羅文秀

關(guān)鍵詞性權(quán)利 人格權(quán) 民法保護

一、性權(quán)利的基本問題

（一）性權(quán)利的內(nèi)容

《性權(quán)宣言》是目前將性權(quán)利闡述的最為詳盡、最為權(quán)威的國際文件，它將性權(quán)利分為性自由權(quán)、性自主權(quán)、性完整權(quán)、性安全權(quán)等共計11項權(quán)利?！缎詸?quán)宣言》語境下的性權(quán)利的11項內(nèi)容不宜全部上升為民事權(quán)利予以國家強制力保護，以免造成權(quán)利泛化。同樣，僅將性權(quán)利僅視為性自主權(quán)也不符合當(dāng)下保護性權(quán)利的現(xiàn)實需要，因為生活中已經(jīng)出現(xiàn)損害性自主權(quán)之外的其他性利益的侵權(quán)行為。作為人格權(quán)之性權(quán)利的內(nèi)容，本文借鑒陳運華教授的體系，即性權(quán)利包括性自主權(quán)、性完整權(quán)、性處分權(quán)以及性維護權(quán)四大項。在此基礎(chǔ)上，明確民法典規(guī)制下的性權(quán)利的內(nèi)涵。

1.性自主權(quán)

性自主權(quán)的研究最早，是性權(quán)利內(nèi)容中發(fā)展較為成熟的權(quán)利形態(tài)。性自主權(quán)側(cè)重保護自然人在遵循法律和善良風(fēng)俗的前提下選擇性行為的真實意愿，排除他人的干擾、強迫。性自主權(quán)強調(diào)性權(quán)利中的精神保護，具有很強的自決性。性自主權(quán)最能體現(xiàn)民法“私法自治原則”。性自主權(quán)作為一項人格權(quán)，體現(xiàn)在：任何人的性意愿可自主決定、自愿表達，也就是任何不特定的第三人負有不違背其性意愿和尊重其性選擇的義務(wù)。

2.性完整權(quán)

性完整權(quán)側(cè)重保護自然人性功能的完備，即沒有殘缺或損壞。正常的夫妻性生活對維護正常的婚姻家庭意義重大。在李某與鄧某等人格權(quán)糾紛上訴案中，一審、二審法官對致丈夫喪失性能力是否侵犯其妻人格權(quán)的認定中認為：李某作為已婚婦女，與丈夫正常的性行為是其應(yīng)有的權(quán)利，且該權(quán)利屬于人格權(quán)范疇。對李某主張的精神損害撫慰金，應(yīng)酌情支持;本案中鑒定機關(guān)的鑒定結(jié)論可以證實李某該權(quán)利受到侵害，李某作為賠償權(quán)利人有權(quán)提起損害賠償之訴。

3.性處分權(quán)

性處分權(quán)，即處分性器官的權(quán)利。在遵循法律和公序良俗的前提下，有權(quán)利選擇何種性行為以及選擇與何人進行性行為的權(quán)利形態(tài)。本文討論因一方的欺詐或隱瞞，另一方對自己的性利益作出錯誤的、具有瑕疵的處分。如一方故意隱瞞已婚狀態(tài)或重大疾病史等足以影響另一方?jīng)Q定是否處分自己性利益的重大信息，與不知情、善意的第三方同居，導(dǎo)致其陷入錯誤作出違背自己內(nèi)心意思的外部表示;北京首例“性權(quán)利”案中法院認為男方長期惡意隱瞞其已婚事實，直接誤導(dǎo)女方對其性權(quán)利進行處分，該行為視為對性處分權(quán)的侵害。

4.性維護權(quán)

性維護權(quán)可以從兩個層面解讀：一是任何人對指向自身的性侵犯都有權(quán)正當(dāng)防衛(wèi)，維護自身性利益，使其性利益免于暴力、虐殘等緊迫狀態(tài);承認自衛(wèi)層面的性維護權(quán)，對鼓勵受害人同性侵犯進行斗爭具有重要意義;二是強調(diào)處于婚姻狀態(tài)中，夫妻彼此之間的忠貞義務(wù)，即婚內(nèi)的性維護權(quán)體現(xiàn)在男女任何一方享有對另一方的性維護請求權(quán)。第二個層面的性維護權(quán)是否能被包含在性權(quán)利的內(nèi)涵之內(nèi)，有待商榷。因為在現(xiàn)有的民法保護體系下，對夫妻性專一權(quán)的保護和對婚外性關(guān)系的排斥已經(jīng)體現(xiàn)在諸多法律制度中。比如《民法典·婚姻家庭編》禁止重婚或與有配偶者同居、無過錯方有權(quán)提起損害賠償。

（二）性權(quán)利與其相關(guān)概念的辨析

1.性權(quán)利與身體權(quán)

身體權(quán)的保護客體是身體的完整性和身體組織功能的正常運作。因為侵犯性權(quán)利的行為通常要先通過接觸他人身體才能實現(xiàn)，所以現(xiàn)實生活中往往很難界定一行為侵犯的究竟是身體權(quán)還是性權(quán)利。在馮翠梅與林新民生命權(quán)、健康權(quán)、身體權(quán)糾紛案中。，林新民的強奸行為給馮翠梅造成的損害不僅致使馮翠梅懷孕，還給馮翠梅的身心造成巨大的損害，損害的事實不能僅局限于強奸行為是否致使馮翠梅懷孕。強奸給馮翠梅造成的損害是巨大而且特殊的，這種傷害既包括犯罪行為對馮翠梅的身體器官、機能組織所造成損傷，也包括犯罪行為直接給馮翠梅心理所造成的短期和長期的傷害。諸如此類案件事實中一方以明顯的性侵害意圖侵犯受害人的身體權(quán)，應(yīng)將行為性質(zhì)界定為侵犯當(dāng)事人性權(quán)利。

2.性權(quán)利與貞操權(quán)

楊立新教授認為，“性純潔之良好品行”是貞操權(quán)這一權(quán)利形態(tài)的核心要素。貞操本質(zhì)上是對兩性關(guān)系的規(guī)范。在崔艷、江小偉侵權(quán)責(zé)任糾紛中，法院在判決書中將貞操權(quán)利定義為性自主權(quán)，與名譽權(quán)同樣均屬于人格權(quán)，應(yīng)當(dāng)納入法律保護范圍。深圳中院認為貞操權(quán)是一項獨立的具體人格權(quán)，江小偉隱瞞已婚事實，假以結(jié)婚為目的同崔艷交往，誘使崔艷與其發(fā)生關(guān)系，致使崔艷錯誤處分自己的性權(quán)利，顯然已侵害了崔艷的貞操權(quán)。但是，現(xiàn)有法律未明確規(guī)定貞操權(quán)這一權(quán)利形態(tài)，界定“貞操權(quán)”的主體和客體目前存在較大困難。深圳中院在該判決中，草草對“貞操權(quán)”這一學(xué)理層面的權(quán)利形態(tài)作出定義的做法是不可取的。本文認為，“貞操權(quán)”概念的提出和定義，很難擺脫傳統(tǒng)舊貞操觀念的束縛?！柏懖佟币辉~本身具有局限性，它所強調(diào)的處女童貞實則是對女性群體的反向歧視，因此不能滿足現(xiàn)代人對性權(quán)利保護的要求。

二、性權(quán)利的民法保護現(xiàn)狀

厘清性權(quán)利當(dāng)前的民法保護現(xiàn)狀，以期對后文分析該權(quán)利保護現(xiàn)狀之不足和完善具有建設(shè)性作用。目前法律體系內(nèi)尚未直接引入“性權(quán)利”或者與之相近的“性自主權(quán)”“貞操權(quán)”等法律概念。但是從處于最高位階的憲法到《民法典·侵權(quán)編》等法律規(guī)范中可得出我們并沒有將“性利益”完全排除在保護范圍內(nèi)。另外，從法律原則諸如公序良俗原則、誠信原則中也可看出性權(quán)利被容納進我國法律體系。

首先，在憲法領(lǐng)域規(guī)定中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯。人格權(quán)在我國憲法體現(xiàn)為人格尊嚴。性權(quán)利是人格權(quán)的一項子權(quán)利，是人格權(quán)的具體表現(xiàn)，也是人格權(quán)得以實現(xiàn)的途徑之一。

其次，在解釋《民法典·總則編》和《民法典·侵權(quán)編》部分概括性、兜底性的條款中同樣可得出性權(quán)利為其體系所容納?！睹穹ǖ洹返?09條規(guī)定，自然人的人身自由、人格尊嚴受法律保護;《民法典》第110規(guī)定自然人享有生命權(quán)、健康權(quán)等權(quán)利，即將性權(quán)利解釋進一般人格權(quán)予以保護。在《民法典·人格權(quán)編》中，第990第2款規(guī)定除前款規(guī)定的人格權(quán)外，自然人享有基于人身自由、人格尊嚴產(chǎn)生的其他人格權(quán)益?！睹穹ǖ洹で謾?quán)編》對保護的民事權(quán)益范圍做出非窮盡性規(guī)定，即將“等”理解為“等外”。那么性權(quán)利作為與生命權(quán)、健康權(quán)、名譽權(quán)同等重要的權(quán)利，應(yīng)該為該條所容納。鑒于此，雖然性權(quán)利未明見于法律條文，但卻是現(xiàn)有規(guī)則所規(guī)定的具體權(quán)利的“衍生權(quán)利”或“下位權(quán)利”。

最后，將侵犯性權(quán)利的行為可解釋進違背公共秩序與善良風(fēng)俗。。

三、完善性權(quán)利民法保護的建議

（一）明確性權(quán)利的民事法律地位

性權(quán)利不僅是一種觀念性的存在，它更是一種實踐性的存在。雖然權(quán)利不止法律權(quán)利一種形態(tài)，但一種權(quán)利無論它在道義上和傳統(tǒng)上具有多大的正當(dāng)性，最終必須通過法律確認之后，才具有現(xiàn)實的合理性和可行性。

因此，法律權(quán)利是這種實踐性存在的典型表現(xiàn)形式。性權(quán)利的實踐也是如此。

（二）加大對性權(quán)利受害者的保護力度

對性權(quán)利受害人如何進行全面保護問題的研究，實則是對加害人民事責(zé)任承擔(dān)的探討。我國《民法典》第179條詳細的規(guī)定了承擔(dān)民事責(zé)任的主要方式，具體到侵犯性權(quán)利的民事責(zé)任，本文認為，可主要適用停止侵害、賠禮道歉、賠償損失這三種方式。分述如下：

1.停止侵害的適用

所謂停止侵害，是指受害人有權(quán)對正在發(fā)生的性侵害有請求加害人停止侵害的權(quán)利，這就是前文第一部分中性自衛(wèi)權(quán)這一權(quán)項的內(nèi)容。須注意的是，停止侵害的請求權(quán)其立法目的是在于及時制止那些剛在發(fā)生的、進行中的性侵權(quán)行為，以免造成損害進一步擴大。當(dāng)然此處所侵害的性權(quán)利應(yīng)做廣義的理解，不僅僅局限于性自主權(quán)。

2.賠禮道歉的適用

“賠禮道歉”實質(zhì)是讓行為人認識到自己行為的錯誤而產(chǎn)生羞恥感。具體到性侵害中，就是指公民的性權(quán)利受到他人不法侵害時，情節(jié)輕微，權(quán)利人可以請求侵權(quán)人當(dāng)面承認錯誤，表示歉意，以保護權(quán)利人人格尊嚴。

3.賠償損失的適用

關(guān)于精神賠償：對于性侵害被害人的精神損害賠償，根據(jù)現(xiàn)有的司法解釋，我國目前處于立法空白。此處以侵害性權(quán)利中性質(zhì)最為惡劣的以暴力手段壓制被害人反抗侵害其性自主權(quán)的強奸行為為例，說明精神損害賠償在性權(quán)利侵害之救濟中存在的必要性和緊迫性。截止2月18日，以強奸罪為關(guān)鍵詞在中國裁判文書網(wǎng)搜索相關(guān)判決書，共計52255篇文書;再以精神賠償為關(guān)鍵詞，僅得到15篇符合條件的文書。在上訴人劉某與被上訴人何某健康權(quán)糾紛一案二審民事判決書中，法院更是直接以上訴人主張精神賠償所依據(jù)的侵權(quán)事實構(gòu)成刑事犯罪，并已作出生效的刑事判決，上訴人據(jù)此另行提起民事訴訟主張精神賠償，與司法解釋的規(guī)定不符的理由直接駁回。相比于侵害其它人格權(quán)的事件，性侵害帶給女性亦或是男性的傷害是持久、強烈、甚至是致命的，他們遭遇著身體和精神上的雙重創(chuàng)傷，在創(chuàng)傷之后表現(xiàn)出情感或者生活的障礙。這都是我們所無法忽視的精神痛苦。我國理應(yīng)賦予性侵害受害人精神損害賠償請求權(quán)。