李峰華 沈英

摘要：地域文化是一個(gè)地區(qū)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，太湖地區(qū)的教師應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起傳承“溇港文化”的重?fù)?dān)。很多教師認(rèn)為情境體驗(yàn)課程是一種讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、繼承“溇港文化”的有效教學(xué)方式。文章從文獻(xiàn)研究收集的相關(guān)資料出發(fā)，對(duì)“溇港文化”進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，深入研究應(yīng)該如何豐富情境體驗(yàn)課程。

關(guān)鍵詞：溇港文化；情境體驗(yàn)課程；現(xiàn)狀研究

隨著太湖溇港水利灌溉系統(tǒng)申遺成功，越來(lái)越多的人開始注重中華傳統(tǒng)文化，教師也開始逐漸了解當(dāng)?shù)匚幕?，希望能夠給學(xué)生與全國(guó)統(tǒng)一教學(xué)不同的學(xué)習(xí)體會(huì)。結(jié)合“溇港文化”的情境體驗(yàn)課程就是太湖地區(qū)教師的“法寶”，它可以豐富學(xué)生的認(rèn)知，樹立學(xué)生的地域自豪感，讓學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)起傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

一、“溇港文化”的含義

“溇港文化”顧名思義就是“溇港”地區(qū)所發(fā)展起來(lái)的一種地域文化。溇港是太湖流域的獨(dú)特區(qū)域，養(yǎng)育著溇港大地的兒女們。溇港人民在溇港地區(qū)的一切活動(dòng)、物質(zhì)文化都可以統(tǒng)稱為“溇港文化”。

二、情境體驗(yàn)課程概述

情境體驗(yàn)課程是從現(xiàn)實(shí)情境或者模擬情境中獲取靈感，結(jié)合課堂實(shí)際和學(xué)生的生活實(shí)際、興趣愛好開設(shè)的模擬體驗(yàn)課程，讓學(xué)生可以親身參與、切身感悟現(xiàn)實(shí)生活中的情境，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察、敢于嘗試的能力，讓學(xué)生在模擬體驗(yàn)的過程中獲得學(xué)習(xí)的樂趣。在傳播“溇港文化”的過程中，筆者認(rèn)為采用情境體驗(yàn)課程的教學(xué)形式可以讓學(xué)生更加記憶深刻。

三、“溇港文化”情境體驗(yàn)課程的開展現(xiàn)狀

“溇港文化”情境體驗(yàn)課程，是指通過將溇港當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行情境再現(xiàn)，讓學(xué)生體驗(yàn)“溇港文化”的一門課程。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅能夠了解“溇港文化”，還能夠樹立地域自信心。為了豐富“溇港文化”情境體驗(yàn)課程，筆者認(rèn)為教師應(yīng)該先了解當(dāng)前情境體驗(yàn)課程存在的問題，結(jié)合學(xué)校實(shí)際進(jìn)行有針對(duì)性的提高。

1.難以找到教學(xué)資源

“溇港文化”主要在太湖流域，也局限于太湖流域。雖然溇港人民吃苦耐勞，善于發(fā)現(xiàn)生活細(xì)節(jié)，并利用身邊的一切來(lái)解決問題，但是結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣膶儋Y源還是比較困難的。目前有關(guān)“溇港文化”的教學(xué)資源大多是筆者所在學(xué)校的教師鉆研當(dāng)?shù)匚幕慕Y(jié)果，難以找到符合學(xué)生認(rèn)知的教學(xué)資源。

2.難以平衡學(xué)科和文化

例如，語(yǔ)文學(xué)科。語(yǔ)文學(xué)科有現(xiàn)行教材和《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，雖然學(xué)生了解“溇港文化”對(duì)于寫作方面會(huì)有一定的促進(jìn)作用，但是如何能夠讓教師和學(xué)生轉(zhuǎn)化對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的固有思維，轉(zhuǎn)而添加溇港特色的語(yǔ)言形式呢？又如，科學(xué)學(xué)科。教師如何將“溇港文化”與科學(xué)學(xué)科相結(jié)合，開發(fā)出獨(dú)一無(wú)二的具有太湖流域特色的科學(xué)課程也是需要教師思考的。目前的教學(xué)現(xiàn)狀更多是教師為了節(jié)省時(shí)間忽視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和主動(dòng)創(chuàng)造性，很少將“溇港文化”引進(jìn)課堂。

四、豐富“溇港文化”情境體驗(yàn)課程的方法

1.共享教學(xué)資源

太湖流域的覆蓋面雖然不大，但是也有著實(shí)力不凡的院校。因此，教師可以聯(lián)合附近的學(xué)校一起鉆研“溇港文化”，實(shí)現(xiàn)資源共享，共同打造“溇港文化”教育。另外，對(duì)于筆者所在學(xué)校教師的研究成果，學(xué)校也應(yīng)該及時(shí)組建數(shù)據(jù)庫(kù)，方便其他任課教師調(diào)取相關(guān)教學(xué)資源，及時(shí)學(xué)習(xí)“溇港文化”。在課堂上潛移默化地將“溇港文化”滲透其中，讓學(xué)生感受到地域文化的重要性。

在教學(xué)時(shí)，除了教案之外，教師還會(huì)使用一些課堂器具輔助教學(xué)。筆者認(rèn)為，學(xué)?？梢耘c當(dāng)?shù)氐目萍拣^和文化館合作，讓文化館工作人員配合學(xué)校的教學(xué)工作，提供一些教學(xué)資源。例如，幾百年來(lái)太湖流域變遷，將當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民使用的器材等拍成圖片，上傳到當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)站或者交付給學(xué)校，方便相關(guān)教師及時(shí)學(xué)習(xí)，更新教學(xué)資源。

2.轉(zhuǎn)移情境體驗(yàn)課程場(chǎng)地

情境體驗(yàn)課程主要就是讓學(xué)生去體驗(yàn)。例如，為了讓學(xué)生了解古代溇港勞動(dòng)人民如何使用竹木圍籬透水技術(shù)，教師可以讓學(xué)生動(dòng)手嘗試用筷子去挖泥，通過實(shí)踐操作去體驗(yàn)這種技術(shù)的神奇之處。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生去參觀當(dāng)?shù)氐目萍拣^和文化館，以彌補(bǔ)教師在課堂上復(fù)刻實(shí)際場(chǎng)景消耗的時(shí)間和物力。除此之外，教師還可以邀請(qǐng)當(dāng)?shù)乩险邅?lái)到課堂上為學(xué)生講述近幾十年溇港的變遷，讓學(xué)生在故事中感悟“溇港文化”的魅力。

3.求同存異，取其平衡

“溇港文化”是筆者所在學(xué)校的一大特色，學(xué)校為其專門開設(shè)了勞技課。課程除了讓學(xué)生自己動(dòng)手完成作品之外，還要求教師結(jié)合“溇港文化”所涉及的技術(shù)、發(fā)明讓學(xué)生復(fù)刻。其他學(xué)科教師經(jīng)過“溇港文化”教學(xué)資源的共享，也逐漸在課堂活動(dòng)中將溇港風(fēng)俗習(xí)慣融入其中，不僅加深了學(xué)生對(duì)“溇港文化”的記憶，同時(shí)還掌握了教師所講授的知識(shí)點(diǎn)。對(duì)于學(xué)科與“溇港文化”之間的關(guān)系，筆者認(rèn)為還是應(yīng)該以學(xué)科為主，“溇港文化”為輔，“溇港文化”可以作為特色來(lái)調(diào)劑學(xué)科學(xué)習(xí)。教師不能為了普及“溇港文化”而忽略文化學(xué)科的重要性，也不能因?yàn)槲幕瘜W(xué)科的重要性而放棄溇港特色。

“溇港文化”的普及和情境體驗(yàn)課程都是較為新穎的教學(xué)內(nèi)容，教師要面對(duì)的挑戰(zhàn)是巨大的。筆者認(rèn)為，學(xué)校和教師都應(yīng)該為之付出努力，利用地理環(huán)境優(yōu)勢(shì)打造出富有“溇港文化”特色的學(xué)校，讓學(xué)生在情境體驗(yàn)課程中懂得“溇港文化”的重要性。

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