王悅明

摘 要：我國(guó)的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中蘊(yùn)含著極其豐富的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過(guò)歲月的打磨有一大部分得以保存下來(lái)，流傳至今。如果可以將這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入至小學(xué)教學(xué)中，細(xì)化至小學(xué)德育教學(xué)中，能夠有效推動(dòng)小學(xué)德育教育工作的進(jìn)行，使德育教學(xué)質(zhì)量得到大幅度提升，讓每位小學(xué)生都能夠形成良好的道德品質(zhì)，成為國(guó)家之棟梁。鑒于此，本文就主要研究如何將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入至小學(xué)德育教育中，希望能夠?yàn)樾W(xué)德育教學(xué)的改革提供幫助。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;分析

一、傳統(tǒng)文化融入在小學(xué)德育中的必要性分析

在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中擁有大量德育教育素材。第一，在傳統(tǒng)文化中有很多對(duì)禮儀方面的規(guī)范內(nèi)容，可以說(shuō)非常嚴(yán)格。良好的行為禮儀是每個(gè)人都應(yīng)必備的，懂禮儀是首先應(yīng)做到的，守禮儀可以體現(xiàn)出我們對(duì)自身的嚴(yán)要求，重禮儀我們形成優(yōu)秀道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。文明禮儀的規(guī)范是體現(xiàn)我們中華民族整體素質(zhì)的關(guān)鍵，也是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展基本要求。第二，在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有很多高尚的精神品質(zhì)，都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、借鑒的，像愛(ài)國(guó)主義精神、民族主義精神等等。這些優(yōu)秀的精神品質(zhì)是人類(lèi)賴(lài)以生存的精神食糧，既需要我們時(shí)刻謹(jǐn)記又需要將其體現(xiàn)在我們的生活中。第三，傳統(tǒng)文化中的其他精神文明也有很多需要我們將其發(fā)揚(yáng)光大的優(yōu)秀精神文明，例如團(tuán)隊(duì)合作精神、吃苦耐勞、為人民服務(wù)的精神等。小學(xué)生是祖國(guó)的花朵，是國(guó)家未來(lái)的當(dāng)家人，在小學(xué)時(shí)期向?qū)W生宣傳這樣的優(yōu)良品質(zhì)，讓學(xué)生從小耳濡目染，在這樣良好的環(huán)境中健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)，全方面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

二、小學(xué)德育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入的策略

（一）創(chuàng)設(shè)帶有濃厚傳統(tǒng)文化的環(huán)境

人類(lèi)價(jià)值觀念與思想觀念的形成與所處環(huán)境有很大關(guān)系，思想觀念的形成需要一定合適的環(huán)境與相關(guān)的事物的感染，在正確外在因素的影響下逐漸培養(yǎng)而成的。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的重點(diǎn)場(chǎng)所，除家庭外，學(xué)生的學(xué)習(xí)與小部分生活都是在學(xué)校進(jìn)行的，所以校園是決定學(xué)生性格、品質(zhì)形成的一大關(guān)鍵。由此可見(jiàn)，學(xué)校應(yīng)增加對(duì)校園文化的重視，將傳統(tǒng)文化與德育教育相結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)造合理的氛圍，讓學(xué)生身處傳統(tǒng)文化的環(huán)境中，得到身心的健康發(fā)展，不斷增加對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解。例如，學(xué)?？梢远嘟M織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)朗誦比賽、《三字經(jīng)》背誦比賽或古詩(shī)交流會(huì)等，通過(guò)這些來(lái)增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。此外，還可以在校園陳列古代名人的雕塑，創(chuàng)建傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)角等，通過(guò)這些小細(xì)節(jié)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，時(shí)時(shí)刻刻接受傳統(tǒng)文化的熏陶，不斷凈化學(xué)生的心靈。

（二）提供與傳統(tǒng)文化有關(guān)的讀物

現(xiàn)階段，我國(guó)正處于快速發(fā)展階段，但是這樣的情境需要有一定的文化基礎(chǔ)。中華文化由古至今具有幾千年的歷史，被層層更改、替換后保存下的精神文明議程典范。目前將傳統(tǒng)文化逐漸融入至小學(xué)德育教學(xué)中得到了教育部門(mén)、教育工作者、學(xué)生以及家長(zhǎng)的一直好評(píng)。小學(xué)是學(xué)生剛剛接受教育時(shí)期，讓學(xué)生從小就接受傳統(tǒng)文化的熏染，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的書(shū)籍，像《論語(yǔ)》、《孟子》、四大名著等。在閱讀中學(xué)生不僅能夠領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀歷史、拓寬學(xué)生的知識(shí)面，還有利于學(xué)生優(yōu)秀思想品質(zhì)的形成，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展提供基礎(chǔ)。

（三）重視課下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入

德育教育是需要長(zhǎng)時(shí)間、逐漸進(jìn)行的，僅憑課堂時(shí)間是不夠的，所以小學(xué)德育教師不僅要在課堂上向?qū)W生融入傳統(tǒng)文化知識(shí)，還需要使用措施來(lái)增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情，使學(xué)生能夠在課堂外的時(shí)間也能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，汲取優(yōu)秀知識(shí)理念。例如，教師在課堂教學(xué)后為學(xué)生設(shè)置與本節(jié)教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的課后作業(yè)，由此來(lái)增加學(xué)生課外接觸傳統(tǒng)文化知識(shí)的機(jī)會(huì)。此外，教師也可以讓學(xué)生在課后生活中搜集一些感興趣的傳統(tǒng)文化知識(shí)，與同學(xué)交流、分享，在拓寬知識(shí)面的同時(shí)加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，了解傳統(tǒng)文化為學(xué)習(xí)與生活帶來(lái)的積極作用。

（四）重視發(fā)揮社團(tuán)活動(dòng)的作用

在進(jìn)行小學(xué)德育教育時(shí)，教師應(yīng)增加對(duì)學(xué)生的了解，全面掌握學(xué)生在學(xué)校與校園外的學(xué)習(xí)、生活情況，然后結(jié)合學(xué)生的真實(shí)情況，引導(dǎo)學(xué)生將已學(xué)的知識(shí)點(diǎn)與傳統(tǒng)文化有效融合在一起。學(xué)校方面也需要增加對(duì)傳統(tǒng)文化宣傳的重視，可以組織一些大型文化活動(dòng)，如社團(tuán)活動(dòng)，在社團(tuán)活動(dòng)中向?qū)W生傳遞文化知識(shí)的魅力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以再進(jìn)行細(xì)化，如文學(xué)社、數(shù)學(xué)社團(tuán)、英語(yǔ)社團(tuán)、跳舞社團(tuán)等，滿足所有學(xué)生的興趣愛(ài)好。在社團(tuán)活動(dòng)中，為學(xué)生講解我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的優(yōu)秀，同時(shí)還能夠增加對(duì)學(xué)生德育教育的基礎(chǔ)上提高學(xué)生合作能力，讓學(xué)生得到全面發(fā)展，為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)與生活奠定了良好的基礎(chǔ)。

三、結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化接受了數(shù)千年考驗(yàn)，其中包含大量德育教育素材，所以在小學(xué)德育教育中加入中國(guó)傳統(tǒng)文化的方式是教育教學(xué)的必經(jīng)之路，利用這樣的方式讓學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，讓學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，日后為國(guó)家社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]周玲玲. 探究小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其融入[J]. 才智，2018（02）：105.