楊現(xiàn)勇 王儉

摘? 要：思想政治教育話語是思想政治教育內(nèi)容的重要載體、是教育信息傳播的必經(jīng)途徑和教育者與受教育者溝通的橋梁，增強思想政治教育話語親和力是高校思想政治教育生命力的重要保證。新時代高校思想政治教育話語還存在著缺乏人氣、生氣、地氣、力氣等親和力不足的問題，需要從思想政治教育話語主體、內(nèi)容、方式、環(huán)境等多方面探索提升對策，以切實增強高校思想政治教育話語的實效性。

關(guān)鍵詞：新時代;高校思想政治教育;話語;親和力;提升對策

中圖分類號：G641? ? ? ? 文獻標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號：2096-000X（2020）33-0031-05

Abstract： Ideological and political education discourse is an important carrier of ideological and political education content， the only way to spread educational information and the bridge between educators and the educated. Enhancing the affinity of ideological and political education discourse is an important guarantee for the vitality of ideological and political education in colleges and universities. In the new era， the ideological and political education discourse in colleges and universities still lacks popularity， vitality， local energy， strength and other affinity. Therefore， it is necessary to explore the improvement countermeasures from the aspects of the subject， content， method and environment of the ideological and political education discourse， so as to effectively enhance the effectiveness of the ideological and political education discourse in colleges and universities.

Keywords： new era; university ideological and political education; discourse; affinity; improve countermeasures

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出，“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性?！盵1]思想政治工作要因事而化、因時而進、因勢而新。新時代高校思想政治教育的內(nèi)容、對象、環(huán)境以及面臨的形勢和任務(wù)都發(fā)生了新變化，對思想政治教育提出了新要求。話語作為高校思想政治教育內(nèi)容的載體和教育者、受教育者溝通的語言工具，話語親和力的提升能有效增進教育者和受教育者的情感，拉近教育者與受教育者的心理距離，密切抽象理論與生活實踐的聯(lián)系，強化思想政治教育內(nèi)容的理解和認(rèn)同。提升思想政治教育話語親和力，是新時代高校思想政治教育面臨的重大課題。

一、高校思想政治教育話語親和力

（一）思想政治教育話語內(nèi)涵

在語言學(xué)領(lǐng)域，話語主要指的是符號系統(tǒng)，而在政治學(xué)領(lǐng)域，話語往往與權(quán)力聯(lián)系在一起。從形式上講，話語是口頭會話或書面交際的語言;從內(nèi)容上看，話語是用符號來表達一定的價值觀。話語的功能不僅僅是傳達信息，更重要的是傳達說話人在話語背后的立場、情感態(tài)度和價值取向。具體到思想政治教育話語，其內(nèi)涵是“教育者在特定的語言環(huán)境中遵循相關(guān)的語言表達規(guī)則和規(guī)律，將符合社會要求的思想觀念、政治觀點和道德規(guī)范傳遞給受教育者的過程中，承載著思想政治教育思想和內(nèi)容的言語符號系統(tǒng)。”[2]任何思想政治教育活動都要借助話語交際進行，通過話語的交流互動在教育者和受教育者之間搭建起相互溝通的思想橋梁，在話語的相互作用中受教育者接受思想政治教育的內(nèi)容并內(nèi)化為個體自己的思想，從而使其思想道德向著社會要求的方向發(fā)生轉(zhuǎn)變。思想政治教育話語是一個由話語主體、話語客體、話語內(nèi)容、話語方式和話語環(huán)境等多種要素構(gòu)成的體系，不僅傳遞著思想政治教育信息，還直接影響著教育對象對思想政治教育內(nèi)容的認(rèn)同程度。

（二）思想政治教育話語親合力內(nèi)涵

親和力最早作為應(yīng)用于化學(xué)領(lǐng)域中的一個概念，指不同原子之間相關(guān)聯(lián)的特性，后來被廣泛應(yīng)用于其他領(lǐng)域中，如社會學(xué)的人際交往領(lǐng)域中人與人之間的友好親近關(guān)系。親和力也被運用到思想政治教育領(lǐng)域中，并從思想政治教育整體具化到思想政治教育各要素中，形成思想政治教育親和力的各個領(lǐng)域，如思想政治理論課親和力、思想政治教育者親和力、思想政治教育話語親和力等。關(guān)于思想政治教育話語親和力的內(nèi)涵，學(xué)術(shù)界較有共性的觀點認(rèn)為，“思想政治教育話語親和力主要是指教育者堅持以人為本的教育理念，不斷完善思想政治教育實踐活動，與時代的發(fā)展緊密相連且富有吸引力、感染力，教育對象在教育活動中具有強烈的親近感、共情感和悅納感?！盵3]思想政治教育話語親和力本質(zhì)上是一種相互關(guān)系，是由內(nèi)生與外生耦合而形成的，單向力不能形成真正的親和力。在內(nèi)在價值上，思想政治教育話語親和力是深化吸引力的第一步，是增強說服力的突破口，能夠使話語成為受教育者自身話語系統(tǒng)的一部分，建構(gòu)健康積極內(nèi)在世界的基礎(chǔ);在外在價值上，思想政治教育親和力有利于思想政治教育的大眾化和生活化，能夠獲得受教育者的支持態(tài)度，有助于實現(xiàn)理想的教育目標(biāo)。

（三）高校思想政治教育話語親合力內(nèi)涵

基于思想政治教育話語和思想政治教育話語親合力內(nèi)涵的上述分析，我們對高校思想政治教育話語親合力的內(nèi)涵可以作如下理解：高校思想政治教育話語親合力就是與時代發(fā)展和社會要求相聯(lián)系，以大學(xué)生群體為對象，以大學(xué)生的思想特點和發(fā)展規(guī)律為依據(jù)，開展思想政治教育活動話語所具有的情感力、和諧力、合作力和認(rèn)同力。話語情感力即話語中含有教育者的感情態(tài)度，具有親近感、共情感，能消彌學(xué)生的排斥心理、拉近師生雙方的距離，為有效開展思想政治教育奠定良好基礎(chǔ);話語和諧力即話語具有平等性、民主性，使師生雙方處于融洽、和諧的關(guān)系中，為有效開展思想政治教育創(chuàng)造積極氛圍;話語合作力即話語具有吸引力、創(chuàng)造力，使師生雙方能互相配合、同向同行，為有效開展思想政治教育創(chuàng)造有利條件;話語認(rèn)同力即話語具有感染力、穿透力，能觸動學(xué)生心靈，幫助學(xué)生解疑釋惑，使學(xué)生對話語承載的思想內(nèi)容能自覺接納認(rèn)同，促進學(xué)生發(fā)展進步，增強思想政治教育實效性。話語親合力所包含的情感力、和諧力、合作力和認(rèn)同力是有層次的，在思想政治教育實踐推進過程中順次提升，它們相互聯(lián)系、相互作用，共同制約著思想政治教育實踐的樣態(tài)和效果。

二、新時代提升高校思想政治教育話語親和力的必要性

（一）完善思想政治教育話語體系、拉近主客體之間心理距離的客觀要求

話語是在一定的社會時代背景下產(chǎn)生的，話語的表達必須要與其所存在的社會語境相符合。新時代我國社會經(jīng)濟、政治、文化等各方面都發(fā)生了深刻變化，人的生存方式正在經(jīng)歷形態(tài)變革。作為一種言語符號系統(tǒng)，高校思想政治教育話語體系應(yīng)當(dāng)隨著時代的發(fā)展而不斷動態(tài)更新和完善。但是，當(dāng)前高校思想政治教育話語內(nèi)容抽象晦澀、話語游離現(xiàn)實生活、話語的親和力、感染力不足，過多注重從宏觀和思想層面來解釋世界，而忽視了日常生活中一些具體、微觀層面的細(xì)節(jié)問題，話語功能仍未完全克服“懸浮、空泛、夸大”的現(xiàn)實困境，高校思想政治教育話語體系與時代賦予的使命不相適應(yīng)。高校思想政治教育要提高實效性，思想政治教育話語必須傳遞受教育者喜聞樂見的、富有親和力、吸引力的思想政治教育話語內(nèi)容，既關(guān)注其現(xiàn)實生活世界，解決其現(xiàn)實生活中遇到的困難，最大限度地滿足受教育者的個體利益，又維護整個社會生活的完整性;同時以“接地氣”的話語表達方式曉之以理、動之以情，構(gòu)建和諧、自然的師生關(guān)系，突破受教育者的心靈屏障，拉近思想政治教育主客體間的距離感，打造二者的“心靈共境”，增進雙方相互理解與尊重，實現(xiàn)思想需求與教育要求之間的良性互動，增強思想政治教育的說服力和實效性。

（二）增強受教育者主體意識、激發(fā)受教育者主觀能動性的必由之路

習(xí)近平總書記指出，宣傳思想工作“關(guān)鍵是要提高質(zhì)量和水平，把握好時、度、效，增強吸引力和感染力，讓群眾愛聽愛看、產(chǎn)生共鳴，充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵人的作用?！盵4]大學(xué)生是高校思想政治教育的主要對象，00后大學(xué)生正處于人生發(fā)展關(guān)鍵時期的，受時代發(fā)展的影響，不僅容易接受新鮮事物，對隨著社會變革出現(xiàn)的一些新話語如全球性話語、時代性話語、網(wǎng)絡(luò)話語等運用得心應(yīng)手，而且在思想領(lǐng)域的主體意識明顯增強，在學(xué)習(xí)過程中更加注重個人感受和個性化發(fā)展。高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)適應(yīng)其發(fā)展要求，努力轉(zhuǎn)變話語方式和方法，使話語符合他們身心發(fā)展的特點，更適合教育對象的現(xiàn)實生活和話語偏好，特別是增加話語主體雙方間的共同話語，增強其對受教育者的吸引力和感染力，從而有效地改變教育者在傳統(tǒng)思想政治教育活動中的權(quán)威地位和話語壟斷，使受教育者真正成為教育活動中的主體，充分發(fā)揮其積極性、能動性、創(chuàng)造性，實現(xiàn)受教育者對思想政治教育從被動接受到主動認(rèn)同、自覺踐行的轉(zhuǎn)變，促進大學(xué)生健康成長。

（三）轉(zhuǎn)換話語交往模式，促進話語通俗化的內(nèi)在需要

“思想政治教育工作是做人的工作，以人為本是不容置疑的價值旨?xì)w?！盵5]話語不是說話者一個人的表達，更重要的是聽話者的理解、認(rèn)同和目的一致。高校思想政治教育是以師生交往實踐為主線進行的活動，思想政治教育話語本質(zhì)是交往實踐的工具。長期以來，高校思想政治教育話語大多采用單向傳輸?shù)男问剑鄙匐p向性、互動性、開放性，這種形式過分強調(diào)話語的工具理性，容易忽視人們?nèi)粘Ｉ钪械默F(xiàn)實要求和話語的價值理性，使教育者所講授的理論知識只是停留在抽象的語言層次上。思想政治教育話語的目的不僅是話語傳輸，將相關(guān)內(nèi)容以話語形式拋給受教育者，而是要在平等對話的前提下達成共識的教育目標(biāo)。傳統(tǒng)的思想政治教育往往習(xí)慣于主客二分的話語范式，話語主體之間的不平等、教育者的單向灌輸和人文關(guān)懷的缺失，使受教育者作為人被排斥在教育者的視野之外，導(dǎo)致教育者的話語在傳遞中弱失，話語在思想政治教育中缺失了親和力，影響了思想政治教育的實效性。要改變這種狀況，就需要轉(zhuǎn)換調(diào)整這種單向傳輸、缺少反饋和相互作用的話語主體間的交往模式，就要在師生之間建立對話互動的共同體，保障受教育者的話語權(quán)，使師生以更加平等的態(tài)度、更加通俗的、生活化話語進行交流，充分發(fā)揮話語的交往功能、育人功能。

三、新時代高校思想政治教育話語親和力面臨的主要問題

中國特色社會主義進入新時代，文化和價值觀多元化深入發(fā)展，與科學(xué)技術(shù)和信息化社會的縱深發(fā)展相對應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)話語也呈現(xiàn)出不斷擴張的趨勢，高校思想政治教育的環(huán)境更加復(fù)雜多變，提升高校思想政治教育話語親和力面臨許多問題。

（一）話語主體疏離于客體情感，缺乏人氣

思想政治教育話語的目的不僅是簡單地信息傳遞，而且是在平等和諧的話語交流過程中讓話語產(chǎn)生積極的思想影響。新時代的青年大學(xué)生個體話語意識迅速提升，他們更愿意接受貼近現(xiàn)實生活的教育內(nèi)容，表達自己的情感。然而，當(dāng)前高校思想政治教育仍習(xí)慣于“高大上”的傳統(tǒng)話語模式，忽視了把教育活動放在具體的生活情境中，過于注重枯燥的理論教學(xué)和權(quán)威的道德說教，過于注重社會利益和價值，忽視學(xué)生對自我實現(xiàn)和自我發(fā)展的個人追求。對受教育者個體需求的疏離，使思想政治教育話語與大學(xué)生現(xiàn)實生活脫軌，導(dǎo)致大學(xué)生的思想政治教育獲得感不強，存在較大心理落差，對思想政治教育不感興趣、態(tài)度冷漠、缺少親近感;由于得不到學(xué)生的喜愛和認(rèn)可，學(xué)生對思想政治教育敬而遠之，教師孤懸高處，使思想政治教育缺乏人氣?！霸谶@種形勢下，大學(xué)生思想政治教育要圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，彰顯思想政治教育的人文關(guān)懷和生命關(guān)切，真正做到以人為本?！盵6]只有走進學(xué)生實際生活，放下架子，建立師生之間對話互動的共同體，以更加平等的態(tài)度、更加通情的話語進行溝通交流，才能增強思想政治教育話語的親和力。

（二）話語內(nèi)容偏離于時代現(xiàn)實，缺乏生氣

隨著時代的發(fā)展和形勢的變化，思想政治教育話語自然也需要否定和拋棄以往話語中的消極和過時的部分。有效的話語內(nèi)容需要結(jié)合時代要求和社會條件，實現(xiàn)對話語內(nèi)容的批判性繼承和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，只有這樣，思想政治教育話語才能完成新陳代謝，達到更高的發(fā)展階段。然而由于各種因素的制約，當(dāng)前高校思想政治教育話語的革新往往滯后于時代發(fā)展和社會進步，不能及時反映時代變遷，甚至仍停留在過去的世界里，缺少時代感和現(xiàn)實感，話語的內(nèi)容和形式都跟不上受教育者思想變化的節(jié)奏，造成“僵尸式”的話語，缺乏生氣，失去了對受教育者的吸引力，難以入耳，更難以入心。另一方面，思想政治教育者雖然也許知道現(xiàn)代話語需要再創(chuàng)新，但是卻不知“如何堅持和發(fā)展現(xiàn)代話語內(nèi)容的再創(chuàng)新”，往往只對現(xiàn)代話語進行表面的包裝和修飾，忽視了對傳統(tǒng)話語本質(zhì)的吸收和發(fā)展，未能探索傳統(tǒng)話語的時代性作用，以彌補現(xiàn)代話語的不足，這種“斷裂”導(dǎo)致了現(xiàn)代話語的“虛假”創(chuàng)新，如同思想政治教育話語“鴉片”，能短時制造“生氣”，但難以推動思想政治教育的持續(xù)發(fā)展進步。

（三）話語語境脫離于生活世界，缺乏地氣

思想政治教育話語語境是話語主體為增強教育實效所創(chuàng)設(shè)的特有的語言環(huán)境和話語氛圍，傳統(tǒng)話語語境是受教育者提高道德認(rèn)識、培養(yǎng)恰當(dāng)品行的“主陣地”，也是思想政治教育話語內(nèi)容得以傳播的主要途徑。但隨著社會信息化加速發(fā)展，思想政治教育陣地擴張到網(wǎng)絡(luò)世界，作為思想政治教育對象的大學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)世界的原住民，思想政治教育途徑發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變化，新媒體時代的微博、微信、短視頻等新方式得到廣泛應(yīng)用，任何人都可以借由網(wǎng)絡(luò)平臺實現(xiàn)信息共享和輿論傳播，即“人人皆是（受）教育者”，傳統(tǒng)思想政治教育話語語境發(fā)生了變革，傳統(tǒng)話語語境在育人方面的權(quán)威地位受到?jīng)_擊。然而由于思想政治教育工作者受新媒體技術(shù)運用能力的制約和對新媒體環(huán)境的不適應(yīng)，思想政治教育難以實現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)文化的更新?lián)Q代同步更迭。他們往往把現(xiàn)實話語照搬到網(wǎng)絡(luò)中，并未隨新媒體的實際情況來改變和整合話語內(nèi)容，更不能順應(yīng)新形勢形成一種新的“網(wǎng)絡(luò)話語”，導(dǎo)致思想政治教育話語內(nèi)容隔離于網(wǎng)絡(luò)生活世界，沒有網(wǎng)絡(luò)生命力，缺乏地氣，阻礙了受教育者的積極性和參與性。

（四）話語方式游離于思想問題，缺乏力氣

高校思想政治教育對大學(xué)生進行馬克思主義理論和社會主義核心價值觀的教育，要突出問題意識，著力化解大學(xué)生存在的思想問題，其關(guān)鍵在入腦、入心。這既需要明確存在的問題，又需要運用科學(xué)的話語方法。話語作為思想政治教育中教育者和受教育者相互作用的橋梁通道，在思想政治教育中要有精準(zhǔn)的靶向性和強大的穿透力。但是，當(dāng)前高校思想政治教育話語存在大量的“學(xué)術(shù)話語”和“專有名詞話語”，這些極具精神特質(zhì)的名詞、理論話語雖然反映了思想政治教育本身的政治性、理論性和抽象性特征，本身也不失科學(xué)性、完整性，但缺乏對需求側(cè)的準(zhǔn)確把握，缺少針對性和感染力，缺乏力氣。實踐中要么不夠精準(zhǔn)，如習(xí)近平總書記在精準(zhǔn)扶貧攻堅座談會上所說“手榴彈炸跳蚤”;要么不能穿透受教育者既有思想的包衣，無法觸及要害問題。思想政治教育話語似乎“遠在天邊”，缺乏深入受教育者思想的“穿透力”，導(dǎo)致高校思想政治教育中大學(xué)生不僅沒有足夠的獲得感，甚至容易產(chǎn)生迷惑、抵觸、排斥心理。

四、新時代高校思想政治教育話語親和力提升的對策

（一）提升話語能力，增強話語吸引力

提升高校思想政治教育話語親和力，最根本的是增強主體的話語能力。從話語主體的綜合素質(zhì)來看，首先，教育者應(yīng)樹立科學(xué)的思想政治教育話語觀，堅持民主平等的話語理念，以受教育者為本，尊重受教育者的主體地位，構(gòu)建平等、和諧的師生關(guān)系。通過教育者與受教育者之間友好親近關(guān)系的建立，縮短教育者與受教育者之間的心靈距離，使受教育者真誠地接近教育者，達到“親其師”者“信其道”的目標(biāo)，使思想政治教育話語的實際效用得以提升。其次，教育者要增強話語情感力，思想政治教育話語不僅是承載教育信息的冰冷工具，同時應(yīng)伴隨著話語主體對受教育者有溫度的關(guān)心愛護之情。“感人心者， 莫先乎情”，“令人信者，莫外乎誠”。通過話語主體從內(nèi)到外傳遞對受教育者的真誠關(guān)懷和情感滲透，達到相互尊重和信任，增強話語感染力，使思想政治教育話語的效果獲得倍增效應(yīng)。再次，要增強話語表達力，在思想政治教育過程中，教育者要注重自身話語能力的培養(yǎng)和提高，既要保證思想政治教育話語的體系性和邏輯性，又要兼顧話語的科學(xué)性和藝術(shù)性。充分運用豐富的詞匯、句式和修辭，體現(xiàn)話語的多樣性和針對性，善于運用語言藝術(shù)，使理論與思想有機結(jié)合、審美與現(xiàn)實有機統(tǒng)一，實現(xiàn)從精神的、抽象的理論話語、學(xué)術(shù)話語向感性的、具體的生活話語轉(zhuǎn)變，通過話語魅力，增強話語吸引力。

（二）創(chuàng)新話語內(nèi)容，加大話語說服力

思想政治教育話語內(nèi)容是教育者為滿足一定的社會要求和受教育者的思想發(fā)展需求，將收集到的具有思想政治教育價值的材料進行提煉或者再造而形成的關(guān)于價值觀、政治觀點、道德規(guī)范和思想意識等信息。話語是聯(lián)系思想政治教育主體與客體的重要信息紐帶，話語內(nèi)容的說服力是提升思想政治教育話語親和力的關(guān)鍵，也是制約受教育者主動接受和認(rèn)可思想政治教育內(nèi)容的重要因素。馬克思指出“批判的武器不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量摧毀;理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。”[7]創(chuàng)新話語內(nèi)容，加大話語說服力，一要堅持話語內(nèi)容創(chuàng)新的科學(xué)性，即話語內(nèi)容要如實反映客觀現(xiàn)實和規(guī)律，不虛、不假、不夸、以其蘊含的真理力量，實現(xiàn)以理服人;二要堅持話語內(nèi)容創(chuàng)新的思想性，高校思想政治教育說到底是要解決大學(xué)生的思想問題，必須針對大學(xué)生的年齡階段、心理特點和思想發(fā)展規(guī)律，對癥下藥，達到言出有效;三要堅持話語內(nèi)容創(chuàng)新的時代性，即話語內(nèi)容能緊跟時代步伐，與時代同頻共振，及時回答時代之問，說明現(xiàn)實之困，解釋學(xué)生之疑。因為“一切跨越時代體系的真正內(nèi)容，都是產(chǎn)生這些體系的那個時代的需求而形成的?！盵8]

（三）優(yōu)化話語環(huán)境，提升話語生命力

環(huán)境是話語生成發(fā)展的土壤，話語無論其形成還是運用都離不開一定的話語環(huán)境，話語是有效的還是無效的，除了受話語本身的科學(xué)性、話語主體的運用能力的影響外，還取決于語境環(huán)境的支撐程度。同樣的思想政治教育話語，在不同的話語環(huán)境下被受教育者接納認(rèn)同的程度不同。因此，增強高校思想政治教育話語親和力，需要不斷優(yōu)化話語環(huán)境，提升話語生命力。高校思想政治教育話語環(huán)境的優(yōu)化要突出三個著力點：一是話語的主客體關(guān)系環(huán)境的優(yōu)化，注重營造話語主體與話語客體間民主平等、積極和諧的話語氛圍，輕松愉快地話語環(huán)境能激發(fā)話語活力，使受教育者積極融入話語情境中，自覺接受思想教育;二是話語社會環(huán)境的優(yōu)化，通過社會綜合治理，努力減少或消除社會生活中與思想政治教育話語內(nèi)容不一致、甚至相對立的消極現(xiàn)象，使社會現(xiàn)實與思想政治教育話語保持正向一致性，增強話語自信力;三是話語思想環(huán)境的優(yōu)化，通過思想輿論媒介環(huán)境治理，加強主流意識形態(tài)的宣傳引導(dǎo)，積極傳播正能量，減少各種錯誤思潮的侵蝕干擾，凈化高校思想政治教育話語思想環(huán)境，提高話語認(rèn)同度。只有不斷增強話語環(huán)境的承載力，保持話語的生命力，才能有效提升思想政治教育話語的親和力。

（四）轉(zhuǎn)換話語方式，擴大話語感染力

話語方式也是制約思想政治教育話語親和力的重要方面。思想政治教育話語方式是指思想政治教育實踐過程中教育者向受教育者傳遞思想政治教育信息的話語表達的具體表現(xiàn)形式。思想政治教育話語能否對受教育者產(chǎn)生積極效用，不僅在于教育者傳遞的信息內(nèi)容本身，同時也受教育者的話語表達方式的影響。話語方式不同會影響受教育者的接受程度，產(chǎn)生不同的話語效果。在思想政治教育實踐中，教育者應(yīng)根據(jù)教育目標(biāo)的要求、話語內(nèi)容的特點和話語對象的主體性水平，運用恰當(dāng)?shù)脑捳Z方式，并隨著實踐發(fā)展自覺轉(zhuǎn)變話語方式。在中國社會高速發(fā)展和急劇變革的當(dāng)下，高校思想政治教育話語重點要實現(xiàn)三個方面的轉(zhuǎn)換，一要從“獨白式”話語向“對話式”話語轉(zhuǎn)變，即改變以往教育者主宰思想政治教育話語權(quán)、進行單向灌輸?shù)脑捳Z局面，通過主體間平等的話語互動，將受教育者置于教育者與受教育者的對話體系，增強話語的作用力;二要從“規(guī)訓(xùn)式”話語向“情感式”話語轉(zhuǎn)變，即改變教育者強制性、訓(xùn)斥性、霸權(quán)性的話語態(tài)度，增加話語的情感溫度，在情感的催化下，使受教育者自愿認(rèn)同話語內(nèi)容，增強話語的感染力;三要從“抽象性”話語向“生活式”話語轉(zhuǎn)變，即改變思想政治教育抽象地講理論、講道理，晦澀深奧、生動性不強的話語局限，將理論、道理寓于生活之中，以生活話語再現(xiàn)出來，使教育與生活一體化，增強話語影響力。

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[5]黃曉卉.新時期提升高校思想政治教育內(nèi)容親和力的路徑探析[J].教育理論與實踐，2019，39（12）：35-37.

[6]習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-09.

[7]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2002：73.

[8]馬克思恩格斯全集（第3卷）[M].北京：人民出版社，2002：544.