李園春

摘 要：目前我國大部分幼兒園的園內(nèi)環(huán)境和幼兒家庭環(huán)境受物質(zhì)條件的限制，一般難以滿足幼兒身心和諧發(fā)展的需要，尤其是在人口稠密的城市，極其缺乏自然環(huán)境對幼兒身心的影響過程?；诖?，幼兒園教師如何尋找和利用幼兒園周邊社區(qū)自然環(huán)境，通過家園共育、開放活動等方式開展合作教育模式，拓展幼兒生活和學習空間，對于滿足《幼兒教育綱要》中提到的德智體美勞全面發(fā)展的教育要求具有重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：社區(qū)資源利用;幼兒教育;身心發(fā)展

一、社區(qū)資源的利用基礎(chǔ)和利用方式探索

美國著名教育學家泰勒在其“泰勒原理”中提出了一套課程編制方法，即確定教育目標、選擇教育經(jīng)驗、組織教育經(jīng)驗、評價教育計劃。他認為，選擇教育經(jīng)驗的重點在于通過經(jīng)驗產(chǎn)生學習，從而達到教育目標。

社區(qū)資源的利用基礎(chǔ)在于社區(qū)環(huán)境的豐富性，是自然和社會的縮影，其中包涵了人文景觀、自然環(huán)境、歷史文化、風俗習慣、社會常識等方面的教育材料。以我園所處的西北師大社區(qū)環(huán)境為例，我園處于大學學區(qū)內(nèi)部，社區(qū)內(nèi)部植被繁多、空氣清新、機動車輛較少，并且有較深厚的文化氛圍，就非常適宜教學活動開展。本人曾經(jīng)嘗試利用這樣良好的自然，人文條件，與社區(qū)內(nèi)部其它單位展開教學合作，試圖充分拓展幼兒生活與學習的空間，開展了促進幼兒身心和諧發(fā)展的活動，收到了良好的效果。

對于社區(qū)資源的利用，需要具有一定的應(yīng)對措施以面對走出幼兒園后復雜的社區(qū)環(huán)境，應(yīng)該本著一定原則有序有計劃地進行。通過多次的實踐，總結(jié)出教師應(yīng)遵守以下四點原則：

（一）主動性原則

社區(qū)環(huán)境和幼兒園環(huán)境相比，更為復雜多樣，脫離了熟悉的環(huán)境、教材，教師可能不能完全掌控教學的結(jié)果。并且對社區(qū)教育資源利用的過程，根本目的在于拓展幼兒視野，增加幼兒實踐經(jīng)驗，從而通過杜威所謂的“經(jīng)驗的改造和改組”過程實現(xiàn)教育目的。因此，主動性原則就需要教師在教學過程中將幼兒放在主要地位，教師在這一過程中應(yīng)該充分鼓勵幼兒在一定允許范圍內(nèi)主動探索自然，發(fā)現(xiàn)問題，積累經(jīng)驗和對自然界的認識。

（二）有目的，有主題原則

在主動性原則下，并不能簡單地讓幼兒來到社區(qū)中自主探索、肆意玩耍。凡是教育過程，必須要有一定的目的性和教學主題。脫離了一個具體詳細的計劃和預期目標，難以讓社區(qū)資源的利用過程成為有意義的教學過程。因此，堅持主動性原則的前提是有一個明確的目的和主題，必須要做到有目的、有主題原則。

（三）積極合作原則

社區(qū)教育資源利用需要積極和社區(qū)其他單位積極尋求合作，同時也非常需要與學生家長尋求合作。社區(qū)眾多資源一般都是物有所屬，利用過程是一個征求使用權(quán)的過程，這涉及到使用過程的責任和義務(wù)。積極尋求各級單位的合作才可以最大限度的提高教學水平、拓展教學寬度和深度。同時，在資源組織，責任分工上，尋求學生家長的幫助十分重要，一般一個班級的家長群體來自各行各業(yè)，如果積極合作可以給幼兒帶來各個方面的資源和經(jīng)驗。

（四）責任承包制原則

責任承包講求明確的責任分工，也就是對幼兒的責任分配。在活動中，需要帶領(lǐng)幼兒去戶外或其他環(huán)境，這必然要面對園外的復雜環(huán)境威脅，面對其他環(huán)境的潛在安全隱患。社區(qū)資源利用要在積極尋求各方面合作的基礎(chǔ)上，讓各方都明確自身在活動中所承擔的責任義務(wù)，從而降低安全風險。

二、西北師大社區(qū)資源利用的實踐探索

在利用西北師大社區(qū)資源的實踐中，我們將主題定在了如何幫助兒童建立正確的生命意識、形成較復雜的自然概念、養(yǎng)成良好的社會公德意識等方面上，通過不同的開放活動，與幼兒家長合作，實現(xiàn)了教學目標。

（一）“找春天”

大自然中有許多生動形象的教材，我們盡可能地利用師大社區(qū)自然資源來豐富幼兒知識，走出教室，觀察植物的四季變化，種類不同，樹葉形狀各異，顏色會變化，大小不一等等。這種對自然的感知和切身體會，能給幼兒帶來心理，性格上的積極影響，引導孩子形成生命意識。形成早期的色彩意識，對美育發(fā)展具有重要意義。

（二）“過家家”

幼兒喜歡在草地上玩耍，喜歡展開“過家家”游戲。他們利用一些枯枝樹葉，種子小草小花等，模擬家庭的餐飲用具，模仿媽媽炒菜，煮飯，還把做好的飯端來請老師和小朋友共享，這種互動行為成為了對幼兒“勞動成果”的一種模擬式鼓勵。

（三）參觀師大博物館

參觀博物館等單位是社區(qū)教育資源利用的方式，在與相關(guān)單位溝通后，容易獲得專業(yè)的支持。在活動中，不僅使幼兒看到了許多在教室內(nèi)無法觀察到的東西，更重要的是，通過參觀的整個過程，使孩子們形成了在公眾場合講秩序的社會概念。人群必須排著隊一個跟隨一個、按順序進入展覽館;觀看時不能擁擠、推搡，不能大聲喧嘩。如果在環(huán)境中發(fā)生個體本身行為和群體的巨大差異，一般在一定程度上會導致個體自身的羞愧感，通過這種方式培養(yǎng)幼兒遵守紀律的好習慣，讓幼兒切身體會講公德的重要性。同時，幼兒學會安靜認真傾聽，學會控制自己不能發(fā)出聲響的能力。

人與自然和諧共處是一個永久的主題，也是最理想的生命狀態(tài)，社區(qū)的自然環(huán)境能夠給幼兒更廣闊的自由活動空間，豐富的觀察內(nèi)容，可以滿足處于敏感期幼兒身心和諧發(fā)展的需要，能夠彌補園內(nèi)環(huán)境和幼兒家庭環(huán)境不能滿足幼兒身心和諧發(fā)展的缺陷，需要社區(qū)、家庭、幼兒園三方面的積極合作與探索。

參考文獻：

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