[摘要]大革命失敗后,為了紀(jì)念烈士、鼓舞斗志,中共中央機(jī)關(guān)刊物《布爾塞維克》開(kāi)辟《我們的死者》欄目。欄目中的文章,記錄了烈士臨刑的英勇言行,描寫(xiě)了烈士工作、生活和情感的諸多細(xì)節(jié),流露出共產(chǎn)黨人的真性情,體現(xiàn)了超越時(shí)代的人性光輝,反映了中共在逆境中對(duì)革命信念的堅(jiān)守,是后繼者寶貴的精神財(cái)富。
[關(guān)鍵詞]《布爾塞維克》;烈士;革命精神
[作者簡(jiǎn)介]魏勃(1980-),女,漢族,河北唐山人,華北理工大學(xué)馬克思主義教學(xué)部副教授,博士研究生,研究方向:馬克思主義中國(guó)化、黨史黨建。
[基金項(xiàng)目]該文系2020年度省高校黨建研究課題“提升組織力推進(jìn)高校基層黨組織建設(shè)提質(zhì)增效”(GXDJ2020B088)的成果。
[中圖分類號(hào)] D647[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031(2020)09-0027-02
《布爾塞維克》是大革命失敗后,中國(guó)共產(chǎn)黨在上海創(chuàng)辦的中央機(jī)關(guān)刊物。在國(guó)民黨的白色恐怖統(tǒng)治下,該刊艱難出版5卷共52期,及時(shí)傳達(dá)了共產(chǎn)國(guó)際和中共中央的重要決議和指示,探討了中國(guó)革命的基本問(wèn)題,宣傳了國(guó)內(nèi)外革命形勢(shì)。尤為珍貴的是,該刊的第一卷設(shè)有《我們的死者》欄目,登載文章24篇,其中有紀(jì)念烈士的通訊報(bào)道,有出自烈士親友之手的悼文,甚至有烈士臨刑前的遺書(shū),涉及烈士82人次,包括黨中央到地方的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、普通黨員及工、農(nóng)、兵、群眾等。這些文章記錄了烈士臨刑的英勇言行,描寫(xiě)了烈士工作、生活和情感的諸多細(xì)節(jié),流露出共產(chǎn)黨人的真性情,體現(xiàn)了超越時(shí)代的人性光輝,反映了中共在逆境中對(duì)革命信念的堅(jiān)守,是后繼者寶貴的精神財(cái)富。
一、烈士對(duì)犧牲的無(wú)畏
1927年4月12日,國(guó)民黨發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變,開(kāi)始大肆屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾。然而,烈士以自己的言行表達(dá)并詮釋了他們?yōu)楦锩鵂奚臒o(wú)畏精神。
烈士被捕前表現(xiàn)出“準(zhǔn)備赴死”的決心。烈士胡秉鐸的愛(ài)人達(dá)辛寫(xiě)道,“你生時(shí)說(shuō)過(guò)我們死,死則死于反革命手里方痛快?!钡溏貞浌亮沂繒r(shí)道,“他常說(shuō):我是死過(guò)一回①,再死是毫不害怕的?!绷沂客鯙閼椩趧?dòng)身赴任共青團(tuán)湖北省委書(shū)記的前兩周,將自己的照片交給同事,以備留做自己的遺像。是如其所料,繼前兩任共青團(tuán)湖北省委書(shū)記唐鑒、卓愷澤犧牲后,王為憲也在武漢被殺害。從這些記述可知,烈士生前對(duì)從事革命工作的危險(xiǎn)可謂了然于胸,甚至有些烈士生前曾屢遇險(xiǎn)情,但他們?nèi)阅茏龊帽厮赖臏?zhǔn)備而堅(jiān)持革命,甚至托付后事繼而前往最危險(xiǎn)的地區(qū)赴任。
烈士被捕后的諸多細(xì)節(jié)展現(xiàn)出“急于舍生”的不屈氣節(jié)。如,烈士郭亮面對(duì)刑訊,從容答道:“我承認(rèn)是郭亮,你即可以判處死刑,不必多問(wèn)。”又如,烈士彭湃面對(duì)“問(wèn)官”時(shí),抗聲說(shuō):“似你們這班革命黨,我們?cè)诤j懾S不知?dú)⒘撕枚?,你現(xiàn)在不必問(wèn)了,將我槍斃好了?!痹偃纾瑸樽屘畦b“供出別的同志的所在”,“官僚”請(qǐng)他吃酒,他把酒桌一手推翻,說(shuō):“我就是唐鑒,你們要槍斃快點(diǎn)槍斃,不要絮絮叨叨的多話!”由以上細(xì)節(jié)可知,烈士被捕后不但堅(jiān)貞不屈保守秘密,而且為了少受屈辱,希望盡快“舍生取義”。
烈士在刑場(chǎng)面對(duì)槍口時(shí),都是高呼口號(hào)、慷慨赴死的,現(xiàn)場(chǎng)的民眾甚或儈子手都為之動(dòng)容。袁佩根烈士臨刑就義時(shí),遺留如下的一段話:“同志們,我的死是為革命而犧牲,這是很光榮的,我的工作固然從此結(jié)束了,但我的偉大的革命使命卻尚未完成,這是你們后死者的唯一責(zé)任,你們不要悲觀,不要畏縮,我的精神與勇氣始終存在著你們腦海里,同志們奮斗吧!前進(jìn)吧!”行刑現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)生們和一般市民因“受了我們死者最后呼聲的激勵(lì)”,“愈加認(rèn)清了國(guó)民黨軍閥的殘酷”。“那執(zhí)法的士兵”因烈士梁振亞的英勇表現(xiàn)而“手軟”,“連打了五槍方才氣絕”。
二、烈士對(duì)工作的赤誠(chéng)
烈士紀(jì)念文章不僅報(bào)道烈士被捕、受刑及就義的過(guò)程,而且著重記述烈士生前對(duì)革命工作的赤誠(chéng)精神,以激勵(lì)幸存者們踏著烈士鮮血鋪就的路繼續(xù)前進(jìn)。
烈士生前都是革命工作中的楷模,深得群眾的信任。烈士郭亮“言語(yǔ)行動(dòng)都非常能吸引群眾,他公開(kāi)演講時(shí),比任何人都引起群眾注意”。烈士襲際飛是湖南青年運(yùn)動(dòng)重要領(lǐng)導(dǎo)者之一,“他很有天才,作文字的工作很多而能迅速,他除主編工人日?qǐng)?bào)外,還做過(guò)湖南民報(bào)及湖南通俗報(bào)的編輯”,在學(xué)生及群眾中的威信很高。烈士王則鳴“做事是有條有理,能耐勞苦的,在當(dāng)時(shí)黨的組織大發(fā)展,指導(dǎo)全省組織與訓(xùn)練的繁劇工作,十分表現(xiàn)他的性格與才能”。烈士葉文龍,“在工作中他那如火如荼的熱情,而斗爭(zhēng)時(shí)他那沖鋒陷陣的精神,得到工農(nóng)群眾的擁戴和同志的尊崇”。烈士夏明翰“忠實(shí)勇敢,能耐勞苦,思想綿密,而態(tài)度和藹近人,言辭激昂動(dòng)聽(tīng),善于深入淺出,故在群眾中很有信仰”。
烈士生前生活窮困,但仍辛勞工作,他們對(duì)革命工作的認(rèn)知、為人處世的態(tài)度和樂(lè)觀的革命精神,值得后繼者永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。向警予烈士“白天跑的忙,晚上寫(xiě)的忙,每天睡覺(jué)總在十二點(diǎn)以后”。沈資田烈士“穿著一件破舊袍子,天天咬著燒餅充饑”。蘇兆征烈士“整個(gè)身心完全為革命所有,總是用全力去做每一件工作”,“所以他便完全忘了自己,終致過(guò)勞,病歿”!李子驥烈士等湖南同志們“生活均甚困難”,“他和他的夫人將自己的衣物拿出來(lái)拍賣(mài)”,“分給同志們以度日”。楊超烈士“努力于南京的工人學(xué)生運(yùn)動(dòng)”,“席不暇暖,奔走不息”。梁振亞烈士在武漢工作時(shí)刻苦耐勞,睡遲起早,甚至“大雪飄滿全身,也毫不退縮”。馬英烈士生活窮困以致賣(mài)衣物度日,但并沒(méi)有絲毫影響革命工作。向警予烈士說(shuō),“婦女工作要從下層貧苦民眾著手,不應(yīng)該效法資產(chǎn)階級(jí)婦女運(yùn)動(dòng),只求個(gè)人的地位與權(quán)利,而應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)婦女群眾為自己的利益而奮斗”;“婦女應(yīng)注意參加政治運(yùn)動(dòng),不能在政治糟糕的時(shí)候躲在旁邊,政治稍微穩(wěn)定便跳出來(lái)”。卓愷澤烈士“一生懷著極熱烈的反抗精神,對(duì)于任何問(wèn)題都抱著極徹底的精神去研究,對(duì)于自己的錯(cuò)誤能毫不掩飾的承認(rèn)和糾正,對(duì)同志的錯(cuò)誤也能絕不保留地批評(píng),他的行動(dòng)談話中沒(méi)有一絲的虛偽,他這種大無(wú)畏的精神和坦白直爽的胸襟是值得每一位革命青年模仿的”。女烈士王經(jīng)燕“笑瞇瞇地和男同志一起東奔西跑,爬山過(guò)嶺,睡草地,受凍忍饑地從事農(nóng)村工作”。
三、烈士對(duì)生活的熱愛(ài)
革命者多是知識(shí)青年,和其他普通青年人一樣,喜歡起綽號(hào)和調(diào)侃。典琦在回憶中寫(xiě)道,“林蔚同志做事忍苦,律身謹(jǐn)嚴(yán),對(duì)同志能批評(píng)其過(guò)失。常用淺近的事實(shí)解釋唯物史觀,滔滔不絕,我們?cè)兴ㄎ锸酚^大家的綽號(hào)”。革命者之間以綽號(hào)相稱,體現(xiàn)了彼此的親密無(wú)間,也以此增添了許多生活的樂(lè)趣,但也因此使得幸存的同志愈加痛苦。向警予的綽號(hào)為“祖母”,楊之華寫(xiě)道“這雖然是‘叫著玩,但是,她確實(shí)是中國(guó)共產(chǎn)黨女同志中最努力的。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上她確實(shí)是女同志中最有力的一份子??墒撬恍遥罱言跐h口被殘酷的軍閥捕去槍斃了。我們從此后失去了最有決心、最富有經(jīng)驗(yàn)、最肯忍耐、最努力、最熱情的一位革命的‘祖母,我的心痛如刀割?。。 钡溏诨貞浟沂抗?xí)r,還不乏調(diào)侃的語(yǔ)氣寫(xiě)道,“他是百數(shù)十萬(wàn)工人群眾的領(lǐng)袖,不認(rèn)識(shí)他的聞其聲名,都疑他是魁梧奇?zhèn)ザ鴩?yán)峻的人,有一次他代表湖南共黨區(qū)委為發(fā)起蘇聯(lián)十月革命紀(jì)念大會(huì)招待各團(tuán)體代表,一般人看了他那短小精干的身軀與和藹可親的態(tài)度,都有些奇異的感覺(jué)?!?/p>
革命者同樣是具有七情六欲的普通人。從烈士的親人們的紀(jì)念文章中,可以感受到烈士對(duì)愛(ài)人、孩子和父母濃烈的愛(ài)。達(dá)辛在回憶自己的愛(ài)人秉鐸時(shí),毫不掩飾自己對(duì)他的愛(ài)和欽佩,“他確是一位富貴不能移威武不能屈的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命先鋒。我現(xiàn)在每逢想起他的兩道劍眉一雙俊眼,和他的清新的頭腦,瀟灑的胸襟,我便牙關(guān)不覺(jué)咬緊雙目不禁火倂。我要問(wèn)秉鐸同志為何死了,他實(shí)是中國(guó)不可死的青年啊!然而他竟因革命被人刺殺死了,親愛(ài)的秉鐸呵!”
“真”在《悼幻弟!》一文中,細(xì)膩地描寫(xiě)了她與“幻弟”在囚室里片刻的握談時(shí)光:“從千頭萬(wàn)緒的急于要談的材料中,捉個(gè)不休的就是腹中的小兒的生養(yǎng)問(wèn)題了。他只恐怕我受多了折磨將影響到以后的生產(chǎn),或者難產(chǎn),或者使孩子受損傷。談到或者兩人同時(shí)死去,在表面上是死的兩人,卻無(wú)人知道實(shí)際上死去三人。談至此,他還為那未出世就遭戕害的孩子長(zhǎng)嘆了一聲!我只答應(yīng)了一聲:‘倘若果有此不幸發(fā)生,我定將為你報(bào)仇,小孩也就是永遠(yuǎn)紀(jì)念你的唯一佳品了!兩人擁抱著抽噎?!?/p>
烈士杜永瘦在遺書(shū)中,親密地稱自己的愛(ài)人為“文妹”,他寫(xiě)道:“文妹!你的一切,我都相信得過(guò),然而你的癡情,我覺(jué)得是你前途的障礙,快樂(lè)的惡魔!不要癡想著我吧!”“母親的愛(ài)我,恐怕比你還要厲害吧!她孤苦一身,只剩我這個(gè)活寶貝,現(xiàn)在失掉了!是何等的傷感??!你應(yīng)當(dāng)設(shè)法隱瞞她,混得一時(shí)是一時(shí),這是你主要的責(zé)任。別的話不愿說(shuō)而且不忍說(shuō),你自己去想吧!”“幾乎忘卻了!還有我的小寶寶——我們愛(ài)的結(jié)晶,可憐他未出娘胎先失掉了父親,無(wú)父之兒,將來(lái)誰(shuí)人關(guān)照!不說(shuō)了!母親!文妹!小寶貝!一切的朋友們!別了!明晨啪啪的槍聲,是我們最后一剎那訣別的標(biāo)志!聽(tīng)著吧!再見(jiàn)!”
在今年的烈士紀(jì)念日即將到來(lái)之際,重溫九十多年前黨刊中的烈士形象,依然備受感動(dòng)和鼓舞。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,全國(guó)人民正在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。習(xí)近平曾多次向各地革命烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃,并指出“不要忘了革命先烈,不要忘了黨的初心和使命,不要忘了我們的革命理想、革命宗旨”。2014年起,每年9月30日為中國(guó)的烈士紀(jì)念日。2018年5月1日起,《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》施行。因此,有必要深入挖掘各個(gè)時(shí)期有關(guān)烈士的歷史記憶,選擇具有時(shí)代特點(diǎn)的傳播形式,使烈士的事跡和精神成為激勵(lì)全國(guó)人民前行的強(qiáng)大力量。
[注釋]
①筆者注:指因在二七事變(1923年)中指導(dǎo)粵漢路工人罷工,而被軍閥蕭耀南逮捕下獄一事.
[參考文獻(xiàn)]
[1]布爾塞維克(第一卷).第11、12、14、15、16、17、18、21、22、23、24、27期.