◆范玉剛

十九屆五中全會作出了我國將進(jìn)入新發(fā)展階段、仍然處于重要戰(zhàn)略機遇期，但面臨的國內(nèi)外環(huán)境正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化；國際上，世界百年未有之大變局進(jìn)入加速演變期，新冠肺炎疫情大流行影響廣泛深遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，國際經(jīng)濟(jì)、科技、文化、安全、政治等格局都在深刻調(diào)整，中國發(fā)展的外部環(huán)境日趨錯綜復(fù)雜的重大判斷。在新發(fā)展階段和新發(fā)展格局語境下，文藝和文化發(fā)展要著力于增強人民的精神力量，不斷提高全社會的文明程度，為中華民族的偉大復(fù)興夯實精神基礎(chǔ)。波詭云譎的國際形勢表明，世界正處于全球有效治理和人類文明秩序的重構(gòu)中，文化在國際權(quán)力體的結(jié)構(gòu)性力量變動中發(fā)揮了越來越重要的作用。這一態(tài)勢啟示我們，契合世界大勢，在新發(fā)展階段的中國文藝要為中華民族的偉大復(fù)興和在世界舞臺上的中國文明崛起提供支點。就此而言，契合歷史機緣出場的抗疫文藝要以家國敘事高揚“人民至上、生命至上”的現(xiàn)代文明理念，彰顯文明型崛起的中國應(yīng)有的大國擔(dān)當(dāng)。在今天，應(yīng)以什么樣的價值觀、眼光和視野看待和闡釋中國的抗疫文藝？或者說中國的抗疫文藝應(yīng)傳達(dá)什么樣的價值理念？在“人類命運共同體”構(gòu)建中發(fā)揮什么樣的作用？文明型崛起的中國在世界格局變化中如何回應(yīng)時代之問：世界怎么了？中國怎么辦？這一系列問題要求對抗疫文藝的理解要放在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的視野中，中國抗疫文藝要在全球化舞臺上高揚“人民至上、生命至上”的現(xiàn)代文明理念，展現(xiàn)出大國擔(dān)當(dāng)?shù)氖澜缜閼选Ｒ簿褪钦f，抗疫文藝既要在家國敘事中講出新冠病毒無情肆虐中每一個凡人、家庭的不平凡之舉，講出不平凡細(xì)節(jié)中的溫情和大義；更要講出在從容應(yīng)對疫情中我們黨、我們國家大的樣子、自信的樣子、正在強起來的樣子，講出崛起的中國奮力前行的樣子，講出世界舞臺上的中國擔(dān)當(dāng)。

一、抗疫精神的生成與文藝表達(dá)

新冠病毒的全球肆虐和全人類共同抗疫是2020年全球歷經(jīng)百年未有之大變局中的一個重要事件，在這個事件中各國幾乎面對的是同一張考卷，卻交出了迥異的答卷，這猶如一面鏡像從中折射出各國治國理政理念的不同及其效果的大相徑庭。這背后不僅是制度的差異，更是社會主流價值取向的不同。中國抗疫取得決定性勝利，并率先實現(xiàn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)學(xué)復(fù)市，甚至成為世界主要經(jīng)濟(jì)體中唯一實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長的國家，不僅體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的巨大優(yōu)越性，中國共產(chǎn)黨極強的社會動員組織能力和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨特別是習(xí)近平總書記高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和堅強的戰(zhàn)略定力，而且還形成了具有新時代特點的偉大抗疫精神，在凝聚人心育新人中增強了中國人民的精神力量，為中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)一步夯實了共同思想基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上指出：“在保護(hù)人民生命安全面前，我們必須不惜一切代價，我們也能夠做到不惜一切代價，因為中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，我們的國家是人民當(dāng)家做主的社會主義國家?！毙鹿诜窝滓咔榘l(fā)生以后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央反復(fù)強調(diào)“把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”，圍繞堅決遏制疫情蔓延勢頭、堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的總目標(biāo)，果斷關(guān)閉離漢離鄂通道，不惜按下經(jīng)濟(jì)社會運行發(fā)展“暫停鍵”，以巨大的政治勇氣和果敢的歷史擔(dān)當(dāng)，領(lǐng)導(dǎo)全國人民全力以赴抗擊病魔，堅決做到“不遺漏一個感染者，不放棄每一位病患者”。堅持人民至上、生命至上的現(xiàn)代文明理念，以堅定果敢的勇氣和堅忍不拔的決心，同時間賽跑、與病魔較量，迅速打響疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，用1個多月的時間初步遏制疫情蔓延勢頭，用2個月左右的時間將本土每日新增病例控制在個位數(shù)以內(nèi)，用3個月左右的時間取得武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性成果，進(jìn)而又接連打了幾場局部地區(qū)聚集性疫情殲滅戰(zhàn)，奪取了全國抗疫斗爭重大戰(zhàn)略成果。

面對突如其來的嚴(yán)重疫情，中國率先控制住疫情，但沒有獨善其身，而是同世界各國攜手合作、共克時艱，為全球抗疫貢獻(xiàn)了智慧和力量。本著公開、透明、負(fù)責(zé)任的態(tài)度，中國積極履行國際義務(wù)，第一時間向世界衛(wèi)生組織、有關(guān)國家和地區(qū)組織主動通報疫情信息，第一時間發(fā)布新冠病毒基因序列等信息，第一時間公布診療方案和防控方案，同許多國家、國際和地區(qū)組織開展疫情防控交流活動，開設(shè)疫情防控網(wǎng)上知識中心并向所有國家開放，毫無保留地同各方分享防控和救治經(jīng)驗。中國在自身疫情防控面臨巨大壓力的情況下，盡己所能為國際社會提供援助，宣布向世界衛(wèi)生組織提供兩批共5000萬美元現(xiàn)匯援助。在物質(zhì)援助之外，中國積極倡導(dǎo)共同構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體，在國際援助、疫苗使用等方面提出一系列主張。中國以實際行動彰顯了中國推動構(gòu)建人類命運共同體的真誠愿望。

神州大地不乏生動的故事，中國人民也正在進(jìn)行著史詩般的實踐，中國文藝當(dāng)然有雄心和能力書寫中華民族的新史詩，創(chuàng)作出無愧于時代、國家和民族的文藝精品，抗疫文藝就是百花綻放中的一道靚麗風(fēng)景。文藝發(fā)展史一再表明，社會重大事件對文藝創(chuàng)作有著重大的影響，甚至成為藝術(shù)家們津津樂道、發(fā)掘不盡的題材庫，并生成了文藝史上諸多經(jīng)典，如加繆的《鼠疫》、畢加索的《格爾尼卡》等不朽名作。同時，文藝書寫在直面社會重大事件、擔(dān)當(dāng)社會生活“書記官”的職責(zé)時，經(jīng)由藝術(shù)的抽象和審美化表達(dá)，把原生態(tài)的現(xiàn)實生活嵌入民族精神不斷升華的歷史進(jìn)程中，得以為時代命名或提出時代精神的某一個向度或某種氣質(zhì)，從而銘刻于人類文明史。全球共同抗疫本身就是百年未有之大變局中的一個重要變動要素，它在世間悲歡離合、世情百態(tài)中演繹了諸多可歌可泣、氣壯山河、悲天憫人、撼人心魄的英雄壯舉，尤其是華夏大地上演的一幕幕感人至深的凡人善舉，無不令人掬一把發(fā)自內(nèi)心的眼淚。“哪里有什么天使，不過是一群孩子穿上了白大褂而已！”醫(yī)護(hù)工作者白衣為甲、逆行出征，舍生忘死，用血肉之軀筑起阻擊病毒的鋼鐵長城，挽救了一個又一個垂危生命，形象地詮釋了醫(yī)者仁心和大愛無疆！這些最美逆行者的擔(dān)當(dāng)是最青春的宣言，是中華民族生機和活力的彰顯，是當(dāng)代文藝創(chuàng)作最值得發(fā)掘的題材。最美的不單是醫(yī)生、護(hù)士、快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、警察、軍人、新聞記者等，幾乎在每一個領(lǐng)域、行業(yè)都在社會動員中迸發(fā)出同仇敵愾、同心同德的正能量，彰顯出中華民族的蓬勃氣勢。我們的文藝家也在第一時間為抗疫發(fā)聲，以藝戰(zhàn)“疫”，凝心聚力，疫無情、人有愛，以文藝的書寫展示了一幅幅“最美畫卷”，為天使造像，為國家建檔。藝術(shù)家們以自己的口、手、筆和相機乃至任何的介質(zhì)，以家國敘事書寫和謳歌時代英雄——數(shù)不盡的平凡者成了中華民族的脊梁，這是中華民族生生不息的力量源泉。照片、視頻是有力量的，文字是有愛的，藝術(shù)直抵人的心間，讓全中國乃至世界人民一同感受著病毒的殘酷和人間有愛的溫暖?？挂呶乃囉绕浔憩F(xiàn)出當(dāng)代中國人在直面災(zāi)難、歷經(jīng)苦難的磨練中鑄就的偉大抗疫精神，飽含著家國情懷的文明型崛起的大國擔(dān)當(dāng)。

說到底，抗疫文藝不只是讓我們重溫災(zāi)難和體驗苦難，而是在藝術(shù)的家國敘事中升華出一種激蕩人心的力量，進(jìn)而淬煉一種民族精神，在大眾的藝術(shù)欣賞中鍛造一種中華民族共情共鳴的“文化共同體”，從而使中華民族在應(yīng)對災(zāi)難的風(fēng)險挑戰(zhàn)中更加成熟沉著。其意義和價值在于對人類文化心理、情感結(jié)構(gòu)的一種探索，增強直面災(zāi)難的信心和面對生活的勇氣，倡導(dǎo)一種向上向善的文明價值觀和健康理性的生活方式。就此而言，抗疫文藝不能止步于災(zāi)難細(xì)節(jié)，而是在人性的書寫中迸發(fā)出一種精神。在從文藝高原攀登藝術(shù)高峰的過程中，正是精神的深度、人性的溫度、思想的高度、價值的廣度、藝術(shù)的力度成就了直面災(zāi)難的偉大經(jīng)典作品。

二、抗疫文藝家國敘事的內(nèi)涵闡釋

中國的抗疫文藝堅持了正確的歷史觀和審美觀、藝術(shù)觀，涌現(xiàn)了很多文藝精品，小說、詩歌、報告文學(xué)、歌曲、美術(shù)、攝影、視頻等，都廣泛參與到全社會抗擊疫情的動員中。曾記得抗疫期間一位護(hù)士的詩感動了無數(shù)的中國人，包括一線工作者的手記、日記、影像視頻作品，廣大文藝志愿者以藝抗疫，在抗疫文藝的情感共享中凝結(jié)了中華民族的“抗疫共同體”，涌現(xiàn)出如抗疫歌曲《最美的逆行》《中國阻擊戰(zhàn)》《武漢伢》，詩歌《守護(hù)生命》，電影《在一起》《團(tuán)圓》，電視劇《最美逆行者》，電視專題片《逆行無悔》《為了人民》，六集紀(jì)錄片《同心戰(zhàn)“疫”》，舞蹈詩《逆行》，舞蹈劇《千難萬險愛相隨》《向北·行天岸》等優(yōu)秀作品。如當(dāng)時深圳音樂人何沐陽創(chuàng)作的歌曲《拿出勇氣》：拿出你的勇氣/我和你在一起/心和心緊緊相依就是最強的抗體……和很多令人印象深刻的即時性攝影作品一起，展示了抗疫主體（醫(yī)護(hù)人員）的不屈意志和戰(zhàn)勝病毒的信心，以及對病人的悲憫情懷。這些優(yōu)秀作品作為抗疫文藝叢中的一部分，堅持“以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”，直面凡人的英雄壯舉，正走在當(dāng)代文藝經(jīng)典作品生成的途中。反觀中華民族發(fā)展史，災(zāi)難從來沒有壓垮中華民族，多災(zāi)多難的中華民族愈挫愈勇，正在邁入中華民族偉大復(fù)興的新發(fā)展階段，歷經(jīng)苦難的淬煉進(jìn)一步增強了中華民族的精神力量。

首先，對抗疫文藝內(nèi)涵的闡釋應(yīng)立足中國本土現(xiàn)實和全球視野，在發(fā)掘其審美價值特別是審美經(jīng)驗時應(yīng)著力強化中國的大國擔(dān)當(dāng)和人類文明共識理念。中國的抗疫文藝書寫應(yīng)有“類文明”的價值維度以及普遍性意義的審美理想追求，要在全球化舞臺上張揚中國文藝的力量。面對全球疫情，習(xí)近平總書記倡導(dǎo)“打造人類衛(wèi)生健康共同體”，直面病毒肆虐，中國戰(zhàn)“疫”的原則是“人民至上、生命至上”，團(tuán)結(jié)合作是抗擊疫情最有力的武器，全力挽救生命是當(dāng)務(wù)之急。也就是說，中國抗疫文藝以國家視角講述“中國故事”，要有人類文明共識理念?！拔覀冎v述什么樣的故事，決定我們成為什么樣的民族，不論從本體論還是從道德角度上講，好的歷史敘事都是至關(guān)重要的，這些敘事可以塑造一個民族的天性，幫助理解他們生活的意義?！蔽拿餍歪绕鸬闹袊惺澜缜閼?，即所謂“大”的樣子?？挂邔嵺`再次證明，構(gòu)建人類命運共同體具有廣泛的感召力，是應(yīng)對人類共同挑戰(zhàn)、建設(shè)更加繁榮美好世界的人間正道。當(dāng)下中國正處在新發(fā)展階段和建構(gòu)新發(fā)展格局，在對人類文明世界史的書寫中，我們要打破“西方中心論”的世界史觀，以中國為方法。因而，中國抗疫文藝要從中發(fā)揮示范和榜樣的力量，以中華民族精神力量的增強進(jìn)一步堅定四個自信，在世界舞臺上展現(xiàn)自信的中國形象。事實表明，病毒沒有國界，疫情不分種族。道不孤，必有鄰。中國秉承“天下一家”的理念，不僅對中國人民生命安全和身體健康負(fù)責(zé)，也對全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)，“青山一道，同擔(dān)風(fēng)雨”“山和山不相遇，人和人要相逢”……一批批對外援助物資上標(biāo)寫的雙語口號，傳達(dá)著中華民族的溫情和大愛，生動詮釋了為世界謀大同、推動構(gòu)建人類命運共同體的大國擔(dān)當(dāng)！歷史和現(xiàn)實都告訴我們，只要國際社會秉持人類命運共同體理念，堅持多邊主義、走團(tuán)結(jié)合作之路，世界各國人民就一定能夠攜手應(yīng)對各種全球性問題，共建美好地球家園。世衛(wèi)組織總干事譚德塞呼吁國際社會學(xué)習(xí)借鑒疫情防控的中國經(jīng)驗和中國智慧：“中國正在做的事情是正確的。這就是我們要團(tuán)結(jié)——團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)，還是團(tuán)結(jié)。”因此，抗疫文藝要積極參與“人類命運共同體”的構(gòu)建，書寫人類共同的情感，增強中國抗疫文藝的共情力和傳播力，在世界舞臺上弘揚人類文明共識理念。

也就是說，闡釋特定歷史進(jìn)程中抗疫文藝的內(nèi)涵，既要有本土經(jīng)驗和現(xiàn)實關(guān)懷，更要有人類文明共識理念的弘揚和人文價值的相互通約。從全球視野來看，抗疫文藝要有助于中國的文明型崛起和社會性成長，要有助于贏得世界人民的尊重和對中國主流價值觀的認(rèn)可?？挂呶乃嚨募覈鴶⑹聠⑹局覀?，文藝創(chuàng)作不僅需要表現(xiàn)現(xiàn)實中的疫情災(zāi)難，更要在現(xiàn)實主義創(chuàng)作中彰顯出正確的價值導(dǎo)向和人民性立場，憂患著人民的憂患，體現(xiàn)文藝工作者應(yīng)有的悲憫情懷?？挂呶乃噷诎得娴臅鴮?，不能成為他國“甩鍋”中國、抹黑中國的“彈藥”和口實，要在藝術(shù)真實中揭示出歷史的深刻性。同時，對于某些西方反華勢力極盡所能的“甩鍋中國”要以藝術(shù)的力量予以堅決的抨擊和揭露。在統(tǒng)籌“兩個大局”中，中國抗疫文藝要能有效鞏固中國人民團(tuán)結(jié)奮斗共克時艱的信心和勇氣，在激發(fā)人民直面疫情的斗爭中增強中國人的精神力量，點燃鼓舞人心的精神之火。

其次，在抗疫文藝內(nèi)涵的價值提煉中，應(yīng)著力闡發(fā)凡人如何成為英雄。在遵循藝術(shù)真實的審美邏輯中以理服人的闡明是時代使然，是中國共產(chǎn)黨的感召力、凝聚力使然，是中國特色社會主義制度的優(yōu)越性使然。世上沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。全民抗疫中涌現(xiàn)了無數(shù)的凡人英雄，構(gòu)筑了中華民族偉大抗疫精神的風(fēng)景線。460多萬個基層黨組織沖鋒陷陣，400多萬名社區(qū)工作者在全國65萬個城鄉(xiāng)社區(qū)日夜值守，廣大黨員干部帶頭拼搏，人民解放軍指戰(zhàn)員、武警部隊官兵、公安民警奮勇當(dāng)先，廣大科研人員奮力攻關(guān)，數(shù)百萬快遞員冒疫奔忙，180萬名環(huán)衛(wèi)工人起早貪黑，新聞工作者深入一線，千千萬萬志愿者和普通人默默奉獻(xiàn)……全國人民都“為熱干面加油”！“武漢必勝、湖北必勝、中國必勝”的強音響徹神州大地。武漢人民、湖北人民識大體、顧大局，自覺服從疫情防控大局需要，主動投身疫情防控斗爭，為阻斷疫情蔓延、為全國抗疫爭取了戰(zhàn)略主動，作出了巨大犧牲和重大貢獻(xiàn)！

在抗疫文藝創(chuàng)作中，主張個體化寫作可以寫出好作品，這與堅持人民性立場并不矛盾。也就是說，人民性立場和個體化寫作不沖突，在社會主義中國有著內(nèi)在邏輯的一致。“人民不是抽象的符號，而是一個一個具體的人，有血有肉，有情感，有愛恨，有夢想，也有內(nèi)心的沖突和掙扎?！闭f到底，偉大的抗疫精神是一線“戰(zhàn)士”創(chuàng)造的，也是全體中國人民共同創(chuàng)造的。面對中國涌現(xiàn)的諸多凡人英雄的感人事跡，面對抗疫的慘烈和殘酷，我們不能空洞地講抗疫精神的偉大，而要在家國敘事的書寫中體現(xiàn)常人的溫度溫情，遵循藝術(shù)真實的邏輯，再現(xiàn)歷史的真實。平凡鑄就了偉大的抗疫精神，這種精神將深刻影響著、引導(dǎo)著中國文藝的創(chuàng)作導(dǎo)向，影響著文藝對中國精神的書寫和展示，并在邁向當(dāng)代文化經(jīng)典化過程中匯入民族精神鑄就的時代洪流，從而在世界舞臺上為中國文明型崛起提供文藝支點。因此，抗疫文藝的家國敘事要凸顯疫情“是一場沒有旁觀者的全民行動，是一場齊心協(xié)力的人民戰(zhàn)爭”，以藝術(shù)形式使“生命至上、人民至上”的社會主義價值觀旗幟高高飄揚，激發(fā)廣大人民堅定信心、凝聚力量的共識。

最后，抗疫文藝的內(nèi)涵闡釋在遵循倫理原則中當(dāng)然不可缺失反思的維度，從而能以藝術(shù)的力量直抵人心的深處，以審美批判召喚社會治理的有效性。這樣才能使作品穿越平庸，不是以某些題材搶眼炫目，而是以思想精深、藝術(shù)精湛和制作精良通向當(dāng)代文藝經(jīng)典化的正途?？挂呶乃嚥皇遣荒軐懟蛘呓沂粳F(xiàn)實社會中某些“黑暗面”，而是要在書寫中堅持一種正確的歷史觀、審美觀、藝術(shù)觀。習(xí)近平總書記指出，“應(yīng)該用現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方?！睂徝烙^念（精神）是一種鼓舞人心的力量，抗疫文藝的家國敘事要堅持正確的歷史觀，激發(fā)中華民族同仇敵愾的勇氣和精神，而不能沉溺于自我的喃喃自語中。

文藝是時代的先聲，文藝是國民精神的燈火。越是在波詭云譎、紛紜復(fù)雜的時代大變局中，文藝越要堅持正確的歷史觀、審美觀和藝術(shù)觀。尤其是文藝批評要站在歷史正確的一邊，發(fā)揮積極的價值引導(dǎo)作用。也就是說，抗疫文藝必須堅持正確的倫理觀，為疫情籠罩中的大眾點燃希望、慰藉其恐懼疲憊焦慮的心靈，給予大眾以向上向善的精神鼓勵。鞭撻黑暗、祛除孤獨，我們每個人都不是疫情中的“孤島”，我們是同仇敵愾的民族共同體。在社會主流價值觀傳播中，文藝之火激發(fā)了人民對美好生活的憧憬和期望，增強了戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心?？梢?，對外在生理病毒的克服，也是對內(nèi)心意志的增強和錘煉，它所收獲的是一種無堅不摧的精神力量，在醫(yī)護(hù)人員、警察、軍人、快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人等臨危不懼、挽救他人生命、恢復(fù)生活秩序中所展現(xiàn)的人性光輝，以及一個民族社會文明的高度，無不令人動容、心生敬意。甚至是每一個居家的普通人都值得尊敬，都在默默地為這個國家和民族付出最大的耐力和信心，這些都是抗疫文藝應(yīng)該謳歌的對象。

三、抗疫文藝要有利于增強人民的精神力量

縱觀世界，可以說中國是唯一在疫情防控常態(tài)化中最好地保護(hù)人民的生命和實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長的全球主要經(jīng)濟(jì)體，這種成功彰顯了中國共產(chǎn)黨特別是習(xí)近平總書記高超的領(lǐng)導(dǎo)能力和不為外力所動的堅強戰(zhàn)略定力。中國抗疫的成功和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正增長反襯了西方“自由主義意識形態(tài)”的失靈，彰顯了馬克思主義強大的生命力和21世紀(jì)中國馬克思主義對中國道路指導(dǎo)的有效性，特別是“以人民為中心”的社會主義制度的巨大優(yōu)越性。我們完全可以理直氣壯地回應(yīng)人類要建構(gòu)一個什么樣的世界？什么是人類值得過的美好生活？如何重構(gòu)人類文明秩序？抗疫事件本身就是正在經(jīng)歷的百年未有之大變局的一個要素，中國的答卷顯示了中國的大國擔(dān)當(dāng)，世界對中國擔(dān)當(dāng)?shù)狞c贊正在推動世界局勢和人類文明秩序的重構(gòu)，成為引發(fā)世界格局“東（以中國為代表的發(fā)展中國家）升西（以美國為代表的資本主義國家）降”的積極力量，從中彰顯了中國價值、中國情懷、中國擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x與文明共識理念。中國的抗疫文藝要向世界傳達(dá)，崛起的中國及其大國擔(dān)當(dāng)對世界發(fā)展是機遇，而不是災(zāi)難?？挂呶乃囈邠P人類文明的共識理念，宣揚抗疫是全人類必須共同面對的事情。崛起的中國為全球治理和人類文明秩序重構(gòu)貢獻(xiàn)的是“人類命運共同體”的現(xiàn)代文明理念。疫情無情人有情。中國是人民當(dāng)家做主的社會主義國家。從出生僅三十多個小時的嬰兒到一百多歲的老人，從在華外國留學(xué)生到來華外國人員，每一個生命都得到全力護(hù)佑，人的生命、人的價值、人的尊嚴(yán)得到悉心呵護(hù)。這是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民理念的最好詮釋，是中華文明人命關(guān)天的道德觀念的最好體現(xiàn)，是中國人民敬仰生命的人文精神的最好印證。

人無精神則不立，國無精神則不強。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，是物質(zhì)的角力，也是精神的對壘。偉大抗疫精神，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，進(jìn)一步豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵?？挂呶乃囋谒囆g(shù)化表現(xiàn)偉大抗疫精神中，要自覺成為增強人民精神的重要推動力，自覺成為凝聚人心、匯聚民力的強大載體。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。向上向善的文化是一個國家、一個民族休戚與共、血脈相連的重要紐帶。中國人歷來擁有家國情懷，崇尚天下為公、克己奉公，信奉天下興亡、匹夫有責(zé)，強調(diào)和衷共濟(jì)、風(fēng)雨同舟，倡導(dǎo)守望相助、尊老愛幼，講求自由和自律統(tǒng)一、權(quán)利和責(zé)任統(tǒng)一。堅定文化自信在當(dāng)下顯現(xiàn)為抗疫文藝自信。在文藝創(chuàng)作上，習(xí)近平總書記指出：“如果‘以洋為尊’‘以洋為美’‘唯洋是從’，把作品在國外獲獎作為最高追求，跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰，熱衷于‘去思想化’‘去價值化’‘去歷史化’‘去主流化’那一套，絕對是沒有前途的?！笨挂呶乃嚨募覈鴶⑹抡蔑@的是中國精神，厚植的是人民的精神家園，是增強當(dāng)代中國人底氣和骨氣的精神之鈣。一個民族之所以偉大，在于精神之強，因而抗疫文藝要成為增強人民精神力量的催化劑。

進(jìn)入新發(fā)展階段和新發(fā)展格局，文化的地位和作用凸顯，在國家現(xiàn)代化事業(yè)總體布局中，文化建設(shè)越來越被提升到黨和國家全局工作的突出位置。習(xí)近平總書記指出，“隨著人民生活水平不斷提高，人民對包括文藝作品在內(nèi)的文化產(chǎn)品的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等的要求也更高了。文學(xué)、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、書法、曲藝、雜技以及民間文藝、群眾文藝等各領(lǐng)域都要跟上時代發(fā)展、把握人民需求，以充沛的激情、生動的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象創(chuàng)作生產(chǎn)出人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品，讓人民精神文化生活不斷邁向新臺階?！蔽乃嚌櫇扇说撵`魂、滋潤人的精神，文藝引領(lǐng)社會風(fēng)尚。因此，文藝發(fā)展一定要堅持正確的價值導(dǎo)向，自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀，樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，堅守中華文化立場，反映中國人民審美追求，要有維護(hù)國家文化安全和社會公共利益，維護(hù)社會公序良俗的意識和能力?？挂呶乃囃瑯右裱@個原則，并為增強人民的精神力量作出時代性貢獻(xiàn)。

大國崛起是一種精神力量的成長，中國崛起要為世界貢獻(xiàn)更多的文明理念和共享價值。所謂文明的高度不是以有形的物質(zhì)成果（如高樓、堅船利炮等）為標(biāo)志的，而是以創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明背后的文化創(chuàng)意創(chuàng)新的精神成果、精神信仰為尺度的，真正令人尊敬的是精神的力量，所以黨的十九屆五中全會提出促進(jìn)滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一的要求。當(dāng)下，滿足人民美好生活需要的文化供給已不是缺不缺、夠不夠的問題，而是好不好、精不精的問題。因此，文化發(fā)展要倡導(dǎo)精品意識，以文化精品的不斷涌現(xiàn)和當(dāng)代文化經(jīng)典化來推動社會文明程度不斷提升。擺脫貧困、全面建成小康社會，所收獲的不僅是物質(zhì)文明的勝利，同樣是一種全民族的精神成長。紀(jì)錄片《落地生根》講述的是云南怒江“直過”民族脫貧致富的故事，通過修路致富擺脫的不僅是物質(zhì)上的貧窮，還是一個民族尊嚴(yán)的養(yǎng)成和精神上的立起來，這種自強不息的精神力量才能筑牢中華民族偉大復(fù)興的根基。習(xí)近平總書記指出，當(dāng)高樓大廈在中國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。一個時代的畫卷，底色是人心；一個民族的復(fù)興，關(guān)鍵在精神。精神強民族強！人民有信仰，國家有力量，民族有希望。一個國家、一個民族不能沒有靈魂，這種靈魂就蘊蓄在人民群眾多樣性的文化需求的滿足中，它顯現(xiàn)于一個國家主導(dǎo)文化的強身健體。在世界大國競爭中，文化的繁榮發(fā)展特別是一個國家主導(dǎo)文化的發(fā)達(dá)程度成為影響一個國家綜合實力、增強國家“軟實力”的重要支撐，國家之強、民族精神的偉大無不與之密切關(guān)聯(lián)。在市場條件下，只有以文化需求的多樣化供給才能有效增強人民的精神力量，才能真正從內(nèi)心里激發(fā)出一個民族在崛起中應(yīng)有的昂揚精神和砥礪奮進(jìn)的意志，這正是抗疫文藝的價值和意義所在。偉大事業(yè)需要偉大精神，中華民族的偉大復(fù)興需要精神之火的引導(dǎo)，需要在文明意義上高揚人的價值，需要激勵人的自由全面發(fā)展的理想追求，社會主義文藝是豐富偉大精神的重要支撐，抗疫文藝是其中的靚麗花朵。

注釋：

[1]Wilfred M.McClay＆Ted V.McAllister(editors)，Why Place Matters:Geography，Identity，and Civic Life in Modern America，Encounter Books，2014，p.27.

[2][3][4][5]習(xí)近平：《在文藝工作座談會上的講話》，人民出版社2015年版，第17頁，20頁，25頁，14頁。