王宇明 何 靜

(1.巢湖學(xué)院 文學(xué)傳媒與教育科學(xué)學(xué)院，安徽 合肥 238000；2.馬來(lái)西亞博特拉大學(xué), 馬來(lái)西亞 雪蘭莪州 43400)

《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》是NHK(日本放送協(xié)會(huì))連續(xù)10年觀眾滿(mǎn)意度第一的生活紀(jì)實(shí)類(lèi)紀(jì)錄片，每集都會(huì)選擇一個(gè)普通的地方連續(xù)拍攝72小時(shí)，最后用25分鐘濃縮展示72小時(shí)里的所見(jiàn)所聞。作為一檔引進(jìn)類(lèi)IP，《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》(中國(guó)版)由企鵝影視出品，稻來(lái)傳媒和NHK聯(lián)合制作，節(jié)目采用了日版紀(jì)錄片的攝制方式，嚴(yán)格遵守“三日拍攝時(shí)長(zhǎng)、無(wú)擺拍情況、人物按時(shí)間順序出場(chǎng)”的基本原則，選取中國(guó)13個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行觀察、采訪與拍攝，用溫暖細(xì)膩的視角聚焦中國(guó)當(dāng)下人民真實(shí)的生活狀態(tài)，希望能夠在陌生的城市，發(fā)現(xiàn)熟悉的角落，在別人的故事里看見(jiàn)自己，體會(huì)他人。該節(jié)目播出后取得了良好的收視效果，也引起了廣泛討論。作為面向現(xiàn)實(shí)社會(huì)、聚焦日常生活的社會(huì)觀察類(lèi)紀(jì)錄片，作品在選題角度、敘事策略、表現(xiàn)手法、影像風(fēng)格、價(jià)值訴求及模式引進(jìn)等層面都值得進(jìn)一步思考與借鑒。

一、選題角度：聚焦眾生百態(tài)，講述身邊普通故事

紀(jì)錄片《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》(中國(guó)版)主要延續(xù)了日本原版的選題角度，聚焦眾生百態(tài)，講述身邊普通故事，在72小時(shí)內(nèi)對(duì)某一特定地點(diǎn)進(jìn)行連續(xù)觀察、采訪與拍攝。選題日常且細(xì)微，通過(guò)隨機(jī)采訪，記錄講述者的故事，呈現(xiàn)“此時(shí)此刻”的環(huán)境感與真實(shí)性。通過(guò)拍攝者、被拍攝對(duì)象、環(huán)境三者的關(guān)系與互動(dòng)，展現(xiàn)完整情感線索，引發(fā)觀眾情感共鳴。

作品在創(chuàng)作開(kāi)始就從普通人的生活視角和審美趣味出發(fā)，貼近生活、貼近市井，用“再近一點(diǎn)”的心理與角度觀察生活，感受日常。“三日為期”“人物按時(shí)間出場(chǎng)”等拍攝中展現(xiàn)出偶然性相遇的珍貴。如在地點(diǎn)的選擇上，既有北京、上海這樣的一線城市，又有像婺源、撫順等三線以下的小城鎮(zhèn)；在內(nèi)容上則是涵蓋衣食住行，像長(zhǎng)沙解放西路旁的快餐店、東莞人來(lái)人往的茶餐廳；在時(shí)間點(diǎn)的選擇上，攝制團(tuán)隊(duì)也別出心裁地選擇了元旦、元宵、清明等一年中最重要的幾個(gè)節(jié)日；同樣，對(duì)于采訪對(duì)象，攝制組也是隨機(jī)挑選來(lái)到攝制地點(diǎn)的素人，并聆聽(tīng)發(fā)生在他們身上的故事。

二、敘事策略：摒棄戲劇化設(shè)定，以時(shí)間為軸推進(jìn)日常敘事

與日版相同，《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》(中國(guó)版)的敘事策略以時(shí)間為主軸，用明顯的時(shí)間刻度做結(jié)，劃分節(jié)奏，展現(xiàn)過(guò)程，同時(shí)摒棄了戲劇化設(shè)定，記錄真實(shí)的生活原貌。在拍攝上，順敘手法貫穿整部作品，敘事斷點(diǎn)一般在帶有時(shí)間刻度的標(biāo)識(shí)出現(xiàn)前后，人物交流結(jié)束的片刻進(jìn)行轉(zhuǎn)場(chǎng)；節(jié)點(diǎn)設(shè)置處還有工作場(chǎng)所的工作時(shí)間，或是畫(huà)面里呈現(xiàn)的自然時(shí)間，以及巧妙融合自然與人工時(shí)間進(jìn)行敘事的片段。

如在“橫店：影視小鎮(zhèn)步行街的日與夜”一集中，標(biāo)題中的“日與夜”屬于明顯的自然時(shí)間暗示，通過(guò)觀看，觀眾更能體會(huì)到“日與夜”的深層含義：人們總是在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的夾縫中求生存，就像日夜更替中的光明和黑暗，欣喜與失敗總會(huì)相伴而生。其中有19歲就獨(dú)自來(lái)橫店打工的姑娘，深夜還坐在路邊發(fā)呆，夢(mèng)想有一天能攢夠錢(qián)帶父母去旅游；還有深夜練習(xí)舞獅的表演者、凌晨4點(diǎn)趕早等活兒的群眾演員……這些都是最普通的人每天的生活狀態(tài)，他們?cè)谧约旱娜松飹暝?，以各種方式努力生存在這個(gè)小小的城市里。同樣，在后期剪輯上，《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》(中國(guó)版)也舍棄了戲劇化的剪輯方式和對(duì)敘事線的調(diào)整，完全以拍攝時(shí)間線來(lái)推進(jìn)故事。成片中的故事內(nèi)容和敘述順序完全取決于這72小時(shí)內(nèi)自然發(fā)生的人和事，全集都沒(méi)有戲劇化處理，也不做刻意煽情，只有平淡和溫情。

三、表現(xiàn)手法：白描式記錄，真實(shí)還原生活原貌

紀(jì)實(shí)性始終是紀(jì)錄片的本質(zhì)特性，真實(shí)記錄與還原事情的經(jīng)過(guò)是其基本要求，而對(duì)現(xiàn)實(shí)的反饋程度便是真實(shí)性的外化形式。在《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》(中國(guó)版)中，攝制團(tuán)隊(duì)采用手持?jǐn)z影、同期聲錄音、直接交談等簡(jiǎn)潔、不加烘托渲染的白描式表現(xiàn)手法，展現(xiàn)真實(shí)的日常生活，力圖還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，讓觀眾體驗(yàn)“現(xiàn)場(chǎng)”的情緒感受。

這種白描式記錄也帶來(lái)了細(xì)膩的真實(shí)感，如在東莞的茶餐廳，想要表現(xiàn)其忙碌的日常，每隔五分鐘左右的敘事斷點(diǎn)都用延遲攝影的方式轉(zhuǎn)場(chǎng)，重復(fù)使用街道人流鏡頭和端送飲食的鏡頭，少有修飾，鏡頭技巧的使用也意在呈現(xiàn)“匆忙與有序”混雜的真實(shí)感。在北京的郵局，對(duì)“信件多”這一點(diǎn)的表現(xiàn)并未單一選擇拍攝信件的擺放，而是拍攝雜亂的桌面、疊放的信箱、信箱年份的多和長(zhǎng)，還有不斷來(lái)前臺(tái)詢(xún)問(wèn)的人，以此來(lái)表現(xiàn)“信件多”這一信息點(diǎn)。拍攝通過(guò)白描式方法，用72小時(shí)記錄平凡人最真實(shí)的生活狀態(tài)，線條明晰、言簡(jiǎn)意賅地還原了生活原貌。

四、影像風(fēng)格：聲畫(huà)自然樸素，寫(xiě)實(shí)鏡頭平實(shí)克制

《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》(中國(guó)版)在影像風(fēng)格層面，恪守了自然和樸素的記錄風(fēng)格，對(duì)“真實(shí)”的理解和刻畫(huà)都很有節(jié)制，它表現(xiàn)出來(lái)的是一種審美趣味的平民化，即追求自然，以平實(shí)、散淡的鏡頭處理人與場(chǎng)景、人與人的關(guān)系。

作品中，攝制組對(duì)于每一集的同期聲都沒(méi)有做過(guò)多的修飾，選用采訪對(duì)象周?chē)h(huán)境的原聲，像長(zhǎng)沙解放西路旁的小餐廳里人來(lái)人往的走路聲、周?chē)櫩统悦鏁r(shí)的哧溜聲，還有昆明城市公園里紅嘴鷗的叫聲和附近汽車(chē)的轟鳴聲，更顯自然和真實(shí)。同樣地，拍攝畫(huà)面大多采用長(zhǎng)鏡頭的記錄方式，選取大段的人物對(duì)話(huà)，記錄者也僅僅專(zhuān)注于傾聽(tīng)他們的生活往事或喜怒哀樂(lè)。人物交談時(shí)的畫(huà)面多以中近景為主，偶爾視點(diǎn)轉(zhuǎn)換到人物的服飾細(xì)節(jié)、面部特征。畫(huà)面表達(dá)上，少有鏡頭特效和鏡頭技巧的使用，視角多采取平視和俯視角度，與普通人的生活視角保持一致。同時(shí)，畫(huà)面的找尋感也十分明顯，靠近對(duì)象時(shí)鏡頭隨腳步接近而輕微抖動(dòng)，特寫(xiě)時(shí)拉近鏡頭的抖動(dòng)等，以此來(lái)引導(dǎo)觀眾的視線和心理期待。此外，旁白畫(huà)面的選擇貼切自然，色調(diào)較為飽和，燈光明亮；畫(huà)面風(fēng)格每集不同，主基調(diào)保持穩(wěn)定，延續(xù)日版的治愈風(fēng)。鏡頭中沒(méi)有權(quán)威，有的只是對(duì)人的尊重和關(guān)照。

五、價(jià)值訴求：彰顯時(shí)代精神，制作當(dāng)下中國(guó)影像標(biāo)本

紀(jì)錄片一直被視為一種相對(duì)高端的文化產(chǎn)品，它的價(jià)值一方面在于觸動(dòng)情感，引發(fā)思考；另一方面是記錄時(shí)代特點(diǎn)，彰顯時(shí)代精神。智利的紀(jì)錄片導(dǎo)演顧茲曼就曾用“一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有紀(jì)錄片，就像一個(gè)家庭沒(méi)有相冊(cè)”這樣的話(huà)語(yǔ)來(lái)闡述紀(jì)錄片對(duì)刻畫(huà)時(shí)代精神、保存群體記憶的功用?？梢哉f(shuō)“紀(jì)錄片是塑造國(guó)家形象的重要載體”，而《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》(中國(guó)版)作為一部反映社會(huì)場(chǎng)景的紀(jì)錄片，發(fā)揮了“社會(huì)相冊(cè)”“國(guó)家相冊(cè)”的作用。

《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》每集都會(huì)選擇一個(gè)具有代表性的地點(diǎn)，用鏡頭展示那里的人物生活和當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌?！敖裉斓闹袊?guó)人生活在這個(gè)宏闊的時(shí)代里，任何時(shí)間都是拍攝這個(gè)題材的好時(shí)機(jī)?！薄都o(jì)實(shí)72小時(shí)》(中國(guó)版)制片人李潔說(shuō)，“沉淀社會(huì)場(chǎng)景，制作當(dāng)下中國(guó)的影像標(biāo)本”是這個(gè)節(jié)目的制作目標(biāo)。與日本版連續(xù)多年播出不同，《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》(中國(guó)版)只有13集，為了在有限的篇幅中，最大限度地展示中國(guó)社會(huì)與中國(guó)人的生活日常，攝制團(tuán)隊(duì)在選取地點(diǎn)上，沒(méi)有拘泥于某一座城市，而是盡量多地覆蓋了中國(guó)的廣袤地域：有從南到北的東莞和撫順，還有從東到西的上海和珠峰；在采訪對(duì)象上，沒(méi)有拘泥于某些特定的人群，而是隨機(jī)采訪，有北師大旁的麥當(dāng)勞里學(xué)習(xí)的學(xué)生、有凌晨3點(diǎn)還在工作的理發(fā)師。在話(huà)題選取上，也沒(méi)有拘泥于某一特定的話(huà)題，而是讓采訪對(duì)象自由講述他們的生活：有為了愛(ài)情千里迢迢趕來(lái)陪伴男友的都市女孩，有經(jīng)歷諸多不幸之后終于找到可靠的陪伴，并始終保持知足常樂(lè)的長(zhǎng)沙面館的顧客。透過(guò)紀(jì)錄片，我們窺見(jiàn)了陌生人的生活，看到普通老百姓樸素的價(jià)值觀，又在他們的生活里找到自己的影子：即在生活節(jié)奏以及生活成本快速提升的當(dāng)代，每個(gè)中國(guó)人都是如此，為了心中所愛(ài)、心中所夢(mèng)而一直努力、積極地面對(duì)生活。

六、思考討論：紀(jì)錄片的模式引進(jìn)與本土創(chuàng)新

隨著政策的引導(dǎo)、市場(chǎng)的拓展，中國(guó)紀(jì)錄片邁入了歷史最好階段。借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，紀(jì)錄片的傳播手段和方式越來(lái)越豐富，紀(jì)錄片的地位不斷上升，其影響力也在不斷擴(kuò)大。作為舶來(lái)品，《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》(中國(guó)版)延續(xù)了日本原版的記錄模式和架構(gòu)，遵循了日版的攝制規(guī)則和字幕表現(xiàn)，片尾曲《河邊之家》也是引用了原版的曲調(diào)配以中文歌詞的形式表達(dá)。然而，一部紀(jì)錄片的真正成功不能只依靠模仿形式，還需要在內(nèi)容上投入更多的心思，再結(jié)合中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn)，記錄帶有中國(guó)風(fēng)格的《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》。具體來(lái)看，《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》的本土化創(chuàng)新，主要體現(xiàn)在情感元素本土化和運(yùn)營(yíng)模式融合化上。

日版《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》的情感元素，表現(xiàn)出當(dāng)代日本人在愈加孤獨(dú)的社會(huì)環(huán)境中努力活出儀式感。例如《日本最北端的公交車(chē)站》這一集中，一位IT工作者表示，他單純因?yàn)橄朐谌毡镜淖畋倍税l(fā)送一條冷笑話(huà)，于是立刻買(mǎi)了機(jī)票飛來(lái)，畫(huà)面結(jié)尾是他遠(yuǎn)去的背影以及“卻沒(méi)有評(píng)論的人”的旁白，這聽(tīng)起來(lái)有些可笑和悲傷，但這場(chǎng)旅行也算是給了他些許慰藉。而中國(guó)版《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》的情感元素則更加歡快和溫暖，在紀(jì)錄片里我們看到了為懷孕的妻子買(mǎi)海鮮的丈夫、即將出國(guó)繼續(xù)讀書(shū)的學(xué)生以及為剛剛出生的孩子辦理戶(hù)口的父親等，都能讓觀眾在聲畫(huà)中體會(huì)到積極和溫暖。在運(yùn)作模式上，日版《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》的拍攝基于日本的特殊地理環(huán)境和人文環(huán)境，由NHK制作并播放。而中國(guó)版的紀(jì)錄片在運(yùn)作模式上并沒(méi)有“單打獨(dú)斗”，而是進(jìn)行了“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”和“取長(zhǎng)補(bǔ)短”，聯(lián)合了騰訊視頻成立的“企鵝影視紀(jì)錄片工作室”和稻來(lái)傳媒兩家知名企業(yè)，在借鑒原版的基礎(chǔ)上，模仿“72小時(shí)”紀(jì)錄片IP的精華，透過(guò)不同的文化背景，展現(xiàn)不同群體三日生活的平凡與溫暖。

總而言之，盡管《紀(jì)實(shí)72小時(shí)》(中國(guó)版)在調(diào)性和氣質(zhì)上與原版一致，但是作為一部觀察社會(huì)、表現(xiàn)生活、記錄老百姓的節(jié)目，中國(guó)有屬于自己的獨(dú)特社會(huì)語(yǔ)境。由此看來(lái)，中國(guó)版的制作模式終究只是借助了他們便于操作的“殼”，而真正反映中國(guó)人的飲食起居及生活面貌的“魂“，唯有長(zhǎng)期生活在這片土地上的創(chuàng)作者們才能更精準(zhǔn)地捕捉到。雖然在地點(diǎn)和主題之間的勾連上有所欠缺，采訪技巧也仍有進(jìn)一步發(fā)揮的空間，但從紀(jì)錄片模式引進(jìn)的過(guò)程中，我們可以看到中國(guó)紀(jì)錄片開(kāi)闊的前景和巨大的潛力。