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創(chuàng)新成語典故教學(xué),營造校園文化環(huán)境

2020-10-20 06:53:21范瓏璟
讀天下 2020年23期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教學(xué)校園文化

摘?要:成語典故是中國漢字獨特的語言詞匯——成語產(chǎn)生、形成、流傳的故事傳說。它在中華民族悠久的歷史中孕育,承載著的傳統(tǒng)文化的重要組成部分。小學(xué)生學(xué)習(xí)成語典故故事能夠有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。小學(xué)教師應(yīng)在創(chuàng)新成語典故的課堂教學(xué)方面做出努力;學(xué)校應(yīng)該開展各種形式的活動,為學(xué)生學(xué)習(xí)成語典故創(chuàng)造良好的環(huán)境。

關(guān)鍵詞:成語典故;創(chuàng)新教學(xué);校園文化

成語典故是從古代流傳至今的故事傳說,學(xué)習(xí)成語典故故事可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)成語,了解歷史,懂得道理,初步感受中華民族的傳統(tǒng)文化,完善自身的人格修養(yǎng)。教師應(yīng)創(chuàng)新小學(xué)語文教材中成語典故的閱讀教學(xué),豐富學(xué)生的語言積累,提高語文能力;學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力的地方,應(yīng)創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)成語典故的有利環(huán)境,開展活動;了解本土歷史文化,挖掘成語典故的學(xué)習(xí)資源。

一、 教師創(chuàng)新成語典故的課堂教學(xué)

以部編版小學(xué)語文五年級下冊《自相矛盾》一課為案例來探討小學(xué)教師如何創(chuàng)新成語典故的課堂教學(xué)。

(一)老師說成語故事

大部分成語典故是具有趣味性的故事,可以有效地激發(fā)學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣。在成語典故教學(xué)的課堂開始時,教師可以用生動活潑又富有啟發(fā)性的語言把成語典故故事敘述出來,學(xué)生被老師的敘述帶入了故事情節(jié)中,必然會產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。《自相矛盾》是一篇文言形式的成語典故,這就給學(xué)生自主閱讀來理解故事造成了困難。課堂教學(xué)的導(dǎo)入階段,教師可以用生動的現(xiàn)代白話語言把故事敘述出來,用多媒體出示相應(yīng)的圖片營造故事情境,學(xué)生聽得認(rèn)真,看得真切,不僅了解了成語故事的大致內(nèi)容,學(xué)習(xí)興趣也極大地調(diào)動起來。為接下的教學(xué)環(huán)節(jié)打下了基礎(chǔ)。

(二)讀、思、說、悟

讀:大聲朗讀,培養(yǎng)習(xí)慣

新課程改革倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。小學(xué)語文課堂教學(xué)應(yīng)該以朗讀為主,成語典故教學(xué)也不例外。通過課前預(yù)習(xí)時朗讀和課堂教學(xué)中的朗讀,逐步培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。在教學(xué)《自相矛盾》一課時,教師讓學(xué)生自主預(yù)習(xí),通過查閱工具書掃清字詞的障礙,朗讀課文讀準(zhǔn)字音讀通句子。課堂中,老師要求學(xué)生自由大聲反復(fù)朗讀全文和重點語句,明確的每一次的朗讀目標(biāo),在反復(fù)的朗讀中,理解故事的內(nèi)容。

思:質(zhì)疑思考,發(fā)散思維

小學(xué)生有很強(qiáng)的好奇心和求知欲。教學(xué)《自相矛盾》一課時,教師可以充分把握學(xué)生這一心理特點,讓學(xué)生在自主預(yù)習(xí)和課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度提出問題,如“矛盾”的原本意義是什么?現(xiàn)在的意義又是什么?課文介紹了一個怎樣的事例?說明了什么樣的道理?學(xué)生通過預(yù)習(xí)課文和查閱資料初步解決這些問題。在學(xué)生質(zhì)疑的過程中,學(xué)生學(xué)會提出問題,帶著問題,有重點、有目的地去閱讀、思考,發(fā)散性思維得到培養(yǎng)。

說:復(fù)述故事,促進(jìn)表達(dá)

復(fù)述課文是在學(xué)生理解成語故事典故的基礎(chǔ)上,用自己的語言概括故事的主要內(nèi)容。教學(xué)《自相矛盾》一課時,教師可以交給學(xué)生按照事情起因、經(jīng)過、結(jié)果的復(fù)述方法,并提出復(fù)述要求:①先做復(fù)述題目介紹;②復(fù)述要充滿感情,語調(diào)抑揚頓挫,有節(jié)奏感,像講故事一樣繪聲繪色;③配上一定的動作、表情,使復(fù)述過程更加生動、自然;④復(fù)述結(jié)束后,要對自己的復(fù)述情況做出點評,進(jìn)行自我評價。逐步引導(dǎo)學(xué)生按照說題目、講情節(jié)、總結(jié)等步驟按部就班地去完整地復(fù)述課文。教師也可以給學(xué)生提供道具——矛和盾,讓學(xué)生模仿楚國人的口吻、神態(tài),加上動作來復(fù)述故事。

悟:領(lǐng)悟哲理,感受文化

成語典故在中華文化中孕育,富含哲理。通過復(fù)述,學(xué)生對《自相矛盾》這篇課文產(chǎn)生豐富的感性體驗。但是到這里教學(xué)任務(wù)還不算完成,教師還要啟發(fā)學(xué)生自主思考,領(lǐng)悟故事中的哲理。授課時,教師問:“這個楚國人為什么既夸他的矛又夸他的盾呢?這么說有沒有問題?這樣自相矛盾的話語,還會有人買他的東西嗎?當(dāng)今社會中,有和文中主人公一樣說話前后矛盾的人嗎?”然后針對這些問題組織全班學(xué)生相互交流學(xué)習(xí)感受,學(xué)生可以選擇口頭表達(dá),也可以把用書面表達(dá)的形式寫下來。通過這一環(huán)節(jié)學(xué)生明白了自相矛盾這一成語的深沉含義,感受到漢字文化的博大精深。

(三)學(xué)生寫一寫、演一演

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,為了發(fā)揮學(xué)生的主體性,教師應(yīng)采用豐富多彩的教學(xué)手段,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主體性。教學(xué)《自相矛盾》一課時,教師可以學(xué)生把課本編寫成課本劇或小品,教師給予適當(dāng)?shù)膶懽髦笇?dǎo),訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力。劇本完成后鼓勵學(xué)生表演出來,表演活動中學(xué)生分小組分工合作,選出小組里“導(dǎo)演”和“演員”,沒有演出任務(wù)的小組成員擔(dān)任“評委”,提出合理化的建議。小組成員共同研究臺詞和動作、構(gòu)思劇本、分配角色,充分發(fā)表意見、討論后開始排練。在這個過程中,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力、合作能力以及語文的寫作能力都得到了很好的鍛煉。

二、 學(xué)校營造學(xué)習(xí)成語典故的良好環(huán)境

(一)挖掘本土成語典故的學(xué)習(xí)資源

文章作者執(zhí)教的城市——淮南已經(jīng)評選上“中國成語典故城市”。悠久的歷史、深厚的文化底蘊為本地學(xué)校開展成語典故教學(xué)創(chuàng)造了得天獨厚的優(yōu)勢。據(jù)不完全統(tǒng)計,源于劉安編寫的《淮南子》中的成語典故就有349條,源于“漢·淮南國”的成語典故29條,源于八公山的成語典故22條。有哲理性較強(qiáng)的“一葉知秋”,還有家喻戶曉的“一人得道,雞犬升天”;有源于歷史戰(zhàn)爭的“風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”,還有描寫地理氣候差異的“淮橘為枳”。學(xué)校應(yīng)充分挖掘成語典故的學(xué)習(xí)資源,整合學(xué)校的師資力量,把適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的成語典故編輯成冊,成為本校開展成語典故教學(xué)和相關(guān)活動的校本教材。

(二)開展形式多樣的活動

學(xué)校應(yīng)展開與成語典故相關(guān)的不同形式的校園活動。如:國學(xué)專家講座進(jìn)校園、師生講成語故事大賽、成語積累大賽等。此類活動的開展絕不能只有形式,應(yīng)該注重通過活動讓學(xué)生受到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,提高學(xué)生民族自豪感和責(zé)任感。

泱泱華夏,文明璀璨。作為新時代的中華兒女應(yīng)該承擔(dān)起傳承中華優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān)。成語典故是中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,學(xué)校和小學(xué)教師理應(yīng)挖掘成語典故的文化內(nèi)涵,通過成語典故的創(chuàng)新教學(xué),校園成語典故的文化建設(shè),將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化種子播種到每一位小學(xué)生的心田中。

參考文獻(xiàn):

[1]楚蔚蔚.解讀成語故事教法?豐富學(xué)生語文素養(yǎng)[J].教研視點,2018,7(33).

[2]陳祝怡.談小學(xué)語文成語故事的教法[J].教育觀察,2016,5(24).

作者簡介:

范瓏璟,安徽省淮南市,安徽省淮南市田家庵區(qū)第十七小學(xué)。

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