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淺談生活化教學(xué)法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用

2020-11-02 02:18李曉明
關(guān)鍵詞:生活化教學(xué)法道德與法治教學(xué)小學(xué)教育

李曉明

摘 ?要:社會的發(fā)展和進步使得教育也開始進入革新階段,小學(xué)階段所要學(xué)習(xí)的課程也變得比較多,其中道德與法治的教學(xué)成為小學(xué)教學(xué)的一個重要組成部分,其目的主要是提高學(xué)生的道德水平以及法律意識,使得學(xué)生在發(fā)展的過程中可以更加有效率。而且對于小學(xué)生來講,道德水平的提升以及法律意識的提高有利于學(xué)生身心健康發(fā)展并且形成正確的道德觀以及三觀。因此本文以人教版小學(xué)道德與法治教材為例,主要針對生活家教學(xué)法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用進行探究,提出了一些應(yīng)用策略,希望可以利用生活化教學(xué)法提高教學(xué)的效率以及學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,讓學(xué)生的綜合素質(zhì)能夠得到很好的提升。

關(guān)鍵詞:生活化教學(xué)法;小學(xué)教育;道德與法治教學(xué);應(yīng)用策略

引言:

小學(xué)生的性格特點就是愛玩,因此他們很難將注意力長時間集中在同一件事情上,因此這就需要教師進行引導(dǎo),讓小學(xué)生們在這個階段提高自律的效果。而且,小學(xué)生的思維并不是很成熟,他們對于世界的認(rèn)識也十分片面,因此他們的道德判斷能力比較低。而道德與法治的主要目的就是提高小學(xué)生的道德水平以及法治意識,而這兩個方面的培養(yǎng)最主要的目的就是提高學(xué)生的生活經(jīng)驗。因此教師在教學(xué)中應(yīng)該利用一些學(xué)生們熟悉的生活場景,這樣學(xué)生們才會具有感同身受,進而提高對相關(guān)知識的學(xué)習(xí)效率。

一、豐富教學(xué)內(nèi)容

小學(xué)生對于事物的認(rèn)知是片面的,這主要是因為他們沒有深厚的生活經(jīng)驗,也沒有多角度看待事物的思維,所以教師如果在道德與法治教學(xué)的過程中僅僅使用教材中的內(nèi)容,那么學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就無法形成自己的理解,而且學(xué)生的學(xué)習(xí)也比較困難[1]。因此教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該對教材內(nèi)容進行豐富,讓學(xué)生可以從教材外的內(nèi)容學(xué)習(xí)到教材中的知識。而且在豐富教材內(nèi)容的過程中,教師可以加入一些有趣的內(nèi)容,這可以提高教學(xué)的趣味性,也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。比如說在《為父母分擔(dān)》的學(xué)習(xí)中,教師可以讓學(xué)生把父母表現(xiàn)為愛的舉動給羅列出來,學(xué)生們在說到這個的時候肯定會有很多。當(dāng)學(xué)生們說得差不多或者是說得正火熱時候,教師可以讓學(xué)生們進行換位思考,為什么家長會不斷地阻止學(xué)生吃那么多的零食和糖果,但是最后還會買。此外,教師可以給學(xué)生們普及一下什么是溺愛和愛的區(qū)別,讓學(xué)生們有一個簡單的認(rèn)識。

二、加大案例解讀

道德與法治和生活的結(jié)合是非常緊密的,但是小學(xué)生根本就無法對整節(jié)課程的內(nèi)容進行消化和吸收,而且他們的理解能力以及邏輯能力根本就達(dá)不到那么水平,因此教師就需要加大案例的解讀,讓學(xué)生們通過案例去理解相關(guān)的課程知識。當(dāng)然這就需要教師在進行案例選擇的時候選擇貼近生活的同時還要避免一些高大上的題材,而且例子的詞語和句子也需要通俗易懂,這樣才可以使得學(xué)生能夠看懂和聽懂。比如說在《中華民族一家親》的學(xué)習(xí)中,教師需要讓學(xué)生們明確我國有五十六個民族,而且也要讓學(xué)生們切身體會到團結(jié)的力量。如果班級中有少數(shù)民族的學(xué)生,這樣教學(xué)的效果會更好,因為有現(xiàn)成的例子可以作為教學(xué)案例。教師可以讓少數(shù)民族的學(xué)生分享一下自己家庭或者是家鄉(xiāng)的變化,還有讓學(xué)生們可以進行自由的交流,對相互之間的文化習(xí)俗進行了解,這樣可以對學(xué)生的包容之心進行培養(yǎng),養(yǎng)成學(xué)生相互尊重,和平相處的習(xí)慣和道德思維。

三、優(yōu)化內(nèi)容設(shè)計

小學(xué)生的自覺性非常差,他們的生活經(jīng)驗有限,如果使用傳統(tǒng)的教學(xué)法法,那么學(xué)生根本就無法完成道德與法治的內(nèi)容學(xué)習(xí)。因此教師需要對教育方法進行改革,將教學(xué)關(guān)系進行改變,讓學(xué)生們成為課堂的主導(dǎo)者,這有利于提高學(xué)生的自身體驗效果以及學(xué)習(xí)效果。

教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計以及優(yōu)化可以直接提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,在道德與法治教學(xué)中還可以引發(fā)學(xué)生的共鳴以及思考。在進行情景內(nèi)容設(shè)計的過程中,問題的設(shè)計以及處理是非常重要的,不僅僅需要提高學(xué)生的參與度,而且還需要注重學(xué)生的體驗感[2]。比如說在《我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任》的學(xué)習(xí)中,教師肯定會教授到關(guān)于做家務(wù)的問題,在這個時候教師不能進行簡單的說教,需要以視頻等形式讓學(xué)生進行自行的理解,例如播放一些相關(guān)的紀(jì)錄片或者是公益廣告等,學(xué)生在這個過程中會有一個代入感,這可以很好地提高學(xué)生的相關(guān)意識,并且相比于說教的教育,這種方法所產(chǎn)生的效果會好很多。

四、搭建教學(xué)情景

道德與法制教育中教學(xué)情景的搭建需要十分謹(jǐn)慎,因為教學(xué)情境教學(xué)法學(xué)生們的代入感是最強的,如果搭建的情景脫離實際或者是內(nèi)容有瑕疵,那么會給學(xué)生造成相反的結(jié)果。所以在進行情景搭建的過程中需要以教材知識為基礎(chǔ),然后將生活中的一些實際加入進來,這樣才可以讓整個情景具有更好的教育效果。比如說在《生命最寶貴》的學(xué)習(xí)中,教師可以將威脅學(xué)生生命安全最常見的一些危害進行總結(jié),然后搭建一個教學(xué)情景將這些內(nèi)容展現(xiàn)給學(xué)生們,在教學(xué)情境中學(xué)生們會提高對于這些危險的關(guān)注程度,并且形成基礎(chǔ)的印象,在未來遇到相關(guān)潛在危險時會形成一個躲避的潛意識。

五、結(jié)束語

總而言之,在道德與法治教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)法,這可以有效地提高學(xué)生的道德水平以及法律意識,并且還可以保障學(xué)生身心健康的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]林仁玉. 淺析小學(xué)道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)法的應(yīng)用[J]. 新課程(上),2019(4).

[2]馬國賢. 生活化教學(xué)法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 教育觀察(下旬),2019,008(007):114.

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