摘?要：在小學教學階段，數(shù)學是一門重點學科。數(shù)學文化涵蓋的內(nèi)容十分廣泛，不僅承載著數(shù)學的發(fā)展歷程，也涉及數(shù)學知識在現(xiàn)實生活中的大量運用，是非常優(yōu)質(zhì)的教學資源。因此，教師應該不斷開拓創(chuàng)新，在核心素養(yǎng)視角下為學生構(gòu)建數(shù)學文化課堂，將數(shù)學課程與豐富的數(shù)學文化知識有機整合，激發(fā)學生的學習興趣，拓展學生的文化視野，助力學生數(shù)學核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展，從而實現(xiàn)理想的教學目標。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)視角;小學數(shù)學;文化課堂;構(gòu)建策略

一、 引言

隨著我國新課標教學改革工作的開展和深入，教師在小學數(shù)學教學中更加注重培養(yǎng)學生的數(shù)學核心素養(yǎng)，構(gòu)建數(shù)學文化課堂成為當前教師的主要工作任務(wù)。數(shù)學不僅是一門概念性學科，還具有悠久的發(fā)展歷史，凝聚了古今中外數(shù)學家和勞動人民的思想精華，構(gòu)建數(shù)學文化課堂是提升學生數(shù)學核心素養(yǎng)的有效途徑。下面我們就針對核心素養(yǎng)視角下小學數(shù)學文化課堂的構(gòu)建展開簡單策略分析。

二、 積極溝通了解，營造和諧的文化輸出氛圍

縱觀我國小學數(shù)學教學現(xiàn)狀，數(shù)學文化課堂的構(gòu)建效果并不理想。究其原因，主要是大部分教師仍然受陳舊教學思想的限制，還在沿用單一的教學手段，教師長期占據(jù)數(shù)學課堂的主體地位，具有不容挑戰(zhàn)的絕對權(quán)威，學生一直處于被動接收的位置，主體意識十分薄弱。這種教學模式不僅會影響學生核心素養(yǎng)的發(fā)展，也不利于數(shù)學文化的有效滲透，導致文化課堂的構(gòu)建失敗。想要改善這一不良教學現(xiàn)狀，教師必須轉(zhuǎn)變教學思想，強化以學生為本的教學理念，從權(quán)威的“神壇”走下來，深入學生群體，與學生進行積極的溝通，了解學生的心理特點和實際需求，掌握學生的興趣愛好，為學生制定有針對性的數(shù)學文化課堂構(gòu)建方案。積極的溝通還可以有效拉近師生距離、促進師生關(guān)系，通過積極的溝通，學生很容易對教師產(chǎn)生欽佩、喜愛、尊重的情感，學生也更愿意敞開心扉與教師分享內(nèi)心想法，有助于學生主體意識的養(yǎng)成。教師在溝通過程中可以向?qū)W生展示自身豐富的文化積累，樹立來自教師的文化榜樣，利用小學生特有的“向師性”，促使學生積極主動地探索數(shù)學文化，營造和諧的文化輸出氛圍，為數(shù)學文化課堂的成功構(gòu)建創(chuàng)造有利的先決條件。

三、 立足數(shù)學教材，選擇適宜的數(shù)學文化內(nèi)容

核心素養(yǎng)視角下，小學數(shù)學文化課堂構(gòu)建的決定性因素就是數(shù)學文化內(nèi)容的選擇。教師只有選擇合理的數(shù)學文化內(nèi)容，才能從根本上提升數(shù)學文化課堂的構(gòu)建效率，發(fā)展學生的核心素養(yǎng)。數(shù)學教學是以數(shù)學教材為藍本開展的，因此，教師應該立足于數(shù)學教材，充分考慮小學生的學習理解能力，選擇貼合小學生實際需求的數(shù)學文化內(nèi)容。教師在選擇數(shù)學文化教學內(nèi)容時應該遵循三個基本原則：第一，關(guān)聯(lián)性。所謂關(guān)聯(lián)性，就是數(shù)學文化必須與教材重點知識有所關(guān)聯(lián)，通過文化滲透能夠調(diào)動學生的聯(lián)動思維，深化學生對教材重要知識點的學習和理解。如果教師選擇的數(shù)學文化與教材關(guān)聯(lián)不大，不僅降低了數(shù)學文化的教學價值，也不利于學生核心素養(yǎng)的發(fā)展。因此，教師必須加強數(shù)學教材與數(shù)學文化的粘合度，體現(xiàn)數(shù)學文化課堂的構(gòu)建實效。第二，適宜性。小學生處在特殊的年齡階段，理解能力較弱。教師選擇數(shù)學文化時應該充分考慮學情，選擇難易適中的數(shù)學文化，這樣既不會給學生帶來額外的理解壓力，也能達到發(fā)展學生核心素養(yǎng)的目的。第三，趣味性。小學生都容易被新鮮有趣的事物所吸引，教師在選擇數(shù)學文化時一定要結(jié)合學生的心理特點和興趣愛好，注重數(shù)學文化內(nèi)容的趣味性，才能激發(fā)學生內(nèi)在的學習動機，增強學生的自主學習能力，提高數(shù)學文化課堂的構(gòu)建效率。

例如，在教材“統(tǒng)計”一課中，教師可以利用奧運會金、銀、銅獎牌數(shù)、不同場次的射擊比賽環(huán)數(shù)等數(shù)據(jù)資料引導學生進行統(tǒng)計練習，也可以通過福利彩票的中獎率引出概率。此類文化滲透不僅可以加深學生對教材知識的理解，也能使學生了解數(shù)學知識在社會生產(chǎn)領(lǐng)域和文化層面的應用，讓學生感受到社會文化基礎(chǔ)對數(shù)學的影響，培養(yǎng)學生用數(shù)學的眼光看待生活、用數(shù)學思想思考現(xiàn)實問題的優(yōu)良學習品質(zhì)，既有效發(fā)展了學生的核心素養(yǎng)，也實現(xiàn)了數(shù)學文化課堂的初步構(gòu)建。

四、 結(jié)合數(shù)學教學，挖掘深層的數(shù)學文化內(nèi)涵

數(shù)學文化是數(shù)學教學的重要組成部分，具有非常豐厚的文化淵源。然而在傳統(tǒng)的小學數(shù)學教學中，教師一直采用填鴨式教學手段，片面化的將數(shù)學教學與符號、法則、定理、運算等聯(lián)系在一起，不僅給學生帶來嚴重的學習壓力，也導致教學氛圍枯燥乏味，既影響了學生核心素養(yǎng)的發(fā)展，也難以構(gòu)建完善的數(shù)學文化課堂。其實，每一個數(shù)學知識點背后都有其深刻的文化背景，教師在構(gòu)建數(shù)學文化課堂過程中，必須深度明確：教學不僅僅是讓學生掌握數(shù)學知識，更重要的是引導學生通過獲取知識的過程發(fā)展綜合能力。數(shù)學思想、數(shù)學精神、數(shù)學思維都是數(shù)學文化的精髓，流淌在數(shù)學文化的發(fā)展進程中。因此，教師構(gòu)建數(shù)學文化課堂時，應該結(jié)合教學內(nèi)容，挖掘深層的數(shù)學文化內(nèi)涵，使學生能夠觸摸到數(shù)學知識的來龍去脈，培養(yǎng)學生正確的數(shù)學思想和追求真理的科學精神，體現(xiàn)數(shù)學文化對學生核心素養(yǎng)的完善作用。

例如，在教材“三角形面積計算公式”一課中，教師可以先帶領(lǐng)學生回顧計算平行四邊形面積的方法，以溫故知新的方式降低學生的學習難度，激發(fā)學生對新課程的探索興趣。與此同時，舊知識也觸發(fā)了學生的聯(lián)動思維，使學生產(chǎn)生了學法遷移的思考：能否將三角形轉(zhuǎn)化為已經(jīng)學過的圖形進行分析呢？根據(jù)學生的困惑，教師可以設(shè)計一個合作探究活動，鼓勵學生以小組的形式，將三角形轉(zhuǎn)化為平行四邊形。通過探討和多種拼接操作，學生發(fā)現(xiàn)：無論哪種方式都是將三角形轉(zhuǎn)化成學過的圖形，再根據(jù)它們之間的關(guān)聯(lián)推導出三角形面積的計算公式。這不僅是一個探索新知的過程，也是挖掘深層數(shù)學文化內(nèi)涵的過程。在這一過程中，學生運用了轉(zhuǎn)化、比較、推導等數(shù)學思想，學生經(jīng)歷的這些思維過程，不僅實現(xiàn)了本課的教學目標，也具有深刻的文化意義和生命價值，對學生的核心素養(yǎng)的終身發(fā)展可以產(chǎn)生積極的影響。

五、 采用游戲教學，激發(fā)學生的文化探索興趣

每個小學生都生長于不同的家庭中，文化環(huán)境和自身的思維方式也存在差異特征，學生的數(shù)學學習活動應該是一個充滿活力、張揚個性的過程。新課標倡導教師打造自由自主、探究式的活動化數(shù)學課堂，這也為教師構(gòu)建數(shù)學文化課堂指出了新的方向。游戲是深受小學生喜愛的活動形式，也是構(gòu)建文化課堂的創(chuàng)新手段。游戲教學不僅可以為數(shù)學課堂增添活力，也能從根本上激發(fā)學生對數(shù)學文化的探索興趣。眾所周知，興趣是學生產(chǎn)生一切學習活動的前提條件，也是提升學生核心素養(yǎng)的助燃劑。因此，在核心素養(yǎng)視域下，教師應該將數(shù)學課程與游戲教學有機整合，激活學生的自主能動性，讓學生在游戲活動中獲得更豐富的文化滋養(yǎng)，實現(xiàn)寓教于樂的教學理想。

例如，在教材“認識人民幣”一課中，在基礎(chǔ)教學結(jié)束后，教師就可以利用不同面值的人民幣作為教具，設(shè)計一個“購物游戲”：教師充當收銀員的角色，講臺就是收銀臺，學生的筆記本、橡皮、格尺等文具是不同售價的商品，學生充當消費者的角色，拿著不同面值的人民幣選購商品，然后到收銀臺找收銀員結(jié)算。教師在結(jié)算過程中，可以通過故意找錯錢的方式，檢測學生的人民幣換算能力，當學生拿著找錯的錢找到教師并說出正確的找零金額，也就標志著學生透徹掌握了本課的知識技能。這項“購物游戲”不僅加深了學生對本課知識點的記憶和理解，還增強了學生的數(shù)學意識，培養(yǎng)了學生將數(shù)學與實際生活相結(jié)合的思維品質(zhì)。與此同時，學生探索數(shù)學文化的興趣也得到激發(fā)，教師可以趁熱打鐵向?qū)W生介紹人民幣的發(fā)行歷史、表示符號、國際相關(guān)等文化知識，既提升了本課的教學質(zhì)量，也擴充了學生的文化儲備，還強化了學生的多項核心素養(yǎng)，成功構(gòu)建了具有多功能和拓展性的數(shù)學文化課堂。

六、 滲透文化元素，打造堅實的文化課堂框架

在數(shù)學文化漫長的發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了大量與數(shù)學相關(guān)的重要事件、重要人物和重要成果。在過往的小學數(shù)學教學中，很多教師認為這些內(nèi)容和數(shù)學課程關(guān)聯(lián)不大，即便是教材中編列的數(shù)學家資料和數(shù)學故事也容易被教師忽略。殊不知這些內(nèi)容都是非常優(yōu)質(zhì)的文化元素，也是構(gòu)建數(shù)學文化課堂的主要材料。因此，教師應該充分利用數(shù)學故事、滲透文化元素，避免文化資源白白浪費的同時，也為學生打造堅實的數(shù)學文化課堂框架。

例如，在教材“圓的周長與面積”一課中，教師可圍繞著圓的主題開展一次數(shù)學閱讀活動，將《祖沖之對圓周率“π”的貢獻》《圓的歷史》《圓周率“π”的由來》等資料作為閱讀素材。在閱讀活動中，引導學生多角度了解圓的文化屬性，感知圓的圖形美，在數(shù)學知識的歷史淵源中使學生領(lǐng)略古人的卓著智慧，既強化了學生的文化素養(yǎng)，也激發(fā)了學生的民族自豪感，對學生正確情感態(tài)度的養(yǎng)成大有裨益。

七、 利用信息技術(shù)，豐富文化課堂的構(gòu)建形式

隨著社會的發(fā)展和科技的進步，信息技術(shù)也被廣泛應用于教學領(lǐng)域。信息技術(shù)不僅具有高速高效、直觀便捷的教學特點，也是構(gòu)建數(shù)學文化課堂的主要工具。因此，教師在小學數(shù)學教學中應該積極運用信息技術(shù)，鞏固學生數(shù)學基礎(chǔ)的同時也培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)，豐富文化課堂的構(gòu)建形式，從而提高數(shù)學文化教學的有效性。

例如，在教材《認識物體和圖形》一課中，教師可以在信息資源中搜集有關(guān)物體和圖形的美術(shù)作品，向?qū)W生展示這些美術(shù)作品，引導學生感知長方體、正方體、圓柱和球的基本特征，并能夠正確區(qū)分、辨認這幾種物體和圖形。觀察美術(shù)作品，不僅培養(yǎng)了學生的觀察能力和空間觀念，還以豐富多彩的美術(shù)作品提升了學生的審美情趣，發(fā)展學生核心素養(yǎng)的同時也實現(xiàn)了數(shù)學文化的滲透。

八、 結(jié)語

綜上所述，構(gòu)建數(shù)學文化課堂是數(shù)學教學必然的發(fā)展趨勢，也是發(fā)展學生核心素養(yǎng)的主要途徑。因此，教師在小學數(shù)學教學中，應該深刻認識到數(shù)學文化的教育價值，深入挖掘教材中蘊藏的數(shù)學文化素材，對學生進行文化熏陶，帶領(lǐng)學生感受數(shù)學文化的魅力，實現(xiàn)學生數(shù)學素養(yǎng)與綜合能力同步發(fā)展的教學理想。

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作者簡介：郭惠娥，福建省泉州市，福建省泉州市泉港莊重文實驗小學。