孔春梅 高國(guó)

摘要：2020年新冠肺炎疫情蔓延全球直接提醒我們一個(gè)不容忽視的基本事實(shí)：動(dòng)物、植物和環(huán)境的健康與福祉跟人類(lèi)活動(dòng)息息相關(guān)。如果人類(lèi)缺少對(duì)自然界的敬畏之心，不斷侵?jǐn)_其他物種的生存空間，勢(shì)必會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)不可預(yù)估的生存和發(fā)展危機(jī)。本文從分析生態(tài)危機(jī)及產(chǎn)生的根源入手，提出了綠色發(fā)展是應(yīng)對(duì)與減緩生態(tài)危機(jī)的當(dāng)務(wù)之急，是“后疫情時(shí)代”經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇。

關(guān)鍵詞：綠色發(fā)展;生態(tài)危機(jī);新冠肺炎疫情;對(duì)策

從2020年春季開(kāi)始，一場(chǎng)新型冠狀病毒肺炎的疫情逐漸蔓延全球，民眾的生命安全受到威脅，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活秩序被打亂，很多行業(yè)完全停擺，許多企業(yè)因此陷入危機(jī)。此次疫情被描述為進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)第三次改變世界議程的重大事件和全球性公共衛(wèi)生危機(jī)。

新冠肺炎病毒是過(guò)去18年里第三種通過(guò)跨物種傳播而導(dǎo)致人類(lèi)大規(guī)模感染的冠狀病毒，之前的兩種是SARS和MERS。新冠肺炎疫情爆發(fā)直接提醒我們一個(gè)不容忽視的基本事實(shí)：動(dòng)物、植物和環(huán)境的健康與福祉跟人類(lèi)息息相關(guān)，并受到人類(lèi)活動(dòng)的深刻影響。據(jù)世界衛(wèi)生組織估計(jì)，在所有感染人類(lèi)的病毒中，約60%來(lái)自動(dòng)物，這種現(xiàn)象被稱(chēng)為“人畜共患病”。世界衛(wèi)生組織發(fā)現(xiàn)，在過(guò)去十年中，75%的新型傳染病是人畜共患病。大量研究和事實(shí)表明，全球人類(lèi)活動(dòng)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的影響已經(jīng)超出了生態(tài)系統(tǒng)所能承受的極限，不斷造成生態(tài)環(huán)境危機(jī)。雖然世界各國(guó)都意識(shí)到了生態(tài)危機(jī)的嚴(yán)重性，并采取了一系列補(bǔ)救措施，但生態(tài)危機(jī)卻并沒(méi)有從根本上解決，而且有進(jìn)一步惡化的趨勢(shì)。

一、生態(tài)危機(jī)的基本內(nèi)涵及主要表現(xiàn)

最近兩百年來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，人類(lèi)創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富，認(rèn)識(shí)和改造自然的能力也不斷增強(qiáng)。由此，人類(lèi)也逐漸開(kāi)始藐視大自然，把自然看作是可以任人宰割和役使的對(duì)象。人成為了一種很傲慢的動(dòng)物，不再敬畏自然。然而，當(dāng)人類(lèi)對(duì)自然界的強(qiáng)大干預(yù)超過(guò)了自然界的自我修復(fù)和自我轉(zhuǎn)化的能力，自然界已不堪忍受人類(lèi)的掠奪和破壞時(shí)，人類(lèi)自身就必將面臨了生態(tài)危機(jī)。換言之，現(xiàn)代文明主要是工業(yè)文明，傳統(tǒng)工業(yè)化是人類(lèi)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的根源。1972年，美國(guó)環(huán)保運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)組織、著名的羅馬俱樂(lè)部出版了《增長(zhǎng)的極限》一書(shū)，給西方的傳統(tǒng)發(fā)展模式敲響了警鐘，并預(yù)言世界將面臨生態(tài)崩潰的風(fēng)險(xiǎn)。

所謂生態(tài)危機(jī)，是指由于人類(lèi)不合理（盲目和過(guò)度）的活動(dòng)，在局部或全球范圍導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的損害、生命維持系統(tǒng)的瓦解，從而危害人類(lèi)自身的利益、威脅人類(lèi)生存和發(fā)展的現(xiàn)象。從時(shí)間上來(lái)看，它具有跨世紀(jì)的特點(diǎn);全球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生于20世紀(jì)，并且至今仍然不能完全消除。從范圍上來(lái)看，它具有普遍性和跨同性。從程度上來(lái)說(shuō)，其嚴(yán)重性表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)和潛在影響大、強(qiáng)度大、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的特點(diǎn)。

生態(tài)危機(jī)主要表現(xiàn)是人口壓力增大、資源能源匱乏、森林銳減、土地荒漠化、空氣污染、氣候變暖、酸雨、水資源短缺、生物多樣性消失等方面。近年來(lái)，生態(tài)失衡日益嚴(yán)重，導(dǎo)致自然資源的巨大耗損和破壞，人類(lèi)的生存和發(fā)展也遇到了前所未有的巨大挑戰(zhàn)。

二、生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的主要原因及分析

全球在積極應(yīng)對(duì)疫情的同時(shí)，也對(duì)人類(lèi)以往的生產(chǎn)生活方式進(jìn)行了深刻反思。新冠肺炎疫情等傳染病發(fā)生的原因究竟有那些？當(dāng)前人類(lèi)還面臨著哪些生態(tài)威脅？人類(lèi)在未來(lái)不可知的生態(tài)危機(jī)中如何贏得主動(dòng)？未來(lái)的走向遵循因果關(guān)系，只有找到問(wèn)題的原因所在，我們才能有備無(wú)患、化危為機(jī)。

（一）人口激增導(dǎo)致了生態(tài)系統(tǒng)的壓力增加

人類(lèi)在地球上生活了三百多萬(wàn)年，在狩獵和農(nóng)耕時(shí)期人口發(fā)展非常緩慢;工業(yè)革命特別是第二次世界大戰(zhàn)之后，人口增長(zhǎng)速度越來(lái)越快。20世紀(jì)初，地球卜的人口數(shù)量為16億，20世紀(jì)末全球人口數(shù)量為60億，現(xiàn)在世界人口已超過(guò)78億，中國(guó)人口也突破14億。地球生物圈的資源是有限的。羅馬俱樂(lè)部曾根據(jù)生物圈每年生產(chǎn)植物的總產(chǎn)量和每人每年消耗的總能量，計(jì)算出地球生物圈最多只能滿足80-100億人口的需要。人口的不斷增加，不可避免要開(kāi)發(fā)更多的土地、森林、草地和漁場(chǎng)，開(kāi)發(fā)更多的水資源、能源和地下礦藏，從而加劇人類(lèi)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的壓力。

（二）對(duì)自然界缺乏敬畏之心，造成生態(tài)矢衡

在自然界，不同生物物種的存在具有不同的意義，每種生物物種都有著自己特定的生存活動(dòng)空間。生態(tài)平衡就是指各種生物體之間共生共榮的理想狀態(tài)。由于人類(lèi)缺少對(duì)自然界的敬畏精神，對(duì)自然的過(guò)度開(kāi)發(fā)和利用，比如對(duì)野生動(dòng)物的捕殺、對(duì)柄息地的侵占等，打破了人類(lèi)與動(dòng)植物之間的平衡關(guān)系，導(dǎo)致“生態(tài)失衡”，使人類(lèi)的生存和發(fā)展陷入危險(xiǎn)之中。這也是造成包括新型傳染病毒暴發(fā)的重要根源之一。有證據(jù)表明，“濕貨市場(chǎng)”為冠狀病毒輕而易舉地從動(dòng)物身上轉(zhuǎn)移到人身上提供了一個(gè)可能機(jī)會(huì)。目前，全世界相當(dāng)一部分國(guó)家仍未執(zhí)行牲畜生產(chǎn)和動(dòng)物及動(dòng)物制品貿(mào)易的全球衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，且大量地區(qū)野生動(dòng)物消費(fèi)根本沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，這些行為既不衛(wèi)生也不安全。我們必須記住，人畜共患病經(jīng)野生動(dòng)物和人類(lèi)接觸傳播，這既不是一次性事件，也不會(huì)只在某一個(gè)或偏遠(yuǎn)地方發(fā)生。目前來(lái)看，“人畜共患病”在加速出現(xiàn)。偉大的德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)：“大自然從未犯錯(cuò)誤，犯錯(cuò)誤的是人”。習(xí)近平總書(shū)記也指出：“生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，歸根到底是資源過(guò)度開(kāi)發(fā)、粗放利用、奢侈消費(fèi)造成的?！毕碜u(yù)世界的英國(guó)靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物學(xué)家珍·古道爾則明確指出，新冠肺炎疫情是人類(lèi)漠視大自然和蔑視動(dòng)物造成的。可見(jiàn)，以損害自然界的生物種群來(lái)滿足人類(lèi)無(wú)節(jié)制的需求，只能導(dǎo)致整個(gè)生態(tài)環(huán)境資源的破壞和枯竭，最終危害人類(lèi)自身。

（三）全球氣候變暖，加大了傳染病等危機(jī)擴(kuò)散和暴發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)

全球氣候變暖指的是在一段時(shí)間中，地球大氣和海洋溫度上升的現(xiàn)象，主要是指人為因素（也就是來(lái)自使用化石燃料一一如石油、天然氣和煤，森林砍伐和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等排放出大量CO2等溫室氣體）造成的溫度上升。全球氣候變暖是一個(gè)長(zhǎng)期和漸變的過(guò)程，其對(duì)于人類(lèi)及其生活環(huán)境產(chǎn)生潛在和直接的影響是十分嚴(yán)重的，它引起了一系列的環(huán)境惡化，諸如海平面上升、暴風(fēng)洪水、高溫干旱、農(nóng)作物減產(chǎn)以及嚴(yán)重的傳染病等。聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)安東尼奧·古特雷斯在2019年12月29日發(fā)表的《2020年新年賀詞》中指出：“氣候變化既是長(zhǎng)期問(wèn)題，更是實(shí)實(shí)在在的近期危險(xiǎn)”。

氣候是傳染病傳播的重要影響因素之一，氣候變暖可直接或間接影響許多傳染病傳播過(guò)程。世界衛(wèi)生組織早在1986年就預(yù)言：如果氣候持續(xù)變暖，到21世紀(jì)初，原只在南半球落后區(qū)流行的多種熱帶疾病將蔓延至北半球，每年將有5000-8000萬(wàn)人染上熱帶疾病。例如，將會(huì)使原本在夏秋季流行的傳染病流行季節(jié)延長(zhǎng)，也會(huì)使原本局限在熱帶和亞熱帶流行的腸道傳染病、蟲(chóng)媒傳染病、寄生蟲(chóng)病逐漸向溫帶、甚至寒冷地區(qū)擴(kuò)散。再如，全球變暖使海平面和海表面溫度上升，從而增加了經(jīng)水傳播疾病（例如霍亂和貝類(lèi)水產(chǎn)品中毒）的發(fā)病率。

三、應(yīng)對(duì)與減緩生態(tài)危機(jī)的對(duì)策

著名美國(guó)歷史學(xué)家麥克尼爾曾指出，傳染病是決定人類(lèi)歷史進(jìn)程的一個(gè)重要因素。世界經(jīng)濟(jì)論壇《2020全球風(fēng)險(xiǎn)報(bào)告》指出，未來(lái)10年按照概率排序的全球5大風(fēng)險(xiǎn)全部為環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)，為歷年來(lái)首次。當(dāng)前由新冠肺炎疫情引發(fā)的公共衛(wèi)生危機(jī)，不是人類(lèi)面對(duì)的第一場(chǎng)公共衛(wèi)生危機(jī)，也不是最后一場(chǎng)。新冠肺炎疫情等生態(tài)危機(jī)，迫使我們?cè)俅伍_(kāi)始重新審視自然與人類(lèi)的關(guān)系，從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，將危機(jī)看作契機(jī)，并借此提醒我們重新認(rèn)知、調(diào)整或改變同有的思維模式和生產(chǎn)生活方式，走人與自然和諧共生的綠色發(fā)展之路。

在反思生態(tài)環(huán)境危機(jī)基礎(chǔ)上提出的綠色發(fā)展，深化和發(fā)展了可持續(xù)發(fā)展理念，已成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí);順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展也昭示著未來(lái)，選擇綠色發(fā)展就是選擇未來(lái)。能不能在疫情之“?！敝凶プ【G色發(fā)展之“機(jī)”，很大程度上影響著人類(lèi)未來(lái)的健康及生存和發(fā)展。管控不可避免之事，以便能夠避免不可管控之事。為此，在適度控制人口增長(zhǎng)、保持人口與自然資源之間的平衡的前提下，堅(jiān)持以綠色發(fā)展理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)安全發(fā)展、系統(tǒng)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展，構(gòu)筑崇尚自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系就成為當(dāng)務(wù)之急。

（一）敬畏自然，樹(shù)立人與自然關(guān)系的新觀念

馬克思早在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中就指出，自然界相對(duì)于人而言具有先在性和客觀性，人是自然界的一部分，人類(lèi)依賴(lài)于自然界而生存和發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記也指出：“綠色發(fā)展，就其要義來(lái)講，是要解決好人與自然和諧共生問(wèn)題?！弊匀簧瞽h(huán)境是人類(lèi)生產(chǎn)生活的物質(zhì)基礎(chǔ)。敬畏自然，歸根到底就是要敬畏生命，敬畏我們自身。為此必須樹(shù)立人與自然和諧相處的新觀念，對(duì)自然界要有敬畏之心。法國(guó)思想家史懷澤認(rèn)為，世界上的生命沒(méi)有高低貴賤的等級(jí)區(qū)分，任何一種生命都有自己獨(dú)特的地位和價(jià)值。我們應(yīng)該尊重自然界中其他生命，維護(hù)生物與生物之間、生物與非生物之間的平衡。無(wú)數(shù)實(shí)踐和教訓(xùn)告訴我們：敬畏自然是防范一切自然災(zāi)害和生態(tài)危機(jī)的基礎(chǔ)。在地球生命史上，許多顯赫一時(shí)的物種消失了。不敬畏自然，人類(lèi)很快就會(huì)躋身其中。敬畏自然，并不是人類(lèi)道德優(yōu)越的宣示，而是保命存身的明智之舉新冠疫情在全球肆虐的事實(shí)也提醒人類(lèi)：人類(lèi)并未掌控地球，盡管在經(jīng)濟(jì)、科技方面取得了巨大進(jìn)步，但人類(lèi)仍無(wú)力對(duì)突發(fā)的傳染性疾病或傘球危機(jī)免疫。人在自然面前永遠(yuǎn)不會(huì)勝利，新冠疫情凸顯出人類(lèi)的脆弱性。為此，在處理人與自然關(guān)系時(shí)，必須準(zhǔn)確把握“能做”和“應(yīng)做”的基本界限，必須要用“正確的辦法做正確的事情”。因?yàn)?，人與自然和諧共生，是人類(lèi)的唯一出路、唯一選擇。全體社會(huì)成員理應(yīng)具備對(duì)自然、對(duì)生命、對(duì)道德的敬畏之心。

（二）堅(jiān)持創(chuàng)新，推動(dòng)綠色生產(chǎn)生活方式

現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境危機(jī)問(wèn)題，歸根結(jié)底是由于人們不合理的生產(chǎn)生活方式造成的。馬克思也曾強(qiáng)調(diào)：“不以偉大的自然規(guī)律為依據(jù)的人類(lèi)計(jì)劃，只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。”可見(jiàn)，生產(chǎn)生活綠色化是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的關(guān)鍵，是擺脫生態(tài)環(huán)境危機(jī)的根本之策。綠色發(fā)展是在傳統(tǒng)發(fā)展基礎(chǔ)上的一種模式創(chuàng)新，是建立在生態(tài)環(huán)境容量和資源承載力的約束條件下，是以資源節(jié)約、環(huán)境友好的方式獲得經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一種新型發(fā)展模式。綠色發(fā)展不是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)化模式的修補(bǔ)，而是發(fā)展方式的根本性轉(zhuǎn)變，是發(fā)展質(zhì)量和效益的突破性提升。綠色發(fā)展是理念，更是實(shí)踐。綠色發(fā)展體現(xiàn)的是人和自然作為一個(gè)生命共同體相互支撐、緊密依存、共生共榮的過(guò)程。綠色發(fā)展作為一項(xiàng)長(zhǎng)期工程、持續(xù)性工程、系統(tǒng)工程，既需要政府將環(huán)境問(wèn)題當(dāng)作重大的政治問(wèn)題、民生問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題和文化問(wèn)題，堅(jiān)持綠色執(zhí)政和綠色行政及依法執(zhí)政和依法行政;也需要企業(yè)承擔(dān)環(huán)境社會(huì)責(zé)任，堅(jiān)持清潔生產(chǎn)、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展和安全發(fā)展等綠色生產(chǎn)方式;更需要社會(huì)公眾樹(shù)立生態(tài)環(huán)保理念，堅(jiān)持綠色生活方式、綠色消費(fèi)方式和綠色行為方式。總之，讓綠色成為發(fā)展的普遍形態(tài)。

四、結(jié)束語(yǔ)

生態(tài)環(huán)境惡化是人類(lèi)社會(huì)的癌癥，天藍(lán)、地綠、水清及安全的生產(chǎn)生活環(huán)境是未來(lái)人類(lèi)生存和發(fā)展的福祉。凡事不患難而患無(wú)備。面對(duì)傳染病，應(yīng)有“預(yù)防勝過(guò)治療”的理念。如果等到某種疾病感染人類(lèi)時(shí)再采取行動(dòng)就為時(shí)已晚了。我們不應(yīng)錯(cuò)失這次社會(huì)和生態(tài)“重建”的良機(jī)，事實(shí)上，我們也沒(méi)有多少時(shí)間了！后疫情世界可能會(huì)更好也可能更糟，這完全取決于我們（人類(lèi)）怎么想，更取決于怎么做。

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（作者單位：1.內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)公共管理學(xué)院;2.內(nèi)蒙古自治區(qū)節(jié)能與應(yīng)對(duì)氣候變化中心）

責(zé)任編輯：康偉