黃德海
把大解寫的這組作品稱為文字,是因為我不知道應(yīng)該怎么給它命名——小說?寓言?童話譯申話磚說?似乎都有那么一點,卻也并不是恰恰好好,總覺得遺漏了點兒什么,或者多了點兒什么。那就索性暫時擱置,把心思用在辨認這些文字的特點上。
大解的這組文字,寫的都是鄉(xiāng)野間事,可真觸目所見的鄉(xiāng)野里,卻也并沒有這樣的事——你見過鄉(xiāng)老們認真地討論黃昏的來源?你見過鐵匠鄭重其事地埋葬流星?你見過老人吃了土豆便能拔著自己的頭發(fā)懸空?你見過旋風(fēng)跟人結(jié)拜為兄弟?你見過去世的人有可能再死一次彌見過雨滴能夠采摘,云影可以打掃,后院的大黃狗咬傷了月亮?
沒有見過對吧船著這方向發(fā)展,大解的這些文字會理所當(dāng)然地成為童話、神話,甚至哲理性寓言對吧珂是并沒有,鄉(xiāng)老討論完黃昏的起源,就都各自回了家;鐵匠準備埋下的流星自己飛走了,回到了它星星的位置;撥著自己頭發(fā)懸空的老人,甚至都沒有人覺得稀奇.跟人結(jié)拜的旋風(fēng),最后竟成了村人眼中歸鄉(xiāng)的浪子;那個有可能再死一次的老人,大家仍然在為他祈福;采摘的雨滴變成了藥引,打掃回家的云影可以安眠,二丫呢,也仍然能聽到咬傷月亮的大黃狗在月亮背后的吠叫聲。
這差不多可以說是大解這組文字的第一個特點——看起來虛虛玄玄,人和事都不在常規(guī)認知的范圍之內(nèi),卻也沒有一味虛玄下去,最終總是日落西山,星歸天空,人們呢,則安安穩(wěn)穩(wěn)地棲居在大地之上。
自從建木摧折,絕地天通,大地和天空便各自運行。可大解卻似乎悄悄修建起一條通道,天上和地下仍然互通消息——地下生出了黃昏,星星假裝成卵石或土豆,風(fēng)跟人的影子嬉戲,仙女雜于洗衣婦之間,紅狐前來報恩,云彩為人遮陰,將要成為天狗的大黃狗救了窯工一命……大地與天空不斷流通,一切都出乎意料,卻也似乎再自然不過,沒有什么值得大驚小怪,仿佛這一切本來就該是他們生活的樣子。
把這一切綰合起來的,是人“關(guān)于黃昏到底是從哪里冒出來的,人們一直有著不同的說法。長老認為黃昏是從地下升起的,他看見過翻耕的土地里泛起的暗色,比炊煙還要濃郁:而木匠認為黃昏來自于山洞,他去過一個山洞,里面一片漆黑,比黑夜還要黑,黃昏和黑夜都藏在那個山洞里?!薄叭藗冋驹跁缫吧希媚S見證了這個結(jié)拜的場面,內(nèi)心里對旋風(fēng)充滿了敬意,同時也為鐵蛋的勇猛和智慧感到驕傲。”是人的思索、勇猛、智慧,包括善意、寬容、自如,把早已分開的天與地又聯(lián)系在了一起,共同搭建出一個稍微開闊的世界。
或許,這可以看成大解這組文字的第二個特點——人既不簡單地隸屬于天地,也并不企圖統(tǒng)馭天地,而是通過自己的行動,重新接通天與地,從而為自己營造了更為寬適的居??臻g。
這個空間的情形是怎樣的呢?“人們根據(jù)季節(jié)的變化,明確地做出安排,預(yù)知自己的未來,將要做哪些事情。整個村莊在悠然平靜中,保持著穩(wěn)定的生活節(jié)奏,既不快一天,也不會慢一拍,一切都恰到好處?!碑?dāng)然了,盡管看起來如此安穩(wěn),如此恰到好處,置身其間的,仍然是有朽的凡人,自然的生老病死不斷發(fā)生——“他絕望地停下來,站在曠野上,為自己的衰老感到內(nèi)疚。他想,若是再年輕一百歲,他絕對會跑到風(fēng)的前面,現(xiàn)在真的老了,跑不動了。”“自從三嬸的小兒子從樹上掉下來摔死后,三嬸就像倒出糧食的布袋,松垮下來,身體都癟了,近期一直在吃藥?!?/p>
讀到這里,我們差不多可以明白,為什么這些乍看有點虛玄的故事并沒有讓人覺得不夠真實——這些故事里動輒幾百歲的老人,善良而永遠生機勃勃的年輕人,那些死后也跟這世界有關(guān)的人們,那些祈福的燈火、人間的關(guān)切,那些搖搖晃晃卻終于安然度過的艱難時期,其實是人美好愿望的延長、伸展或變形,盡管似乎不著邊際,可只要辨認出其中蘊藏的樸素心理,就會覺得怡然理順,能夠妥妥帖帖地放回現(xiàn)實的人間。
應(yīng)該可以說,這是大解這組文字的第三個特點——通過想象出的空間,把人心和人情間那些美好的部分延長、伸展或變形,然后重新放回到最樸素的地方,從而讓人間多了些安穩(wěn)。
或者也不妨這么說,大解的這組文字,寫的是那么一點兒閑心思,星空啊,云彩啊,仙女啊,紅狐啊,影子啊,本來是講求實際的鄉(xiāng)野中人不太關(guān)切的那些。日常的操勞已經(jīng)夠累了,誰顧得上拋灑出那么多閑情珂在太解的文字里,卻仿佛只有這閑情才真是日常,那往往把人陷入其中的現(xiàn)實,倒反而成了襯托,望之便如仙境。
不過,這樣說也并不準確,因為現(xiàn)實并非真的只是襯托,而是所有閑情最切實的基石,就像人的力氣造就了房屋:“河灣村人建造的房子,只有四種材料石頭、木頭、黃泥、茅草,如果說還有什么重要的東西的話,那就是人的力氣了?!边@基石牢牢錨定了文字的位置,不曾離開人間片刻,所以也就不是神話,不是傳說,就像仙女,“即使長得美如天仙.她們也絕不承認自己是仙女,她們生怕人們因此而產(chǎn)生隔閡,疏遠了人間的親情”。
山野平靜,安穩(wěn)如太古,人們在其間出入作息,日復(fù)一日。慢慢地,遠處有白云生起,開始在山野里游蕩,水潤了,樹綠了,草屋里騰起歡笑,稍顯刻板的日子于焉靈動起來。不妨就把大解的這些文字看成游蕩在山野里的白云吧,用也不足用,留也不堪留,可缺了它,山野就少了點兒生機——這差不多正是文字的一點小小作用吧?