吳政平
摘要:現(xiàn)代化教育的不斷發(fā)展使得現(xiàn)代繪畫藝術(shù)逐漸成為了當代高校學(xué)生所關(guān)注的重點,在現(xiàn)代的美術(shù)課堂教學(xué)中,以現(xiàn)代技術(shù)作為媒介對美術(shù)作品進行賞析,既可以提升學(xué)生的眼界,同時也促進了教學(xué)質(zhì)量的有效提升,并且有效糾正了學(xué)生對于現(xiàn)代技術(shù)的理解偏差。因此,學(xué)生應(yīng)該對現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的基本原則進行充分把握,在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提升。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代繪畫藝術(shù);創(chuàng)新意識;繪畫專業(yè)
中圖分類號:G633.955????? 文獻標識碼:A??? 文章編號:1005-5312(2020)23-0066-01? DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.23.044
一、現(xiàn)代繪畫技術(shù)與創(chuàng)新意識
創(chuàng)新意識,是指通過一種具有有批判精神的、敢于突破的思維模式思考,而不受固有知識經(jīng)驗的限制,將原有的信息不斷更新整合,通過創(chuàng)造性想象,以形成新的模式的一種意識體系。創(chuàng)新是國家和社會興旺發(fā)達的不竭動力,是人類不斷發(fā)展并改造世界的靈魂力量。
而現(xiàn)代繪畫藝術(shù)是在現(xiàn)代的藝術(shù)氛圍熏陶之下逐漸成長起來的藝術(shù)作品,相較于傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù),現(xiàn)代繪畫藝術(shù)與生活的聯(lián)系更為密切。當代的繪畫藝術(shù)都與中西方的傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)文化有著相似之處,它是在漫長的時代變遷和文化氛圍的渲染之下所形成的具有自身特色的產(chǎn)物,它既有傳統(tǒng)文化的影子,也不乏創(chuàng)新的因素?,F(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新,是新時代下藝術(shù)家們的最高追求。在對現(xiàn)代繪畫藝術(shù)進行研究時,其獨特的創(chuàng)新意識不可忽略。任何一個具有最基本藝術(shù)鑒賞能力的個體,都應(yīng)該可以從現(xiàn)代繪畫藝術(shù)作品中體會出具有創(chuàng)作者個性的創(chuàng)新意識。現(xiàn)代繪畫藝術(shù)與創(chuàng)新意識相輔相成,互相促進。
二、學(xué)生在學(xué)習過程中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的策略
在現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維對于繪畫專業(yè)的大學(xué)生來說至關(guān)重要。然而,在繪畫藝術(shù)中融入創(chuàng)新意識是一個漫長的過程,要在繪畫學(xué)習中不斷融入滲透,以實現(xiàn)自身創(chuàng)新意識的有效培養(yǎng)。不同學(xué)生對于藝術(shù)的領(lǐng)悟能力存在個性化的差異,因此學(xué)生應(yīng)該通過不斷對自身進行調(diào)整,實現(xiàn)對于自身創(chuàng)新意識的啟發(fā)。
(一)學(xué)生應(yīng)該對現(xiàn)代繪畫作品的內(nèi)涵進行充分分析,以啟發(fā)創(chuàng)新意識
對大量現(xiàn)代繪畫藝術(shù)作品進行觀察,可以發(fā)現(xiàn)許多繪畫大師將全部心血都投入到了藝術(shù)創(chuàng)新之中,其用一生的時間去探索藝術(shù)創(chuàng)新,從他們不同年代的繪畫作品中,可以清晰地看出他們在創(chuàng)作理念及創(chuàng)作風格等方面的全面或細微的轉(zhuǎn)變。對于藝術(shù)作品來說,失之毫厘,則謬以千里。任何一個藝術(shù)大師的作品都是在反復(fù)推敲中不斷完善的。大師之所以能成就卓然,就是因為他們在自己的花花生涯中沒有放棄創(chuàng)新,這也是大師與普通人區(qū)別的一個最顯著的特征。在現(xiàn)代化的繪畫藝術(shù)中,其靈感大多來源于生活,卻又超越了生活。同時,許多藝術(shù)創(chuàng)新理念是在中西方繪畫藝術(shù)的理念碰撞下產(chǎn)生的,通過碰撞不斷演變成長為一個新的創(chuàng)意,然后通過繪畫大師的加工創(chuàng)作,將創(chuàng)新思維通過繪畫藝術(shù)呈現(xiàn)給公眾。因此,學(xué)生在學(xué)習的過程中,首先要對創(chuàng)新意識有所領(lǐng)悟,同時在進行美術(shù)作品的個性化創(chuàng)作時,可以將自己頭腦中的創(chuàng)新元素以不同的方式融入到作品之中,以形成自己獨特的繪畫藝術(shù)風格。當然,學(xué)生要重視自己的基礎(chǔ)儲備,沒有足夠堅實的美術(shù)技能基礎(chǔ),就不可能獨立創(chuàng)作出具有自己獨特風格的繪畫藝術(shù)作品。
(二)學(xué)生應(yīng)該循序漸進地培養(yǎng)自身的現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新意識,以提升學(xué)習質(zhì)量
大學(xué)生在繪畫藝術(shù)的學(xué)習中,有時會出現(xiàn)與藝術(shù)本身相偏離的情況?;诂F(xiàn)實的角度進行觀察,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的繪畫學(xué)習與現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的鑒賞之間仍然存在差距,不能完全契合,但是通過有效手段卻可以實現(xiàn)二者之間的有機融合,以使得現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的創(chuàng)新意識可以在大學(xué)生的美術(shù)學(xué)習中恣意生長,促進學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。因為現(xiàn)代繪畫藝術(shù)與生活之間存在著切實的關(guān)聯(lián),并且現(xiàn)代繪畫領(lǐng)域的大師們無時無刻不在創(chuàng)作中對藝術(shù)創(chuàng)作自身的獨立性進行強調(diào),同時他們在追求創(chuàng)作自由的道路上風雨無阻,一路前行,毫不掩飾自己的欲望。因此導(dǎo)致在現(xiàn)代藝術(shù)作品中經(jīng)常會出現(xiàn)一個看似脫離了生活實際的存在。在此背景下,大學(xué)生在繪畫學(xué)習中,應(yīng)該充分把握現(xiàn)代繪畫藝術(shù)對這種虛無縹緲的景象的追求欲望,有效提煉出繪畫大師在其藝術(shù)作品中所傾注的具備自身特色的虛幻的創(chuàng)新理念,有所啟發(fā)并加以運用。相對而言,將創(chuàng)新意識在現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中進行滲透的意義非常重要。通過有效滲透,可以在實現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力提升的同時,促進高校的培養(yǎng)理念發(fā)生轉(zhuǎn)變,以此實現(xiàn)大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的有效提升。對現(xiàn)代教育領(lǐng)域進行充分觀察,可以發(fā)現(xiàn)其發(fā)展過程體現(xiàn)了學(xué)生的知識接受能力的重要地位,學(xué)生應(yīng)該不斷對自己的創(chuàng)新意識進行培養(yǎng),以實現(xiàn)學(xué)習質(zhì)量的有效提升。
三、結(jié)語
對于繪畫專業(yè)的高校學(xué)子而言,在接受美術(shù)教育時,應(yīng)該有意識的培養(yǎng)自身的現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)新意識,提高自我思考、自我分析及自我實踐的能力,通過有效的學(xué)習策略以激發(fā)自身的創(chuàng)作靈感,培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識。學(xué)會從不同的角度看世界,以實現(xiàn)學(xué)生美術(shù)視野的有效拓寬,實現(xiàn)自身的學(xué)習目標,為了日后更好的進行繪畫藝術(shù)的學(xué)習及創(chuàng)作奠定良好的基礎(chǔ)。
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