高凱玲

【摘要】新一輪的課程改革要求課堂教學(xué)要貫徹核心素養(yǎng)。中學(xué)思想政治課也應(yīng)如此，有助于培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、公共參與、理性精神、法治意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)化于心外化于行。中學(xué)思想政治課應(yīng)當(dāng)建立基于核心素養(yǎng)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，關(guān)注學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，同時(shí)也應(yīng)重視學(xué)科知識(shí)的整合。本文圍繞核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、基于核心素養(yǎng)對(duì)中學(xué)政治課堂的困境分析以及構(gòu)建基于核心素養(yǎng)的中學(xué)政治課堂的策略三個(gè)方面進(jìn)行闡述。

【關(guān)鍵字】核心素養(yǎng)? ?中學(xué)政治? ?課堂構(gòu)建

【中圖分類號(hào)】G633.2【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1992-7711（2020）08-062-03

隨著全球化的進(jìn)一步深化，各國(guó)在經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面進(jìn)行了廣泛的交流。要想在當(dāng)前的時(shí)代背景下謀求發(fā)展，人才是關(guān)鍵因素之一。十八大和十八屆三中全會(huì)提出“立德樹人”的目標(biāo)，為了落實(shí)這一目標(biāo)，教育部發(fā)表了《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，提出培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”。2016年9月，用時(shí)3年的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》公開問世，該報(bào)告對(duì)核心素養(yǎng)的總體框架、內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)途徑等做了具體說明。

一、核心素養(yǎng)概述

“核心素養(yǎng)”在英語(yǔ)中表述為“key competencies”，可理解為關(guān)鍵的、不可或缺的能力素養(yǎng)。經(jīng)合組織從上世紀(jì)90年代中期開始對(duì)"核心素養(yǎng)”進(jìn)行研究，于2003年在《核心素養(yǎng)促進(jìn)成功的生活和健全的社會(huì)》一文中提出的，并且在2005年發(fā)表的《素養(yǎng)的界定和選擇：理論和概念的基礎(chǔ)》中將核心素養(yǎng)歸為三個(gè)類別：互動(dòng)的使用工具、在異質(zhì)群體中活動(dòng)、自主行動(dòng)。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。[1]這是《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》課題負(fù)責(zé)人林崇德教授對(duì)"核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵的權(quán)威界定。核心素養(yǎng)是一個(gè)綜合體，它不能完全的依靠某一個(gè)學(xué)科的教授來完成，它的培養(yǎng)需要的是各個(gè)學(xué)科共同發(fā)展和完善。在核心素養(yǎng)這個(gè)大前提下，對(duì)于中學(xué)政治而言，更為重要的是探討思想政治學(xué)科的學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科中最關(guān)鍵、最核心的內(nèi)容，唯有明確了學(xué)科核心素養(yǎng)才能清楚該學(xué)科所要培養(yǎng)的學(xué)生是怎樣的人，教師應(yīng)當(dāng)采取何種方法來培養(yǎng)學(xué)生。思想政治學(xué)科的學(xué)科核心素養(yǎng)所關(guān)注的是學(xué)生能力的培養(yǎng)以及學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。思想政治學(xué)科的學(xué)科核心素養(yǎng)包括政治認(rèn)同、理性精神、公共參與、法治意識(shí)4個(gè)方面。

二、基于核心素養(yǎng)對(duì)中學(xué)政治課堂的困境分析

課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的主要途徑之一。但在實(shí)際情況中，教師容易受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)方法的限制，覺得無(wú)從下手。要構(gòu)建基于核心素養(yǎng)的中學(xué)政治課堂，需要教師克服過于重視成績(jī)的教學(xué)觀念、過度強(qiáng)調(diào)灌輸式教學(xué)方法、忽視學(xué)科知識(shí)的整合的問題。

（一）重視成績(jī)過于重視能力的教學(xué)觀念

近年來，各省中考高考相繼推行改革，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要。思想政治學(xué)科在中高考中占有一定的分值。由于面臨升學(xué)的壓力，考試成了衡量學(xué)生思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的重要尺度。課堂活動(dòng)圍繞提高學(xué)生的成績(jī)展開，這使得中學(xué)政治課堂成為枯燥乏味的知識(shí)傳授，只停留在知識(shí)理論的層面，而不能上升為學(xué)生心中的觀念、意識(shí)，更不利于學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中將其實(shí)踐出來。能力的培養(yǎng)需要一定的知識(shí)作為基礎(chǔ)，但重視成績(jī)而忽視能力的培養(yǎng)則容易培養(yǎng)出“高分低能”的學(xué)生。政治的課堂若只是為了知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀等發(fā)展的需要，也就與該學(xué)科的教育價(jià)值相悖。以分?jǐn)?shù)論英雄，在一定程度上也削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，一方面不利于課堂活動(dòng)的開展，另一方面也無(wú)法幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

（二）機(jī)械性灌輸?shù)慕虒W(xué)方法

中學(xué)政治課是一門多樣化的課程，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面，課程內(nèi)容的多元化就要求教師采取豐富多彩的教學(xué)方法，在實(shí)踐中，常常出現(xiàn)老師講學(xué)生聽，師生之間缺少課堂互動(dòng)的情況?！肮噍斒健苯虒W(xué)法在中學(xué)政治課堂中被廣泛采用，我們需要看到的是思想政治這門學(xué)科并不單單是門理論課，僅僅是灌輸，并不能達(dá)到良好的效果。灌輸式的教學(xué)法固然能在短時(shí)間內(nèi)將人類長(zhǎng)期積累下來的知識(shí)傳授給下一代，但是這種方法忽略了學(xué)生能力的培養(yǎng)，忽略了知識(shí)與人之間的相互作用?！霸趯W(xué)生與知識(shí)的對(duì)話中，學(xué)生與知識(shí)逐漸融合，并生成一個(gè)新的視域，新的意義世界?！盵2]理論知識(shí)固然重要，但更重要的是獲得知識(shí)的過程和方法。掌握了獲得知識(shí)的過程與方法就掌握了改造客觀世界的武器。 “學(xué)生對(duì)灌輸知識(shí)儲(chǔ)存得越多，就越不能培養(yǎng)其作為世界改造者對(duì)世界進(jìn)行干預(yù)而產(chǎn)生的批判意識(shí)，他們?cè)绞窃颈镜亟邮苌砩系谋粍?dòng)角色，就越是只能適應(yīng)世界的現(xiàn)狀，適應(yīng)灌輸給他們的對(duì)現(xiàn)實(shí)的不完整的看法”。[3]學(xué)生僅僅只是一個(gè)裝有知識(shí)的容器，缺乏創(chuàng)新能力和批判精神。久而久之，政治課堂對(duì)學(xué)生的吸引力也會(huì)逐漸降低。

（三）教師忽視學(xué)科知識(shí)整合的傾向

當(dāng)今時(shí)代，人們面對(duì)的是一個(gè)復(fù)雜的情境，教育是為了使人們能夠掌握必要的知識(shí)和技能，進(jìn)而解決實(shí)際生活中所面臨的問題，而我們所遇到的實(shí)際問題，往往不是單靠一門學(xué)科知識(shí)就能解決的，通常是需要掌握幾門學(xué)科的知識(shí)才能解決?！案鏖T學(xué)科之間的邊界不應(yīng)當(dāng)是剛性的、僵化的，而是軟性的、互通的。超越了這個(gè)底線，無(wú)異于否定了核心素養(yǎng)本身。一個(gè)嚴(yán)重的后果是容易導(dǎo)致分科主義思潮泛濫”。[4]泰勒認(rèn)為，課程內(nèi)容的組織，需要理清好橫向組織和縱向組織的關(guān)聯(lián)。忽視學(xué)科整合的原因有很多：有的老師認(rèn)為自己沒有整合學(xué)科知識(shí)的能力;也有部分教師認(rèn)為這可能會(huì)使課堂活動(dòng)的開展出現(xiàn)不可控的局面;更甚者將整合學(xué)科知識(shí)當(dāng)做額外的工作量，認(rèn)為這會(huì)加重他們的負(fù)擔(dān)。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)科知識(shí)的整合的重要性日益突出。教師只有加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的整合，才能使學(xué)生真正做到融會(huì)貫通，拓展學(xué)生知識(shí)的廣度，提高學(xué)習(xí)的遷移水平，更有助于學(xué)生建立解決復(fù)雜情境下的具體問題的模式。

三、構(gòu)建基于核心素養(yǎng)的中學(xué)政治課堂的策略

在《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》發(fā)布后，核心素養(yǎng)有了明確的框架體系，但在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)的開展過程中，如何在中學(xué)政治課堂中滲透核心素養(yǎng)的精神，培養(yǎng)學(xué)生的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)仍是一個(gè)值得探討的問題。無(wú)論采取什么樣的策略都要考慮到學(xué)生實(shí)際認(rèn)知水平，才能使課堂教學(xué)取得有效成成果。

（一）明確教學(xué)目標(biāo)、完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系

1.三維目標(biāo)轉(zhuǎn)向核心素養(yǎng)

制定正確的教學(xué)目標(biāo)是開展課堂活動(dòng)的前提。在"核心素養(yǎng)”提出后，中國(guó)又掀起了新一輪的課程改革，教學(xué)目標(biāo)作為教學(xué)設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，也發(fā)生了相應(yīng)的變化。由原來的強(qiáng)調(diào)三維目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)。教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)需要注意到這一變化，使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)圍繞培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)展開。教學(xué)目標(biāo)的變化反映的是這門課的教育價(jià)值取向的變化。要制定指向核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)就要將其具體化，細(xì)分為幾個(gè)的小目標(biāo)。中學(xué)政治課的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生在公共參與、政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)方面的變化。

教師在制定政治課堂教學(xué)目標(biāo)前，要做好對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材以及學(xué)生的研究。課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家課程的綱領(lǐng)性文件，體現(xiàn)的是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育的規(guī)范和要求，是教師進(jìn)行教學(xué)的重要依據(jù)。教師研究教材后，要準(zhǔn)確把握知識(shí)的框架，對(duì)其來龍去脈有清晰的了解，分清哪些是核心知識(shí)，哪些是學(xué)生難以理解的知識(shí)，進(jìn)而合理安排講授時(shí)間。另一方面，教師要深入了解學(xué)生。中學(xué)階段的學(xué)生正處于青春期，是其認(rèn)知和人格發(fā)展的重要階段，是充滿矛盾的階段。矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，我們要看到矛盾的同一性，充分考慮到學(xué)生的接受水平，設(shè)立的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是大部分學(xué)生都能夠達(dá)到的，而不是少數(shù)人能夠達(dá)到的。

2.健全教學(xué)評(píng)價(jià)體系

教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教師教學(xué)工作的質(zhì)量的分析與評(píng)定，是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的整體所作出的評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。構(gòu)建以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，要堅(jiān)持客觀性原則、發(fā)展性原則、指導(dǎo)性原則以及計(jì)劃性原則。以事實(shí)為依據(jù)，著眼于學(xué)生發(fā)展的可能性，提供有利于學(xué)生發(fā)展的建議，有計(jì)劃，有安排地進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)工作。構(gòu)建以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，要改變過去的成績(jī)?nèi)∠?。核心素養(yǎng)是人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等的綜合表現(xiàn)，它無(wú)法簡(jiǎn)單地以普通試卷的成績(jī)來衡量，這二者有相關(guān)關(guān)系，但不是等比例關(guān)系。

在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)之前要構(gòu)建一個(gè)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制，評(píng)價(jià)的內(nèi)容要滲透有學(xué)科核心素養(yǎng)，每一條要設(shè)定有多個(gè)維度，從不同的角度，科學(xué)地判斷學(xué)生在課堂活動(dòng)開展后，其情感、態(tài)度、價(jià)值觀等的變化。例如在期末的思想政治學(xué)科的評(píng)定中，除了考察學(xué)生該科目的卷面成績(jī)外，還要考察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)、與老師同學(xué)的交流能力、綜合學(xué)生的興趣愛好、在課外實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn)等方面的因素做出評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的工作不應(yīng)該只由教師負(fù)責(zé)，而應(yīng)該由學(xué)生組織，民主地進(jìn)行。中學(xué)生的個(gè)性心理的發(fā)展已接近成人，往往會(huì)注重維護(hù)自身形象和自尊。民主評(píng)價(jià)尊重了學(xué)生的主體地位，有助于提高學(xué)生的課堂參與度和積極性。

（1）注重情境創(chuàng)設(shè)

在傳統(tǒng)的中學(xué)政治課堂中，容易出現(xiàn)書本知識(shí)和學(xué)生實(shí)際生活脫節(jié)的問題，這時(shí)，教師就應(yīng)當(dāng)注重情境的創(chuàng)設(shè)。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)并不是隨意的，而是要根據(jù)實(shí)際教學(xué)的需要，經(jīng)過精心的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備才能達(dá)到良好的效果，需要教師花費(fèi)更多的時(shí)間和精力，在書本上的枯燥的理論知識(shí)和學(xué)生的豐富多彩實(shí)際生活之間架起一座溝通的橋梁。如在人教版九年級(jí)的《合理消費(fèi)》中，為了使學(xué)生學(xué)會(huì)合理地進(jìn)行消費(fèi)，老師可以開展一個(gè)課堂小活動(dòng)，通過幾個(gè)學(xué)生扮演消費(fèi)者和商家的角色，讓其他的同學(xué)來判斷這樣的消費(fèi)行為是否合理？合理的消費(fèi)應(yīng)該是什么樣的？這種方式更能使學(xué)生參與到課堂活動(dòng)中，吸引學(xué)生的注意力，使抽象復(fù)雜的問題轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮橹庇^的問題，使書本知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活相適應(yīng)。教師在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境后，并不是撒手不管，讓學(xué)生沒有限制地自由討論，天馬行空地想象。教師這時(shí)最主要的工作是引導(dǎo)學(xué)生，不偏離課本，不陷入錯(cuò)誤的思想旋渦，保證學(xué)生始終在正軌上。情境的創(chuàng)設(shè)，離不開教師的精心設(shè)計(jì)和引導(dǎo)，也離不開學(xué)生主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮，缺一不可。

（2）培養(yǎng)思維能力

首先，我們需要認(rèn)識(shí)到，中學(xué)政治課尤其是高中的《哲學(xué)生活》是一門思辨性較強(qiáng)的課程。如果只是單純地聽老師講課，教學(xué)是無(wú)法達(dá)到良好的效果的。教師的重要作用之一是啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，培養(yǎng)其思維能力。因而，在課堂中，教師要合理地安排時(shí)間，提出問題，留給學(xué)生思考的空間，教給學(xué)生思考的方法，并經(jīng)常性地進(jìn)行訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生思考的能力，而非直接給出答案，讓學(xué)生單純地靠記憶完成學(xué)習(xí)任務(wù)。問題的設(shè)置要根據(jù)學(xué)生實(shí)際的認(rèn)知水平，考慮到不同水平學(xué)生的具體情況，并結(jié)合教學(xué)的需要。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為學(xué)生只有利用已有的知識(shí)，從已知到未知，對(duì)問題進(jìn)行深入的思考、理解后，才能充分地理解知識(shí)。此外，教師還要為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)交流的平臺(tái)。人是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，離開了社會(huì)關(guān)系，人就不能稱之為一個(gè)完整的人?！罢嬲乃伎技词箤?duì)現(xiàn)實(shí)的思考，不是發(fā)生在孤立的象牙塔中，而只能通過交流產(chǎn)生?！盵5]在學(xué)生獨(dú)立思考后，要引導(dǎo)他們進(jìn)行分享，讓不同的意見和見解相互碰撞，有利于學(xué)生形成關(guān)于事物的更為完整的認(rèn)知從而培養(yǎng)他們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜事物時(shí)，能夠理性地進(jìn)行思考，正確地分析判斷事物的能力。

（二）重視學(xué)科知識(shí)的整合

我國(guó)核心素養(yǎng)的構(gòu)建旨在培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展的人，這個(gè)人要具備有多方面的素質(zhì)，而不是只具有單個(gè)學(xué)科素養(yǎng)，例如語(yǔ)文素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、英語(yǔ)素養(yǎng) ，這里所要培養(yǎng)的人應(yīng)當(dāng)是具備綜合性的素質(zhì)?！昂诵乃仞B(yǎng)的融合性旨在發(fā)展個(gè)體在獲得自我發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)生活所能獲得的共性的素養(yǎng)，而不特定指向某一學(xué)科，具有一定的融合性?！盵6]也就是說構(gòu)建基于核心素養(yǎng)的中學(xué)政治課堂就要求教師要進(jìn)行學(xué)科知識(shí)的整合，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的綜合性。教師要花費(fèi)更多的時(shí)間和精力進(jìn)行設(shè)計(jì)，打破傳統(tǒng)學(xué)科體系之間明確的分界線，整合學(xué)科知識(shí)，改變傳統(tǒng)的學(xué)科體系知識(shí)孤立的情況。當(dāng)然，這里并不否定獨(dú)立某個(gè)學(xué)科知識(shí)體系的意義，我們所強(qiáng)調(diào)的是有效地利用其它學(xué)科的知識(shí)，來為特定的目標(biāo)服務(wù)。

在實(shí)際的中學(xué)政治課的教學(xué)過程中，教師以某個(gè)特定的主題為線索，從各門學(xué)科中抽離出相同的部分，以思想政治學(xué)科為主，其他學(xué)科為輔，構(gòu)建一個(gè)新的、具有綜合性的、更為完整的知識(shí)體系。在授課過程中，教師要向?qū)W生明確主體學(xué)科知識(shí)與輔助學(xué)科知識(shí)之間的區(qū)別和聯(lián)系，有助于學(xué)生加深對(duì)概念的理解，形成更為系統(tǒng)的認(rèn)知。例如在九年級(jí)《道德與法治》以“中華文化”為主題的教學(xué)過程中，可以滲透有歷史、語(yǔ)文等學(xué)科知識(shí)，對(duì)中華文化的組成部分之一——語(yǔ)言文字舉例說明，以圖片的方式，呈現(xiàn)我國(guó)文字的發(fā)展演變過程：甲骨文是商朝后期刻在龜甲或獸骨上的，金文是刻在殷周青銅器上的，篆最早形成于殷商時(shí)期，隸起源于篆書，形成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期……學(xué)科知識(shí)的整合是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的必然要求。

總而言之，隨著時(shí)代的發(fā)展，核心素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的個(gè)體發(fā)展的作用越來越重要。要構(gòu)建基于核心素養(yǎng)的中學(xué)政治課堂，首先作為教師應(yīng)當(dāng)對(duì)“核心素養(yǎng)”有深刻的理解。其次教師可以從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)評(píng)價(jià)體系、教學(xué)情境、培養(yǎng)學(xué)生思維能力、學(xué)科知識(shí)整合等方面入手，此外還需要教育工作者花費(fèi)更多的時(shí)間和精力去探索，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)，這對(duì)于推動(dòng)教育事業(yè)的向前發(fā)展具有重要意義。

[參 考 文 獻(xiàn)]

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