蔣秀琴 徐麗勤

摘要：蘇州市吳江區(qū)屯村實驗小學自1996年開始以寫字教學為突破口，實現(xiàn)從一所農(nóng)村薄弱學校到江蘇省實驗小學的蛻變，逐步構(gòu)建學校“耕墨”課程，形成學校書法教育特色。學校通過對問題的梳理，從課程目標設(shè)計、課程內(nèi)容建構(gòu)、教學時空拓展等維度突破難點、突出重點，形成基礎(chǔ)性、拓展性和實踐性三條線索建構(gòu)的“耕墨”課程模型。同時，充分挖掘基礎(chǔ)性、拓展性和實踐性課程的教育功能，以“墨”育人，助力學生德智體美全面均衡發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學書法特色課程;育人功能;校本課程

中圖分類號：G47 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2020）09A-0024-04

我國漢字書法藝術(shù)，歷史悠久，博大精深，舉世公認。它維系著中華民族之根，傳承中華文化意識，激發(fā)民族自豪感。教育部在《關(guān)于中小學加強寫字教學的若干意見》中強調(diào)指出：“中國書法將漢字的表意功能和造型藝術(shù)融于一體，有著悠久的歷史和廣泛的群眾基礎(chǔ)。漢字書寫的美學價值得到了超越國界和超越漢字使用范圍的認可。因此，寫字教學可以陶冶學生情感，培養(yǎng)審美能力和增強對祖國語言文字的熱愛和對文化的理解，既有利于寫字技能的提高，也有利于增進學識修養(yǎng)?！笨梢?，寫字教學擔負了繼承和弘揚民族文化、培養(yǎng)學生愛國主義情感的使命，是德育的寶貴資源。蘇州市吳江區(qū)屯村實驗小學是一所農(nóng)村薄弱學校，自1996年以來，以寫字教學為突破口，先后進行了從特色項目到特色課程的實踐研究，既進一步貫徹落實了教育部“加強寫字教學”的要求，又為寫字教學注入了新的德育功能。

一、以“墨”育人：學校書法特色課程的發(fā)展需求

蘇州市吳江區(qū)屯村實驗小學歷經(jīng)20多年發(fā)展，形成了鮮明的書法教育特色。在實踐中，學校一開始只注重學生書法技能的培養(yǎng)，隨著時代的發(fā)展，辦學特色如何繼承和創(chuàng)新成了學校發(fā)展的最大瓶頸。通過借鑒國內(nèi)外其他學校的做法，我們發(fā)現(xiàn)，學校在發(fā)展書法特色的過程中忽略了書法豐厚的內(nèi)涵與育人功能，研究太過單一。在這樣的背景下，學校書法特色課程——“耕墨”課程孕育而生，它除了加強書法技能訓練外，強調(diào)以“墨”育人，傳承中國傳統(tǒng)文化。

“耕墨”，是學校在校園文化不斷積淀中創(chuàng)生出的，是屯小人的真實寫照?！案蓝玫?，獵德而得德?！睂W校希望能“耕墨”而得“墨”，依托“耕墨”書法特色課程的建設(shè)，充分挖掘課程的育人功能，以“墨”育人，助力學生德智體美勞全面均衡發(fā)展，培養(yǎng)規(guī)范有度、積極向上、自由靈動的現(xiàn)代中國兒童。

在“耕墨”課程的推進過程中，我們遇到的困難主要是：大部分教師缺少傳統(tǒng)文化底蘊和參與課程活動的激情，學生的現(xiàn)代生活和傳統(tǒng)文化存在時空距離等，這些都對“耕墨”課程的開發(fā)與實施提出了嚴峻挑戰(zhàn)。經(jīng)過漫長的迷茫期，學校認識到：唯有在各類課程推進中大力加強傳統(tǒng)文化滲透，利用語文中的生字教學、數(shù)學中的數(shù)字啟蒙、英語中的單詞書寫、道德與法治中的書家故事、音樂中的書法歌曲、體育中的書法操、美術(shù)中的書法藝術(shù)、校園環(huán)境的布置、開設(shè)的書法社團等，讓傳統(tǒng)文化滲透到“耕墨”課程建設(shè)的各個領(lǐng)域，使兩者有機融合，“耕墨”課程方能得到新的發(fā)展。

二、以“墨”育人：學校書法特色課程的價值追求

學校以“耕墨”課程為切入點，在“耕墨”課程實施中培養(yǎng)“端行、樂學、靈動”的屯小學子，助力學生德智體美全面均衡發(fā)展。

（一）“耕墨”課程育人的切入點

提升學校德育實效性的關(guān)鍵是需要給課程注入育人價值，構(gòu)建學校德育課程。在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)學校的德育還停留在說教層面，多為一種隨意的、不可測評的活動，還沒有形成較為科學、系統(tǒng)、規(guī)范和相對穩(wěn)定的德育教育體系，而“耕墨”課程豐富的德育內(nèi)涵，正好可以彌補學校德育的缺陷。因此，學校著力以“耕墨”課程為切入點，依靠課程的引領(lǐng)，以“墨”育人，充分發(fā)揮書法特色課程的育人功能，為全體學生的發(fā)展、為學生的全面發(fā)展、為學生的個性化發(fā)展提供平臺，為學生綜合素質(zhì)的提高提供保障。

（二）“耕墨”課程是育人功能的發(fā)生地

真正的德育是發(fā)生在學生身邊、生活中的，是潤物細無聲的?！案闭n程實施的過程中無時無刻不滲透著德育因素。例如，書寫技能訓練時引導學生做規(guī)范、細致、謙虛、正直、創(chuàng)新之人，通過校園書法文化的熏陶激發(fā)學生的民族自豪感，在書法交流中提升學生自信心、團隊協(xié)作意識等。學生參與“耕墨”課程學習的過程也是接受教育的過程，是自身綜合素養(yǎng)的提升過程。因此，“耕墨”課程的實施過程就是一個育人的過程，育人功能始終伴隨著“耕墨”課程在進行?？梢哉f，“耕墨”課程建設(shè)是學校育人功能的發(fā)生地。

（三）“耕墨”課程使德育品質(zhì)得以提升

有了德育功能的滲透，“耕墨”課程從原來的只關(guān)注書法技藝到現(xiàn)在關(guān)注書法內(nèi)在的人文思想，關(guān)注在學習書法技能的過程中培養(yǎng)學生與之相匹配的書法人格，從而促進了學生綜合素養(yǎng)的提升，增加了“耕墨”課程開發(fā)的深度和廣度。在“耕墨”課程的開發(fā)與實施過程中，學校德育有了抓手，德育變得系統(tǒng)化、課程化了，提升了學校德育的品質(zhì)。兩者有機融合，相互影響，相互促進。

三、以“墨”育人：學校書法特色課程育人功能的路徑選擇

書法練習是一個動態(tài)的過程，可以滲透許多育人因素;書法文化挖掘便于知識積累，文化育人意義深遠;書法交流也伴隨著潛在的育人功能，能提升學生的綜合素質(zhì)。

（一）在書法練習中發(fā)揮育人功能

寫字的過程是一個教育的動態(tài)過程。漢字本身就是一種文化，其中蘊涵著豐富的文化內(nèi)涵。學生學習漢字的過程就是認識事物的過程，也是道德情感滋養(yǎng)的過程。所以，書法教學中，教師不僅要教學生學習寫字的基礎(chǔ)知識，掌握寫字的基本技能，同時也應(yīng)不斷挖掘其育人功能。

1.姿勢正確，規(guī)范做人。相傳晉衛(wèi)夫人曾說：“凡學書字，先學執(zhí)筆?！碧祁佌媲湎驈埿裾埥坦P法，張旭扼要地回答“妙在執(zhí)筆”。鄭子經(jīng)說：“夫執(zhí)筆者，法書之機鍵也?！薄梢妼懽肿藙葜匾菍懽值幕A(chǔ)，正確則事半功倍，反之則事倍功半。寫字姿勢包含坐姿、執(zhí)筆、腕法等，都要遵循其規(guī)律。老師示范正確動作要領(lǐng)，并不斷提醒，不斷糾正學生的寫字姿勢，如此反復，一則讓學生掌握其正確姿勢，二則也在告訴學生萬物都有規(guī)律可循，都有規(guī)則要守。我們做人就像寫字，要遵守各項規(guī)章制度、各種社會公德，在此基礎(chǔ)上再尋求自己的個性發(fā)展。

2.洞悉觀察，細致做人。學書法之人必定是會觀察之人，正所謂：眼到、手到、心到。例如，在學習多種撇畫的寫法時，我們可以引導學生觀察“千、禾、反、升”這幾字，去發(fā)現(xiàn)其中的撇畫，大膽地說說不同撇畫的寫法，使學生知道就是這么一個小小的撇，長短、角度、粗細等不盡相同。學生從中不僅學到撇的寫法，更從中體會到要在生活中細致觀察，要做有心人。

3.謙讓穿插，謙虛做人。書法作品要留白，擠得滿滿當當，布局不美觀。寫字也是如此。書法布局很重要，疏密、松緊、穿插等都大有講究。有疏有密，字才能透氣;有松有緊，姿態(tài)才會美;有穿插謙讓，才會實現(xiàn)完美融合。例如寫“嶺”字，山字旁要變小靠上，把空間留給右邊的“令”，右邊“令”字左撇穿插到山字旁下面，和山字旁緊密貼合?！皫X”字的教學中就是告訴學生，做人也要講究穿插謙讓，團結(jié)協(xié)助，才能其樂融融。

4.模仿借鑒，創(chuàng)新做人。新課程理念主張尊重學生的獨特感受，發(fā)展學生的健康個性，培養(yǎng)學生的實踐創(chuàng)新能力。書法練習的過程就是一個從模仿走向創(chuàng)新的過程。學生通過每日不斷地臨摹書法名家的范字、作品，積累大量豐富的材料。同時，教師要引導學生在練習中去欣賞、接納書法名家的獨特風格。學生再根據(jù)自己的喜好取長補短，借鑒創(chuàng)作，逐漸形成自己的書寫風格，做創(chuàng)新之人。

以“墨”育人，在平常的書法練習中，教師把德育貫穿書法教學的始終，有意識地引導學生做規(guī)范、細致、謙虛、創(chuàng)新等良好品性之人。每課、每日、每月、每年的點滴滲透，定能培養(yǎng)出“端行、樂學、靈動”的屯小學子。

（二）在書法文化中挖掘育人功能

多年實踐，屯小形成了“做有民族文化根基的現(xiàn)代人”的核心理念?；谶@一認識，在教育實踐過程中從辦學理念、學校精神、教育品質(zhì)、學校特色、培養(yǎng)目標等視角出發(fā)，明晰了學校文化的價值取向，形成“耕墨”生態(tài)文化。建設(shè)中，不斷開發(fā)各種教育資源，尤其是德育資源，充分挖掘書法文化中的育人功能，培養(yǎng)具有民族文化根基的學生。

1.知演變史，激熱愛之情。中華民族創(chuàng)造文字，使用文字有著幾千年的歷史。中國文字是從甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書一脈相承下來，它是社會文化、民族文化發(fā)展的結(jié)晶。漢文字的產(chǎn)生及演變過程，其實是中國歷史的縮影。對漢字演變歷史的教育，也是一次愛國主義教育，能夠加強傳承中華文化的意識，激發(fā)民族自豪感，同時讓每一個屯小孩子都能熱愛漢字、寫好漢字。

2.學書法人，立高尚之品。從古至今，流傳著不少書法名家的佳話，如王羲之的“骨鯁”、虞世南的“德行忠直”、顏真卿的“忠義光明”、柳公權(quán)的“心正則筆正”、蔡襄的“才德俊偉”、黃道周的“不諧流俗”、鄭板橋的“體察民情”等無不令人景仰。學校搜集了大量書法名人的故事，并進行篩選整理，以“勤學苦練”“愛國情懷”“清廉高潔”等主題匯編成校本教材《書法家的故事》，利用晨會課、班隊課、寫字課讓學生進行閱讀，使其在閱讀的過程中得到情感的熏陶，培養(yǎng)其自制能力，鍛煉其自身意志等，達到修身養(yǎng)性的目的。

3.借書法器，悟工匠精神。軟筆書法的學習中離不開“文房四寶”——筆墨紙硯，而每一件“文房寶”背后都有許多默默奉獻的手藝人，他們追求品質(zhì)，精益求精，同時也在不斷創(chuàng)新，具有真正的工匠精神?！案闭n程與綜合實踐活動課程相結(jié)合，開發(fā)了以“筆墨紙硯”為主題的實踐性課程，編制了校本教材“翰墨情緣系列綜合實踐活動叢書”：《筆篇》《墨篇》《紙篇》《硯篇》。在實施的過程中，通過看一看傳統(tǒng)技藝的制作過程，感悟手藝人精益求精、不斷創(chuàng)新的追求;通過做一做、修一修“文房四寶”，感悟傳統(tǒng)制作的不易，學會珍惜書寫器具;通過練一練中國書法，感悟到勤儉節(jié)約、持之以恒的重要性……

4.建校園景，潤翰墨之心。經(jīng)過二十多年的努力，屯小創(chuàng)造了特色鮮明的校園環(huán)境文化，一座蘊涵著深厚文化底蘊的墨韻校園正在形成。學校以王羲之臨池學書，池水盡墨之典故，建“墨池”，黑黑的水中映射出的是王羲之刻苦練書的精神，勉勵著一代又一代屯小學子;由二十塊黑白相間的碑刻組成的《蘭亭序》石簡，那無聲無息律動著的線條融愛國主義教育、民族文化教育于一體;借王獻之學書之典故而建的臨池十八缸，以“水”為墨，潤澤出孩子們對中華漢字的濃濃興趣;學校歷屆優(yōu)秀學子留下墨寶，做成石刻，零星散落在學校曲徑通幽處，薪火相傳……校園中的一景一物都有書法的痕跡，無不透露著濃濃的書法氣息，雖然顏色單一，卻飄散著濃濃墨香，傳承著中華文化，給了孩子們最好的浸潤，潤澤出孩子們學書法的興趣、堅毅的品格、愛國的情懷。

以“墨”育人，學校以全新“墨韻校園”為切入點，鍛造學校師生的整體精神氣質(zhì)，進一步發(fā)揮書法教育的綜合育人功能，有效提高師生的綜合素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

（三）在書法交流中挖掘育人功能

不同時間、不同場合、不同形式的書法交流展示，帶來了潛在的育人功能，學生書寫技藝得到提高，自信心得到增強，民族自豪感得以激發(fā)，實踐能力得到鍛煉，積極的人生態(tài)度和正確的價值觀逐漸形成，其綜合素質(zhì)得到提升。

1.面向自我的“書法成長手冊”。屯小每個孩子都有一本“書法成長手冊”：每學期一張最滿意的書法作品是刻苦學習的見證，每學期一張與書法有關(guān)的照片是美好生活的見證，每學期一篇充滿酸甜苦辣的學習心得是習書感悟的見證，每學期一次飽含拼搏汗水的獲獎記錄是不斷成長的見證。以“墨”育人，以一本微型的“書法成長手冊”，為孩子們開啟一個大大的世界，它記錄著孩子們整個小學生涯的成長軌跡，并伴隨他們之后的成長。學生被自己一步一個腳印的進步所感動，更激起其內(nèi)心向上、向善之品質(zhì)，這是對孩子最好的無痕教育。

2.面向校內(nèi)的書法展示活動。屯小作為一所書法特色學校，每學期都會開展很多與書法有關(guān)的活動，如整班寫字比賽、寫字段位升級賽、寫字課展示評比活動等。學生參與這些書法活動的過程也是一種展示的過程，這些活動既是對學生學書法的肯定，更激勵他們不斷進取。除了活動的動態(tài)展示交流，更多的是學生書法作品的靜態(tài)展示交流。校園里到處可見學生的書法作品，校園草坪上，隨處可見一塊塊刻有學生書法的奇石美石;班級的黑板報、手抄報，教室的墻報、標語，走廊過道的宣傳窗，都成了學生競相展示書法創(chuàng)作才能的陣地。這種交流展示影響著一批又一批的屯小學子。

3.面向社會的書法實踐鍛煉。相較于課堂教學，實踐活動更能夠激發(fā)學生的學習興趣，提升育人效果[1]。因此，屯小積極倡導與家長、社區(qū)在育人思想上達成共識，形成合力，共同開展以“墨”育人的社會實踐活動，讓學生學以致用，回饋社會。例如，每年春節(jié)前夕，學校會與所屬社區(qū)合作，組織學生開展“迎新春、送春聯(lián)”活動，受同里旅游文化節(jié)主辦方邀請，現(xiàn)場書寫對聯(lián)贈送游客，與周圍兄弟學校開展少兒書法聯(lián)誼賽活動……這些融入了育人元素的書法實踐活動既提高了學生的書法技藝，也讓其感受到弘揚民族文化的自豪感和成就感，更培養(yǎng)了他們的文化素養(yǎng)、實踐能力、團隊精神。

各種形式的書法展示交流活動幫助學生形成了正確的人生觀，讓學生學會用積極向上的態(tài)度去面對生活。郭沫若先生曾講過：“培養(yǎng)中小學生寫好字，不是要人人成為書法家，總要把字寫得合乎規(guī)律，端正、干凈、容易認，這樣對養(yǎng)成行為習慣有好處，能夠使人做事細心，容易集中意志，善于去體貼人。”郭老的話道出了寫字的真諦，確實寫好字對于一個人習慣的養(yǎng)成、意志的磨煉、思維的發(fā)展、人格的健全、情操的陶冶和思想品德的修煉等方面，起著十分重要的作用。蘇州市吳江區(qū)屯村實驗小學在多年的實踐中，依托“耕墨”課程引領(lǐng)，以“墨”育人，培養(yǎng)規(guī)范有度、積極向上、自由靈動的現(xiàn)代中國兒童，從而達到“書心化人”的教育境界。

參考文獻：

[1]侯斌鳳.淺談小學生硬筆書法教學中的德育滲透[J].新課程·小學， 2016（5）：286.

責任編輯：趙赟