姚惠

摘要：中國(guó)上下五千年，論起中國(guó)的文化，那就要從上下五千年的時(shí)間來算起。中國(guó)屬于四大國(guó)之一，單獨(dú)選取一個(gè)城市來復(fù)述其中的歷史都會(huì)比別的國(guó)家要豐富。上海也不例外，雖然上海的文化只存在了百年，但是在上海，有無數(shù)革命者的足跡，毛澤東，周恩來等同志的居所都在上海，文化巨匠魯迅先生的故居也在上海，還有革命先行者孫中山先生。上海是一代偉人居住的地方，從那里留下了無數(shù)令人們敬仰和向往的紅色文化。從1921年至今，視覺符號(hào)在上海紅色文化的傳播當(dāng)中的影響力也是不可小覷的，視覺符號(hào)是人們獲取信息的重要媒介，比起文字，能夠更直接的給人們傳遞信息，而且能讓人們留下深刻的印象，所以，視覺符號(hào)在傳播上海紅色文化的時(shí)候發(fā)揮了重要的作用。

關(guān)鍵詞：百年上海;紅色文化傳播;視覺符號(hào);當(dāng)代世界研究

在日益發(fā)展的今天，經(jīng)濟(jì)和文化交流越來越密切，在人與人的交流當(dāng)中，不僅僅有面對(duì)面的語(yǔ)言溝通，當(dāng)今學(xué)生學(xué)習(xí)的文字溝通，還有更為直接的視覺符號(hào)溝通。符號(hào)作為一種特殊的語(yǔ)言方式，成為整個(gè)世界人們交流的一種通用方式，它能夠提高人們的審美心理，而且也比文字的實(shí)際功能要強(qiáng)大，并且隨著人們思想的成熟，科學(xué)技術(shù)的提高，符號(hào)傳播也越來越人性化。當(dāng)今世界每個(gè)國(guó)家都需要進(jìn)行溝通和交流，但是不同國(guó)家之間的語(yǔ)種也不一樣，所以溝通起來會(huì)有一定的困難，而符號(hào)語(yǔ)言這種方式能夠避免語(yǔ)種不一樣帶來的困難，已經(jīng)成為了一種國(guó)際性的通用方式。

一、上海紅色文化在當(dāng)今社會(huì)中的傳播困難

1.1社會(huì)因素

隨著時(shí)代不斷深入的發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)的信息不斷的在向外涌出，各種各樣的媒體層出不窮，而媒體對(duì)于信息的報(bào)道對(duì)人們所認(rèn)識(shí)和理解的現(xiàn)實(shí)世界有著不同程度的影響?？梢哉f大眾傳媒能夠引導(dǎo)人們思想和認(rèn)識(shí)的走向，能夠讓人們形成不同的價(jià)值觀，從不知不覺當(dāng)中制約著人們的想法和思想。所以，大眾傳媒在為人們提供社會(huì)當(dāng)中各個(gè)新興的信息的時(shí)候，也應(yīng)該自覺的承擔(dān)起傳播紅色文化的責(zé)任。尤其是在上海這個(gè)大都市，燈紅酒綠的街市，快節(jié)奏的生活方式以及鋪天蓋地的新聞，這些環(huán)境因素已經(jīng)前后夾擊著人們的思想觀念，所以大眾傳媒更要在這個(gè)浮躁的城市和時(shí)間里為人們灌輸更加有營(yíng)養(yǎng)的紅色文化。

1.2技術(shù)因素

當(dāng)今社會(huì)，能夠傳遞信息和數(shù)據(jù)的方式多種多樣，人們可以根據(jù)自己的需求選擇不同的方式來獲取身邊的信息，有利于人們擺脫傳統(tǒng)媒體在提供信息上的不方便。上海是在半年時(shí)間內(nèi)新崛起的一座港口城市，因?yàn)榈貏?shì)臨海，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，所以能在短時(shí)間內(nèi)迅速崛起，當(dāng)然，在上海發(fā)展的這段時(shí)間內(nèi)，紅色文化也在這個(gè)城市內(nèi)悄然立足，而隨著時(shí)間的流逝，人們逐漸淡去了對(duì)紅色文化的重視，想要提高人們對(duì)于紅色文化的態(tài)度和看法，必須要將傳統(tǒng)媒介和新媒介相融合，為傳播紅色文化建立一套完整的傳播體系。

1.3傳播者因素

在上海，從1921年至今等這段時(shí)間，時(shí)間說長(zhǎng)也長(zhǎng)，說短也短。時(shí)間長(zhǎng)是因?yàn)樯虾５臍v史中國(guó)紅色文化已經(jīng)不為人們所熟知，甚至已經(jīng)遺忘掉。時(shí)間短是因?yàn)楦╊麄€(gè)上海，有以前遺留下來的老房子，也有各種的博物館珍藏著以前遺留下來的古物。上海紅色文化在傳播的過程中，傳播者也是非常重要的，要盡量讓每一個(gè)人都意識(shí)到自身也在承擔(dān)著傳播者的責(zé)任，人們不可以忘記歷史，要將上海紅色文化傳播下去。

二、視覺符號(hào)與紅色文化傳播

視覺符號(hào)，通俗的來說就是以讀圖為形式，使人們直接的看到以及感受到想要表達(dá)的觀念和思想，這種方式就像人和人之間面對(duì)面的談話一樣，非常的簡(jiǎn)單。當(dāng)人們看到一個(gè)東西的時(shí)候，首先看到的是它的外觀，緊接著就會(huì)判斷它的價(jià)值或者正確與否，當(dāng)判定它為有價(jià)值的東西的時(shí)候，會(huì)進(jìn)一步的將其轉(zhuǎn)到大腦當(dāng)中進(jìn)行解讀，這就是視覺符號(hào)對(duì)人們大腦產(chǎn)生的刺激。

紅色文化是一種抽象的東西，它最終的結(jié)果是需要人們用心去感受去理解的，所以就算是形容得天花亂墜，最后也需要人們用心去感受。而視覺符號(hào)在傳播紅色文化過程中，就是將這種抽象的，有意義的紅色文化變成簡(jiǎn)單的，通俗易懂的符號(hào)去展現(xiàn)給人們，讓人們能夠快速的接受。文化和傳播是相互的，所有的文化都是在傳播的過程中生存和發(fā)展的，而視覺符號(hào)作為傳播的一種形式能夠讓紅色文化更簡(jiǎn)便的傳遞，從而能夠達(dá)到情感的溝通和文化的交流。

三、視覺符號(hào)在上海紅色文化傳播中的作用

當(dāng)今世界是一個(gè)集經(jīng)濟(jì)，文化和情感為一體的大環(huán)境，如何讓不同語(yǔ)種到國(guó)家之間擁有更密切的交流，是每個(gè)國(guó)家對(duì)外開放環(huán)節(jié)中需要思考的。視覺符號(hào)能夠很好的避免語(yǔ)言上的障礙，更好的進(jìn)行國(guó)與國(guó)之間的交流，利用視覺符號(hào)傳播上海紅色文化是一個(gè)非常好的方式，不僅僅能夠?qū)⑸虾＜t色文化在自己國(guó)家傳播開來，而且也能夠讓上海紅色文化走出家門，走向世界。視覺符號(hào)是上海紅色文化傳播的重要媒介，它承載著上海這座城市的歷史，承擔(dān)著文化傳播的責(zé)任，能夠用最直觀的圖案，色彩等代替復(fù)雜的文字展示給受眾。當(dāng)通過視覺符號(hào)傳播上海紅色文化的時(shí)候，因?yàn)橹苯拥囊曈X沖擊，能夠讓人們產(chǎn)生聯(lián)想的效應(yīng)，在明白符號(hào)本身的表層意義的時(shí)候，也能夠更好的理解世界符號(hào)內(nèi)所蘊(yùn)藏的深層意義。而且視覺符號(hào)能夠更好的去除因?yàn)槲幕^念不同而產(chǎn)生的不理解的問題。

結(jié)束語(yǔ)：

上海是一座具有光榮革命歷史傳統(tǒng)的城市，雖然現(xiàn)在的上海矗立著高樓大廈，但是在這片土地上生長(zhǎng)起來的紅色文化從未消失，如何讓百年上海紅色文化永遠(yuǎn)存在，一定要不斷的對(duì)傳播方式進(jìn)行改革和創(chuàng)新。視覺符號(hào)能夠很好的利用自身簡(jiǎn)便的特點(diǎn)來取代復(fù)雜的文化傳播，能夠?qū)⒊橄蟮募t色文化意象成為圖像，使人們能夠更直觀的看到或感受到，這不僅僅對(duì)于傳播百年上海紅色文化具有一定的意義，而且對(duì)于整個(gè)中華民族來說都有著重要的作用。

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