劉小春

摘 要 “思維發(fā)展與提升”處于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的核心地位，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，必須立足課堂和文本，揉合字、詞、句、段、篇與聽、說(shuō)、讀、寫的訓(xùn)練，可從“課題質(zhì)疑、詞語(yǔ)理解、語(yǔ)言品味、寫法領(lǐng)悟、讀寫實(shí)踐”五方面培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)思維，從而落實(shí)思維的發(fā)展與提升，實(shí)現(xiàn)“圓融”語(yǔ)文課堂的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞 思維;發(fā)展;提升;“圓融”語(yǔ)文

中圖分類號(hào)：A328，TD432 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2020）29-0153-02

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。”并提出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力?！痹谡Z(yǔ)文學(xué)科四個(gè)核心素養(yǎng)中，“思維發(fā)展與提升”處于核心地位，而言語(yǔ)思維是核心因素。特級(jí)教師陳先云老師在《論語(yǔ)文教學(xué)中兒童思維能力的發(fā)展》一文中強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展語(yǔ)言和發(fā)展思維貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程中，課文和作文是生活實(shí)踐、思維、語(yǔ)言的統(tǒng)一體。”

特級(jí)教師張慶老師倡導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)要“和諧、圓融、自然”。語(yǔ)文教學(xué)中的“圓融之道”，必須立足課堂和文本，遵循語(yǔ)文教育規(guī)律及學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)律，用恰當(dāng)?shù)氖侄魏托问剑嗪献?、詞、句、段、篇與聽、說(shuō)、讀、寫各要素之間的訓(xùn)練，使其相互諧和、有機(jī)互補(bǔ)，從而培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)思維，落實(shí)思維的發(fā)展與提升。

一、“思”在課題質(zhì)疑中

題目是文章的眼睛，而“疑”是點(diǎn)燃學(xué)生思維的火種，引導(dǎo)學(xué)生抓住課題質(zhì)疑，可激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，進(jìn)而感悟課題的精妙。

如《狼牙山五壯士》，初讀課文時(shí)教師引導(dǎo)存疑：為什么以“狼牙山五壯士”為題？對(duì)五位英雄的稱呼，為什么由開頭的“戰(zhàn)士”，后面改為“壯士”？引導(dǎo)學(xué)生深入探究課文后發(fā)現(xiàn)：課文前三個(gè)自然段內(nèi)容中，馬寶玉等人一開始執(zhí)行命令，是勇敢的戰(zhàn)士;后來(lái)他們完成任務(wù)后，本可以馬上撤退，卻英勇無(wú)畏地以生命為代價(jià)，將敵人吸引到棋盤陀上，抒寫了一曲可歌可泣、悲壯感人的生命贊歌，所以稱為“壯士”。然后通過(guò)指導(dǎo)有感情朗讀課文最后四個(gè)自然段，感受五壯士驚天地，泣鬼神的英雄壯舉，再一遍遍回讀課題，感悟課題的精妙。

又如《橋》，在學(xué)生學(xué)完課文后，回歸課題，引出思辨點(diǎn)：小說(shuō)寫人，為何以“橋”命題，而不以“老支書”或“一位老漢”命題？引導(dǎo)學(xué)生回顧課文內(nèi)容，探究、理解課題之精妙：在文中，“橋”具有象征意義，它是把黨員和群眾緊密聯(lián)系在一起的感情紐帶，是危難時(shí)刻老支書為群眾搶得生機(jī)的希望橋，是老支書和兒子忠于職守、舍己為人的生命橋。

二、“思”在詞語(yǔ)理解中

在小語(yǔ)教學(xué)中，任何一個(gè)年段的詞語(yǔ)理解教學(xué)都必須重視思維訓(xùn)練。理解詞語(yǔ)常用的方法有：做動(dòng)作、看插圖、換近義詞、查資料或工具書、聯(lián)系上下文或舊知識(shí)或生活實(shí)際等。

如《少年閏土》一文，可引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用這些方法理解詞語(yǔ)。

1.其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。（“其間”：聯(lián)系上文理解，指“西瓜地里”;“捏”：做動(dòng)作理解，指“用拇指和其他手指夾住”;“胯下”：看插圖理解，指“兩條腿之間”。）

2.那一年，我家是一件大祭祀的值年。（“值年”：聯(lián)系生活“值日”理解，指“輪到主持大祭祀的那一年”。）

3.知道他和我仿佛年紀(jì)，閏月生的，五行缺土，所以他的父親叫他閏土。（“仿佛”：換近義詞理解，指“差不多”;“五行”：查工具書理解，指“金木水火土”。）

4.我素不知道天下有這許多新鮮事。（“素不知道”：聯(lián)系舊知識(shí)“素不相識(shí)”理解，指“向來(lái)不知道”。）

又如《我的伯父魯迅先生》在“救助車夫”這件事中，引導(dǎo)學(xué)生理解第18自然段描寫車夫“飽經(jīng)風(fēng)霜”的臉時(shí)，出示相應(yīng)圖片及社會(huì)背景相關(guān)資料，直觀、感性地理解車夫生活的艱難與辛苦，感受魯迅對(duì)貧苦人民的關(guān)心。還進(jìn)行臉部特寫的小練筆，用幾句話具體描述，展現(xiàn)“飽經(jīng)風(fēng)霜”的臉，加深對(duì)這個(gè)詞的理解。

三、“思”在語(yǔ)言品味中

小語(yǔ)教材中有很多描寫精彩傳神，用詞準(zhǔn)確生動(dòng)的句子，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在品味這些句子中進(jìn)行思維的訓(xùn)練。

如《七律長(zhǎng)征》中詩(shī)句“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生抓住“暖”“寒”進(jìn)行有層次的品讀。先讓學(xué)生講述搜集到的與這兩句詩(shī)相關(guān)的故事：《巧渡金沙江》《飛奪瀘定橋》。再了解詩(shī)句意思，初步感悟一“暖”一“寒”，既寫出自然景象，又寫出心里感受。最后反復(fù)朗讀，深入感悟這副對(duì)聯(lián)運(yùn)用的對(duì)比寫法，“暖”表達(dá)紅軍巧渡金沙江的喜悅之情，“寒”表現(xiàn)紅軍飛奪瀘定橋的驚險(xiǎn)悲壯。朗讀時(shí)，上聯(lián)讀得輕松、愉快，下聯(lián)讀得低沉、沉痛。這樣，抽象的文字變成具體的故事情節(jié)、角色情感的體驗(yàn)及表達(dá)方法的領(lǐng)悟。

四、“思”在寫法領(lǐng)悟中

閱讀教學(xué)，課文無(wú)非是個(gè)例子，在引導(dǎo)學(xué)生深入文本，把握主要內(nèi)容、品味語(yǔ)言、體悟思想感情時(shí)，還要結(jié)合文本的表達(dá)特點(diǎn)引發(fā)學(xué)生的思考，使其學(xué)以致用。

如《橋》是一篇微型小說(shuō)，表達(dá)上頗有特色，語(yǔ)言形式也很有特點(diǎn)。在引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀、深入感悟文本內(nèi)容后，思考、領(lǐng)悟其表達(dá)特點(diǎn)。一是短句多，全文27個(gè)自然段，多以一兩句短句組成，形成急促、緊張的節(jié)奏，讓人朗讀時(shí)無(wú)形地產(chǎn)生頓挫，緊迫感。二是描寫雨、洪水、橋的句子，像一根線串聯(lián)起整個(gè)故事，多次出現(xiàn)的環(huán)境描寫為小說(shuō)增色不少。開頭五個(gè)自然段描寫故事發(fā)生的環(huán)境，營(yíng)造出死亡步步逼近的危機(jī)感，也為下文老支書的犧牲埋下伏筆。后面三處環(huán)境描寫：“水漸漸躥上來(lái)……”“木橋開始發(fā)抖……”“一片白茫茫的世界”，推動(dòng)情節(jié)不斷發(fā)展，暗示老支書的命運(yùn)，也為老支書忠于職守，舍己為人的光輝形象作背景鋪墊。三是情節(jié)設(shè)計(jì)妙。選擇凝練而富有深意的塑造老支書豐滿形象的動(dòng)作、神態(tài)詞句，如“沖上前”“揪出”“兇得像只豹子”“用力把小伙子推上木橋”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系結(jié)尾，讀懂兩人的父子關(guān)系后，再回讀這一“揪”一“推”，深刻感悟老支書的鐵面無(wú)私，在親人與群眾面前以身作則、舍己為人，又愛子心切的崇高形象。四是結(jié)尾耐人尋味：一個(gè)老太太來(lái)祭奠她的丈夫和兒子。故事到這里戛然而止，讀者卻在恍然大悟中震撼于英雄的崇高境界而遐思無(wú)限：他們竟然是父子！如此的胸懷和犧牲精神，皆因他們是“黨員”！這樣前面留懸疑，結(jié)尾揭謎底的寫法，形成強(qiáng)烈的情感沖擊，既讓人感到“意料之外”，又覺得是“情理之中”。

五、“思”在讀寫實(shí)踐中

在閱讀教學(xué)中，抓住讀寫結(jié)合的契機(jī)，挖掘練筆點(diǎn)進(jìn)行讀寫訓(xùn)練，是達(dá)到語(yǔ)言積累、吸收與輸出的一條捷徑，而這個(gè)訓(xùn)練離不開思維活動(dòng)。

如教學(xué)《少年閏土》一文時(shí)，理清課文敘述順序“回憶——相識(shí)——相見——相處——相別”后，學(xué)習(xí)“相見”部分時(shí)，抓住第四自然段描寫健康樸實(shí)、天真可愛的少年閏土形象的句子：“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈……”引導(dǎo)學(xué)生讀中思，思中悟，作者運(yùn)用“紫色圓臉、頭戴小氈帽、頸套銀項(xiàng)圈”這一簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言，凸顯出少年閏土的特征的寫法。學(xué)習(xí)運(yùn)用這種寫法進(jìn)行說(shuō)與寫的訓(xùn)練，先進(jìn)行看圖說(shuō)話練習(xí)，課件出示少年魯迅圖，抓住幾個(gè)細(xì)節(jié)，說(shuō)說(shuō)少年閏土眼中的魯迅是什么樣子的。再進(jìn)行小練筆，抓住特征寫寫自己身邊的一個(gè)伙伴的外貌。在課后布置作業(yè)時(shí)，再次拓展練筆，引導(dǎo)學(xué)生交流課文背景資料，結(jié)合資料想象三十年后，作者回到故鄉(xiāng)，見到的閏土的外貌，寫下來(lái)。這一外貌描寫的拓展訓(xùn)練，增加了難度，除了要抓住人物年齡特征外，還要考慮背景資料等因素，這就促使學(xué)生去思索，去斟酌……

語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)特征就是言語(yǔ)思維，沒有脫離思維的語(yǔ)言運(yùn)用，亦不會(huì)有脫離語(yǔ)言表現(xiàn)的思維。在語(yǔ)言運(yùn)用能力的訓(xùn)練中，播下“思維”種子，激活“思維”之花，點(diǎn)亮“圓融”語(yǔ)文課堂，是筆者一直追求的理想課堂。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳先云.論語(yǔ)文教學(xué)中兒童思維能力的發(fā)展[J].課程·教材·教法，1996（10）.