàng)建鄉(xiāng)村優(yōu)勢
鄉(xiāng)村的發(fā)展必須依靠鄉(xiāng)村特色產業(yè)的帶動。打造鄉(xiāng)村特色產業(yè)發(fā)展新生態(tài),推動鄉(xiāng)村特色產業(yè)高質量可持續(xù)發(fā)展是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實質和關鍵。新時代鄉(xiāng)村在多元化發(fā)展的同時,要注意發(fā)展壯大特色產業(yè),始終保持自身的優(yōu)勢。發(fā)展鄉(xiāng)村特色產業(yè),需要找到鄉(xiāng)村所在地區(qū)獨一無二的優(yōu)勢資源,立足本地資源稟賦和產業(yè)基礎,比如當?shù)氐膬?yōu)勢資源是獨特的地貌或奇觀,那么就發(fā)展以自然觀光旅游為主的特色產業(yè);如擁有歷史古跡或名人文化,就可以圍繞歷史文化,進一步開發(fā)當?shù)氐穆糜沃苓叜a品。鄉(xiāng)村一定要選擇有利于發(fā)揮自身優(yōu)勢的特色產業(yè),推進規(guī)?;?、專業(yè)化、標準化生產,從而發(fā)展出一大批特色鮮明、附加值高、強生態(tài)的主導產品,做強做大區(qū)域品牌。
3.2 引進新科技新人才,開發(fā)新功能
鄉(xiāng)村本就具有生產和生活價值,同時也擁有著豐富的資源和濃厚的文化底蘊,所以鄉(xiāng)村新價值的關鍵之處,即“新”的體現(xiàn)之處,就是要充分發(fā)揮資源優(yōu)勢,結合新時代的新需求融入新科技、新人才、新思想來開發(fā)出新的鄉(xiāng)村功能。然而,當前我國農業(yè)科技投入不足,農業(yè)科技力量薄弱,農產品科技含量低,制約了農業(yè)轉型升級和鄉(xiāng)村振興。想要留住人才、留住勞動力、全面振興鄉(xiāng)村,就必須進一步加大農業(yè)科技資金投入,充分發(fā)揮科技和人才的引領作用,完善國家農業(yè)科技創(chuàng)新體系。
對于新產業(yè)要優(yōu)先發(fā)展,為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供一個良好的平臺。新產業(yè)主要指的是與互聯(lián)網、消費升級等新興事物或理念相關的產業(yè)。如利用“旅游+”“生態(tài)+”等模式,推進農業(yè)、林業(yè)與旅游、文化康養(yǎng)等產業(yè)深度融合,支持改善休閑農業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、森林康養(yǎng)公共服務條件[6]。利用“互聯(lián)網+”模式,推進電商與農產品的深度融合,加快農村電商的配套設施建設,培養(yǎng)一批優(yōu)秀的電商人才和營銷人才,轉變傳統(tǒng)的銷售觀念,農產品的生產要圍繞著營銷進行,加快生產端與市場的信息流通,讓產品隨時適應市場變化。
3.3 整治鄉(xiāng)村環(huán)境,提高生活水平
鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設是近年來新農村建設的重點,環(huán)境也成為了評選“最美鄉(xiāng)村”的標準之一,人們對于美好生活的期許越來越高,良好的生態(tài)環(huán)境成為人們對居住環(huán)境的大勢需求,整治鄉(xiāng)村環(huán)境成為鄉(xiāng)村振興的主要措施。鄉(xiāng)村本就具有良好的生態(tài)優(yōu)勢,如何在整改的同時保留原有的生態(tài)優(yōu)勢成為實現(xiàn)生態(tài)與生活價值的重點問題。1)要維持人與自然和諧的關系,在不破壞人與自然平衡的基礎上對鄉(xiāng)村環(huán)境進行整頓,維持鄉(xiāng)村原有的生態(tài)系統(tǒng)。2)應該保持良好的理念,始終遵循可持續(xù)發(fā)展理念,在整治環(huán)境的同時,要長遠考慮鄉(xiāng)村的發(fā)展。3)要實現(xiàn)鄉(xiāng)村的有機循環(huán),注重垃圾分類與廢物利用。
在具體環(huán)境整治過程中,美觀方面,可以尋求專業(yè)人士的意見改善植物的外形,給人帶來直觀的美感,同時對廁所進行整改,建造公共廁所等等;在生活方面,建造鄉(xiāng)村生態(tài)公園、文化廣場等等,給村民們營造良好的生活環(huán)境。
3.4 傳承鄉(xiāng)村文化,增強鄉(xiāng)村教化
鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村的寶藏,根植于鄉(xiāng)村。而要想體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的新價值,一方面需要更廣闊的平臺,如網站、直播、公眾號等來宣傳推廣傳統(tǒng)手工藝,使傳統(tǒng)手工藝得以傳承和發(fā)揚,通過這些平臺尋找更廣闊的市場來幫助傳統(tǒng)手工藝重振;另一方面,應該深入挖掘傳統(tǒng)民風民俗的重要思想觀念,明確鄉(xiāng)村文化的重要性,努力建設好鄉(xiāng)村文化的載體。此外,要引進創(chuàng)新思維,依據時代的要求改良傳統(tǒng)手工藝,使其符合時代的潮流,并適時添加新元素、新思想、新科技,讓鄉(xiāng)村文化融入到社會主中來,傳統(tǒng)但不落后,新鮮但不超脫。
鄉(xiāng)村教化價值主要體現(xiàn)在村規(guī)民約方面,而教化“新”價值主要依靠的是完善的治理機制與資源的充分利用?,F(xiàn)代鄉(xiāng)村的發(fā)展不僅僅需要依靠傳統(tǒng)的村規(guī)民約,還需要引進先進的治理體系,充分利用鄉(xiāng)村的教育、德育資源,實現(xiàn)村民的自我管理與約束,構建良好的家庭、鄰里、社會關系,同時利用互聯(lián)網搭建平臺,充分發(fā)揮輿論的作用,利用公共輿論對村民進行教化。教化新價值不僅僅在于管理村民,還體現(xiàn)在教育方面,如通過各種渠道向村民傳播新的知識,促使農民學習新的技能,并利用新的技術取得新的成果。
4 結語
新時代鄉(xiāng)村新價值主要以生產與經濟價值、生態(tài)與生活價值、文化與教化價值等形式呈現(xiàn),新價值的突出點就在“新”上,新時代、新農村、新建設、新消費、新科技、新生活、新生態(tài)、新文化等等。本文結合江蘇省揚州市田橋村的發(fā)展脈絡探究了新時代鄉(xiāng)村可以挖掘的新價值及其實現(xiàn)機制,希望通過對揚州市田橋村的鄉(xiāng)村新需求、新功能以及實現(xiàn)途徑進行相關調研,發(fā)現(xiàn)問題,分析原因,提出對策并以此總結出一套科學的實現(xiàn)機制,從而豐富有關鄉(xiāng)村價值的研究方向。
在大數(shù)據時代,要想最大化地開辟鄉(xiāng)村價值,需要與時俱進、勇于創(chuàng)新,既要促進產業(yè)結構調整,帶動產業(yè)鏈發(fā)展,又要力爭打造自身特色產業(yè),創(chuàng)建鄉(xiāng)村優(yōu)勢。此外,融入新科技結合新需求來開發(fā)鄉(xiāng)村新功能是實現(xiàn)鄉(xiāng)村新價值最關鍵的一點,鄉(xiāng)村應通過長期積累的優(yōu)勢吸引高端技術人才,培育壯大技術人才隊伍,以適應市場的變化,吸引社會的廣泛關注,重塑鄉(xiāng)村文明。未來中國在鄉(xiāng)村建設方面仍然有許多工作要做,在鄉(xiāng)村新價值的實現(xiàn)機制方面仍然需要結合當?shù)氐木唧w情況進行定點研究,實現(xiàn)鄉(xiāng)村新功能和可持續(xù)發(fā)展,推進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。
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(責任編輯:趙中正)