劉建華

摘? 要：道德與法治課承擔(dān)著培育小學(xué)生以道德發(fā)展為核心的基本文明素質(zhì)，注重將兒童生活中知、情、行等方面的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，促成兒童道德品質(zhì)的形成，從而培養(yǎng)學(xué)生們養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。因此，本文對(duì)基于立德樹人的小學(xué)道德與法治教學(xué)進(jìn)行研究具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：立德樹人;小學(xué);道德與法治

引言

小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生道德與品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)階段的學(xué)生沒有形成完整的有體系的觀念，很容易受到外界不良因素的影響。因此，對(duì)于這個(gè)階段的學(xué)生來說，有一門這樣的道德與法治課可以引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德品質(zhì)是非常重要的。只有學(xué)生形成了正確的人生觀和價(jià)值觀，學(xué)生才能抵御住社會(huì)上的不良誘惑，從而發(fā)展成一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

一、深入挖掘道德與法治教材資源

具體調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治教材中存在內(nèi)容過多的現(xiàn)象，且有大量道德與法治重難點(diǎn)內(nèi)容。很多小學(xué)道德與法治教師為了節(jié)省課時(shí)，會(huì)省略一些不是考試重點(diǎn)的內(nèi)容，尤其是德育方面的知識(shí)點(diǎn)。這就會(huì)導(dǎo)致很多小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)為德育知識(shí)并不重要。道德與法治教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變?cè)械慕虒W(xué)思想。首先，教師應(yīng)在備課時(shí)充分且全方面地解讀教材，無論是考試的內(nèi)容，還是對(duì)小學(xué)生品質(zhì)有益的內(nèi)容，都要做出正確判斷，保證小學(xué)生在掌握政治知識(shí)的同時(shí)，獲得道德方面的提升。其次，很多傳統(tǒng)道德與法治教材中的知識(shí)點(diǎn)都較老舊，與當(dāng)今社會(huì)關(guān)系不大。這就會(huì)影響到小學(xué)生對(duì)德育知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣與積極性。小學(xué)道德與法治教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活及當(dāng)今社會(huì)背景，有效地調(diào)整授課內(nèi)容，提升小學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的積極性。例如，小學(xué)道德與法治教師可以帶領(lǐng)學(xué)生定期開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有效引導(dǎo)他們通過社會(huì)實(shí)踐充分理解德育知識(shí)，如到社區(qū)打掃衛(wèi)生或參加社區(qū)活動(dòng)等。通過這些生活化的道德與法治內(nèi)容，小學(xué)生將更深刻地體會(huì)到理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用的聯(lián)系。

二、通過情境創(chuàng)設(shè)，引起情感共鳴

道德與法制課跟生活貼得很近，教師課堂上不能照本宣科。教師必須從被動(dòng)的執(zhí)行轉(zhuǎn)變成主動(dòng)的參與，在課前備課時(shí)應(yīng)該考慮到這一點(diǎn)。在課堂教學(xué)的過程中，教師如何通過各種教學(xué)手段來喚醒學(xué)生心中的情感，讓學(xué)生通過課堂產(chǎn)生情感上的共鳴是極其關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)于道德與法治這門學(xué)科而言，如果教師在教學(xué)過程中能夠充分地創(chuàng)設(shè)合適的情境，運(yùn)用這些情境來觸動(dòng)學(xué)生心中的真情實(shí)感。而不僅僅是停留在簡單的課堂與課文內(nèi)容中，這樣就能讓他們從課堂中聯(lián)想到實(shí)際生活，從假設(shè)中聯(lián)想到實(shí)際，從他人的角度來反思自身。讓這門學(xué)科對(duì)學(xué)生的日常生活實(shí)踐起到真切可行的作用，幫助他們更好更快地認(rèn)同所處的社會(huì)，培養(yǎng)他們的公德心、責(zé)任心以及社會(huì)共情能力。例如，在學(xué)習(xí)《我們不亂扔》這堂課時(shí)，在課堂開始前對(duì)教室環(huán)境進(jìn)行布置。故意將桌子擺放得亂七八糟，在黑板上亂涂亂畫;在地上亂扔垃圾和紙片兒。在學(xué)生進(jìn)入教室看到此情景后，詢問學(xué)生是否希望在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)。通過環(huán)境來創(chuàng)設(shè)情境，讓他們自己感受雜亂環(huán)境給人帶來的不便。然后師生一起動(dòng)手整理，讓教室恢復(fù)干凈和整潔。對(duì)比這兩種不同的環(huán)境，讓他們更直觀、更深刻的引起內(nèi)心的情感共鳴，能夠設(shè)身處地地體會(huì)到保持衛(wèi)生的重要性。

三、堅(jiān)持以人為本的理念，營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍

新課標(biāo)對(duì)于學(xué)生的要求越來越多，要求學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生能夠在課堂上成為學(xué)習(xí)的主人。因此，老師在課堂上要轉(zhuǎn)變以老師為中心的教學(xué)理念，讓學(xué)生在課堂上有更多的機(jī)會(huì)去表達(dá)。老師可以根據(jù)學(xué)生表達(dá)的情況，采取有針對(duì)性的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。老師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的沉悶的教學(xué)課堂，要營造出輕松和愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍，這樣才可能夠讓學(xué)生在輕松的課堂上學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)能有更好的掌握。老師應(yīng)該樹立起全新的教學(xué)理念，來全面分析和了解學(xué)生，這樣才能更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生理解道德與法治的重要性，從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

四、充分了解學(xué)生的心理特點(diǎn)

小學(xué)生正處于兒童期向青春期的過渡。這是他們成長的關(guān)鍵期，學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)都在不斷增強(qiáng)，生活中正面臨人生選擇而感到焦慮，自己也有了一些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，敢于發(fā)表與父母、教師不同的見解等，這都帶給小學(xué)高年級(jí)學(xué)生很多煩惱。在道德與法治課堂教學(xué)過程中，教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知來安排教學(xué)活動(dòng)。教師必須在課前做好充分準(zhǔn)備，了解學(xué)生的興趣愛好，收集學(xué)生感興趣的課堂的相關(guān)資料。教師應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生找到學(xué)習(xí)道德與法治的方法，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的聰明才智，用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生形成正確價(jià)值觀念、養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)。

五、形成良好的道德與法治評(píng)價(jià)機(jī)制

良好的評(píng)價(jià)機(jī)制是學(xué)生規(guī)范自己言行的標(biāo)準(zhǔn)，從而讓學(xué)生自覺的去遵守紀(jì)律，提高道德修養(yǎng)，形成良好品質(zhì)，在這種公平公正公開的評(píng)價(jià)機(jī)制中，讓學(xué)生做到人人參與，又能自我糾察，從而在潛移默化的影響中，形成自己的人生觀，把道德與法治的教育融入自己的生活，讓道德與法治的課堂真正與現(xiàn)實(shí)生活接軌。良好品德是健全人格的根基，如果評(píng)價(jià)只針對(duì)學(xué)習(xí)成績，就會(huì)影響到學(xué)生的全面發(fā)展。所以學(xué)生的考核評(píng)價(jià)一定要以道德品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等各個(gè)方面綜合考量，只有這樣，才能讓良好道德和行為習(xí)慣扎根于心。

結(jié)束語

總之，小學(xué)高年級(jí)階段是學(xué)生品德和行為習(xí)慣、認(rèn)知能力、生活態(tài)度的重要過渡期，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的品德和行為習(xí)慣，提高道德與法治的教學(xué)效率，秉承同心同德、踏實(shí)肯干、開拓進(jìn)取的精神，認(rèn)真做好道德與法治教學(xué)工作的實(shí)踐者、創(chuàng)新者，做好學(xué)生們成長路上的領(lǐng)路人、貼心人。

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