延曉露

摘要：在小學(xué)教育體系中，語文是非常重要的學(xué)科，也是最基礎(chǔ)的一門學(xué)科。學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，離不開語文課程的影響和熏陶。語文教學(xué)應(yīng)從人格精神拓展、傳統(tǒng)文化發(fā)展的高度去把握，使其真正成為“塑造國民靈魂的教育”。因此，在語文教學(xué)中教師應(yīng)注重傳統(tǒng)文化的滲透，從而達到提升學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。中華傳統(tǒng)文化異彩紛呈，博大精深，其中，傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，與生產(chǎn)活動、衣食住行、天文氣象、人文禮儀等中國人的生活息息相關(guān)，是祖先留給我們一份珍貴的民族文化遺產(chǎn)。語文教學(xué)中，可以以傳統(tǒng)節(jié)日為栽體、以教材為依托，精心設(shè)計，有意識的進行滲透，從而使傳統(tǒng)文化根植于民族土壤之中，在學(xué)生們心中生根發(fā)芽，代代相傳。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué);節(jié)日;傳統(tǒng)文化

中國的節(jié)日是最富有人情味的文化，是傳統(tǒng)文化的亮點，是貫穿中國歷史上下五千年的智慧成果總和，影響一代又一代的中國人民積極向上、奮勇向前。目前，國家對于傳統(tǒng)文化教育也越來越重視，讓傳統(tǒng)文化教育進入小學(xué)語文課堂已經(jīng)成為必然趨勢。為此，文章主要以適合作為傳統(tǒng)文化教育開端進行小學(xué)語文教學(xué)的重大傳統(tǒng)節(jié)日教育為例進行探索。

1傳統(tǒng)節(jié)日教育融入小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)存問題

近年來，中國傳統(tǒng)節(jié)日教育雖然在小學(xué)語文教學(xué)中得到了一定的重視和加強，但是，教學(xué)改進與實施的實效性不強，仍然存在較為突出的問題。

1.1傳統(tǒng)節(jié)日教育中存在的理念滯后和認識偏差問題

隨著升學(xué)的壓力從高考逐漸下降到初升高乃至小升初，小學(xué)語文教學(xué)也因此變得更加功利化，師生們對于重要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承長期重視不夠、認識不到位，只是停留在知識識記階段，簡單要求學(xué)生記憶節(jié)日的日期和紀念的人。學(xué)生與家長對這種行為也并不進行反思和抵制，同樣是一味追求升學(xué)率。這對于傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新極其不利，是必須轉(zhuǎn)變的理念問題。另外，教育改革現(xiàn)實之中，許多地區(qū)的小學(xué)語文教育模式依然是幾十年來一直被教育界所詬病的填鴨式教育，許多語文教師仍然在讓學(xué)生照抄教師的板書，機械讓學(xué)生掌握閱讀理解之類題型的答題套路與句式，記住一些呆板僵化的字詞句;尤其在文言古詩和傳統(tǒng)節(jié)日文化方面，教師一般只是單純講解句子意思，而不會用心去營造合適的教學(xué)環(huán)境讓學(xué)生去體會古代文化的魅力與韻味，無法幫助學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的樂趣和中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。

1.2傳統(tǒng)節(jié)日教育中存在的學(xué)生興趣不足問題

小學(xué)教育重在培養(yǎng)學(xué)生積極濃厚的學(xué)習(xí)興趣與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。但是，由于種種原因以及市面上各種參考書的泛濫成災(zāi)，學(xué)生缺少對知識的探索精神，太過于依賴參考書上對于課本的講解，也因此少了探索知識獲得樂趣的機會與豐富體驗，自然無法對于語文學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。與此同時，學(xué)生的心也靜不下來，手機等外界因素誘惑太多，導(dǎo)致學(xué)生在閱讀傳統(tǒng)名著時無法仔細閱讀。

2把傳統(tǒng)節(jié)日教育滲透到小學(xué)語文教學(xué)中的改進建議

針對以上問題，文章立足解決現(xiàn)實問題、提升傳統(tǒng)節(jié)日教育實效性的出發(fā)點，從課堂內(nèi)外兩個維度提出以下兩點建議。

2.1把傳統(tǒng)節(jié)日教育滲透到課堂教學(xué)中

傳統(tǒng)節(jié)日本身并不是一個具體的概念，不要說學(xué)生，甚至某些教師都不知道如何解讀和正確認識某些傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日本身值得學(xué)習(xí)的地方主要體現(xiàn)在其是中華民族源遠流長的歷史文化載體上。如果對傳統(tǒng)節(jié)日追根溯源，便會驚奇地發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日形成的進程正是中華民族各種人文政治文化凝聚沉淀的進程，是重要的傳統(tǒng)文化淵源。

教師在小學(xué)語文課堂上進行傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)時，要突出語文教育的文化性和教育中學(xué)生的主體性。作為中國人，必須了解哪些是傳統(tǒng)節(jié)日，如：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，冬至是中國諸多節(jié)日中最具代表性節(jié)日，是約定俗成的主要傳統(tǒng)節(jié)日。教師自己要對傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣與來歷清晰明了，對學(xué)生講述時要善于營造教學(xué)環(huán)境，諸如春節(jié)來源于古人對于上天祭祀的活動，可以使用多媒體與窗花布置教室，并設(shè)計除舊迎新、祭神祭祖、祈求豐年等活動與教學(xué)有機結(jié)合，讓同學(xué)在體會春節(jié)熱鬧氣息的同時談一談自己家中是如何過春節(jié)的。還可以帶領(lǐng)學(xué)生進一步了解各個朝代春節(jié)的演變，學(xué)習(xí)古人對于自然的尊重以及天人合一和固本思源的人文精神?！岸宋绻?jié)”為中國國家法定節(jié)假日之一，已被列人世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。關(guān)于端午節(jié)的起源，有許多說法，但比較通行的說法是紀念偉大的愛國主義詩人而設(shè)定的。端午節(jié)來臨時，引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息資料，如端午節(jié)有哪些別名？來歷及與哪些著名的人物有關(guān)？有何傳統(tǒng)習(xí)俗？游戲？通過相互交流資料、出板報，等形式進行探究，讓學(xué)生在濃濃的節(jié)日氣氛中感受傳統(tǒng)文化的魅力。中秋節(jié)秋高氣爽，節(jié)日期間，人們食月餅、賞月，祈求家庭歡聚，歲歲團圓。

2.2把傳統(tǒng)節(jié)日教育延伸到課堂之外

要想讓學(xué)生通過傳統(tǒng)節(jié)日文化產(chǎn)生興趣，并形成整體的文化知識框架，還需要依靠課堂之外的延伸擴展。教師可以根據(jù)本地特色文化開展相關(guān)的節(jié)日文化文藝活動。以陜北為例，陜北人民在每年的農(nóng)歷初一至十五期間，家家戶戶都會通過剪紙來慶祝節(jié)日的到來。陜北的剪紙具有豐厚的文化底蘊和精神內(nèi)涵，各色各樣的剪紙樣式也代表著不同的含義。甘肅、固原一帶民間也至今保留同樣的習(xí)俗。所以，學(xué)校開展課外教學(xué)活動時，可以邀請當(dāng)?shù)刂艏垖＜医o學(xué)生進行現(xiàn)場演示，并講解剪紙的歷史與文化，以便于提高學(xué)生的動手能力、審美水平與學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生多方位地感受傳統(tǒng)文化的魅力。另外，還應(yīng)該響應(yīng)國家鼓勵學(xué)校開展研學(xué)旅行活動的號召，帶領(lǐng)學(xué)生到各地的中華民俗園或民俗博物館進行文化研學(xué)，廣泛學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.3在古詩詞教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化

浩如繁星的中華經(jīng)典詩詞，凝聚了前賢先哲的智慧，濃縮了華夏文明的思想精華，是中華民族寶貴的精神財富。一首首膾炙人口的詩詞，生動的再現(xiàn)了中國民間傳統(tǒng)節(jié)日的精彩瞬間、民俗民風(fēng)、情感生活以及各個方面。在這里，我們并不要求學(xué)生了解所有的傳統(tǒng)節(jié)日，而是有選擇性的收集、整理、交流其具有代表性的，有一定內(nèi)涵的經(jīng)典詩詞進行學(xué)習(xí)感悟。

3結(jié)束語

總之，將傳統(tǒng)節(jié)日文化與小學(xué)語文教育相結(jié)合不僅有利于學(xué)生的語文水平提高，更是對中華民族五千年偉大文化傳承的需要和提高偉大祖國文化軟實力與文化話語權(quán)的需要。

參考文獻

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寧夏高等學(xué)校一流學(xué)科建設(shè)資助項目。（NXYLXK2017B11）