聶小佳

摘要：閱讀能力是現(xiàn)代人工作、生活必須具備的一項(xiàng)基本能力。閱讀能力影響著個(gè)人對(duì)外界信息的獲得、提煉、運(yùn)用的好壞。而群文閱讀在訓(xùn)練閱讀能力的方面扮演著重要角色。本文以小學(xué)語(yǔ)文為應(yīng)用場(chǎng)景，著重于群文閱讀的內(nèi)涵、作用和運(yùn)用群文閱讀教學(xué)的準(zhǔn)備工作這幾方面的討論。

關(guān)鍵詞：群文閱讀;小學(xué);語(yǔ)文

隨著新課改的進(jìn)行，小學(xué)語(yǔ)文越來(lái)越將閱讀放在一個(gè)重要的地位。閱讀能夠綜合訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫四種能力的同時(shí)，還能拓展學(xué)生的知識(shí)面，以及提高對(duì)信息的獲得、提煉能力從而更好地運(yùn)用知識(shí)。而群文閱讀不同于問(wèn)題探究式閱讀，它有著后者無(wú)法替代的優(yōu)點(diǎn)而日漸受語(yǔ)文教師的青睞。

一、群文閱讀的涵義

群文閱讀就是圍繞一個(gè)相同的主題，選取幾篇不同的文章進(jìn)行閱讀，然后在教師的組織下以學(xué)生為主體進(jìn)行有效地討論。以往傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)往往是將一篇文章進(jìn)行解析，經(jīng)常以文章里的重點(diǎn)段落為載體，包括但不僅限于以修辭手法、情感理解、主旨思想為學(xué)習(xí)內(nèi)容，它著眼于微觀層面，往往會(huì)對(duì)文章進(jìn)行局部“解剖”和對(duì)文章思想進(jìn)行深度的縱向延展。這種閱讀形式是把學(xué)生放在作者角度進(jìn)行設(shè)計(jì)的，而現(xiàn)實(shí)中并不是所有學(xué)生都對(duì)寫作充滿熱情。所以不少學(xué)生對(duì)基于作者角度的閱讀興致索然也情有可原。群文閱讀則跳脫了這種語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式，它基于一個(gè)主題來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)討論，更聚焦于文章整體。它把學(xué)生放在讀者角度，主題的設(shè)置和司論是從讀者視角切入的。因此，在群文閱讀中的主題往往多種多樣，比如以作者為專題，探索作者的寫作風(fēng)格;又或者以故事情節(jié)為主題，探討有趣新奇的情節(jié)內(nèi)容等等。正是由于群體閱讀基于主題這一學(xué)習(xí)特點(diǎn)，使得這種閱讀模式巧妙地實(shí)現(xiàn)了開(kāi)放與統(tǒng)一的結(jié)合。統(tǒng)一在于限定了同一個(gè)主題，而開(kāi)放在于以學(xué)生為主體進(jìn)行討論，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，由于不同個(gè)體自身經(jīng)歷、家庭氛圍不盡相同，學(xué)生對(duì)同一個(gè)主題會(huì)有不同的詮釋角度與表達(dá)方式。比如在六年級(jí)課文中《石灰吟》這一首詩(shī)后，選取相應(yīng)的詩(shī)詞閱讀后，有的學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)可能在于石灰的精神，而有的學(xué)生可能被石灰所代表的人所震撼。不同的角度反映出了不同學(xué)生的思維方式，只有差異之別，并沒(méi)有絕對(duì)正確與錯(cuò)誤之分。群文閱讀在發(fā)揮學(xué)生閱讀思考的能動(dòng)性方面具有很大的優(yōu)勢(shì)，從而讓教師把握不同學(xué)生的思維特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生的差異化發(fā)展，形成不同學(xué)生的個(gè)體特色。

二、群文閱讀的意義和作用

群文閱讀首先有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生進(jìn)行閱讀的能動(dòng)性，使閱讀訓(xùn)練對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不再“面目可憎”。群文閱讀群文閱讀首先有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生進(jìn)行閱讀的能動(dòng)性，使閱讀訓(xùn)練對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不再“面目可憎”。群文閱讀調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主閱讀的主觀能動(dòng)性。群文閱讀不再一板一眼對(duì)目標(biāo)文章進(jìn)行切割，一味地強(qiáng)調(diào)對(duì)段落句式的理性解析，而是回歸到閱讀本身的感性認(rèn)識(shí)，更加注重人作為個(gè)體對(duì)語(yǔ)文閱讀的主觀體驗(yàn)，真正做到了以人為本。群體閱讀也很大程度上拓展了學(xué)生的知識(shí)面，從而拓寬學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的廣度。在學(xué)習(xí)《魯濱遜漂流記》這篇文章的時(shí)候，教師可以通過(guò)課文節(jié)選的片段，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)起對(duì)原文整本書(shū)的閱讀，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其他相關(guān)名著展開(kāi)深度閱讀，挖掘其中的意義。長(zhǎng)期的群文閱讀訓(xùn)練還有利于學(xué)生對(duì)文本信息的捕捉、提煉與運(yùn)用能力的提升。因?yàn)檎Z(yǔ)文課時(shí)的限制，學(xué)生不得不在一定的時(shí)間內(nèi)閱讀與處理大量的文字信息，久而久之，學(xué)生處理文字信息所需要的時(shí)間越來(lái)越短，效率越來(lái)越高，理解信息的準(zhǔn)確性也越來(lái)越高。

群文閱讀不僅有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，也在提高教師自身的人文素養(yǎng)與教學(xué)水平方面發(fā)揮著重要作用。群文閱讀對(duì)語(yǔ)文教師提出了新的要求，群文閱讀按照特定的主題進(jìn)行文章的收集與整理，需要教師的文學(xué)沉淀來(lái)做支撐。因此，為了進(jìn)行有效的群文閱讀，教師也必須進(jìn)行大量的文學(xué)作品閱讀。而量變引起質(zhì)變，在閱讀大量作品后，教師不知不覺(jué)中也提升了自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)，群文閱讀也實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的主體由教師到學(xué)生的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式由灌輸式的說(shuō)教到交流式的討論的變換。以往的語(yǔ)文閱讀教學(xué)常常是教師一個(gè)人的獨(dú)角戲，教師根據(jù)文章內(nèi)容總結(jié)出文章的主旨思想后強(qiáng)行灌輸給學(xué)生正確的價(jià)值觀，閹割了學(xué)生思考的過(guò)程，使得語(yǔ)文課堂變成乏味無(wú)聊。而群文閱讀強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與，給予學(xué)生很大的自由思考的空間，讓學(xué)生自己進(jìn)行思考來(lái)形成對(duì)特定主題的觀點(diǎn)。由于要保證群文閱讀的有效進(jìn)行，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)，這必須要營(yíng)造良好的討論環(huán)境，因此要對(duì)不同觀點(diǎn)持包容與理解態(tài)度，教師會(huì)更多的使用疑問(wèn)句式，比如“大家有什么看法”、“大家覺(jué)得故事情節(jié)怎么樣”等來(lái)代替諸如“這篇文章的思想是……”“這要求我們……”這種定調(diào)式語(yǔ)句。

三、群文閱讀的準(zhǔn)備工作

群文閱讀實(shí)施的前期工作必須準(zhǔn)備充分。首先，語(yǔ)文教師要做好觀念的轉(zhuǎn)變：做到以學(xué)生為中心。群文閱讀的過(guò)程中，教師擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧獙?shí)現(xiàn)從演講者到組織者的轉(zhuǎn)變。再者，群文閱讀的前期文章篩選需要以大量的文學(xué)積累為基礎(chǔ)，所以語(yǔ)文教師必須要隨著課程的進(jìn)程，也要保持閱讀的習(xí)慣。同時(shí)，在群文閱讀的學(xué)生討論階段，教師也要對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行提煉、總結(jié)與升華，做好學(xué)生語(yǔ)文閱讀的引路人。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，群文閱讀是一種經(jīng)實(shí)踐證明有效提升學(xué)生閱讀能力的方法，其實(shí)施過(guò)程與結(jié)果完全符合新課改的精神與內(nèi)涵。它能夠有效的將語(yǔ)文知識(shí)與學(xué)生人文素養(yǎng)進(jìn)行結(jié)合，同時(shí)提高學(xué)生的思考能力。這為學(xué)生以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)各學(xué)科知識(shí)奠定了思維基礎(chǔ)，同時(shí)也有利于學(xué)生對(duì)真理的發(fā)展的探討。當(dāng)然，群文閱讀在實(shí)際運(yùn)用中還存在著許多問(wèn)題，這需要結(jié)合自身工作實(shí)況進(jìn)行調(diào)整與優(yōu)化。

參考文獻(xiàn)

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